李偉明 劉艷菊 李欣

【摘要】 宋朝有一本著名的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》，并對世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有過巨大貢獻(xiàn)，研究宋朝法醫(yī)學(xué)發(fā)展的原因，對其他學(xué)科的發(fā)展會有借鑒意義。本研究從歷史背景、政治制度、司法體制、經(jīng)濟(jì)狀況、文化因素、科技進(jìn)步等方面來分析宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展原因。宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展是集多因素共同作用的必然結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué);法醫(yī);宋朝;歷史

【中圖分類號】D919? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）31-0104-02

基金項目：河南省教育廳人文社科課題（2020-ZZJH-241）。

宋朝是中國歷史上一個特點鮮明的時代，它結(jié)束了五代十國的動蕩分裂，帶來了較長時間的相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，科技發(fā)展，在其他方面也有頗多成就，如醫(yī)學(xué)方面，醫(yī)學(xué)從此前的三科分為九科，王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》和針灸銅人等證明宋朝針灸有了巨大的發(fā)展，《唐本草》記錄中藥有1200多種，而唐慎微編著《經(jīng)史證類備急本草》，藥物達(dá)到1700多種，在法醫(yī)學(xué)方面也取得了舉世矚目的成就，出現(xiàn)了世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》[1]。

《洗冤集錄》是宋朝的一本法醫(yī)著作，是由南宋宋慈所著，成書于淳祐七年。全書共4卷，是中國較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專書[2]。因此，本研究以宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展背景為基礎(chǔ)，探討宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展原因和《洗冤集錄》的重要內(nèi)容，為現(xiàn)代相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供借鑒。

一、宋朝法醫(yī)發(fā)展的背景研究

宋朝法醫(yī)學(xué)能取得如此大的成就，主要與歷史、政治、司法、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面有關(guān)，通過分析歷史背景，探討宋朝法醫(yī)學(xué)發(fā)展的原因，進(jìn)而指導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展。

（一）宋朝歷史背景

后周節(jié)度使趙匡胤在陳橋發(fā)動了軍事政變，開創(chuàng)了大宋王朝。為了避免重蹈唐朝的覆轍，并且防止再次出現(xiàn)武將奪權(quán)兵變，采用將國家的權(quán)力集中統(tǒng)一到皇帝手中，注重文修，停息武備。通過科舉考試廣納賢才，在朝廷上呈現(xiàn)出討論活躍的場面。這種在政治、思想上自由的風(fēng)氣也影響到了其他方面[3]。

（二）宋朝政治體制

宋朝的政治體制和唐朝的政治制度比較相近，但宋朝的宰相權(quán)力大幅萎縮，僅負(fù)責(zé)行政職能。三司、宰執(zhí)、樞密使三權(quán)互相制衡，因此削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)[4]。政府機(jī)構(gòu)分工逐漸明細(xì)，一個地方的行政長官必須要學(xué)會斷案，這就間接促進(jìn)了宋朝法醫(yī)從行政機(jī)構(gòu)中分離出來，促進(jìn)了整個行業(yè)的規(guī)范。

（三）宋朝司法體制

在法制方面，宋初主要是沿襲唐、五代的律、令、格、式，而以作為隨時損益的手段。宋太祖建隆四年頒布了宋代第一部法典《宋刑統(tǒng)》，接著又制定編4卷，106條，與《宋刑統(tǒng)》并行[5]。1.在立法上的體現(xiàn)：在《宋刑統(tǒng)》這部國家大法中，增加了皇帝個人敕令，反映出皇權(quán)對立法的控制，對皇帝君權(quán)的集中，就是對臣僚事權(quán)的分割;制定編敕;制定《盜賊重法》[6]。2.在法律內(nèi)容上的體現(xiàn)：規(guī)定了刺配刑，規(guī)定了最為殘酷的生命刑“凌遲刑”。3.在司法制度上的體現(xiàn)：在中央司法機(jī)制之上，設(shè)置審刑院;在地方州縣之上設(shè)立提刑司[7]。行政與司法進(jìn)一步結(jié)合，行政處分與刑罰相輔而行。法醫(yī)學(xué)發(fā)展的社會，必定是國家對法律高度重視的社會。正是因為宋朝對法律當(dāng)作千秋大業(yè)，宋朝的諸多法令如雨后春筍般出現(xiàn)。

（四）宋朝經(jīng)濟(jì)狀況

宋朝的經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，在各個行業(yè)都出現(xiàn)了繁榮昌盛，尤其是航海業(yè)、造船業(yè)的發(fā)展，使宋朝的對外貿(mào)易蒸蒸日上[8]。北宋向南宋的過渡，使全國的經(jīng)濟(jì)中心向南移動。宋朝商業(yè)繁盛，通行的貨幣有銅錢、白銀。宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式，其中民營外貿(mào)又占大宗，對宋代的繁榮起重要作用[9]。經(jīng)濟(jì)是任何一門科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)法醫(yī)職業(yè)的發(fā)展，北宋的穩(wěn)定帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也帶動了法醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

（五）宋朝文化元素

東西方史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為宋朝是中國歷史上的“文藝復(fù)興”時期，陳寅恪也曾說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！盵10]唐詩宋詞代表了唐宋時期文化的繁榮，史家輩出，達(dá)到了中國古代史學(xué)發(fā)展的頂峰[11]?？萍及l(fā)展迅速，政治開明。通過宋朝延續(xù)科舉制度，大量文學(xué)人士能夠?qū)Ｐ闹轮镜剡M(jìn)行創(chuàng)作。

