白冬芳

緒 言

《世說新語》載：“絲不如竹，竹不如肉?！边@里的“絲”指的是絲弦樂器，如琵琶；“竹”指的是管樂，如竹笛；“肉” 指的是人聲。這段話大體反映了古人在晉代的音樂觀：絲弦不如簫笛，最佳乃是人聲。它盛贊了聲樂的藝術(shù)魅力，認(rèn)為最動聽的聲音是人聲。聲樂的優(yōu)勢，就是“自然”的魅力，既要滿足歌唱共鳴和聲音傳播，又要清楚、自然、渾然天成，給人以美的享受。

我們以對語言的了解為前提，要求咬字吐字既能正確發(fā)音，又不影響喉嚨的打開、元音位置的保持等發(fā)聲技巧的運用。有的人唯聲音獨尊，對語言、咬字吐字不屑一顧，這是誤區(qū)。歌唱家廖昌永曾說：“不要唱中國歌糊弄外國人，也不要唱外國歌糊弄中國人。”每一位歌手和聲樂學(xué)生應(yīng)該力求將作品語言唱到盡善盡美，這是對觀眾的尊重，也是對自己的要求。當(dāng)聲樂教師不斷強調(diào)語言發(fā)音時，并不是將其凌駕于聲音之上，而是提醒學(xué)生不要忽視其重要性。不僅因為語言是聲樂的根本特質(zhì)和重要組成部分，更因為正確的咬字吐字可以幫助大家將發(fā)聲技巧運用于歌唱中。

一、歌唱語言的構(gòu)成

歌唱語言是聲樂藝術(shù)情感表現(xiàn)的核心依托。在聲樂藝術(shù)的庫藏中，語言形式、內(nèi)容多種多樣，但語言的基本結(jié)構(gòu)是保持一致的。漢語音節(jié)的基本結(jié)構(gòu)是由聲母、韻母、聲調(diào)構(gòu)成，而韻母又由元音或元音與輔音構(gòu)成。聲母的發(fā)音是由氣流突破口腔或咽喉不同部位的阻力而產(chǎn)生。韻母是在聲帶振動發(fā)聲的條件下，由歌唱聲道內(nèi)各器官的不同形態(tài)而形成的。一般，歌唱時值的延長主要依靠韻母，所以韻母發(fā)聲的準(zhǔn)確與否，對歌唱表現(xiàn)力有著重要的作用。

歌唱語言的訓(xùn)練是把包括元音與輔音、聲母與韻母的各種語言要素交代清楚，達(dá)到歌唱的字、聲、腔、韻協(xié)調(diào)統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。在漢語的聲韻系統(tǒng)中，韻母分為單韻母、復(fù)韻母和鼻韻母三類。其中，單韻母就是單元音韻母；復(fù)韻母由兩個或三個元音構(gòu)成；帶鼻音韻母則是由一個或兩個元音與輔音前鼻韻“n”或后鼻韻“ng”構(gòu)成。歌唱共鳴的核心是元音，特別是骨干元音的共鳴化。

二、歌唱咬字吐字的特殊性

在歌唱中，咬字吐字的動作經(jīng)常是說話的“慢動作”，更像是“嚼字”，從而直接影響了元音一致化和聲音的傳送。咬字吐字影響發(fā)聲常表現(xiàn)在發(fā)聲練習(xí)時聲音響亮，但在唱歌時渾身使勁兒卻沒有音量；咬字慢吞吞，一直拖節(jié)奏；唱歌詞時，聲音不統(tǒng)一等。面對這些情況，應(yīng)著手糾正咬字吐字的方法，練習(xí)松弛的咬字、迅速的音節(jié)銜接等。正如女中音歌唱家、聲樂教育家布萊吉特·法斯本德（Brigitte Fassbaender）所說，用你的肚子“咬字”！在咬字中避免不必要的夸張動作，并不是說不能動，不咬字；正相反，應(yīng)該積極的咬字，但是用盡可能小的動作——如果動舌尖能發(fā)的音，就別動整個舌頭；如果動嘴唇能發(fā)的音，就別動下巴，實在要動下巴，就要快，唯有松弛并積極才能快。

三、咬字吐字的原則

我國聲樂作品的演唱以漢語語音的基本結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，由字頭、字腹、字尾三部分組成。字頭是發(fā)音的開始階段，一般是由聲母構(gòu)成。字腹是發(fā)音的中間階段，一般由單韻母或復(fù)韻母的核心母音與介母充當(dāng)。字尾是發(fā)音的收音階段，一般由韻母末尾的母音，或者由韻尾的鼻輔音“n”和“ng”充當(dāng)。咬字指的是字頭，是聲母的發(fā)音過程；吐字指的是字腹、字尾，是韻母的發(fā)音過程。

