霍楷 趙勝男

（東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 110819）

為積極響應(yīng)習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！罢n程思政”是最近幾年高校課程建設(shè)和改革的一個(gè)重要方面，且是公益廣告設(shè)計(jì)課程傳播思想的重要途徑，更加需要聯(lián)手“課程思政”教育，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同培育新時(shí)代具有高度思想站位、專業(yè)過硬的精英人才。本文以公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)為切入點(diǎn)，論述了公益廣告設(shè)計(jì)中“課程思政”建設(shè)重要性及必要性，以及將二者結(jié)合并提出相關(guān)改革思路和改革舉措，使專業(yè)課與思政課程同時(shí)進(jìn)行，打破藝術(shù)教育長(zhǎng)期以來與思政教育相互隔絕的狀態(tài)，推進(jìn)以德育人的教育方針，實(shí)現(xiàn)全方位育人。

1 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革述評(píng)

1.1 “課程思政”的提出

專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體。要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果[1]。“課程思政”觀點(diǎn)的首次提出源于上海市教委，上海自2005 年出臺(tái)《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》和《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（即“兩綱教育”）后，不斷修訂完善中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，制訂學(xué)科德育“實(shí)施意見”，使之成為加強(qiáng)上海未成年人思想道德建設(shè)的重要價(jià)值取向。上海市相關(guān)高校首先進(jìn)行了探索，其目的是解決大學(xué)生思想政治教育的“孤島”困境[2]。“課程思政”于2017年在全國(guó)推廣，經(jīng)過3 年的推廣實(shí)踐，2020 年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出，“課程思政建設(shè)要在所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)”，“藝術(shù)類專業(yè)課程，要在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀（表1）。要堅(jiān)持以美育人、以美化人，積極弘揚(yáng)中華美育精神，引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信”[3]。

表1 “課程思政”發(fā)展歷史

1.2 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)的必要性和重要性

1.2.1 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)的必要性 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是解決價(jià)值引領(lǐng)問題。公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容廣泛，其成果影響也隨之加大，在生活中起著重要的價(jià)值引領(lǐng)趨向。如果沒有正確的引導(dǎo)，設(shè)計(jì)作品就會(huì)出現(xiàn)偏頗，造成不良輿論。在公益廣告課程中將課程思政元素貫穿公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)始終，有助于學(xué)生在無形中形成正確的價(jià)值觀與人生觀。二是有助于培養(yǎng)思想及專業(yè)過硬的人才。利用好公益廣告設(shè)計(jì)課程，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀公益廣告大賽、廉政文化、學(xué)術(shù)道德等大賽為載體，在課堂中融入紅色文化、廉政文化、核心價(jià)值觀等主題進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中不斷加強(qiáng)思想層面的教育，從而加強(qiáng)政治素養(yǎng)，更好地發(fā)揮其自身的專業(yè)價(jià)值，成為思想過硬、專業(yè)過硬的社會(huì)主義接班人。三是落實(shí)立德樹人的必然舉措。公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)建設(shè)促進(jìn)專業(yè)教育與思政教育結(jié)合，使教書育人合二為一，真正落實(shí)立德樹人的根本舉措，從根本上促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提高。

1.2.2 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)性的重要性 隨著課程思政的提出，高校對(duì)于在專業(yè)中融入“課程思政”十分重視，并積極響應(yīng)，在專業(yè)課程中融入“課程思政”。其建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在以下兩方面。一方面是融合專業(yè)教育與思政教育。公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”可以從根本上解決本專業(yè)教育與思政教育兩張皮的現(xiàn)狀，將思政教育擴(kuò)展到專業(yè)教育中，在專業(yè)課程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀培養(yǎng)的“共舞中共振”效應(yīng)。另一方面是推進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重要陣地，對(duì)于推進(jìn)培養(yǎng)素質(zhì)過硬、專業(yè)精干的人才有著至關(guān)重要的作用。通過“課程思政”與專業(yè)課程的融合，有效提高學(xué)生的思想站位，進(jìn)而積極發(fā)揮專業(yè)的力量。

