劉發(fā)勇 艾玉

摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問題不斷涌現(xiàn)，經(jīng)濟的發(fā)展速度已經(jīng)超過當前環(huán)境所能承載的能力。如何處理好經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，使之相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展，對當前以及今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此，明確區(qū)域生態(tài)環(huán)境的功能，運用自然辨證法的觀點去看待經(jīng)濟與環(huán)境的問題。在生態(tài)功能區(qū)的基礎(chǔ)上走生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的道路，是經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的一重要途徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)功能區(qū)

經(jīng)濟的發(fā)展在不同尺度上有不同的定義，從國家層面來看，擺脫了貧困落后狀態(tài)，走向社會生活和經(jīng)濟現(xiàn)代化的過程就可以稱為經(jīng)濟發(fā)展，一個地區(qū)的經(jīng)濟收入實現(xiàn)溫飽也是經(jīng)濟的發(fā)展。一個區(qū)域的發(fā)展就不能片面的代替一個國家的經(jīng)濟發(fā)展;經(jīng)濟發(fā)展不僅僅是實現(xiàn)了國民經(jīng)濟規(guī)模的擴大，更多的是意味著整體經(jīng)濟和人民社會生活素質(zhì)的提高;不僅僅是一部分地區(qū)的發(fā)展，更多的是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，更是全民的發(fā)展。所以，經(jīng)濟發(fā)展所涵蓋內(nèi)容已經(jīng)超出超過了我們平常所認為的單方面的經(jīng)濟增長，其比經(jīng)濟增長更為廣泛、更為具體。

1 經(jīng)濟的發(fā)展

1.1傳統(tǒng)經(jīng)濟

傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式在發(fā)展的時候很少注重環(huán)境與人類發(fā)展的關(guān)系，在發(fā)展的過程中采用的是一種“資源—產(chǎn)品—污染排放”的單向線性開放式過程，在這種經(jīng)濟模式中，人們不斷地從環(huán)境中索取自身發(fā)展所需要的各種資源，在進行產(chǎn)品的生產(chǎn)加工和消費過程中又把污染和廢物大量地排放到環(huán)境中去，對資源的利用率非常低而且常常是一次性的粗放型利用。但是隨著工業(yè)的發(fā)展，人口數(shù)量的增長和生產(chǎn)規(guī)模的擴大，環(huán)境自身凈化能力的逐漸削弱，目前的環(huán)境已經(jīng)不能承載由于經(jīng)濟發(fā)展過程中所帶來的嚴重環(huán)境問題，因此，環(huán)境破壞、資源短缺的危機更加凸顯。

1.2循環(huán)經(jīng)濟

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，在傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，慢慢建立了一種建立在物質(zhì)不斷循環(huán)利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展模式——循環(huán)經(jīng)。這種發(fā)展模式要求經(jīng)濟活動要按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式，組織成一個“資源——產(chǎn)品——再生資源”的物質(zhì)反復循環(huán)流動的過程，資源的利用率非常高且資源的利用不再簡單的粗放式利用。循環(huán)經(jīng)濟模式是以生態(tài)學為基礎(chǔ)，通過合理利用自然資源并充分考慮環(huán)境容量，在資源循環(huán)利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟，使整個經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程有效地融合在一起，實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化。

1.3生態(tài)經(jīng)濟

生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展是根據(jù)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的綜合能力并結(jié)合循環(huán)經(jīng)濟模式而建立的一種發(fā)展模式，充分運用自然辨證法中經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的相互聯(lián)系。根據(jù)區(qū)域生態(tài)特色在生態(tài)環(huán)境保護中發(fā)展經(jīng)濟，從生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)發(fā)展的角度出發(fā)。充分利用生態(tài)環(huán)境的區(qū)域性進行區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展，以區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展為示范，帶動更大的區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展。

生態(tài)經(jīng)濟是解決經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的一個有效途徑，他是建立在環(huán)境保護的基礎(chǔ)上，針對區(qū)域環(huán)境特點，綜合考慮環(huán)境承載能力，環(huán)境敏感等問題，進而實現(xiàn)區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的相互協(xié)調(diào)。

2生態(tài)環(huán)境保護

環(huán)境是我們賴以生存的地方，環(huán)境無處不在，并且與我們的生活息息相關(guān)，離開環(huán)境這個生命的搖籃，就無人類而言。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們賴以生存的環(huán)境承載能力漸漸受到影響并有下降的趨勢。因此，進行生態(tài)文明建設(shè)，是我們與環(huán)境和諧相處，與環(huán)境共同發(fā)展的必要途徑，生態(tài)環(huán)境的保護我們當下以及今后經(jīng)濟發(fā)展的目標，不能再以消耗環(huán)境作為資本來謀取經(jīng)濟的發(fā)展，而是要在生態(tài)環(huán)境保護的基礎(chǔ)之上發(fā)展經(jīng)濟。

