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        《洛麗塔》中第一人稱敘事角度作用芻議

        2021-09-10 23:39:19李茜
        科學與生活 2021年7期
        關鍵詞:洛麗塔

        摘要:本論文解析《洛麗塔》中第一人稱敘事角度的兩大作用,即,博得讀者同情和力圖為自己開罪,并告誡讀者要警惕第一人稱敘事人單方面的主觀說辭,不要被戀童癖、殺人犯亨伯特迷惑失去正確的道德觀。

        關鍵詞:《洛麗塔》;亨伯特;第一人稱敘事角度

        一、引言

        敘事角度指從誰的視野講述事件,大致可以分為第一、第二、第三人稱敘事角度。在第一人稱敘事角度中,敘事人就是小說中的角色之一,往往以第一人稱代詞“我”出現在讀者面前。正是通過他或她的視野,讀者得以了解其他角色。納博科夫的《洛麗塔》,或《一個白人鰥夫的自白》就是有戀童癖、綁架養(yǎng)女、逼迫其與他亂倫、持槍殺死情敵的亨伯特入獄后以第一人稱敘事角度書寫的自白書。從亨伯特的角度看整個事件,讀者非但不會憎惡這個違反社會禁忌、道貌岸然的性變態(tài),反而更容易感知他所經受的痛苦,同情憐憫他,甚至覺得感同身受。與此同時,由于讀者所有的信息均來自亨伯特的自述,這就便于他略去對他不利的細節(jié),在法庭上做辯護,替自己脫罪。

        二、幫自己博得讀者同情

        亨伯特不僅是事件的見證人,也是故事的敘述者。在這部自白書中,他用自己的語言,加上其獨特的修辭風格,向讀者直抒胸臆,展示他悲傷的經歷、對洛麗塔強烈的、得不到回報的、受傷的感情。這種第一人稱敘事角度使亨伯特成功地縮短了與讀者的距離,讓讀者得以走進亨伯特的內心世界,透過他的視野,設身處地地愛他所愛、恨他所恨,甚至不由自主地站在他那邊,接受他的道德缺陷。一些文學評論家稱,讀完小說后,竟發(fā)現書中亨伯特的犯罪情景越來越符合人性、可以理解,不再像以前他們以為的那樣邪惡,甚至開始縱容亨伯特對洛麗塔的性變態(tài)行為。

        例如,亨伯特聲淚俱下地講述了他十三四歲時的那年夏天與同齡的安娜貝爾·萊恩的初戀故事。他全身心地愛著安娜貝爾,不幸的是,她卻在四個月后死于班疹傷寒。這讓他一蹶不振,在整個青春期中無法與其他女性正常交往,并開始只對九歲到十四歲的小女孩(他口中的性感少女)感興趣。亨伯特對兒童這種不正常的性亢奮,在醫(yī)學上被稱為“情欲增盛”,為此他還住進精神療養(yǎng)院進行治療,也刻意逼自己遠離文明世界參加加拿大北極圈極地探險隊來抑制自己想接近兒童的欲念。讀到這些獨白,讀者會開始理解亨伯特在看到酷似安娜貝爾的洛麗塔時幾乎無法掩飾的驚喜,以及他為了接近洛麗塔甚至不惜與洛麗塔的寡婦母親結婚的異常舉措。通過第一人稱敘事角度,亨伯特在他和讀者之間建立起親密感,讓讀者認為他的戀童癖全因其對初戀至死不渝的愛戀而起,漸漸開始同情為情所困的他、慢慢接受他的所作所為。

        三、替自己開脫罪行

        亨伯特因被指控強奸繼女、謀殺奎爾蒂而入獄待審?!堵妍愃肥呛嗖氐淖园讜瑢⒈凰脕碓诜ㄍド线M行自我辯解。第一人稱敘事角度讓他可以從他的角度講述事情的全部經過,他對洛麗塔非正常的迷戀和謀殺奎爾蒂的動機。這種敘事方式毫無疑問會讓亨伯特從有利于他的角度講述故事來龍去脈,略去不利于他的細節(jié),從而達到為自己開罪的目的。亨伯特主要從以下三方面證明自己的清白。

