陳睿

【提要】博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁，肩負(fù)以文育人、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會責(zé)任。博物館作為公共建筑，它儲存著城市文明的基因，凝聚著城市文化的精髓，凸顯著城市歷史的縱深，為了更好地展示梧州歷史文化，梧州市博物館充當(dāng)起了一個重要的展示載體，本文通過對梧州市博物館近3年來展覽陳列和宣傳教育方面的做法進行敘述與分析。

【關(guān)鍵詞】博物館;多元與包容;展陳與宣教

【中圖分類號】G269? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）21-0111-02

想要真正了解一座城市，博物館是最好的選擇，正如習(xí)近平總書記所言：“搞歷史博物展覽，為的是見證歷史、以史鑒今、啟迪后人。要在展覽的同時高度重視修史修志，讓文物說話，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心?！?/p>

2020年國際博物館日的主題是 “致力于平等的博物館：多元和包容”。如何利用博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，走出一條多元化、包容性的發(fā)展路子。

梧州市博物館建館已有六十余年，作為國家二級博物館，該館的發(fā)展和社會是緊密相連的，博物館文化已通過“潤物細(xì)無聲”的方式，讓更多人走進博物館。梧州市博物館立足于小而精的發(fā)展思路，力求以小見大，著力營造豐富的感官體驗，發(fā)揮文物文化交流與傳承功能，講好文物背后故事為目的。以展教并重的方式做好宣傳推廣，為廣大群眾提供更優(yōu)質(zhì)的博物館觀感之旅。

一、展陳方式的多元和包容

梧州市博物館秉承以人為本，以展示、傳承、教育為宗旨，充分發(fā)揮展廳功能，運用多種陳列方法以及文字、圖片、VR等媒體手段，多視角、多層面對梧州歷史進行科學(xué)化、人文化的展示，有力地弘揚與傳播梧州文化，使之成為窺探梧州文化底蘊的重要“窗口”。

博物館陳列展覽由大量的學(xué)術(shù)研究以文物為載體，用通俗易懂的方式向大眾進行全新的演繹。展陳的方式需要進一步的提高，針對受眾的多元化，聚焦觀眾的體驗和感受，策劃展覽要注重強調(diào)闡釋的包容性，通過多種的展陳方式去進行優(yōu)化。這種多元化的展示方式更能拉進公眾與文物的距離，突出其感性、文化性與藝術(shù)性，從而將博物館陳列展覽陳列設(shè)計建立在深入淺出的點滴上。

（一）看得見的文物。梧州市博物館在2019年進行一次基本陳列升級改造，改陳之前的設(shè)計理念，很多都不符合現(xiàn)在參觀者的觀感需求，針對觀眾的多元化，更多的青少年兒童紛紛走進博物館。如何能夠看見文物、看清文物是博物館改陳設(shè)計時需要注意的首要問題，博物館可以通過降低展柜的離地高度，調(diào)整參觀的視覺中心，從而讓更多不同年齡段的觀眾都可以看見文物。在氛圍的塑造上，把燈光也進行了大幅度的提升，把原本枯燥乏味的照明方式通過照度的強弱、適度的光影來營造出空間的層次。在局部空間的塑造方面，根據(jù)不同朝代的時代特征進行有效的延伸，使得場景與展覽之間相互融合，此呼彼應(yīng)。

（二）讀得懂的文物。展陳方式的多元與包容，文物放在展柜里，如何能讀懂文物，了解文物背后的故事，需要什么樣的輔助方式來讓內(nèi)容進行多元化的展示與融合。比如：這個字怎么念？這個器皿原來是干什么的？這個文物的紋飾是什么？等等這些展品以外的知識，應(yīng)該更進一步地深入挖掘：文物背后的歷史知識、生僻字的科普、文物的紋飾描繪等等，把更多的專業(yè)知識進行拓展與延伸，讓深奧的知識“活”起來。

