【摘要】 《精靈王》是英國(guó)女性主義作家安吉拉·卡特作品《染血之室與其他故事》中的第五篇故事，故事講述了單純少女進(jìn)入森林被精靈王迷惑哄騙，但最終擺脫困境、殺死精靈王的故事。本文揭示了男權(quán)社會(huì)中，男性對(duì)女性的強(qiáng)烈控制欲，女性徹底淪為男性玩物，并且歌頌了女孩反抗男性壓迫，不畏強(qiáng)權(quán)的自主意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 《精靈王》;女孩;卡特

【中圖分類(lèi)號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）28-0023-02

安吉拉·卡特（Angela Carter，1940-1992），本名安吉拉·奧利維·斯托克。作為英國(guó)最具獨(dú)創(chuàng)性的作家之一，卡特把女性主義、哥特小說(shuō)以及魔幻現(xiàn)實(shí)小說(shuō)等多種風(fēng)格混合在一起，形成了自己別具一格的寫(xiě)作風(fēng)格和藝術(shù)特色。安吉拉·卡特一生作品無(wú)數(shù)，擁有9部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)、2部散文集，以及許多的詩(shī)歌和戲劇作品，她先后獲得毛姆獎(jiǎng)、切特南文學(xué)獎(jiǎng)、布雷克紀(jì)念獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，是當(dāng)代文壇最突出的女權(quán)作家之一。2008年，安吉拉·卡特在《泰晤士報(bào)》評(píng)選“1945年以來(lái)英國(guó)最偉大的50名作家”排行榜上，排名第十。

《精靈王》是根據(jù)日耳曼民間傳說(shuō)改寫(xiě)而成，傳說(shuō)中是個(gè)狡猾的妖怪，矮鬼之王，常在黑森林中誘拐人類(lèi)，尤其是兒童。在安吉拉·卡特筆下，賦予了精靈王男權(quán)色彩，誘拐囚禁女性。女性成為受困的鳥(niǎo)類(lèi)，失去了肉體，住在籠子里。日夜為精靈王歌唱，成為了玩物。最后，女孩看清了精靈王的本質(zhì)，拒絕成為籠中鳥(niǎo)，殺死精靈王，成功解救了自己和其他女性。

一、男性強(qiáng)權(quán)

（一）森林

正如開(kāi)篇所說(shuō)，“樹(shù)林圈繞包圍住你。一踏進(jìn)樅樹(shù)林間，你便離開(kāi)了空曠，被樹(shù)林吞沒(méi)”“樹(shù)林圈繞包圍又圈繞包圍，像一組一個(gè)套一個(gè)的盒中盒”，女孩一進(jìn)入樹(shù)林，就感覺(jué)自己身在“網(wǎng)屋”，樹(shù)林里的一切都完全一模一樣，讓人陷身其中。精靈王是從樹(shù)林的欲望中活起來(lái)的，他集“野性、肉欲、罪惡”于一體，所以在誘拐女孩時(shí)，樹(shù)林與精靈王形成了一種共生共謀的密切關(guān)系，“鋪著夏天殘留的、纖細(xì)如羊毛的瀕死草葉的土地支撐著我，只是因?yàn)榕c他共謀，因?yàn)樗怏w的實(shí)質(zhì)與那些緩慢成泥土的葉子相同”。女孩一進(jìn)入森林，就被層層枝葉包裹住，預(yù)示著女孩會(huì)被精靈王的情欲吞沒(méi)。沉溺于精靈王的情欲之中，女孩天真地以為是真正的愛(ài)情。精靈王會(huì)告訴女孩很多關(guān)于森林和生物的秘密，也教給女孩一些生活技能，他把自己的屋子打掃得一塵不染，“是個(gè)絕佳的主婦”。被精靈王的溫柔和生活能力所欺騙，女孩愛(ài)上了精靈王，受到吸引地一次次在晚上去找他，“讓他將我放倒在那張沙沙作響的稻草床上，任他那雙大手?jǐn)[布”。“他是溫柔的屠夫，教會(huì)我肉體的代價(jià)是愛(ài)”，就這樣女孩一步步深陷其中，無(wú)法自拔地愛(ài)上精靈王。精靈王用喚鳥(niǎo)笛吹出音響，女孩就被招來(lái)了。女孩完全被精靈王征服，與廚房中一整墻受困的鳥(niǎo)沒(méi)有任何區(qū)別，成為精靈王的階下囚、籠中鳥(niǎo)。精靈王統(tǒng)治著這片樹(shù)林以及森林中的所有生物，他熟知森林中所有生物的奇詭習(xí)性。他告訴女孩老蛇聞到危險(xiǎn)會(huì)張開(kāi)大嘴，讓小蛇鉆進(jìn)喉嚨。天氣冷時(shí)，來(lái)找他的鳥(niǎo)越來(lái)越多，他給鳥(niǎo)兒谷食吃，飼養(yǎng)著他們。精靈王一吹鳥(niǎo)笛，所有的鳥(niǎo)兒就會(huì)飛奔而來(lái)。整個(gè)森林成為了精靈王的王國(guó)，他無(wú)疑是這座王國(guó)的主人。這個(gè)森林以及其中的所有動(dòng)植物無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)的縮影，聽(tīng)命于男權(quán)，并且為其服務(wù)。法國(guó)著名女性主義理論學(xué)家西蒙娜·德·波伏娃說(shuō)過(guò)：“幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)的范疇被竊取了——被男性從女性那里偷走了。世界已經(jīng)學(xué)會(huì)了用男性術(shù)語(yǔ)定義人類(lèi)——女性成為了第二個(gè)范疇，不再能被自我定義，而總是通過(guò)與男性的關(guān)系被定義”。女性成為了“他者”，是男性的附屬品，私有財(cái)產(chǎn)。正如《精靈王》中，女性徹底失去了自由，沒(méi)有了靈魂，成為了一排排可憐的籠中鳥(niǎo)，只能聽(tīng)任于男性安排，為精靈王“歌唱”。借用女孩的口吻，“多么殘忍”。

