趙鵬宇 李肖

新媒體技術(shù)的發(fā)展為影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和影視文化的傳播提供了充足的可能，為增強(qiáng)我國(guó)影視產(chǎn)業(yè)和影視文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力奠定了基礎(chǔ)。建設(shè)中國(guó)特色主流文化的發(fā)展目標(biāo)成為新時(shí)期我國(guó)影視文化發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐追求。媒介技術(shù)與影視藝術(shù)的融合發(fā)展，為影視創(chuàng)新帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。立足當(dāng)代主流文化建設(shè)，探索影視藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑具有重要的理論與實(shí)踐意義。由盧衍鵬、王冬梅主編的《影視敘事與藝術(shù)創(chuàng)新研究》一書，以影視敘述策略和藝術(shù)表達(dá)為主題，對(duì)影視藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)及發(fā)展路徑進(jìn)行深入分析，為研究我國(guó)影視行業(yè)的發(fā)展和主流影視文化的傳播提供了有效借鑒。

立足主流文化建設(shè)，提升影視傳播效果。該書深入分析了影視傳播與主流文化的密切關(guān)系，指出影視傳播應(yīng)立足主流文化建設(shè)。一是影視傳播要以實(shí)際生活和群眾為主要對(duì)象。影視創(chuàng)作來源于實(shí)際生活，群眾是影視題材的撰寫客體，影視傳播的價(jià)值內(nèi)核真實(shí)地反映了人民群眾的真情實(shí)感和理想訴求，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪和暢想。只有貼近群眾的生活實(shí)踐進(jìn)行影視創(chuàng)作與傳播，才能創(chuàng)造符合時(shí)代特色的主流文化。二是要增強(qiáng)文化自覺。影視是文化傳播的重要媒介，堅(jiān)定的文化自信能夠使影視傳播活動(dòng)發(fā)揮主流文化的價(jià)值，并有效促進(jìn)影視從業(yè)人員保持清晰的文化認(rèn)知和理性的頭腦，增強(qiáng)文化責(zé)任感和使命感，充分發(fā)揮主流文化的精神引領(lǐng)和文化熏陶作用。三是擴(kuò)大影視傳播覆蓋范圍，注重與觀眾互動(dòng)。借助微博、微信、短視頻等新興的媒介平臺(tái)，增強(qiáng)與觀眾的交流互動(dòng)，提升影視節(jié)目收視效果，傳播主流文化理念。

促進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)與傳統(tǒng)影視藝術(shù)的融合發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用，增強(qiáng)了影視作品的環(huán)境渲染力和視覺沖擊力。當(dāng)代主流文化建設(shè)背景下，應(yīng)充分挖掘數(shù)字媒體技術(shù)與影視發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。一是促進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)本質(zhì)與傳統(tǒng)影視藝術(shù)美學(xué)意義的融合。傳統(tǒng)影視藝術(shù)的題材分為現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)兩種：現(xiàn)實(shí)的影視藝術(shù)通過取材真實(shí)的生活場(chǎng)景和人物故事進(jìn)行畫面的展現(xiàn)和內(nèi)涵的表達(dá)；非現(xiàn)實(shí)影視藝術(shù)很多涉及仙俠和玄幻等虛擬場(chǎng)景，在人物特效和轉(zhuǎn)場(chǎng)切換等方面可借助數(shù)字媒體技術(shù)通過數(shù)字整合進(jìn)行模擬仿真，更好地表達(dá)影視作品的內(nèi)容。二是促進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)理性與傳統(tǒng)影視作品人文精神的融合。影視作品中蘊(yùn)藏著社會(huì)價(jià)值觀和道德內(nèi)涵，能夠?qū)ι鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)起到批判作用，對(duì)人們的精神世界起到慰藉和引領(lǐng)作用。傳播社會(huì)正能量，塑造主流文化體系一直是影視發(fā)展的主線。促進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)為影視作品的人文內(nèi)涵服務(wù)，規(guī)范技術(shù)使用的道德標(biāo)準(zhǔn)和使用范圍，對(duì)應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的視覺游戲傾向和不良道德傳播現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，充分發(fā)揮數(shù)字媒體技術(shù)服務(wù)于影視作品人文精神表達(dá)的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)影視藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

推動(dòng)影視產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與文化創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新模式。影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方面，影視文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系的重要組成部分。影視產(chǎn)業(yè)的技術(shù)與文化創(chuàng)意是產(chǎn)業(yè)改革升級(jí)的兩個(gè)重要維度。一是優(yōu)化影視產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與文化創(chuàng)意發(fā)展的外部環(huán)境。健全影視產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制，出臺(tái)文化創(chuàng)意培養(yǎng)方案，鼓勵(lì)影視企業(yè)與科研院所聯(lián)合建設(shè)影視創(chuàng)作基地，把握國(guó)際影視發(fā)展前沿，推出符合國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)審美標(biāo)準(zhǔn)的影視作品，擴(kuò)大影視市場(chǎng)消費(fèi)需求。二是基于市場(chǎng)選擇激發(fā)影視行業(yè)技術(shù)與文化創(chuàng)意的內(nèi)在潛力。結(jié)合消費(fèi)群體的特征，探索新的文化創(chuàng)意，拒絕低俗文化，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與文化創(chuàng)意培養(yǎng)的互助發(fā)展，借助產(chǎn)業(yè)技術(shù)表達(dá)文化創(chuàng)意，借助文化創(chuàng)意保持技術(shù)創(chuàng)新。三是把握產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與文化創(chuàng)意培養(yǎng)的需求變化，打造影視產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。影視產(chǎn)業(yè)鏈包含影視劇本創(chuàng)作、拍攝制作、版權(quán)保護(hù)、推廣營(yíng)銷、市場(chǎng)發(fā)行和消費(fèi)反饋等諸多環(huán)節(jié)，影視產(chǎn)業(yè)鏈的上下游之間通過產(chǎn)業(yè)技術(shù)和文化創(chuàng)意緊密連接在一起，通過技術(shù)創(chuàng)新彰顯視覺特效，通過文化創(chuàng)意挖掘?qū)徝纼?nèi)涵，促進(jìn)影視藝術(shù)健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

新時(shí)期，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)主流文化是具有時(shí)代意義的重要課題。影視文化以其獨(dú)特的展現(xiàn)方式傳播特色文化內(nèi)涵，借助影視技術(shù)和影視文化創(chuàng)意推動(dòng)了影視藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。該書以精準(zhǔn)的論述，為我們探索主流文化傳播下的影視發(fā)展提供了啟示。

作者單位 趙鵬宇 湖北工業(yè)大學(xué)工科學(xué)院

李肖 西北大學(xué)文學(xué)院