        首先,為自己的戀童癖、性變態(tài)開罪。亨伯特在書中引經據典,力證歷史上許多名人都像他一樣對小女孩有特殊癖好。例如,意大利詩人但丁愛上比艾特麗斯時,她才九歲;另外一個意大利詩人彼特拉克瘋狂愛上勞力恩時,她也只是一個十二歲的性感少女。納博科夫頂禮膜拜的美國詩人埃德加·愛倫·坡在寫給十三歲就嫁給他的表妹的挽歌——《安娜貝爾·李》中稱“那會兒我還是個孩子,她也未脫稚氣”,可兩人之間的愛超越一切、無人能及,連天上的六翼天使也之妒忌。他還特意查找資料,證實小女孩在青春期前同居和結婚在印度東部的某些省份是常見的;根據羅馬法,女孩年滿十二歲就可以結婚,而美國有十幾個州也在奉行這條法規(guī)。此外,他還聲稱患有戀童癖的性罪犯不是惡魔,從不像士兵一樣強奸婦女。他們只不過是一些“不快樂的、性情溫和、目光哀怨的上流人士”(137),智商正常,對成年女性沒有性沖動,但只要有機會能撫摸一下性感少女,甚至愿意自減壽命。亨伯特在自白書中時不時為自己深陷不倫戀情無法自拔而自責。讀者可以從亨伯特的字里行間感受到他的內疚、懊悔,從而做出錯誤的判斷——亨伯特的所作所為是不光彩的,但也是合乎情理、可以理解的,甚至是可以接受的。

        其次,為拐騙、誘奸洛麗塔開罪。第一人稱敘事角度給了亨伯特特權,隨心所欲地挑選、刪減其他角色的心聲,尤其是洛麗塔的心聲。小說雖然以女主人公洛麗塔的名字命名,但是狡猾的亨伯特卻在自白書中有意刪減、過濾了洛麗塔的心聲,剝奪了她向讀者訴說自己經受的非人折磨的機會。洛麗塔在書中直接發(fā)聲的地方很少,即使有,都只是亨伯特斷章取義的幾個詞語,以證明洛麗塔只是一個脾氣暴躁、舉止輕佻、語言粗俗、不懂感恩的美國未成年少女。相反,書中滿是他癡戀洛麗塔、不遺余力地想要為這個可憐的孤兒建立一個安全、溫暖、舒適的家園的種種努力,卻絲毫不提及洛麗塔的想法和感受。另外,在法庭上被指控強奸洛麗塔時,通過精心挑選、整合細節(jié),亨伯特竟然大言不慚地推卸責任,聲稱是洛麗塔引誘了他,而不是他誘奸了洛麗塔。據亨伯特的描述,當他還是洛麗塔母親的租客寄宿在她家時,早熟的洛麗塔就因為他酷似她迷戀的男明星克萊爾·奎爾蒂,時不時找機會接近他,巧妙地跟他進行身體接觸。在她母親因車禍突然去世后,亨伯特去營地接回洛麗塔,兩人住在一家名為“著魔獵人”的汽車旅店,亨伯特猶豫著要不要沖破藩籬與發(fā)生洛麗塔關系時,正是洛麗塔采取主動,勾引亨伯特進行不倫之戀。事后,亨伯特聲稱那天竟不是當時年僅十二歲的洛麗塔的初夜,她很早前就在某個夏令營露營活動中失身,之后又與多人有過數次不正當的性行為。后來,在他們長達兩年在美國四處旅行的過程中,亨伯特也經常用金錢物質來誘惑洛麗塔跟他發(fā)生關系。亨伯特對于洛麗塔過去不檢點性生活史的控訴給讀者留下這樣一個印象——洛麗塔就是一個墮落、不知羞恥、為了獲取物質滿足不惜出賣肉體的壞女孩,從而減輕自己對她犯下的罪行,最終達到為自己開脫罪名的目的。

        最后,為槍殺情敵奎爾蒂開罪。在亨伯特眼中,奎爾蒂十惡不赦、罪該萬死。在兩者戲劇化的扭打過程中,亨伯特化身為替天行道、懲惡揚善的正義使者,在扣動自動手槍扳機前,大義凜然地命令奎爾蒂朗讀亨伯特親手寫得、控訴奎爾蒂條條罪行的詩句——“因為你利用了我的不利條件”、“因為你利用了我內心深處本質上的單純無知”、“因為你從她怒容滿面、神色威嚴的保護人手里劫走了她”(481)。這些飽含血淚的控訴幫助亨伯特掩蓋了他槍殺奎爾蒂的真正原因——洛麗塔真心愛著奎爾蒂,暗中與奎爾蒂密謀,從亨伯特的魔爪下逃脫以擺脫亨伯特對她長達兩年的禁錮。亨伯特在自白書中多次聲稱洛麗塔是他的“寶貝兒”、“新娘”,他愛洛麗塔勝過世間一切,不能忍受跟洛麗塔片刻分離,所以他絕對不允許誰將洛麗塔從他身邊帶走。因此亨伯特三年來一直在絞盡腦汁尋找拐走洛麗塔的奎爾蒂的下落,憤憤不平地策劃謀殺以泄心頭之恨。通過他對奎爾蒂罪行的控訴,他的犯罪行徑在讀者眼中似乎變得合情合理了。