2 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革思路

2.1 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)方法改革

公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)方法是否得當(dāng)，直接影響公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中“課程思政”的水平質(zhì)量，因此應(yīng)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。一是賽教融合法。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，依托相關(guān)主題的大賽和展演，采用賽教融合的方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類校級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)有關(guān)思政的大賽和展演。如東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院老師帶領(lǐng)學(xué)生參加“第十五屆設(shè)計(jì)之都（中國(guó)深圳）公益廣告大賽”“第七屆廉政文化作品征集大賽”“第二屆榜樣的力量——雷鋒精神國(guó)際海報(bào)設(shè)計(jì)大展”“眾志成城，設(shè)計(jì)抗疫作品展演”等有關(guān)思政教育的平面公益廣告設(shè)計(jì)大賽，并多次獲獎(jiǎng)。使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高其思想站位與專業(yè)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)以賽促學(xué)、以賽促人。二是案例分析法。根據(jù)公益廣告設(shè)計(jì)課程的目標(biāo)與要求，結(jié)合“紅色精神”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“時(shí)事新聞”等生動(dòng)的教學(xué)案例，不僅可以讓學(xué)生更好地理解基本的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力和思辨能力，還能通過事實(shí)的還原，切實(shí)感受案例所蘊(yùn)含的思政元素。在講授案例時(shí)，可以通過幻燈片、視頻等多種展示方式實(shí)現(xiàn)課程與思政巧妙融合。此外，還可以通過課上討論和辯論的方式開展課程思政，讓學(xué)生查閱相關(guān)資料、整理思路并進(jìn)行課堂展示，不僅能夠鍛煉學(xué)生的思辨和表達(dá)能力，還能通過切實(shí)的參與來提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，從而使思想得到升華，使公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)的政治性、知識(shí)性、思想性如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)廣大學(xué)生。三是沉浸式體驗(yàn)法。在公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)中，以潛移默化的方式，在專業(yè)課程中實(shí)現(xiàn)德育的目的。如上海戲劇學(xué)院楊青青教授開設(shè)的“沉浸式藝術(shù)繪畫課程教學(xué)”，在課堂上通過聆聽朱玉峰老師唱戲，使學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中感受戲曲的力量與精神，將思政教育的目標(biāo)與內(nèi)容、元素等轉(zhuǎn)化融入藝術(shù)繪畫課程中，用素描或色彩的方式展現(xiàn)出來。公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”也可以借鑒此方法，將中國(guó)傳統(tǒng)文化以沉浸式方式融入課堂，使公益廣告設(shè)計(jì)課堂蘊(yùn)含豐富的思政元素。

2.2 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)內(nèi)容改革

公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)內(nèi)容不再是傳統(tǒng)獨(dú)立于其他專業(yè)之外的課程體系，而是積極響應(yīng)“德育為先”的教育號(hào)召，將“課程思政”與公益廣告設(shè)計(jì)課程深度融合，有效解決藝術(shù)類思政與價(jià)值引領(lǐng)問題。在教學(xué)內(nèi)容上，一方面，以大賽為載體。如各類社會(huì)主義核心價(jià)值觀公益廣告大賽、廉政文化、學(xué)術(shù)道德、傳統(tǒng)文化等大賽為載體，在公益廣告設(shè)計(jì)中融入“中國(guó)精神”，如“紅船精神”“抗震救災(zāi)精神”“抗美援朝精神”“抗洪精神”“雷鋒精神”“鐵人精神”“五四精神”“長(zhǎng)征精神”“載人航天精神”等思政元素與專業(yè)課課程融合。又如近年來比較熱門的主題大賽“我和我的祖國(guó)”“科技強(qiáng)國(guó)、科普惠民”等價(jià)值觀大賽，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能，強(qiáng)化創(chuàng)作主動(dòng)力。另一方面，創(chuàng)新融入教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合案例分析法，將其引入課堂，通過對(duì)案例問題的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在案例中學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的思想層次；結(jié)合時(shí)事新聞熱點(diǎn)話題，通過分析新聞中的事跡進(jìn)行總結(jié)和思考；學(xué)習(xí)時(shí)代先進(jìn)楷模，學(xué)習(xí)人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，提高思想境界。課堂上通過以上方式可以分別以此為主題進(jìn)行公益廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作，使學(xué)生在實(shí)踐中巧妙融入思政元素[3]。

