常嘉欣　劉紫玲

【摘要】隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷，“快文化”日漸占據(jù)人們的生活，以望城皮影為代表的有些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻逐漸走向衰落。對此，本文從文化創(chuàng)新傳承出發(fā)，分析望城皮影發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合不同群體市場需求，提出“皮影+”文化發(fā)展新理念，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

【關(guān)鍵詞】皮影+;望城皮影;傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承

【中圖分類號】J827? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）21-0097-02

基金項目：湖南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“靖港皮影非遺文化發(fā)展有限公司”（項目編號：S202010538086X）。

一、引言

改革開放以來，中國經(jīng)濟社會發(fā)展突飛猛進，數(shù)億人擺脫了貧困，生活生產(chǎn)水平不斷提高。然而不能忽視的是，“快”成為一種浸透人們生活的文化現(xiàn)象。在時代的感召下，多數(shù)人急匆匆地生活、娛樂、學習，來不及感受、感動，更來不及感悟，忽視了身邊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承千年的中國皮影戲也在“快時代”“快文化”的浪潮下逐漸走向衰落。

本文以中國皮影文化的縮影——望城皮影為例，探索中國皮影創(chuàng)新發(fā)展路徑。對此，研究者以湖南省長沙市轄區(qū)為投放范圍進行問卷調(diào)查，共收取來自不同年齡階段、職業(yè)、學歷的問卷1049份，其中有效問卷1022份，收獲樣本數(shù)據(jù)1022條，并以此分析望城皮影發(fā)展現(xiàn)狀，提出“皮影+”文化發(fā)展新理念及相關(guān)模式，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

二、望城皮影發(fā)展現(xiàn)狀

（一）演出曲目乏味，觀眾失去興趣

望城皮影戲主要以長沙市望城區(qū)靖港皮影藝術(shù)館為演出地。靖港皮影藝術(shù)館共有兩層，面積440平方米，一樓由四個展廳構(gòu)成，二樓為互動區(qū)和觀看區(qū)，裝潢精致、富有雅韻。演出開始前，觀眾區(qū)座無虛席。然而，由于望城皮影演出曲目較傳統(tǒng)，多數(shù)年輕人缺乏對其了解和興趣，容易在觀看后失去起初的好奇心。部分觀眾在演出結(jié)束后會繼續(xù)參觀博物館，但并沒有進一步了解望城皮影文化，更沒有被其所吸引。

（二）創(chuàng)新力度不足，產(chǎn)品較為單一

望城皮影演出以傳統(tǒng)經(jīng)典曲目為主，以講述歷史傳奇或寓言故事為核心，是皮影行業(yè)的開源之曲，曲目中饒有趣味的“吹打彈唱”更是望城皮影“光影之美”的絕佳體現(xiàn)。然而，隨著人們生活節(jié)奏加快和興趣愛好的多元發(fā)展，傳統(tǒng)皮影曲目逐漸淡出大眾視野。單一的皮影戲產(chǎn)品和呈現(xiàn)形式容易導(dǎo)致大眾對望城皮影戲的刻板印象，不利于望城皮影戲在文化市場上競爭力的提升。

（三）景點帶動消費，缺乏持續(xù)動力

隨著人們經(jīng)濟生活條件改善，靖港古鎮(zhèn)的旅游市場不斷開闊，為望城皮影提供了更多展示和傳承的機會。然而，以旅游景點帶動文化產(chǎn)品銷售容易形成靠新鮮感維持的“一次性”消費現(xiàn)象，不利于文化內(nèi)涵的深入傳播和消費者喜愛、追捧度的培養(yǎng)。除此之外，望城皮影產(chǎn)品多為傳承人利用傳統(tǒng)的手工技藝制作而成，具有高成本、低附加值、低盈利的特點，難以支撐非遺文化品牌的壯大。