在咬字吐字時，我們通常要求字頭清、字腹響、字尾準(zhǔn)。第一，字頭清，就是要把聲母發(fā)清楚，把音素交代準(zhǔn)確，且要短促、敏捷，并迅速釋放。漢語歌唱的字頭發(fā)音叫作出聲。第二，字腹響，是咬字行腔的核心，是歌唱語言中能夠充分表達(dá)歌唱形態(tài)的重要組成部分。因此，字腹要唱得正、響、美，構(gòu)成充分共鳴與高質(zhì)量的聲腔。漢語歌唱的字腹發(fā)音叫作引長，主要元音要發(fā)得重一些、長一些。第三，字尾準(zhǔn)，是歌唱語言發(fā)音的最后環(huán)節(jié)。字尾必須交代準(zhǔn)確，不能拖泥帶水，要干凈利索。通常要與下個字的字頭迅速對接。漢語歌唱的收尾叫作歸韻，是完成咬字吐字不可或缺的環(huán)節(jié)。

四、咬字吐字的方法

字頭咬得正確與否，首先要看與咬字相關(guān)的唇、舌、齒、齒齦、牙、腭的動作是否準(zhǔn)確地與所要發(fā)出的聲母（或輔音）的要求相符合。不同的聲母（或輔音）使得上述部位有著不同形態(tài)的相互接觸和著力點，也就是說，聲母（或輔音）是唇、舌、齒、齒齦、牙、腭等部位通過攔阻氣流獲得的。如，“b、p、m、f”是通過切斷兩唇之間的氣流而形成發(fā)音；“d、t、n、l”是舌尖抵住上牙齦攔阻氣流而形成發(fā)音；“g、k、h”是舌根與軟腭接觸攔阻氣流而形成發(fā)音等。我國傳統(tǒng)唱法中的咬字有“噴口”一說，意為字頭的發(fā)音要有一定的力度和彈性。一般來說，未經(jīng)專門聲樂訓(xùn)練的初學(xué)者的咬字大多缺少“口勁兒”，發(fā)音部位的接觸點缺少彈性、力度，這是由于他們還沒有脫離生活中的講話習(xí)慣，發(fā)聲器官還處于無意識的自然發(fā)音狀態(tài)。這就需要我們將發(fā)聲部位訓(xùn)練成有意識的著力感覺，建立新的歌唱發(fā)聲意識，體會唇、齒、舌、齒齦、牙、腭等著力部位，使咬字的習(xí)慣動作敏捷有力并形成記憶。

字腹是韻母（主要元音），也叫韻腹。由于它與歌唱的藝術(shù)化、共鳴化有著直接關(guān)系，因此要想字音圓、共鳴響，就必須掌握好韻腹的發(fā)音。當(dāng)清晰、短促的字頭出來后，字腹應(yīng)即刻唱出。此時，除了氣息的支持外，咬字頭的一系列動作與狀態(tài)應(yīng)立即消失，轉(zhuǎn)換到所唱字音的韻母（主要元音）的發(fā)聲狀態(tài)上來，且一直保持到字尾歸韻的那一瞬間再收音。如果遇到復(fù)韻母，就必須提前找到該復(fù)韻母的核心元音，重點將它唱響。例如，在“家”（ i?。ⅰ盎ā保╤u?。?、“橋”（qiáo）里，“a”是開口音，且是最寬、最容易發(fā)音的，因此這就是它的核心元音，我們就將重點放在“a”的發(fā)音上，延長唱響，其余的一帶而過。因為韻腹在歌唱過程中所占的時值最長，所以在演唱引長的過程中，口咽腔是積極打開的，氣息是流動無阻的，且口形始終保持準(zhǔn)確和穩(wěn)定。

在音節(jié)結(jié)構(gòu)中，最后一個環(huán)節(jié)是字尾。要使一個字有頭有尾、完整準(zhǔn)確，就必須收好字尾。若字尾的收音不明確，就會影響詞義的表達(dá)。例如“城”字，應(yīng)以后鼻韻“ng”收尾，不收尾便成了“車”（chē），這不但改變了歌詞原意，也破壞了整首作品的連貫性。值得注意的是，字尾的收音依然要保持前面字腹演唱的狀態(tài)，保持住高位置。一是為后面字的起音做好準(zhǔn)備，二是為整首作品聲區(qū)的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。因為前一個字是后一個字的引導(dǎo)，如果前一個字的收尾準(zhǔn)確，后一個字也就自然地唱出來了。特別是后面的字如果是高音，由于前面字尾高位置的保持，后面這個字就能較輕松地唱出。所以說，準(zhǔn)確的收音是字與字、聲與聲之間保持聲音連貫、聲區(qū)統(tǒng)一的紐帶，也是唱好高音的重要準(zhǔn)備。

為了更加直觀地進(jìn)行說明，下面筆者將結(jié)合表格進(jìn)一步闡述。在歌唱訓(xùn)練中，我們可以將整個口腔分為前嘴與后嘴兩部分?？谇磺安糠Q為“前嘴”，口腔后部的咽喉稱為“后嘴”。前嘴“發(fā)”聲母，后嘴“咬”韻母。咬字吐字的過程分為“字頭出聲——字腹引長——字尾收聲、歸韻”。字頭主要由口腔前部（前嘴）：唇、舌、齒、齒齦、牙、腭形成；字腹由咽喉（后嘴）形成；字尾由軟腭及鼻咽（后嘴）完成。歌唱咬字吐字的過程詳見表1：