2.3 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)路徑改革

一是整合思政教學(xué)資源。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，可以通過校校結(jié)合、校企結(jié)合、高校與展演結(jié)合等方式，整合有關(guān)公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)資源，為學(xué)生提供更多的資源。如中國(guó)戲曲學(xué)院與上海戲劇學(xué)院兩大高校聯(lián)合推進(jìn)課程思政體系建設(shè)，雙方將以課程思政建設(shè)為核心，在紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域開展合作。雙方還共同發(fā)布了《藝術(shù)類高校課程思政建設(shè)合作倡議書》倡導(dǎo)高校與高校之間建立課程思政合作機(jī)制，拓展教學(xué)路徑。二是科學(xué)取舍把握尺度。對(duì)于“課程思政”公益廣告設(shè)計(jì)的教學(xué)改革，應(yīng)合理把握尺度，除了具有思政教育的內(nèi)容外，還應(yīng)不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)水平能力。深入挖掘課程思政元素，制定合理課程目標(biāo)，深化廣告設(shè)計(jì)課程思政育人。三是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。提高公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教師思政意識(shí)。教師作為公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”建設(shè)的領(lǐng)路人與關(guān)鍵角色，既是知識(shí)的傳播者也是學(xué)生提高思想境界的引路人。要加強(qiáng)公益廣告設(shè)計(jì)專業(yè)教師的思想站位、師德建設(shè)，讓教師明確德育責(zé)任，強(qiáng)化專業(yè)教師的育人使命感和責(zé)任感，提升教師的思想修養(yǎng)[4]；轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，將“課程思政”融入公益廣告設(shè)計(jì)中，豐富公益廣告設(shè)計(jì)課程的思想內(nèi)涵，發(fā)揮專業(yè)課程優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的思想素養(yǎng)（圖1）。

圖1 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革思路

3 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革舉措

積極響應(yīng)“課程思政”的提出，在公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的教學(xué)中，將專業(yè)課程與“課程思政”進(jìn)行有效融合，在選題、內(nèi)容、質(zhì)量以及成果拓展中進(jìn)行有效的措施改革（圖2）。

圖2 公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革措施

3.1 選題改革：公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的創(chuàng)作選題改革

公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”通過視覺傳達(dá)的方式既可以使受眾通過作品感受到作品傳達(dá)的思想主旨，也可以不斷提高創(chuàng)作者思想境界與創(chuàng)作水平，因此，作品主題的選擇就顯得尤為重要。一是環(huán)保選題。環(huán)保一直備受社會(huì)關(guān)注，將其引入公益廣告設(shè)計(jì)課堂中，可以增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與使命感。如將大自然的美好景色融入作品中，可以呼吁人類更加關(guān)注環(huán)保與生態(tài)文明建設(shè)；將人與動(dòng)物、人與大自然融入作品中，可以呼吁人類提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀選題。將價(jià)值觀融入公益廣告設(shè)計(jì)課程中，對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義接班人具有積極的意義。不僅可以提高學(xué)生的思想站位，還可以培養(yǎng)新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)。如東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在疫情期間公益廣告設(shè)計(jì)課堂上創(chuàng)作了大量的抗疫作品，為抗疫貢獻(xiàn)一份設(shè)計(jì)的力量，鼓舞群眾戰(zhàn)勝疫情的信心，也在實(shí)踐中提升了學(xué)生的思想站位。三是傳統(tǒng)文化選題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。將傳統(tǒng)文化融入公益廣告設(shè)計(jì)課程中，在作品中講好中國(guó)故事，既可以加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，又可以進(jìn)一步促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展的結(jié)合[5]。

3.2 內(nèi)容改革：公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的創(chuàng)作元素改革