        四、結語

        亨伯特以第一人稱敘事角度講述了整個故事令他的自白書主觀性太強。畢竟身為罪犯,亨伯特肯定會想方設法、甚至不惜歪曲事實來為自己辯護。于是為了讓他的敘述看起來更加可靠,亨伯特也不時巧妙地將第一人稱敘事角度轉變?yōu)榈谌朔Q敘事角度,以增強其自白書的客觀性。例如,敘述者“我”偶爾會被替換成“亨伯特”、“作者”、“心煩意亂的父親”、“鰥夫”、“氣息奄奄的亨伯特”等。實際上,這些稱呼都只是第一人稱敘事角度的變體。在自白書中穿插這些敘事角度的變體可以提高亨伯特辯詞的真實可信性,達到騙取讀者信任的目的。

        通過第一人稱敘事角度,亨伯特就像是一個相貌堂堂、儀態(tài)大方、知識淵博的歐洲紳士在跟知心朋友促膝談心。在自白書中他費勁心機讓讀者完全從他而不是洛麗塔的的角度看待整個過程,期望能引起讀者共鳴,縮短與讀者的距離,從而達到為自己開罪的目的。從亨伯特單方面深情款款的描述,讀者很容易被誤導,認為亨伯特全心全意地愛著洛麗塔,甚至愿意為她付出生命代價槍殺情敵。盡管他不能控制住對兒童的洶涌欲望、去除變態(tài)本性,但他一刻不停地在自我懺悔,內心一直在遭受極大的煎熬。因此,讀者站在他的角度,可以感同身受地理解他的欲望、痛苦。正是此時讀者就陷入了亨伯特精心編織的陷阱,放棄正常的道德倫理觀,違背初衷,甚至默許、寬恕他的罪行?;靵y、模糊的道德觀念由此產生。

        但是,有鑒別力的讀者必須謹記在心,《洛麗塔》是亨伯特這個罪犯在監(jiān)獄中寫的自白書,他會借此文本在法庭向法官和陪審團做自我辯解。由于每個罪犯都會千方百計地粉飾自己犯下的罪行,至少會找某些看似合理的借口來證明自己的無辜,所以亨伯特這份自白的真實性與客觀性有待考證。如果讀者客觀中立地評價亨伯特的行為,毫無疑問,每個有良知的讀者都會譴責他違反社會倫理法規(guī)禁忌的罪行。第一人稱敘事角度給亨伯特提供了一件理想、有效的工具讓讀者走進亨伯特的內心世界,感知他的恐懼、欲望和痛苦,忽視他的不倫愛戀給洛麗塔造成的苦難。而小說的女主人公卻淪為失聲的客體,她的想法、感受卻鮮少被提及。僅在小說的結尾真相大白之時,讀者才意識到亨伯特對洛麗塔這個孤獨無助的小女孩所犯下的令人發(fā)指的罪行。讀者千萬不能被亨伯特迷惑,接受其極度扭曲的道德觀。

        參考文獻:

        [1]弗拉基米爾·納博科夫著.主萬譯.洛麗塔[M]. 上海譯文出版社,2019,(5).

        [2]張學敏.《洛麗塔》的成長小說解讀 [D].南開大學,2009,(5).

        [3]李敏.《洛麗塔》的藝術特色[D]. 山東師范大學,2009,(5).

        [4]李明.從后現代主義看納博科夫虛幻-現實情節(jié)在《洛麗塔》中的表現[D]. 山東大學,2012(4).

        [5]張美琳.論《洛麗塔》中的陌生化 [D].四川師范大學,2017,(4).

        作者簡介:

        李茜(1981-),女,研究生,四川城市職業(yè)學院,副教授,主要從事英美文學及英語職業(yè)教育研究。

        四川城市職業(yè)學院 四川成都 610101

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