黃亮
摘 要 我國城市化發(fā)展日新月異,可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)深入人心,人們對生態(tài)環(huán)境的保護愈加關(guān)注與重視。因此,城市園林景觀設(shè)計師應(yīng)緊隨時代發(fā)展,在景觀作品中有效滲透可持續(xù)發(fā)展理念,以此助力園林景觀提高生態(tài)質(zhì)量,優(yōu)化人們生活環(huán)境。主要以可持續(xù)發(fā)展理念為探究視角,針對城市園林景觀設(shè)計展開一系列分析,以期促進我國城市化發(fā)展進程。
關(guān)鍵詞 可持續(xù)發(fā)展;城市園林;景觀設(shè)計
中圖分類號:TU986 文獻標(biāo)志碼:C DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.15.017
我國社會經(jīng)濟正呈現(xiàn)迅猛發(fā)展之勢,社會各界要想實現(xiàn)長足健康發(fā)展,應(yīng)貫徹落實可持續(xù)發(fā)展理念,以此推動我國社會的穩(wěn)健運行[1]?;诳沙掷m(xù)發(fā)展理念,城市園林景觀設(shè)計師應(yīng)具備規(guī)劃性與長期性思想,努力實現(xiàn)自然與人類的密切融合,科學(xué)處理社會、環(huán)境的關(guān)系,以此促進人類文化的良好變革。與此同時,景觀設(shè)計師應(yīng)立足于可持續(xù)發(fā)展理念為基點,通過各種有效措施,改善人們的生存環(huán)境,夯實我國的生態(tài)結(jié)構(gòu),為人們提供更加舒適的生活空間。
1 可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計發(fā)展進程
“可持續(xù)發(fā)展理念”占據(jù)著“科學(xué)發(fā)展觀”的核心地位,其最早產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代,世界環(huán)境與發(fā)展委員會在1987年提交的《我們共同的未來》報告中,首次提出“可持續(xù)發(fā)展”這一理念。提出該理念的主要目的是:當(dāng)代人在不斷發(fā)展,滿足自身需求的基礎(chǔ)上,為子孫后代提供可持續(xù)發(fā)展的空間,不損害下一輩的發(fā)展需求。隨著我國工業(yè)、制造業(yè)的快速發(fā)展,產(chǎn)生了各種對生態(tài)環(huán)境不友好的影響因素,這在某種程度上嚴重降低了人們的生存品質(zhì)。
城市化發(fā)展進程中,最重要、最關(guān)鍵的組成部分是園林景觀。高質(zhì)量、科學(xué)的城市園林景觀,是促進人類與生態(tài)和諧發(fā)展、推動經(jīng)濟和環(huán)境密切融合的有效途徑[2]。基于當(dāng)前時代發(fā)展形勢下,可持續(xù)發(fā)展理念為城市園林景觀設(shè)計,創(chuàng)造了全新的發(fā)展方向。城市園林景觀設(shè)計師應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為根本任務(wù),在開展景觀設(shè)計等相關(guān)工作時,應(yīng)將可持續(xù)發(fā)展理念始終貫穿在設(shè)計方案中,以此充分展現(xiàn)園林景觀的功能作用,為人們提供舒適的生活條件、創(chuàng)造對生態(tài)環(huán)境友好的景觀作品。
2 可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計的不足之處
2.1 園林景觀設(shè)計仍需不斷完善
1)部分城市園林景觀設(shè)計師在設(shè)計作品時,尚未重點關(guān)注生態(tài)保護方面,在景觀作品中摒棄了城市原有的地形地貌,甚至是為了達到作品效果,而大量砍伐樹木、回填河流,對工程新植過于強調(diào)[3]。2)部分景觀設(shè)計師缺乏創(chuàng)新性,導(dǎo)致城市園林景觀作品出現(xiàn)“千篇一律”的現(xiàn)象,且過于重視外來綠植品種,對當(dāng)?shù)貥浞N的科學(xué)使用則較為忽視。3)部分設(shè)計師為了體現(xiàn)景觀美感,使用了大量的噴泉、大理石等建設(shè)材料,反而造成了園藝氣息的匱乏,可持續(xù)發(fā)展空間也較為缺乏。
