【摘要】 《精靈王》是英國(guó)女性主義作家安吉拉·卡特作品《染血之室與其他故事》中的第五篇故事,故事講述了單純少女進(jìn)入森林被精靈王迷惑哄騙,但最終擺脫困境、殺死精靈王的故事。本文揭示了男權(quán)社會(huì)中,男性對(duì)女性的強(qiáng)烈控制欲,女性徹底淪為男性玩物,并且歌頌了女孩反抗男性壓迫,不畏強(qiáng)權(quán)的自主意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】 《精靈王》;女孩;卡特
【中圖分類(lèi)號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)28-0023-02
安吉拉·卡特(Angela Carter,1940-1992),本名安吉拉·奧利維·斯托克。作為英國(guó)最具獨(dú)創(chuàng)性的作家之一,卡特把女性主義、哥特小說(shuō)以及魔幻現(xiàn)實(shí)小說(shuō)等多種風(fēng)格混合在一起,形成了自己別具一格的寫(xiě)作風(fēng)格和藝術(shù)特色。安吉拉·卡特一生作品無(wú)數(shù),擁有9部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)、2部散文集,以及許多的詩(shī)歌和戲劇作品,她先后獲得毛姆獎(jiǎng)、切特南文學(xué)獎(jiǎng)、布雷克紀(jì)念獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),是當(dāng)代文壇最突出的女權(quán)作家之一。2008年,安吉拉·卡特在《泰晤士報(bào)》評(píng)選“1945年以來(lái)英國(guó)最偉大的50名作家”排行榜上,排名第十。
《精靈王》是根據(jù)日耳曼民間傳說(shuō)改寫(xiě)而成,傳說(shuō)中是個(gè)狡猾的妖怪,矮鬼之王,常在黑森林中誘拐人類(lèi),尤其是兒童。在安吉拉·卡特筆下,賦予了精靈王男權(quán)色彩,誘拐囚禁女性。女性成為受困的鳥(niǎo)類(lèi),失去了肉體,住在籠子里。日夜為精靈王歌唱,成為了玩物。最后,女孩看清了精靈王的本質(zhì),拒絕成為籠中鳥(niǎo),殺死精靈王,成功解救了自己和其他女性。
一、男性強(qiáng)權(quán)
(一)森林
正如開(kāi)篇所說(shuō),“樹(shù)林圈繞包圍住你。一踏進(jìn)樅樹(shù)林間,你便離開(kāi)了空曠,被樹(shù)林吞沒(méi)”“樹(shù)林圈繞包圍又圈繞包圍,像一組一個(gè)套一個(gè)的盒中盒”,女孩一進(jìn)入樹(shù)林,就感覺(jué)自己身在“網(wǎng)屋”,樹(shù)林里的一切都完全一模一樣,讓人陷身其中。精靈王是從樹(shù)林的欲望中活起來(lái)的,他集“野性、肉欲、罪惡”于一體,所以在誘拐女孩時(shí),樹(shù)林與精靈王形成了一種共生共謀的密切關(guān)系,“鋪著夏天殘留的、纖細(xì)如羊毛的瀕死草葉的土地支撐著我,只是因?yàn)榕c他共謀,因?yàn)樗怏w的實(shí)質(zhì)與那些緩慢成泥土的葉子相同”。女孩一進(jìn)入森林,就被層層枝葉包裹住,預(yù)示著女孩會(huì)被精靈王的情欲吞沒(méi)。沉溺于精靈王的情欲之中,女孩天真地以為是真正的愛(ài)情。精靈王會(huì)告訴女孩很多關(guān)于森林和生物的秘密,也教給女孩一些生活技能,他把自己的屋子打掃得一塵不染,“是個(gè)絕佳的主婦”。被精靈王的溫柔和生活能力所欺騙,女孩愛(ài)上了精靈王,受到吸引地一次次在晚上去找他,“讓他將我放倒在那張沙沙作響的稻草床上,任他那雙大手?jǐn)[布”。“他是溫柔的屠夫,教會(huì)我肉體的代價(jià)是愛(ài)”,就這樣女孩一步步深陷其中,無(wú)法自拔地愛(ài)上精靈王。精靈王用喚鳥(niǎo)笛吹出音響,女孩就被招來(lái)了。