黃金蓮

摘要：良師，需有敏銳的目光，敏感的觸覺，嚴(yán)格的要求。作為班主任，應(yīng)該是良師，同時(shí)也要成為益友。只有嚴(yán)格要求，才能鞭策學(xué)生不斷前進(jìn);只有嚴(yán)格要求，才能讓學(xué)生恪守本心。學(xué)習(xí)上和思想上成為學(xué)生的良師，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用尖銳的目光發(fā)現(xiàn)他們的錯(cuò)誤，指出并讓他們改正。要讓他們擁有善良的品質(zhì)，讓他們的靈魂發(fā)光。而生活和日常交往中，要溫和，要成為他們的朋友，事事關(guān)心，真真正正站在他們的立場上為他們考慮，只有這樣，才能更好地了解他們的情況，更有針對性地讓他們變得更好。

關(guān)鍵詞：良師;益友;嚴(yán)格

教師要成為一名良師，需有敏銳的目光，敏感的觸覺，嚴(yán)格的要求。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！弊鳛槔蠋?，其職責(zé)是傳授道理，教給學(xué)業(yè)，解決疑惑。班主任的角色，相對一般的學(xué)科老師，更符合這個(gè)定義。在傳授學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，更要言傳身教，教給學(xué)生做人的道理，為其傳輸正確的觀念，使學(xué)生更好地成長。在完成基礎(chǔ)知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，班主任要更加關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展，時(shí)刻把好學(xué)生發(fā)展的舵，確定航向，乘風(fēng)破浪;時(shí)時(shí)關(guān)注“學(xué)舟”的總體情況，對其出現(xiàn)的情況進(jìn)行指正修補(bǔ)，去其疑惑，存其精華，確?！皩W(xué)舟”安全到達(dá)下一個(gè)“人生港口”。

1 學(xué)而為人，必求益友

益友者，需要有寬廣的胸懷，共情的技巧，善良的內(nèi)心。

“圣賢之君，皆有益友。[1]”朋友是任何一個(gè)人在漫長人生道路摸索共行的伙伴，其心性品德如何，無疑會在潛移默化中影響自我，也正是因?yàn)檫@樣，才能并肩同路前行。因此，在成長的過程中，有良師指點(diǎn)的同時(shí)，也需要有益友相伴，努力作為道德標(biāo)榜，以同等的姿態(tài)，將正確的價(jià)值觀與朋友共享，才能攜手并進(jìn)，做到見賢思齊。

“習(xí)與正人居之，不能無正也;猶生長于齊，不能不齊語也?！迸c富有正義感的人一同生活，不可能沒有正義感;就如同在齊國生活的人，不能不說齊國的語言一般。古語有道：“近朱者赤，近墨者黑”，在耳濡目染、日積月累的過程中，每個(gè)人總會潛意識地向身邊的人看齊，向他們學(xué)習(xí)。那么與朋友相交，要想積極向上，耳聰目慧，就要交益友。

2 那么我想，作為班主任，應(yīng)該是良師，但與此同時(shí)，也要成為益友

那么作為良師，應(yīng)該要怎樣做？

在這里先定下一個(gè)基調(diào)，嚴(yán)。古話說“嚴(yán)師出高徒”，我想這個(gè)可以用習(xí)近平總書記所提倡的匠人精神來解釋，只有嚴(yán)于律己，一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真的完成每一個(gè)過程，才能創(chuàng)造出最好的作品。同樣，只有對學(xué)生嚴(yán)格要求，才能教育出好學(xué)的學(xué)子;只有嚴(yán)格要求，才能鞭策學(xué)生不斷前進(jìn);只有嚴(yán)格要求，才能讓學(xué)生恪守本心。所以作為良師，這個(gè)角色的基調(diào)應(yīng)該是嚴(yán)。

嚴(yán)格，必然是某種要求，要求其本身就是一種規(guī)則。那么“嚴(yán)格”的第一步，就是立下規(guī)則，無規(guī)矩不成方圓。只有立下規(guī)矩，才能做到“有規(guī)可依，有規(guī)必依”。有規(guī)可依是有規(guī)必依的前提，只有立下任何人都應(yīng)該遵循的規(guī)則，以身作則，嚴(yán)格要求自身，才能讓敬佩信服。

