李凱

（北華大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林 吉林 132013）

一、當(dāng)代大學(xué)生的本領(lǐng)現(xiàn)狀分析

（一）當(dāng)代大學(xué)生本領(lǐng)的現(xiàn)狀

當(dāng)下，有一部分大學(xué)生不注重培養(yǎng)自己的本領(lǐng)，對(duì)自己的專業(yè)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自己的過(guò)去認(rèn)知不清楚，對(duì)于自己現(xiàn)在的狀態(tài)認(rèn)知不清醒，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃不清晰，沒(méi)有形成自己的一技之長(zhǎng)：一方面是在校時(shí)懶散，另一方面是求職時(shí)的“四顧心茫然”；在校談起未來(lái)職業(yè)規(guī)劃時(shí)泛泛而談，“什么都能干”，而在求職時(shí)沒(méi)有一技之長(zhǎng)“什么都干不了”。一方面是大學(xué)生在校為分散的課業(yè)和行政事務(wù)，另一方面，在求職時(shí)發(fā)現(xiàn)所學(xué)與所用相關(guān)性不大——因此，較早的培養(yǎng)大學(xué)生的本領(lǐng)，對(duì)于大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃乃至人生規(guī)劃具有重要的意義。

（二）大學(xué)生本領(lǐng)差的成因

1.大學(xué)生自身的因素。

內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本，探析大學(xué)生的本領(lǐng)差要從大學(xué)生群體本身入手。第一，大學(xué)生在年齡段上屬于青年的初期，在實(shí)踐上缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)識(shí)習(xí)慣上屬于自發(fā)的、感性認(rèn)識(shí)，缺乏自我約束、自我反思和自我認(rèn)知，相比于長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，踏實(shí)奮斗、努力帶來(lái)的成功喜悅，網(wǎng)絡(luò)游戲、肥皂劇、綜藝節(jié)目等暫時(shí)性享樂(lè)活動(dòng)更能直接地?fù)軇?dòng)他們的神經(jīng)，長(zhǎng)期地將時(shí)間和精力用在娛樂(lè)上，則導(dǎo)致了“草盛豆苗稀”的后果。思想是行為的先導(dǎo)，缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、明確的人生規(guī)劃、理性的自我認(rèn)知、充實(shí)的生活安排、高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展視域和優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是導(dǎo)致本領(lǐng)不強(qiáng)的主要原因。第二，缺乏實(shí)踐鍛煉，大學(xué)生的校內(nèi)學(xué)習(xí)以理論為主，工作實(shí)踐相對(duì)缺乏，他們不了解自己將要面對(duì)的工作環(huán)境。

2.教育機(jī)制的原因。

首先，部分高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確，大學(xué)校內(nèi)課程偏向類型多樣化，但是，這種出于好意的安排并未取得良好的效果，這使得學(xué)生在精力有限的情況下學(xué)習(xí)很多門課程，很容易造成注意力分散，導(dǎo)致了“多而不精”的后果。其次，一些落后于當(dāng)下實(shí)踐的理論課程沒(méi)有被及時(shí)革新，理論脫離了實(shí)際。一些通識(shí)課程占據(jù)了總學(xué)時(shí)的相當(dāng)大的比重，與學(xué)生專業(yè)相關(guān)性不高，實(shí)用性不強(qiáng)，但是卻被安排在培養(yǎng)計(jì)劃之內(nèi)，這使得學(xué)生為了修滿夠?qū)W分畢業(yè)而上課，造成了精力的分散，往往會(huì)與最初的教育目標(biāo)背道而馳。盲目地追求數(shù)量廣度而不講質(zhì)量深度，忽視學(xué)生的需求和理解接受能力，不僅導(dǎo)致了學(xué)生精力和時(shí)間的極大消耗，也造成了對(duì)教育資源的浪費(fèi)。第三，教育理論與現(xiàn)實(shí)脫鉤。照本宣科的就理論而講理論已經(jīng)不能吸引學(xué)生，不注重學(xué)生的理解和需要。