（四）傳承人數(shù)不足，創(chuàng)新發(fā)展受限

作為優(yōu)秀的民間藝術(shù)，望城皮影戲內(nèi)涵深厚，擁有一套完整的表演體系，對傳承人的吹、拉、彈、唱技藝要求較高，學徒學藝過程往往漫長艱苦。然而，隨著時代不斷發(fā)展變化，年輕人更傾向于從事能為其在短時間帶來較大經(jīng)濟利益的工作，并以此為激勵學習相關(guān)技能，導(dǎo)致望城皮影傳承人數(shù)銳減，阻礙其進一步發(fā)展與完善。

三、“皮影+”模式創(chuàng)新對策

“皮影+”簡單說就是“皮影+現(xiàn)代元素”，在傳統(tǒng)皮影文化基礎(chǔ)上，利用新時代潮流元素及先進技術(shù)，使得傳統(tǒng)文化與當代社會生活融合，利用融合的優(yōu)勢特點，創(chuàng)造新的發(fā)展機會。“皮影+”通過其自身的優(yōu)勢，對皮影文化進行傳承，使得傳統(tǒng)文化能夠適應(yīng)時代新樣貌，從而推動中華優(yōu)秀文化不斷地向前發(fā)展。針對以上問題，本文將從四個方面對“皮影+”文化發(fā)展模式做出進一步解釋。

（一）皮影+多元化曲目表演

隨著時代的發(fā)展，文學藝術(shù)百花齊放，一成不變的望城皮影演出曲目已不能滿足觀眾興趣。望城皮影創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)以提高知名度、增加受眾群體為目的，將現(xiàn)代熱門、流行、大眾的元素融入皮影戲演出中，推出不同演出系列，創(chuàng)新曲目和表演形式，形成皮影+多元化曲目表演，達到吸引顧客的效果。據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果分析，望城皮影曲目創(chuàng)新可從以下四方面展開。

1.經(jīng)典系列。傳統(tǒng)的皮影演出，如《岳飛大敗金軍》，是望城皮影戲的招牌。望城皮影創(chuàng)新應(yīng)以傳統(tǒng)演出曲目為起點，在保留原有文化韻味的基礎(chǔ)上，為其注入新活力。

2.紅色系列。紅色系列皮影戲能夠唱出紅色故事，唱響紅色精神，符合社會發(fā)展規(guī)律。望城皮影可結(jié)合地域特色推出皮影+紅色文化特別演出，以長沙特色、革命情懷宣傳和弘揚社會正能量，提升自身知名度。

3.卡通系列。隨著人們生活娛樂方式不斷豐富，卡通動漫已從孩子們的專屬產(chǎn)品逐漸演變?yōu)槿鐣鼙姷膴蕵吩亍Ｍ瞧び翱蓪⒛贻p群體的積極愛好融入皮影戲中，打造卡通系列皮影戲，拓寬皮影表演受眾面，讓皮影表演變得更加生動有趣。

4.時代系列。熱點問題往往反映一個時代的價值取向和社會追求，實時關(guān)注新聞熱點、積極進行市場調(diào)研，打造時代系列望城皮影戲有利于緊跟潮流、洞察社會變化。同時，將積極的社會事件融入望城皮影演出中，能夠引導(dǎo)社會正確的價值取向，升華皮影文化內(nèi)涵。

（二）皮影+DIY

近年來，大眾購物需求個性化意識加強，DIY小商品受到更多消費者喜愛，成為一種流行生活方式，能夠幫助望城皮影留住顧客。望城皮影應(yīng)利用皮影DIY手作充分發(fā)揮文化引領(lǐng)發(fā)展的育人本質(zhì)，深挖年輕群體的傳承潛力，有利于在原有產(chǎn)品基礎(chǔ)上進一步增加產(chǎn)品形式、提高產(chǎn)品趣味。具體可開設(shè)皮影DIY手作商店，針對不同年齡和消費能力的顧客開發(fā)由填色到真實皮影制作不同難度的DIY產(chǎn)品，由店鋪提供高質(zhì)量原材料，當?shù)貍鞒腥撕推び皩W徒教授簡單皮影制作方法，為游客講解皮影的歷史和傳承故事。同時，線上、線下結(jié)合，出售皮影制作成品和周邊文創(chuàng)商品，讓游客“慕名而來”、樂在其中，再把“名氣”帶回去、傳下去。