2.1生態(tài)環(huán)境問題

經(jīng)濟的發(fā)展給生態(tài)環(huán)境帶來了一系列的嚴重問題。主要體現(xiàn)在由于盲目開墾荒地、濫伐森林、過度放牧等不合理地開發(fā)利用自然資源所造成的水土流失，草場退化，土壤沙漠化，濕地遭到破壞、森林、湖泊面積急劇減少，礦產(chǎn)資源遭到破壞，野生動植物和水生生物資源日益枯竭，生態(tài)多樣性減少，水體污染等生態(tài)環(huán)境問題;除此之外，在城市化發(fā)展以及現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)快速發(fā)展的同時所引起的“三廢”污染、噪聲污染、農(nóng)藥污染等。而其中生態(tài)環(huán)境問題表現(xiàn)比較突出的有水土流失，土地荒漠化，森林和草地資源減少，生物多樣性減少等。

2.2生態(tài)功能區(qū)

生態(tài)功能區(qū)是指在涵養(yǎng)水源、調(diào)蓄洪水、保持水土、糧食供給、維系生物多樣性等方面具有重要作用的生態(tài)區(qū)，生態(tài)功能區(qū)的尺度有大有小，對于一個區(qū)域而言，其生態(tài)功能是與比之大一級的區(qū)域的生態(tài)功能區(qū)的銜接、細化;同理對于一個較大的區(qū)域而言，其下又可以再分為不同的生態(tài)功能區(qū)，對之進行進一步補充和完善。生態(tài)功能區(qū)的劃分是為了更好的為區(qū)域發(fā)展與環(huán)境保護而提供建設(shè)依據(jù)，使經(jīng)濟的發(fā)展向著生態(tài)功能區(qū)的特色方向去發(fā)展，在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的背景下發(fā)展。

3 經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境

經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境，更不能離開環(huán)境去發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展要與環(huán)境是存在必然聯(lián)系的。從傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式開始，環(huán)境就是經(jīng)濟發(fā)展的犧牲品，隨著社會的發(fā)展，人口及資源稀缺的壓力越來越大，環(huán)境慢慢受到人們的重視，經(jīng)濟的發(fā)展開始走向了新型的發(fā)展道路——循環(huán)經(jīng)濟。這使得經(jīng)濟的發(fā)展與環(huán)境之間的矛盾得到了一定的緩解，但是任然還有很多問題不斷出現(xiàn)，

3.1經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護面臨的問題

經(jīng)濟發(fā)展是環(huán)境保護的前提，保護環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)境一旦被破壞到一定程度必將制約經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，甚至導致文明的消失。如何解決經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的相互協(xié)調(diào)問題，是當下及今后經(jīng)濟發(fā)展的第一瓶頸，在大尺度的經(jīng)濟發(fā)展來看，不可能實現(xiàn)經(jīng)濟的同步發(fā)展，因此如何處理好經(jīng)濟發(fā)展的先后以及經(jīng)濟發(fā)展的取向也是經(jīng)濟發(fā)展所面臨的又一問題，除此之外，環(huán)境保護是否能夠跟上經(jīng)濟發(fā)展的步伐，環(huán)境保護制度與力度的建設(shè)是否能與經(jīng)濟發(fā)展同步等。這些都是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護所必須要面對而且是必須要解決的問題。

3.2生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)功能區(qū)的定位

在以往經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的原則，建立以生態(tài)功能為基礎(chǔ)的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式，充分考慮區(qū)域生態(tài)功能的定位，結(jié)合區(qū)域生態(tài)環(huán)境功能的重要性，分析區(qū)域之間的差異性與聯(lián)系性，重點發(fā)展區(qū)域生態(tài)特色的產(chǎn)業(yè)，建立一種以生態(tài)功能為基礎(chǔ)，以特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為途徑，以經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護為目的發(fā)展模式，以小區(qū)域帶動大區(qū)域，以示范為先導，逐步實現(xiàn)全面的經(jīng)濟發(fā)展。

4 結(jié)論

要實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，與環(huán)境相協(xié)調(diào)發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)不能實現(xiàn)，在全球環(huán)境問題日益凸顯的今天，尋求經(jīng)濟與環(huán)境共同發(fā)展的步伐已經(jīng)邁開，區(qū)域生態(tài)環(huán)境功能的定位與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的將是未來經(jīng)濟發(fā)展的一大方向;以生態(tài)功能區(qū)為基礎(chǔ)的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護已經(jīng)是社會發(fā)展的必然選擇。

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