（六）宋朝科技發(fā)展

隨著宋朝經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn)[12]。兩宋時期四大文明得到進(jìn)一步的改進(jìn)和應(yīng)用，沈括在他的《夢溪筆談》里記錄了宋朝科技方面的成就，英國的李約瑟博士稱贊宋朝的科技在當(dāng)時是全世界各國都無可比擬的，并把沈括譽(yù)為對中國科學(xué)界影響深遠(yuǎn)的人物，而他的《夢溪筆談》也是全世界千年不遇的好書[13]。整個宋朝上到士大夫，下到社會底層市民，都對于科學(xué)文化知識有了超越前朝的了解程度，間接促進(jìn)新興學(xué)科的發(fā)展和成熟。

二、宋朝法醫(yī)的重大發(fā)展

現(xiàn)代的法醫(yī)職業(yè)在宋朝是屬于非常低賤的職業(yè)。宋朝以前檢查尸體的人稱為“仵作”，受到舊時封建思想的影響，從事檢查尸體的職業(yè)，工作很辛苦，報酬也不高，所以地位非常低下，并不被人尊重。

（一）宋朝法醫(yī)的歷史沿革

春秋戰(zhàn)國時期，從事檢查尸體工作的人被稱為“令史”[14]。漢朝時期，檢查尸體工作的從業(yè)人員逐漸增多，每個縣約有1-3人，每年工資為白銀3-4兩。隋唐時期，從事檢查尸體工作的人被稱為“仵作”[15]。宋朝時期，檢查尸體工作的吏役，被稱為“仵作”“行人”“團(tuán)頭”。仵作主要還是驗非正常死亡的尸體，驗致死因由，近似于后來的法醫(yī)。

（二）宋朝法醫(yī)作用及歷史地位

在刑事案件出現(xiàn)以后，驗尸官和仵作要一起去，驗尸官其實是不動手的，靠仵作動手翻弄尸體，最后由驗尸官來寫報告，對驗尸報告負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在的法醫(yī)是驗尸官和仵作的合并。仵作相當(dāng)于要學(xué)習(xí)解剖學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)等許多專業(yè)知識，一個仵作的知識越全面，對他處理案件幫助越大。所以，一個優(yōu)秀的仵作，大多都有名師的指導(dǎo)。

仵作需要對案件的亡者進(jìn)行詳細(xì)地勘察，并推測出死因，死亡時間以及致命的部位，這些對府衙判斷和分析案情有著重大的關(guān)系，往往可以直接影響案件結(jié)果，所以仵作的作用也就舉足輕重。仵作會留下驗尸結(jié)果和驗尸單，并附錄在案情的卷宗內(nèi)，以便查看。案件卷宗的記載也很詳細(xì)地記錄當(dāng)時仵作的驗尸結(jié)果，這不僅可以找出同一個人的作案手法，也可以為以后翻案或者重新調(diào)查案件等提供幫助。

三、結(jié)論

《洗冤集錄》全書包括五十三項內(nèi)容，主要有驗傷、驗尸、辨?zhèn)?、檢骨等;而且還詳細(xì)論述了犯罪、犯罪偵察、保辜等關(guān)于斷案、法吏檢驗格式程序等內(nèi)容。全書見解獨(dú)到，精湛細(xì)膩，都是從實踐工作中積累出來的實踐經(jīng)驗，是我國也是全世界歷史上最早、最完整的法醫(yī)學(xué)專著。后期很多法醫(yī)學(xué)著作都是以該書為參考，修改或補(bǔ)充，曾先后譯成荷蘭、英、法、德等國文字?！断丛┘洝返闹饕删秃拓暙I(xiàn)在于對尸體外表廣泛、大量的科學(xué)觀察，并對這些檢查經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)和歸納。

我國法醫(yī)學(xué)在歷史上是有很大貢獻(xiàn)的，而且對國內(nèi)外有著深刻而廣泛的影響，尤其是宋朝的成就最為顯著，宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展達(dá)到了歷史的一個高峰，經(jīng)過對歷史背景的研究，發(fā)現(xiàn)其是宋朝時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，原因有三：一是宋朝從五代十國戰(zhàn)亂中走來，進(jìn)入一個相對穩(wěn)定的發(fā)展階段，從國家統(tǒng)治的角度出發(fā)，需要制定封建法典，因此宋朝的法令制度日趨完善;二是經(jīng)過大唐以前法醫(yī)檢驗的經(jīng)驗積累，宋朝法醫(yī)檢驗逐漸發(fā)展和完善;三是中醫(yī)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了法醫(yī)學(xué)專業(yè)的進(jìn)步，不僅有《洗冤集錄》，還有《疑獄集》《內(nèi)恕錄》等法醫(yī)學(xué)書籍。

由于歷史的限制，宋朝的統(tǒng)治制度本身是一個封建禮教束縛的制度，決定了法醫(yī)只能從尸體外表進(jìn)行檢查，而不能像現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一樣進(jìn)行解剖檢查，但是它所體現(xiàn)的“事實根本”“證據(jù)為上”“慎刑恤獄”的法律思想，不僅突破了古代封建思想的束縛，在當(dāng)時已經(jīng)代表了全世界最先進(jìn)的法醫(yī)學(xué)前沿，其對現(xiàn)在的法治建設(shè)也具有十分重要的指導(dǎo)作用。

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