公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”課程進(jìn)行好選題后，應(yīng)進(jìn)一步考慮采用何種思政元素準(zhǔn)確創(chuàng)作出符合主題的作品。一、面對(duì)環(huán)保選題，在作品中可以融入祖國(guó)大好河山的美好景色、綠色能源、動(dòng)物、沙漠、水資源、森林、海洋等元素，也可以結(jié)合世界糧食日、世界無煙日、世界動(dòng)物日、世界防治荒漠化和干旱日等紀(jì)念日更好地將元素融入于公益海報(bào)創(chuàng)作中。提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)，合理運(yùn)用自然資源，保護(hù)環(huán)境，抵制破壞。二、面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀選題，有助于學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，更深刻理解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如實(shí)時(shí)熱點(diǎn)元素。2020 年新冠的到來，打亂了人們?cè)疽?guī)律的生活，可以以此次抗疫中的英雄人物、感人事件、科普宣傳等為切入點(diǎn)，作為公益廣告設(shè)計(jì)素材，弘揚(yáng)正能量[6]。再如國(guó)家發(fā)展元素。例如在“新中國(guó)成立70 周年”主題征集中，在作品中可以運(yùn)用有關(guān)國(guó)家在海、陸、空等領(lǐng)域的科技發(fā)展元素，火箭、高鐵、遼寧號(hào)等；或者為國(guó)爭(zhēng)光的人物形象設(shè)計(jì)元素，如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦、“雜交水稻之父”袁隆平、中國(guó)第一位飛天航天員楊利偉等；或者標(biāo)志性建筑元素，如珠港澳大橋、故宮、天安門等。三、面對(duì)傳統(tǒng)文化選題。我國(guó)有著悠久歷史，積淀了十分深厚的民族文化。將傳統(tǒng)文化元素融入公益廣告設(shè)計(jì)中，無疑給學(xué)生帶來福音，無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、書法、國(guó)畫、古建筑，還是其中的色彩、圖形，都承載著優(yōu)秀的歷史文化與民族情感。將傳統(tǒng)文化元素滲透進(jìn)作品中，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展融合，既提升了公益廣告設(shè)計(jì)作品效果，又學(xué)習(xí)了我國(guó)傳統(tǒng)文化[7]。也可以引入節(jié)日主題，如端午節(jié)、雷鋒紀(jì)念日、讀書紀(jì)念日、二十四節(jié)氣等，可以通過潛移默化的方式提升學(xué)生的思想素養(yǎng)，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，內(nèi)化于心，外化于行。

3.3 質(zhì)量改革：公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的創(chuàng)作質(zhì)量評(píng)價(jià)

為完善公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，推進(jìn)二者融合，應(yīng)進(jìn)一步對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行改革。第一是課程評(píng)價(jià)體系。對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程以及教學(xué)路徑等建立行之有效的評(píng)價(jià)體系。實(shí)行創(chuàng)作-評(píng)價(jià)-反饋-再創(chuàng)作的方式，特別是注重教學(xué)反饋，不斷提升作品質(zhì)量。第二是多元主體評(píng)價(jià)。為了保證教學(xué)成果的科學(xué)性與客觀性，必須采用多元化、多主體的評(píng)價(jià)方式，例如校內(nèi)評(píng)價(jià)以學(xué)生、教師、學(xué)院為主進(jìn)行評(píng)價(jià)；校外評(píng)價(jià)以大賽組委會(huì)、家長(zhǎng)、其他高校老師為評(píng)價(jià)主體。采用多方評(píng)價(jià)的方式，創(chuàng)作更多高質(zhì)量公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”作品。第三是多維度內(nèi)容評(píng)價(jià)。公益廣告設(shè)計(jì)專業(yè)課程內(nèi)容本身就具有多元性，在這一前提下，單一性評(píng)價(jià)顯得較為單薄。因此應(yīng)當(dāng)從作品創(chuàng)作是否有偏離課程思政的內(nèi)容、色彩搭配是否恰當(dāng)、圖形繪制是否美觀、版面設(shè)計(jì)是否得當(dāng)、是否能夠傳達(dá)出高度的思想內(nèi)容等多方面多角度地評(píng)價(jià)，以此提升學(xué)生思想境界與專業(yè)水平。