2.2 園林景觀設(shè)計缺少人文元素
我國不同的地域具有不同的風(fēng)土人情,地方文化的良好傳承,是改善現(xiàn)代生活壓迫感的關(guān)鍵。城市園林景觀應(yīng)肩負起文化傳承的重任,在景觀作品中充分體現(xiàn)地方文化的功能作用。但是,縱觀當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計,部分設(shè)計師因為缺乏文化傳承意識,過于強調(diào)外部景觀的美感,導(dǎo)致整個作品的,人文傳承不盡如人意。與此同時,由于城市園林景觀設(shè)計缺乏人文元素,導(dǎo)致無法在作品中展現(xiàn)文化內(nèi)涵,嚴重約束了地方文化的有效傳承。
2.3 園林景觀設(shè)計仍需變革創(chuàng)新
城市園林景觀設(shè)計師要想向人們充分地展現(xiàn)城市精神面貌,就應(yīng)呈現(xiàn)出個性化的景觀作品。但是,部分城市園林景觀作品依然處在模仿階段,導(dǎo)致各種粗制濫造的山寨景觀大量涌現(xiàn),如古建筑、國外景觀等[4]。這樣的城市園林景觀設(shè)計不僅無任何美感可言,同時還嚴重約束了我國園林景觀行業(yè)整體的發(fā)展進程。部分城市園林景觀設(shè)計師尚未積極轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的設(shè)計理念,在作品中沒有深刻認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性。由于缺乏良好的創(chuàng)新理念,導(dǎo)致在開展景觀設(shè)計工作時,充滿盲目性,對可持續(xù)發(fā)展空間預(yù)留的不夠充足。
3 在城市園林景觀設(shè)計中滲透可持續(xù)發(fā)展理念的有效途徑
3.1 保證整體協(xié)調(diào),體現(xiàn)自然生態(tài)
1)城市園林景觀設(shè)計師在開展相關(guān)工作時,應(yīng)通過各種渠道,充分挖掘當(dāng)?shù)氐娜宋脑?,掌握?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,在景觀作品中有機滲透城市的人文價值,以此保證景觀作品具備整體協(xié)調(diào)性[5]。2)設(shè)計師應(yīng)將城市的發(fā)展特色,及人們對園林景觀的實際需求,密切融入景觀作品中,進而保證園林景觀能夠順應(yīng)城市發(fā)展。3)設(shè)計師在設(shè)計景觀時,應(yīng)嚴格遵循自然發(fā)展規(guī)律,有效改善城市生態(tài)環(huán)境,以此為人們提供良好的生存空間。4)設(shè)計師應(yīng)尊重自然、尊重生命,盡量避免使用工業(yè)化的建設(shè)材料,以人類與自然相互依存為設(shè)計原則,滿足可持續(xù)發(fā)展的理念要求,提高園林景觀作品的設(shè)計效果[6]。
3.2 融合地域文化,促進持續(xù)發(fā)展
1)城市園林景觀設(shè)計師基于可持續(xù)發(fā)展理念下,應(yīng)建立推動地方文化發(fā)展的良好意識,在開展景觀設(shè)計工作時,充分整合地方文化特色。這樣一來,才能使人們在觀賞景觀作品時,體會到地方文化獨特的美學(xué)價值。例如,設(shè)計師可以在園林景觀中,以“符號”的設(shè)計方式,融合地方文化,如天津的快板、北京的胡同、上海的白玉蘭等。2)景觀設(shè)計師應(yīng)將“低碳、綠色、生態(tài)”元素,全程貫穿在景觀作品設(shè)計過程中,盡量使用太陽能、水能、光能、風(fēng)能等自然元素,以此減少城市園林景觀作品對生態(tài)環(huán)境的消極影響。3)設(shè)計師在設(shè)計中,可借助現(xiàn)代化的技術(shù)優(yōu)勢,保護城市原有的自然環(huán)境,以此實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹落實。
3.3 設(shè)計互動景觀,提高生活趣味