3.校內(nèi)行政事務(wù)所造成的時(shí)間、精力分散。

學(xué)生在各種行政事務(wù)中分散了精力，一方面要完成學(xué)業(yè)，另一方面要完成各種來(lái)自校園行政系統(tǒng)的各種事物，分散了注意力。首先，行政事務(wù)更多的將學(xué)生的活動(dòng)范圍鎖定在了校園之內(nèi)，將學(xué)生的注意力鎖定在了校內(nèi)事務(wù)之上，將學(xué)生的視域局限在了眼下。第二，瑣碎的行政事務(wù)，分散了學(xué)生的整體時(shí)間，不利于學(xué)生集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)和規(guī)劃安排。與此同時(shí)，過(guò)多的、繁重的校內(nèi)行政事務(wù)在校內(nèi)形成了一種相對(duì)閉塞的環(huán)境，減少了學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，使他們的視域頗受局限，使他們不能及時(shí)了解社會(huì)上的需求，不能及時(shí)接受新鮮事物，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，不利于學(xué)生的發(fā)展。

4.媒體所傳播的不良風(fēng)氣。

拜金主義和享樂(lè)主義損害了勤儉節(jié)約艱苦奮斗的作風(fēng)，給大學(xué)生群體造成了不良的影響和價(jià)值導(dǎo)向。例如，抖音上一些無(wú)良的自媒體為了博人眼球的虛榮或在資本驅(qū)使下的廣告效應(yīng)，所進(jìn)行的各種炫富；偶像劇里“丑小鴨”通過(guò)偶然結(jié)識(shí)上了富家公子，不依靠個(gè)人努力輕而易舉地完成了人生的華麗蛻變；碌碌無(wú)為的小人物通過(guò)獲得“超能力”一下子成為了大英雄……這些不現(xiàn)實(shí)違背規(guī)律的臆想?yún)s很容易使涉世未深、缺乏判斷力的大學(xué)生沉溺其中，滿心幻想而不思進(jìn)取，不踏踏實(shí)實(shí)的奮斗而總想“走捷徑”，這樣的價(jià)值觀不利于大學(xué)生自立自強(qiáng)的本領(lǐng)的養(yǎng)成，不利于高校大學(xué)生樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的人生觀和價(jià)值觀。

二、培養(yǎng)大學(xué)生本領(lǐng)的重要性

（一）本領(lǐng)是培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)能力的必然要求

自強(qiáng)自立是大學(xué)生群體走向強(qiáng)大的必然要求。長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育之下的我國(guó)教育一直注重理論學(xué)習(xí)，而忽視勞動(dòng)能力和生存能力教育，一旦走向社會(huì)，面臨獨(dú)立的生活，缺乏獨(dú)立生存能力的他們頓感無(wú)所適從，只偏向于理論的學(xué)習(xí)，忽視勞動(dòng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，后果是學(xué)生嚴(yán)重缺乏勞動(dòng)能力、實(shí)踐技能和獨(dú)立生活能力，逐漸地形成了“等、靠、要”的惰性思維，對(duì)于本領(lǐng)和進(jìn)取心是極大的損害——在這樣的背景下，掌握一門生存技能顯得尤為重要。為此，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中指出：“近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特與人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正在被淡化、弱化。”

（二）本領(lǐng)是大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀的必然要求

培養(yǎng)大學(xué)生的本領(lǐng)，使大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到自己的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到自己的發(fā)展方向，從而激發(fā)進(jìn)取心和發(fā)展進(jìn)步的源動(dòng)力。通過(guò)本領(lǐng)的培養(yǎng)，可以使學(xué)生將主要精力放在自己的專業(yè)上，培養(yǎng)自身的專業(yè)能力、勞動(dòng)能力、職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)好自己的本領(lǐng)，為培養(yǎng)獨(dú)立生存能力，為自己的未來(lái)步入社會(huì)打好打好基礎(chǔ)，另一方面，本領(lǐng)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身現(xiàn)狀與社會(huì)要求的差距，從而堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，及早規(guī)劃更正。

（三）本領(lǐng)是增強(qiáng)教育針對(duì)性的必然要求

“仗怎么打，兵就怎么練”，也為大學(xué)生就業(yè)發(fā)展提供了指導(dǎo)思想。當(dāng)代大學(xué)生，要有針對(duì)性的培養(yǎng)自己的職業(yè)能力，集中精力，專心致志培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和本領(lǐng)，做好所學(xué)與所用的銜接。否則，認(rèn)知上的模糊不清，勢(shì)必會(huì)造成備戰(zhàn)發(fā)力不準(zhǔn)，無(wú)頭蒼蠅般的亂撞，不僅造成精力上的浪費(fèi)，也是對(duì)青年大好時(shí)光的虛度。