（二）男性的凝視（the male gaze）

薩特曾說(shuō)過(guò)：“在他人的注視下，我變成了對(duì)象（object），被還原成為了一個(gè)客體，他者作為一個(gè)威脅，觀察著我的客觀觀念……”精靈王的眼睛很綠，綠如蘋(píng)果，綠如死掉的海洋果實(shí)。女孩迷戀精靈王的能力，深陷與精靈王的愛(ài)情之中，逐漸迷失了自己?？粗`王的眼睛，女孩害怕自己會(huì)永遠(yuǎn)困于其中，她的倒影會(huì)慢慢縮小直至最后消失，最終被精靈王的眼睛而吞食。正如開(kāi)頭所說(shuō)：“有些眼睛可以吃掉你”。女孩意識(shí)到自己逐漸失去了自我，在精靈王眼中看不到自己，而是依據(jù)精靈王來(lái)行事，被精靈王物化，成為籠中鳥(niǎo)。通過(guò)男性的凝視，男性是觀看者，是主體。而女性則是被觀看者，成為了客體。在男性霸權(quán)社會(huì)中，精靈王對(duì)女孩的凝視很強(qiáng)大，女孩會(huì)看到自己在精靈王眼中的形象，精靈王會(huì)物化自己，女孩也會(huì)跟精靈王眼中的形象產(chǎn)生身份認(rèn)同，使女孩自己物化自己。長(zhǎng)期用精靈王的眼睛看自己，女孩們就會(huì)沉浸在精靈王蝕人的眼神中，使她們失去了肉體，住在籠子里?？ㄌ卦溃骸耙鲇目腕w也就意味著以被動(dòng)格被定義，以被動(dòng)格存在也就意味著要以被動(dòng)格死去，也就是，要被殺死”。父系霸權(quán)社會(huì)中，卡特通過(guò)重述經(jīng)典童話，揭露了女性是如何被物化、被成為“他者”的現(xiàn)實(shí)，以及被成為獵物和犧牲品的命運(yùn)。女孩在最后逐漸清醒，她知道了精靈王會(huì)帶給她危險(xiǎn)，也知道準(zhǔn)備拿她干什么。她不再接受精靈王的凝視，“將你的頭枕在我膝上，好讓我再也看不見(jiàn)你眼中向內(nèi)照射的淡綠太陽(yáng)”。最后，女孩果斷沉靜地殺死了精靈王，解放了其他女性。卡特借此呼吁大家擺脫男性對(duì)自己的物化與控制，與父系霸權(quán)社會(huì)斗爭(zhēng)，解放自己。

二、女性自我意識(shí)及反抗

女孩初入森林，受到精靈王的誘拐，愛(ài)上了精靈王。在精靈王的溫柔陷阱下，女孩逐漸迷失了自己，每到夜晚便不受控制地去找精靈王。當(dāng)精靈王用喚鳥(niǎo)笛吹出兩個(gè)音調(diào)時(shí)，女孩跟其他的鳥(niǎo)兒一樣隨之而來(lái)，不自覺(jué)地成為了精靈王排遣孤獨(dú)的玩物，徹底沒(méi)有了自由，“他可以將我插入明年植物的苗圃，我便必須等待，直到他吹笛將我從黑暗中喚醒，才能再度回來(lái)”。