1)城市園林景觀設(shè)計師在規(guī)劃景觀分布情況時,應(yīng)以互動性景觀為前提,借助多元性的景觀設(shè)計手法,使人們在享受景觀作品的同時,體驗到豐富多樣的娛樂氛圍[7]。2)設(shè)計師應(yīng)重點強調(diào)“以人為本”的設(shè)計元素,利用互動、游戲等設(shè)計手段,滿足當(dāng)代人們“觀、賞、玩”的園林景觀訴求,以此打造景觀功能彼此滲透的景觀作品。例如,設(shè)計師可以在園林場地允許的情況下,利用“音樂噴泉”互動模式,呈現(xiàn)出人們與景觀趣味融合的景觀作品。3)隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活壓力隨之逐漸攀升,城市景觀設(shè)計師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變以“景觀”為設(shè)計目的的傳統(tǒng)設(shè)計理念,在規(guī)劃景觀分布時,應(yīng)有機整合地方原有的自然元素。例如,設(shè)計師可在城市中的山體旁,設(shè)計半空形式的依山吊橋,使人們在體驗互動景觀的過程中,減少生活壓力、感受生活美好。
3.4 建設(shè)立體景觀,創(chuàng)造多元空間
1)城市園林景觀設(shè)計師可借助綠色植物的生長特點,設(shè)計出可持續(xù)發(fā)展的立體性景觀。與此同時,在設(shè)計園林景觀外圍時,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計手法,如柵欄、墻體等,利用水體、灌木叢、低矮綠植、花卉等自然植物,提高城市園林的空間感,為人們帶來視覺上的開放空間,打破人與自然的隔閡。2)設(shè)計師可通過立體化設(shè)計手法,在園林的墻壁、道路等邊緣,設(shè)計出“綠化景觀墻壁”,以此達到模擬野生環(huán)境的目的,進而實現(xiàn)凈化城市空氣、吸附城市污染的效果。3)我國大多數(shù)城市均是依水而建,因此設(shè)計師在整體設(shè)計中,應(yīng)始終保持多元化設(shè)計理念,利用現(xiàn)代化的先進設(shè)備,充分保護城市中的水資源,減少對城市水資源的過度污染與浪費。
3.5 科學(xué)選擇植物,維持生態(tài)理念
1)城市園林景觀設(shè)計師應(yīng)深入剖析城市的地勢情況,選擇適合城市生態(tài)發(fā)展的綠植。與此同時,應(yīng)盡量利用觀賞價值良好、生活能力強的鄉(xiāng)土植物,控制土方工程的建設(shè)范圍,打造符合城市發(fā)展需求的園林景觀作品,為人們創(chuàng)造舒適愉悅的景觀環(huán)境[8]。2)設(shè)計師應(yīng)不斷優(yōu)化景觀作品中的種植結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計綠植澆灌系統(tǒng),避免綠植在養(yǎng)護過程中,造成資源過度浪費的不良影響。除此之外,設(shè)計師在景觀作品中,應(yīng)盡量模擬自然生態(tài),確保花草、喬木等設(shè)計元素,充分發(fā)揮其景觀價值,以此為人們打造出一個“人性化”的景觀環(huán)境。
4 結(jié)語
隨著可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹與落實,為城市園林景觀設(shè)計創(chuàng)造了諸多的可能性,使園林景觀設(shè)計更加具有活動與生命力。城市園林景觀設(shè)計師應(yīng)積極構(gòu)建和諧的城市環(huán)境,以可持續(xù)發(fā)展理念為作品設(shè)計原則,因地制宜地將“節(jié)能減排”“低碳生活”等設(shè)計元素,有機滲透到園林景觀作品中,進而為人們創(chuàng)造出循環(huán)生態(tài)、美觀借閱、經(jīng)濟適用的生活氛圍。與此同時,景觀設(shè)計師還應(yīng)轉(zhuǎn)變園林景觀設(shè)計方向,使人們在體會園林景觀作品時,同時享受到健康的生活環(huán)境。
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(責(zé)任編輯:趙中正)