（三）“摸”得到的文物。數(shù)字化博物館的建設(shè)，讓博物館的展示方式更多的多元化。觀眾可以通過電子觸摸屏、掃二維碼等方式直接了解到文物展品信息和三維立體圖像，讓參觀者可以觸“摸”文物。微信公眾號和網(wǎng)站的建設(shè)也為更多的數(shù)字化信息搭建平臺。虛擬展廳、線上參觀等多元化瀏覽方式讓更多人可以足不出戶就進行網(wǎng)上博物館的參觀。VR虛擬互動體驗更是讓參觀者有一種置身于虛擬世界里，這種互動的體驗拉近了博物館與觀者的距離感，使他們能夠更好地融入和感知歷史。

二、宣教活動的多元與包容

陳列與宣傳教育不再是簡單的雙線發(fā)展、簡單組合，而是相互間有機結(jié)合、互為促進。只有這樣，才能確保陳列展覽的內(nèi)容更加科學(xué)，更受觀眾的歡迎。單純的展覽形式已經(jīng)不能滿足多元化的社會大眾，梧州市博物館也在2016年開始重新整合拓展陳列宣教部的工作職能，跟隨時代脈搏，順應(yīng)時代要求，運用操作性更強的新手段，整合博物資源來擴充博物館社會宣傳教育的功能。

博物館將單一的館內(nèi)陳列，擴展到館外流動展覽講解、文博知識講座、組織研學(xué)、開展系列專題活動等形式，更好地發(fā)揮傳承和教育的作用，讓人們在潛移默化當(dāng)中感受到文化的魅力。

教育品牌的打造并非是憑空搭建的空中樓閣，需要有堅實的基礎(chǔ)，需要宣教工作人員在業(yè)務(wù)工作中提煉主題、積累經(jīng)驗、合理規(guī)劃，從而形成一個有內(nèi)涵、有人氣的教育品牌。在具體工作中，梧州市博物館宣教工作人員精心打造社會宣傳教育品牌，推廣博物館的品牌宣教活動，是博物館走出“象牙塔”，與公眾交流分享博物館文化成果的主要途徑。而要將博物館的宣教活動達(dá)到品牌效應(yīng)，發(fā)揮社會作用，就要以特色活動先行，以點帶面，多方面、多渠道地深入受眾的文化需要，鑄造博物館的品牌形象。

（一）歷史文化融合?！案惺芪牟攘? 弘揚傳統(tǒng)文化”系列活動是以梧州歷史文化知識為主要背景的公益性教育服務(wù)項目?；顒用吭露〞r推出，并不定時走出博物館開展公益服務(wù)項目，服務(wù)對象涵蓋低齡兒童、青少年、成人、特殊群體。主要內(nèi)容為梧州本土歷史文化知識、本地愛國知名人士故事等，博物館組織不同的人群，前往梧州各個具有重要歷史意義的景點，如中山紀(jì)念堂、大同酒店等，現(xiàn)場講述歷史人物故事，打造聽得真、看得細(xì)、摸得到的文化之旅，極大增長市民群眾尤其是年輕人的文化自信，開拓年青一代的歷史視野，更培養(yǎng)出大家熱愛傳統(tǒng)文化，呵護傳統(tǒng)文化的美好情感，樹立愛護、保護文物，傳播積極向上文化理念的責(zé)任意識。

（二）教育開拓融合。通過“流動博物館”“進校園”“進鄉(xiāng)村”等活動，零距離感知梧州歷史文化，增強文物保護意識，成為學(xué)生身邊的“第二課堂”，更好地促進同學(xué)們對梧州歷史文化的進一步了解，提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情和“文化自信”，感悟梧州深厚的文化底蘊。結(jié)合梧州市博物館的豐富歷史文化內(nèi)涵和文物知識，深深融入館內(nèi)社會教育活動中。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，推動著中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。