我認(rèn)為，嚴(yán)格的第一件事是：嚴(yán)于律己。沒有學(xué)生會完全相信一位朝秦暮楚、出爾反爾的師長。身為師長，如果本身的道德素質(zhì)不過關(guān)，縱有再大的本事，也只能當(dāng)?shù)蒙弦痪洹暗虏慌洳拧?，終究不能算是良師。肆意踐踏規(guī)則，標(biāo)榜自身為規(guī)則執(zhí)行者，實(shí)際上卻肆意篡改規(guī)則，這種行為是令人恐慌的，是會造成信任崩塌的。所以，作為老師，要使學(xué)生信服，那本身要有令人信服的行為。那么，帶頭遵守大家共同制定的規(guī)則，佳則嘉，過則罰，賞罰分明，這是令人信服的最基礎(chǔ)的方法。

3怎樣才算好？一個(gè)方面是做人，另一個(gè)方面是學(xué)習(xí)

首先需要有正義感，眼里揉不得沙子，是非分明。正義的人總讓人肅然起敬，因?yàn)檫@需要勇氣，而今社會正需要正義的人，正需要這種榜樣。學(xué)生也一樣，他們需要正義的榜樣。作為班主任，只有立身正直，行事不邪，只有樹立起正義的榜樣，才能讓學(xué)生們模仿。再次，需要公正，有說服力，一碗水端平，不偏不倚，正義者不一定公平，因?yàn)檎x是出于感性的沖動，而公平，則是理性的較量，是冷靜的思考。只有充分的思考，才能對某個(gè)事件做出令人信服的決定。能令人信服了，才能讓人心生敬仰。最后，需要的是上進(jìn)，有上進(jìn)心，吾將上下而求索，逆流而上。身為榜樣，就要不斷提高自我，不能懶散，不能有惰性，只有營造起上進(jìn)的氛圍，才能讓學(xué)生在這個(gè)氛圍中不自覺的行動起來。就像在圖書館，沒有人會大聲喧嘩，有的只是翻書的沙沙聲，有的只是私下的細(xì)語論道。要讓學(xué)生上進(jìn)，要做的，就是營造一個(gè)上進(jìn)的氛圍。而一個(gè)上進(jìn)的氛圍，身為班主任，就要首先成為這個(gè)帶頭者。

只有本身充滿正能量，才能不斷給學(xué)生傳播正能量，才能讓他們成為更好的人。

作為傳授者，首先自己要有可以傳授的東西。

4 老師怎么當(dāng)學(xué)生的益友呢？

同樣，我們先定下一個(gè)基調(diào)：溫和。益友者，需要有寬廣的胸懷，共情的技巧，善良的內(nèi)心。

朋友是互相包容的，能夠包容對方的過錯(cuò)，不苛責(zé)對方。所以，與學(xué)生相處，不能以高高在上的姿態(tài)，而是要用平等的，包容的姿態(tài)去與學(xué)生接觸。只有平等，才有對話，只有讓學(xué)生感覺你是和他是平等的，他才會對你敞開心扉，才會對你說真心話。這樣，就不能過于嚴(yán)肅，過于苛刻，要包容學(xué)生的行為思想，不管它是錯(cuò)誤荒唐或是偏激，不能一味指責(zé)，應(yīng)該耐心傾聽他的想法，了解他的思想，只有傾聽，才能理解，只有理解，才能解決。所以首先要做的，就是將自己放在與學(xué)生平等的地位，用寬廣的胸懷，作為傾聽者，去了解學(xué)生內(nèi)心的所思所想。

我想，只有讓學(xué)生覺得你是朋友，他們才會為你展現(xiàn)他們真實(shí)的一面，而不是他們展示給你看的一面。如果只有嚴(yán)師的身份，我想，接觸到的終究有限。

總之學(xué)習(xí)上和思想上要嚴(yán)格，要成為學(xué)生們的良師，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用尖銳的目光發(fā)現(xiàn)他們的錯(cuò)誤，指出并讓他們改正。要讓他們擁有善良的品質(zhì)，讓他們的靈魂發(fā)光。而生活和日常交往中，要溫和，要成為他們的朋友，事事關(guān)心，真真正正站在他們的立場上為他們考慮，只有這樣，才能更好地了解他們的情況，更有針對性地讓他們變得更好。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，要讓學(xué)生成為有用的人，教師就要做學(xué)生的良師與益友。

參考文獻(xiàn)：

[1]西漢著名經(jīng)學(xué)家劉向的作品《說宛·正諫》.

[2]由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書《資治通鑒》.

[3]唐代韓愈的《進(jìn)學(xué)解》.

[4]《中庸·第二十章》.

廣東省云浮市羅定市華僑中學(xué) 527223