表1

如表1所示，我們主要唱響的是字腹中的“a、e、i、o、u、ü”六個核心元音。發(fā)“a”音時，口腔處于開放狀態(tài)，口腔和唇放松自然，舌位舒展，吐字形成在喉部，音色相對明亮，如“媽媽”。發(fā)“o”音時，口腔半開，口形圓，舌位較高，吐字形成在喉部，音色相對飽滿，如“含情脈脈”。發(fā)“e”音時，口腔半開，口唇放松自然，舌位較高，吐字形成在喉部，音色相對暗淡，如“哥哥”。發(fā)“i”音時，口腔開合度小，口形扁平，舌位較高，吐字形成在舌中部和口蓋中部，音色相對明亮，如“記憶”。發(fā)“u”音時，口腔空間小、雙唇撮合、舌后位高，吐字形成在口腔前部與唇部，音色相對暗淡，如“呱呱”。發(fā)“ü”音時，口腔空間小、雙唇撮合、舌位高，吐字形成在口腔前部與唇部，音色相對明亮，如“郁郁”。

五、字聲關(guān)系的內(nèi)涵

“字正”與“腔圓”是相互聯(lián)系和相互補充的，下面看看兩者在歌唱中具體的聯(lián)系。

1. 字要正

“字正”的含義是在歌唱狀態(tài)下，每個字的吐字發(fā)音要正確、清楚。“字正”是行腔歸韻的基礎(chǔ)，所以，在演唱中，我們要正確使用唇、舌、齒、牙、喉等語言器官，準(zhǔn)確把握歌唱狀態(tài)下特定語言發(fā)音時各部位的動作。同時，語言的重音與字音的語勢表述要清楚，充分表現(xiàn)出語言的特色與藝術(shù)風(fēng)格。漢語歌唱的語言聲調(diào)亦要準(zhǔn)確，符合陰平、陽平、上聲、去聲高低和抑揚頓挫的味道。

2. 腔要圓

“腔圓”是歌唱發(fā)音與共鳴的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。歌唱只有達(dá)到“腔圓”的標(biāo)準(zhǔn)，才能完成以聲傳情的審美目標(biāo)。這就要求我們在歌唱的過程中要做到共鳴充分，聲腔圓潤，聲音優(yōu)美，且不論高、中、低聲區(qū)，聲音位置要統(tǒng)一、上下通暢。

3. 字正與腔圓的辯證統(tǒng)一

“字正”與“腔圓”既互相關(guān)聯(lián)，又互相補充?！白终笔恰扒粓A”的前提，“腔圓”是“字正”的延續(xù)與連接。然而，字正，腔不一定圓。過分追求所謂字的清楚，把字咬“死”了，會造成聲音發(fā)緊、發(fā)白，高音上不去等問題，也不可能獲得“腔圓”的效果。同理，腔圓了，字也不一定就正。在聲樂訓(xùn)練與演唱實踐中，常常出現(xiàn)只顧追求聲音共鳴的音響狀態(tài)，忽略了咬字的清晰，產(chǎn)生“音包字”的現(xiàn)象。聽者只能聽到旋律，卻無法感受歌唱的內(nèi)容，使歌唱喪失了內(nèi)在的靈魂。因此，要準(zhǔn)確把握“字正”與“腔圓”的辯證關(guān)系，根據(jù)不同唱法的審美標(biāo)準(zhǔn)，把握歌曲風(fēng)格，既使語言表達(dá)清楚，又使聲音具有共鳴美感。

六、借鑒與融合的咬字法

字，咬得“硬”了，沒感情；咬得“輕”了，不清楚。所以，咬字時的力道把握實屬不易。意大利語的發(fā)音特點比較簡潔、明快，元音單純，音節(jié)響亮，沒有復(fù)雜的歸韻，較之漢語和其他國家的語言，具有歌唱中的行腔優(yōu)勢，每個音節(jié)的字腹只是“a、e、i、o、u”五個元音，及其二重元音、三重元音的組合。由于音節(jié)組成比較簡單，較漢語而言，歌唱的共鳴更容易形成和釋放，發(fā)音過程中阻礙較輕，因此，利于達(dá)到美聲唱法所要求的講究、連貫的規(guī)范。筆者以表2總結(jié)、歸納了漢字發(fā)音借鑒意大利語元音共鳴咬字法，供大家參考。

表2 漢語歌唱借鑒意大利語元音共鳴咬字法（漢語歌唱借位歸韻法）

總 結(jié)

學(xué)會了語言發(fā)音就能唱好歌了嗎？真不一定。但是，不會咬字吐字一定唱不好歌。男中音歌唱家、聲樂教育家羅蘭·赫爾曼（Roland Hermann）曾說：“元音承載聲音，輔音承載意義，唯有正確的咬字才能同時承載聲音與意義?！蔽覀兾ㄓ杏?xùn)好語言能力，準(zhǔn)確、清晰的咬字吐字，才能唱出中國語言獨特的美感。