（三）實踐研究融合?！白哌M家鄉(xiāng)歷史? 傳承梧州文化”研學(xué)活動，主題性研學(xué)作為“學(xué)”與“游”的有機融合載體，游中有學(xué)成為一種新興教育，梧州市博物館設(shè)計出有一定深度且具有實操性的研學(xué)課程，由點成線的教學(xué)體驗?zāi)茏尯⒆觽冇酶の?、更直觀的方式了解梧州悠久的歷史文化。主題性的研學(xué)活動能讓孩子們用更趣味、更直觀的方式感知梧州悠久的歷史文化。通過專業(yè)講解、主題性的歷史文化課程、感受藝術(shù)與歷史的“碰撞”?！拔倚形宜?，樂玩陶藝”“文物知識小護手”體驗等豐富多彩的活動又使孩子們能更直觀的觸碰歷史，領(lǐng)略家鄉(xiāng)燦爛文化的魅力。

三、場館利用的多元和包容

博物館不僅僅是展示文物的場所，多元化的場所利用可以更豐富地進行有機的融合。提升場館的自我建設(shè)、宣教品牌的知名度、加強與企業(yè)、學(xué)校的合作，拓展探索出多元化發(fā)展路徑。

（一）深化館校共建長效機制。著力建立與深化館校合作長效機制，部署學(xué)校、博物館共同構(gòu)建常態(tài)化的利用博物館資源開展教育教學(xué)活動工作機制。梧州市博物館與教育部門、大、中、小學(xué)校建立館校共建關(guān)系，使得博物館的社會教育形式變得更加豐富多彩，確保最大限度發(fā)揮好博物館青少年教育功能。

（二）館校共建文化延伸。

1.利用博物館資源開展教育教學(xué)活動，搭建“紅領(lǐng)巾館校共建教育基地”，讓廣大青少年在博物館實踐活動中增強社會責(zé)任心，弘揚民族精神。

2.“梧州學(xué)院教學(xué)科研學(xué)習(xí)基地”，開展館校合作模式，引進高校設(shè)計人員。梧州市博物館作為學(xué)生實訓(xùn)基地，將以現(xiàn)有科研力量與館藏資源，為學(xué)生提供實訓(xùn)機會;梧州學(xué)院寶石與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，推薦優(yōu)秀學(xué)生積極圍繞梧州市博物館的館藏資源進行文創(chuàng)產(chǎn)品專題研究及設(shè)計。這樣的館校合作模式，為梧州市博物館文創(chuàng)開發(fā)提供優(yōu)秀的設(shè)計人才，能夠設(shè)計出符合博物館標(biāo)準(zhǔn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而促進博物館文化事業(yè)的發(fā)展。

3.“志愿者講解員”等平臺，一個不斷充實、壯大的志愿者隊伍能夠有效協(xié)助博物館各項事業(yè)、活動的開展。2017年梧州市博物館就對梧州學(xué)院進行系統(tǒng)的志愿者招募計劃，吸收大量的新鮮血液，通過專業(yè)的講解培訓(xùn)，口才與表達(dá)能力強的志愿者能擔(dān)當(dāng)部分展廳甚至全部展廳的講解工作，成為講解工作中一股中堅力量，館內(nèi)大大小小的活動中處處都能看到志愿者們的身影。

（三）拓展博物館宣傳方式。創(chuàng)新的博物館宣傳方式，積極進一步推動博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)。與梧州的龍頭企業(yè)進行深度合作，“梧州六堡茶”“梧州寶石”都是梧州的龍頭企業(yè)，做好有梧州歷史文化元素的梧州產(chǎn)品，探索一條“跨界”與“融合”之道。使文化創(chuàng)意在多元融合中實現(xiàn)創(chuàng)新，利用好豐富文物和文化資源，讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造。

綜上所述，梧州市博物館努力貫徹著“多元與包容”的建設(shè)思路，從實際出發(fā)，充分利用現(xiàn)有的場館條件和人力資源，摸索出一條富有梧州本土文化特色，兼具展示與教育功能，內(nèi)修底蘊，外樹形象的可持續(xù)發(fā)展之路，構(gòu)建多元、開放、包容的博物館體系。博物館資源中，除展覽外，還要讓更多的人了解這些資源背后的故事。通過“展”和“教”的多種形式，提供一個平臺、一個渠道，讓他們真切的感受中華民族燦爛的文化，為梧州市文博資源的整合開發(fā)和文化根脈的傳承發(fā)揚打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。