女孩完全被精靈王征服,與廚房中一整墻受困的鳥(niǎo)沒(méi)有任何區(qū)別,成為精靈王的階下囚、籠中鳥(niǎo)。精靈王統(tǒng)治著這片樹(shù)林以及森林中的所有生物,他熟知森林中所有生物的奇詭習(xí)性。他告訴女孩老蛇聞到危險(xiǎn)會(huì)張開(kāi)大嘴,讓小蛇鉆進(jìn)喉嚨。天氣冷時(shí),來(lái)找他的鳥(niǎo)越來(lái)越多,他給鳥(niǎo)兒谷食吃,飼養(yǎng)著他們。精靈王一吹鳥(niǎo)笛,所有的鳥(niǎo)兒就會(huì)飛奔而來(lái)。整個(gè)森林成為了精靈王的王國(guó),他無(wú)疑是這座王國(guó)的主人。這個(gè)森林以及其中的所有動(dòng)植物無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)的縮影,聽(tīng)命于男權(quán),并且為其服務(wù)。法國(guó)著名女性主義理論學(xué)家西蒙娜·德·波伏娃說(shuō)過(guò):“幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)的范疇被竊取了——被男性從女性那里偷走了。世界已經(jīng)學(xué)會(huì)了用男性術(shù)語(yǔ)定義人類(lèi)——女性成為了第二個(gè)范疇,不再能被自我定義,而總是通過(guò)與男性的關(guān)系被定義”。女性成為了“他者”,是男性的附屬品,私有財(cái)產(chǎn)。正如《精靈王》中,女性徹底失去了自由,沒(méi)有了靈魂,成為了一排排可憐的籠中鳥(niǎo),只能聽(tīng)任于男性安排,為精靈王“歌唱”。借用女孩的口吻,“多么殘忍”。
(二)男性的凝視(the male gaze)
薩特曾說(shuō)過(guò):“在他人的注視下,我變成了對(duì)象(object),被還原成為了一個(gè)客體,他者作為一個(gè)威脅,觀察著我的客觀觀念……”精靈王的眼睛很綠,綠如蘋(píng)果,綠如死掉的海洋果實(shí)。女孩迷戀精靈王的能力,深陷與精靈王的愛(ài)情之中,逐漸迷失了自己??粗`王的眼睛,女孩害怕自己會(huì)永遠(yuǎn)困于其中,她的倒影會(huì)慢慢縮小直至最后消失,最終被精靈王的眼睛而吞食。正如開(kāi)頭所說(shuō):“有些眼睛可以吃掉你”。女孩意識(shí)到自己逐漸失去了自我,在精靈王眼中看不到自己,而是依據(jù)精靈王來(lái)行事,被精靈王物化,成為籠中鳥(niǎo)。通過(guò)男性的凝視,男性是觀看者,是主體。而女性則是被觀看者,成為了客體。在男性霸權(quán)社會(huì)中,精靈王對(duì)女孩的凝視很強(qiáng)大,女孩會(huì)看到自己在精靈王眼中的形象,精靈王會(huì)物化自己,女孩也會(huì)跟精靈王眼中的形象產(chǎn)生身份認(rèn)同,使女孩自己物化自己。長(zhǎng)期用精靈王的眼睛看自己,女孩們就會(huì)沉浸在精靈王蝕人的眼神中,使她們失去了肉體,住在籠子里??ㄌ卦溃骸耙鲇目腕w也就意味著以被動(dòng)格被定義,以被動(dòng)格存在也就意味著要以被動(dòng)格死去,也就是,要被殺死”。父系霸權(quán)社會(huì)中,卡特通過(guò)重述經(jīng)典童話,揭露了女性是如何被物化、被成為“他者”的現(xiàn)實(shí),以及被成為獵物和犧牲品的命運(yùn)。女孩在最后逐漸清醒,她知道了精靈王會(huì)帶給她危險(xiǎn),也知道準(zhǔn)備拿她干什么。她不再接受精靈王的凝視,“將你的頭枕在我膝上,好讓我再也看不見(jiàn)你眼中向內(nèi)照射的淡綠太陽(yáng)”。最后,女孩果斷沉靜地殺死了精靈王,解放了其他女性。卡特借此呼吁大家擺脫男性對(duì)自己的物化與控制,與父系霸權(quán)社會(huì)斗爭(zhēng),解放自己。
二、女性自我意識(shí)及反抗