三、大學(xué)生本領(lǐng)的提升路徑探析

（一）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提升本領(lǐng)

1.“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)?！币獔?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，承認(rèn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。高校在人才培養(yǎng)上，及時(shí)進(jìn)行自我檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)關(guān)于人才培養(yǎng)方案、課程安排等教育機(jī)制問(wèn)題。同時(shí)，高校還要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、培養(yǎng)他們正視自身問(wèn)題的態(tài)度和解決問(wèn)題的能力?！熬蜆I(yè)是最大的民生”。因此，高校要以就業(yè)為導(dǎo)向，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性，將 “在校所學(xué)”與“社會(huì)所需”相掛鉤，積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的本領(lǐng)，應(yīng)用所學(xué)理論，檢驗(yàn)所學(xué)本領(lǐng)。

2.“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！贬槍?duì)大學(xué)生思想上懈怠、行為上散漫、精神上缺乏斗志等問(wèn)題，要著重發(fā)揮思想政治教育的立德樹人作用，培養(yǎng)大學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，通過(guò)“雙創(chuàng)”協(xié)同幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀。培養(yǎng)大學(xué)生的良好精神品格，充實(shí)大學(xué)生的在校生活和精神世界。同時(shí)，警惕西方泛娛樂(lè)化思潮和腐朽文化對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想的腐化和侵蝕。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、鼓舞學(xué)生，使學(xué)生們保持崇高的理想信念、昂揚(yáng)的斗志、樂(lè)觀積極向上的心態(tài)和對(duì)生活的熱情。

（二）增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性

1.增強(qiáng)理論教育的針對(duì)性。

“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要程度?！备咝Ｔ谌瞬排囵B(yǎng)方案上，要增強(qiáng)理論的針對(duì)性和教育的實(shí)效性。要堅(jiān)持需求導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合的原則：

首先，堅(jiān)持需求導(dǎo)向，把握社會(huì)對(duì)人才的需求方向，了解學(xué)生所需所慮，將社會(huì)所需、學(xué)生所需與學(xué)校所教有機(jī)結(jié)合，從而增強(qiáng)教育的針對(duì)性；及時(shí)更新優(yōu)化學(xué)校教育的內(nèi)容，淘汰過(guò)剩的教育產(chǎn)能，讓所學(xué)與“所用”始終同頻共振；高校的課程安排只有把握住時(shí)代的脈搏和學(xué)生的脈搏，才能吸引學(xué)生。要了解學(xué)生所需，有針對(duì)性加以扶持幫助和人文關(guān)懷，加大專業(yè)培訓(xùn)力度，加深學(xué)生對(duì)自己專業(yè)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生本領(lǐng)的形成。

第二，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向?！皢?wèn)題是時(shí)代的聲音。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，形成科學(xué)理論。學(xué)校教育要經(jīng)常開展自查自檢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的教學(xué)機(jī)制當(dāng)中的問(wèn)題并及時(shí)改正，確保教育機(jī)制始終服務(wù)于學(xué)生的本領(lǐng)培養(yǎng)，并防止其成為本領(lǐng)培養(yǎng)的阻礙；針對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題，要及時(shí)考察、回應(yīng)和解決。

2.培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力。

“社會(huì)科學(xué)研究專從書本子里面討生活是危險(xiǎn)的?！备咝５睦碚撜n程設(shè)置，要符合、服務(wù)于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向，進(jìn)行能力的培養(yǎng)。正所謂“人倫日用”，在生活實(shí)踐中應(yīng)用專業(yè)理論，在正確的理論的指導(dǎo)下進(jìn)行生活實(shí)踐。把第一課堂的理論傳授與第二課堂課外活動(dòng)、第三課堂社會(huì)實(shí)踐以及第四課堂的網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)結(jié)合在一起。使學(xué)生不斷地將所學(xué)運(yùn)用到生活中的各個(gè)方面，讓學(xué)生們?cè)谏钪袑?shí)踐所學(xué)的理論，在生活中時(shí)刻緊扣時(shí)代的脈搏，在生活中緊跟時(shí)代的步伐，在生活中培養(yǎng)本領(lǐng)。同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論認(rèn)知。