（三）皮影+數(shù)字化

數(shù)字化望城皮影戲能夠避免望城皮影戲線下表演市場狹隘、觀眾數(shù)量有限等問題，可結(jié)合時代發(fā)展潮流分階段推出。第一階段可通過抖音、嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺，利用自媒體、博主大V的宣傳功能，錄制和上傳皮影制作、表演相關(guān)視頻，打造線上皮影表演直播間，以促進宣傳、積累知名度。第二階段，可由望城皮影傳人聘請相關(guān)專業(yè)人才制作生成“望城皮影動畫”，在各大視頻平臺上線。

（四）皮影+智能化

隨著中國制造2025政策開展，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國制造業(yè)向智能化轉(zhuǎn)型形成歷史性交匯。望城皮影發(fā)展必須抓住這一重大歷史機遇，緊跟時代步伐，形成皮影+智能化模式。針對皮影戲傳承人數(shù)銳減、皮影普及教育困難等問題，可推出皮影表演機器人;針對稀有皮影道具無法在博物館直觀展示等問題，可結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)推出皮影場景構(gòu)建。

1.基于六軸機械臂的皮影表演機器人。由于皮影傳承人數(shù)減少，望城皮影發(fā)展存在難以向公眾進行皮影普及教育等問題。基于此，可開發(fā)皮影表演機器人，投放至學校、社區(qū)、博物館等場所，進行表演和普及教育，設(shè)計方案如下。

皮影表演機器人主體部分由六軸機械臂構(gòu)成，采用Arduinouno開發(fā)板和STM32開發(fā)板作為機器人的MCU。同時，通過基于模糊控制原理的參數(shù)自適應(yīng)PID控制器將系統(tǒng)的偏差與偏差變化率作為模糊控制器的輸入，通過輸出PID控制器三個參數(shù)的變化量來實時調(diào)整PID參數(shù)，實現(xiàn)PID在機械臂控制上的智能化和非線性化，提高皮影表演機器人精度，降低抖動。

圖 六軸機械臂設(shè)計圖

2.基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的皮影場景構(gòu)建。虛擬現(xiàn)實技術(shù)集合計算機圖形學、仿真、多媒體、人工智能等多種技術(shù)，模擬人的視覺、聽覺、觸覺等感官功能，使人恍若身臨其境，沉浸在計算機生成的虛擬世界中，并能通過語言、手勢等進行實時交流，增強進入感和沉浸感，適宜用于珍稀皮影產(chǎn)品的展示。珍藏在皮影博物館的皮影因其珍貴、易損的特點不再適合用于表演和供參觀者近距離接觸，基于此，望城皮影可結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)構(gòu)建稀有皮影展示和表演場景，包含三個步驟：

步驟一，收集虛擬化皮影對象資料，包括：外形、外貌、顏色等各項皮影的基本特征。收集場景數(shù)據(jù)，包括坐標、顏色、物象等。利用數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)統(tǒng)計分析，處理有待虛擬化對象的數(shù)據(jù)。步驟二，利用空曠的空間，在墻面放上相應(yīng)的傳感器、以及數(shù)據(jù)交換系統(tǒng)，營造虛擬實境，產(chǎn)生虛擬皮影對象。并通過電腦實時獲取分析數(shù)據(jù)。步驟三，用戶和虛構(gòu)對象進行交互。虛構(gòu)對象可利用電腦后臺從用戶語言、表情、肢體動作等獲取數(shù)據(jù)。通過分析處理，用虛擬實境反饋文化體驗者，達到智能虛擬交互的效果，讓望城皮影真正融入人們?nèi)粘Ｉ?，不斷?chuàng)新、融合、發(fā)展。

參考文獻：

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