3.4 成果拓展：公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的多元成果導(dǎo)向

經(jīng)過公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”創(chuàng)作主題、內(nèi)容、質(zhì)量的改革，必然會(huì)收獲好的作品，可以將成果進(jìn)行拓展。第一以藝術(shù)展演拓展?？梢耘e辦校內(nèi)展、校聯(lián)展、社會(huì)展、線上展等多種形式的成果展示方式，進(jìn)行惠民惠校，將優(yōu)秀作品展示在大眾面前。如公益廣告設(shè)計(jì)”課程思政“課程成果可以在線上以公眾號(hào)的形式進(jìn)行推廣，線下以藝術(shù)成果展的形式展示。既弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，學(xué)生也可以在作品展覽中不斷提升思想站位，找到設(shè)計(jì)的價(jià)值。第二藝術(shù)大賽拓展。組織學(xué)生將各類公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”作品進(jìn)行投稿，參加國(guó)內(nèi)、外高水平的有關(guān)課程思政藝術(shù)大賽以及邀請(qǐng)展等，使成果進(jìn)一步進(jìn)行展示。如“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)主題設(shè)計(jì)公益活動(dòng)”“廉政大賽”“豫你同行·抗擊新冠肺炎公益海報(bào)設(shè)計(jì)邀請(qǐng)展”“慶祝建黨100 周年”等各類大賽進(jìn)行投稿，使學(xué)生將成果在實(shí)踐中進(jìn)行拓展，不斷提高思想站位與專業(yè)水平。第三是書籍出版拓展。凝練成果，篩選與整理學(xué)生優(yōu)秀公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”作品整理成冊(cè)進(jìn)行出版。如東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院將學(xué)生優(yōu)秀思政作品收集整理成書籍《美育系列設(shè)計(jì)實(shí)踐案例教材——廉政公益廣告設(shè)計(jì)篇》《美育系列設(shè)計(jì)實(shí)踐案例教材——公益廣告設(shè)計(jì)篇》等，可以作為以后有關(guān)思政公益廣告設(shè)計(jì)案例庫(kù)，為學(xué)生和老師教學(xué)提供一些參考。第四是論文發(fā)表導(dǎo)向。導(dǎo)師可以帶領(lǐng)學(xué)生將有關(guān)思政公益廣告設(shè)計(jì)大賽的成果進(jìn)行總結(jié)，最后撰寫為論文進(jìn)行發(fā)表，既可以加深學(xué)生的思政素養(yǎng)，也可以增加教學(xué)的深度，更加全方位地促進(jìn)公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”的改革，培養(yǎng)具有較高政治素養(yǎng)與專業(yè)過硬的精英人士[8]。

4 結(jié)論

綜上所述，公益廣告設(shè)計(jì)“課程思政”教學(xué)改革，可以充分發(fā)揮德育在學(xué)科教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，有效促進(jìn)育人體系的完整。文章通過分析在公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中將“課程思政”教育內(nèi)容融合的必要性與重要性，得出“課程思政”與公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)于促使育人體系的完整具有重要意義?；谝陨嫌^點(diǎn)，在改革思路方面，改革了教學(xué)方法、內(nèi)容與路徑；在改革舉措方面，進(jìn)行了創(chuàng)作選題改革、創(chuàng)作元素改革、創(chuàng)作質(zhì)量評(píng)價(jià)以及多元成果導(dǎo)向等相關(guān)改革舉措建議。在公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中融入“課程思政”教育，打破了傳統(tǒng)專業(yè)教育與思政教育的獨(dú)立性，更有效發(fā)揮思政教育的優(yōu)勢(shì)。深刻認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)的戰(zhàn)略意義，充分發(fā)揮公益廣告設(shè)計(jì)教學(xué)作用，推動(dòng)“課程思政”建設(shè)不斷取得新進(jìn)展新成效，使專業(yè)課與思政課同向同行，構(gòu)建立德樹人長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。