“他皮膚的顏色和質(zhì)感像酸奶油，銹紅色的硬挺乳頭成熟如漿果，像一顆枝頭同時(shí)開(kāi)花又結(jié)果的樹(shù)，多么悅?cè)?，多么可?ài)”，在這段不合理的愛(ài)情中，女孩真正地愛(ài)上了精靈王，欣賞他的身體。但女孩逐漸發(fā)現(xiàn)在精靈王的吻中能感覺(jué)到他的利齒，“你將牙齒咬進(jìn)我的喉嚨，讓我尖叫”。女孩意識(shí)到精靈王會(huì)帶給自己危險(xiǎn)。女孩開(kāi)始懷念自己以前的時(shí)光，多么自由、多么愜意。盡管女孩渴望以前的幸福時(shí)光，知道精靈王會(huì)傷害她，她還是愿意和精靈王在一起，“吃我，喝我;我饑渴，潰爛;受哥布爾指使，一再回去找他，讓他手指撕去我破碎零落的皮膚……”在精靈王帶有強(qiáng)大力量的眼睛中，女孩逐漸清醒，并意識(shí)到精靈王的意圖——“讓我成為籠中鳥(niǎo)，徹底失去自由，成為他的玩物”。

即使女孩知道了精靈王準(zhǔn)備拿女孩干什么，她仍然飛蛾撲火全身心愛(ài)著精靈王，接受他的擁抱。但她不想失去自由，成為籠中鳥(niǎo)。女孩也意識(shí)到廚房的鳥(niǎo)都是受困的女孩，她們也不是在歌唱，而是在哭泣自己找不到恢復(fù)自由、可以回家的路。女孩決定反抗，她不再接受精靈王的凝視，意識(shí)到男性欲望客體的危險(xiǎn)性，拒絕精靈王對(duì)自己的物化，“將你的頭枕在我膝上，好讓我再也看不見(jiàn)你眼中向內(nèi)照射的淡綠太陽(yáng)”。女孩搖下兩大把精靈王的頭發(fā)，纏成繩子勒死他。并且打開(kāi)鳥(niǎo)籠，釋放了無(wú)數(shù)的鳥(niǎo)兒。每只鳥(niǎo)都變成了少女，喉間都有精靈王的猩紅吻痕。她們每一個(gè)都是精靈王用來(lái)排解孤獨(dú)的工具、玩偶。他嘗遍了世間女子的味道，卻又不斷地厭倦，來(lái)尋找新的獵物。即使厭倦了她們，精靈王也不放過(guò)她們。把她們放在籠子中，作為戰(zhàn)利品，供自己娛樂(lè)。男性霸權(quán)社會(huì)中，女性不受到任何保護(hù)，備受男性束縛、控制與操縱。故事的最后，女孩用精靈王的五根灰棕色的發(fā)為老舊小提琴裝上琴弦，琴弦在琴弓上舞動(dòng)，“母親，母親，你殺死了我！”由此，也可以看出，琴弓意識(shí)到精靈王的本質(zhì)，拒絕成為他的同伙，為他服務(wù)。寧愿自己殺死自己的孩子，也以自己的方式反抗精靈王。解放女性是女性解放必不可少的一部分?？ㄌ卣鎸?shí)地揭示了女性的悲慘狀況，暗示只有女性才能幫助女性，擺脫困境，逃脫男權(quán)的魔掌。

三、結(jié)論

西蒙娜·德·波伏娃曾說(shuō)：“‘雌性’這個(gè)詞之所以是貶義的，并不是它突出了女人的動(dòng)物性，而是因?yàn)樗阉`在她的性別中”。男性霸權(quán)社會(huì)，女性是男性的附屬品，從父親的所有物變成了丈夫的所有物，從一個(gè)牢籠被迫跳進(jìn)另一個(gè)牢籠中。女性在婚姻中受到男性的控制、束縛，為男性服務(wù)，和籠中鳥(niǎo)一樣沒(méi)有自由可言。卡特呼吁性別解放，女性解放女性，反抗男性霸權(quán)，創(chuàng)造和諧平等的兩性世界。

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作者簡(jiǎn)介：

趙凱月，天津理工大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院研究生，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。