女孩初入森林,受到精靈王的誘拐,愛(ài)上了精靈王。在精靈王的溫柔陷阱下,女孩逐漸迷失了自己,每到夜晚便不受控制地去找精靈王。當(dāng)精靈王用喚鳥(niǎo)笛吹出兩個(gè)音調(diào)時(shí),女孩跟其他的鳥(niǎo)兒一樣隨之而來(lái),不自覺(jué)地成為了精靈王排遣孤獨(dú)的玩物,徹底沒(méi)有了自由,“他可以將我插入明年植物的苗圃,我便必須等待,直到他吹笛將我從黑暗中喚醒,才能再度回來(lái)”。
“他皮膚的顏色和質(zhì)感像酸奶油,銹紅色的硬挺乳頭成熟如漿果,像一顆枝頭同時(shí)開(kāi)花又結(jié)果的樹(shù),多么悅?cè)?,多么可?ài)”,在這段不合理的愛(ài)情中,女孩真正地愛(ài)上了精靈王,欣賞他的身體。但女孩逐漸發(fā)現(xiàn)在精靈王的吻中能感覺(jué)到他的利齒,“你將牙齒咬進(jìn)我的喉嚨,讓我尖叫”。女孩意識(shí)到精靈王會(huì)帶給自己危險(xiǎn)。女孩開(kāi)始懷念自己以前的時(shí)光,多么自由、多么愜意。盡管女孩渴望以前的幸福時(shí)光,知道精靈王會(huì)傷害她,她還是愿意和精靈王在一起,“吃我,喝我;我饑渴,潰爛;受哥布爾指使,一再回去找他,讓他手指撕去我破碎零落的皮膚……”在精靈王帶有強(qiáng)大力量的眼睛中,女孩逐漸清醒,并意識(shí)到精靈王的意圖——“讓我成為籠中鳥(niǎo),徹底失去自由,成為他的玩物”。
即使女孩知道了精靈王準(zhǔn)備拿女孩干什么,她仍然飛蛾撲火全身心愛(ài)著精靈王,接受他的擁抱。但她不想失去自由,成為籠中鳥(niǎo)。女孩也意識(shí)到廚房的鳥(niǎo)都是受困的女孩,她們也不是在歌唱,而是在哭泣自己找不到恢復(fù)自由、可以回家的路。女孩決定反抗,她不再接受精靈王的凝視,意識(shí)到男性欲望客體的危險(xiǎn)性,拒絕精靈王對(duì)自己的物化,“將你的頭枕在我膝上,好讓我再也看不見(jiàn)你眼中向內(nèi)照射的淡綠太陽(yáng)”。女孩搖下兩大把精靈王的頭發(fā),纏成繩子勒死他。并且打開(kāi)鳥(niǎo)籠,釋放了無(wú)數(shù)的鳥(niǎo)兒。每只鳥(niǎo)都變成了少女,喉間都有精靈王的猩紅吻痕。她們每一個(gè)都是精靈王用來(lái)排解孤獨(dú)的工具、玩偶。他嘗遍了世間女子的味道,卻又不斷地厭倦,來(lái)尋找新的獵物。即使厭倦了她們,精靈王也不放過(guò)她們。把她們放在籠子中,作為戰(zhàn)利品,供自己娛樂(lè)。男性霸權(quán)社會(huì)中,女性不受到任何保護(hù),備受男性束縛、控制與操縱。故事的最后,女孩用精靈王的五根灰棕色的發(fā)為老舊小提琴裝上琴弦,琴弦在琴弓上舞動(dòng),“母親,母親,你殺死了我!”由此,也可以看出,琴弓意識(shí)到精靈王的本質(zhì),拒絕成為他的同伙,為他服務(wù)。寧愿自己殺死自己的孩子,也以自己的方式反抗精靈王。解放女性是女性解放必不可少的一部分??ㄌ卣鎸?shí)地揭示了女性的悲慘狀況,暗示只有女性才能幫助女性,擺脫困境,逃脫男權(quán)的魔掌。
三、結(jié)論
西蒙娜·德·波伏娃曾說(shuō):“‘雌性’這個(gè)詞之所以是貶義的,并不是它突出了女人的動(dòng)物性,而是因?yàn)樗阉`在她的性別中”。男性霸權(quán)社會(huì),女性是男性的附屬品,從父親的所有物變成了丈夫的所有物,從一個(gè)牢籠被迫跳進(jìn)另一個(gè)牢籠中。女性在婚姻中受到男性的控制、束縛,為男性服務(wù),和籠中鳥(niǎo)一樣沒(méi)有自由可言。卡特呼吁性別解放,女性解放女性,反抗男性霸權(quán),創(chuàng)造和諧平等的兩性世界。
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作者簡(jiǎn)介:
趙凱月,天津理工大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院研究生,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。