吳思建

【摘? ? 要】《簡明新疆地方史教程》課程是一門以歷史為主線進行的思想政治教育課程。本文根據(jù)習(xí)近平總書記提出的思政課“三性一力”的要求，認(rèn)為在該課程教學(xué)過程中應(yīng)把握現(xiàn)實需求，增強課程思想性、厘清歷史脈絡(luò)，提升課程理論性、創(chuàng)新實踐教學(xué)，提升課程親和力、樹立問題意識，強化課程針對性，使學(xué)生樹立正確的馬克思主義“五觀”。

【關(guān)鍵詞】地方性思政課程? “三性一力”? 路徑

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.21.006

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中指出“推動思想政治課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性[1]?！奔础叭砸涣Α?，這是對新時代推動思想政治理論課改革創(chuàng)新提出了明確要求，為加強思想政治課建設(shè)指明了前進方向。《簡明新疆地方史教程》是地方性思想政治理論課，因此在課程教學(xué)的過程中，也應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)“三性一力”的要求，對其教學(xué)路徑進行思考和研究，不斷拓展地方課教學(xué)方式方法，提高教學(xué)的有效性。

一、把握現(xiàn)實需求，增強課程思想性

教學(xué)是為了說明道理，在教授知識理論的過程中，必須將社會主義價值取向和現(xiàn)實需求有機的融入到教學(xué)中。開設(shè)地方性思政課程的現(xiàn)實要求，就是為了幫助當(dāng)代大學(xué)生增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同以及對中國特色社會主義的認(rèn)同，使得學(xué)生能夠站在馬克思主義視野下，認(rèn)識歷史，看待社會現(xiàn)實和解決社會問題。所以在教學(xué)中，教師要非常關(guān)注課程與現(xiàn)實需求的有機結(jié)合。

教師要堅定自信。在授課時，要對傳授的知識內(nèi)容堅定自信，給予學(xué)生正確引導(dǎo)，展現(xiàn)正確的觀點，批判錯誤觀點。自信堅定的教師能夠讓學(xué)生信任，從而對教師傳授的知識信任，在此基礎(chǔ)之上，教師再對歷史事件的形成、發(fā)展與結(jié)束的邏輯流程進行完整詳細(xì)的解讀，以豐富的情感和完整的理論兩方面對學(xué)生進行引導(dǎo)，同時對錯誤的思想觀念進行分析辨別、去偽存真，從而統(tǒng)一認(rèn)識。只有這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治課程的時候，才能夠自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者，成為“四個自信”的忠實支持者。

教師要著眼于增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。高校的人才培養(yǎng)始終要以黨和國家發(fā)展需要、社會需求為導(dǎo)向，所以在進行地方性思政課程授課中，圍繞培育社會主義建設(shè)者和接班人這一重要問題，教師要將政治信仰、價值理念、道德情操融入到教學(xué)之中，要在講授地方性思政課程的時候，站在馬克思主義五觀的視野下來剖析地方歷史現(xiàn)象，站在國家的視角來分析歷史問題，從而給與學(xué)生正確引導(dǎo)。

教師在教授地方性思政課程的過程中，需要積極將思政課程與歷史專業(yè)課程劃分開來，不能將思政課程上成歷史專業(yè)課。地方性思政課程最終的目的還是要進行思想政治教育，只不過相對于全國統(tǒng)編的其他思政課程而言，地方性思政課程教學(xué)內(nèi)容以歷史現(xiàn)象為主，更加接近地方實際，更加契合學(xué)生的生活環(huán)境。所以在進行授課的過程中，需要教師堅持歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系，在傳授知識的基礎(chǔ)上，按照思想政治理論課的要求，以歷史為線索，將正確的意識潛移默化地加入到授課中，積極加強對學(xué)生的政治、思想引導(dǎo)，牢固樹立馬克思主義“五觀”。

二、厘清歷史脈絡(luò)，提升課程理論性

理論性是思想政治理論課的基本屬性。思想政治理論課要想說服學(xué)生，必須從規(guī)律的層面深入把握事物，使學(xué)生形成邏輯思考，從而實現(xiàn)學(xué)生對課程的深度認(rèn)同，對知識的靈活運用?！逗喢餍陆胤绞方坛獭肥且詺v史為主要內(nèi)容的思想政治理論課，教師必須站在歷史唯物主義的角度，抓住中國歷史發(fā)展的大脈絡(luò)，在馬克思主義五觀的引導(dǎo)下，抽絲剝繭般地對地方歷史進行解讀，形成系統(tǒng)性教學(xué)結(jié)構(gòu)，推動學(xué)生用歷史發(fā)展理論認(rèn)知歷史，解決現(xiàn)實事件。

教師要深入理解教材，利用好書本知識。地方性思政課程的教材往往是地方進行編撰的，有著非常濃厚的地方特色?！逗喢餍陆胤绞方坛獭芬詺v史時間為脈絡(luò)，講述了從先秦時期到中華人民共和國成立之前的地方歷史，包含著政治、經(jīng)濟、文化等多個方面的內(nèi)容，歷史史料翔實，結(jié)構(gòu)框架清晰。由于教師所學(xué)習(xí)的專業(yè)和精力有限，很難對每個領(lǐng)域都能夠有深入研究，所以這就要求教師要充分把握住書本中的歷史知識，積極尋找書本相關(guān)內(nèi)容的擴充，找到各個章節(jié)的聯(lián)系，尋找到各個歷史內(nèi)容傳遞的相同價值取向，對歷史進行分析，剖開歷史現(xiàn)象，從發(fā)生的這些歷史現(xiàn)象背后，去尋找歷史發(fā)展規(guī)律。

教師要以小見大，由淺入深、抵達根本。教材詳細(xì)地講述了地方歷史的各個方面，為教師授課提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容。所以教師在地方課程授課的過程中，務(wù)必把課本中傳達的道理講清楚、說明白，在課程內(nèi)容以及學(xué)生問題與現(xiàn)實有所聯(lián)系的時候，不能對問題含糊其辭，曖昧不清，而是應(yīng)該旗幟鮮明，導(dǎo)向正確，及時地回答學(xué)生所存在的思想問題和認(rèn)知問題，從而讓學(xué)生對歷史和現(xiàn)實所存在問題產(chǎn)生正確認(rèn)知。教師要以小見大，從各個時期的地方歷史中延伸至現(xiàn)實，從淺顯的歷史現(xiàn)象中抓住歷史規(guī)律回答現(xiàn)實問題。

論從史出，史由論統(tǒng)。地方性思政課程大多是兼具理論性與歷史性雙重屬性的思想政治理論課。課程的理論性需要教師以馬克思主義“五觀”的視角對書本中的歷史史料進行剖析，厘清歷史發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)歷史形成與發(fā)展的規(guī)律。所以，這對于授課教師的個人理論素養(yǎng)有著比較高的要求，只有教師全面認(rèn)識教材，同時對各方面的知識觸類旁通，才能夠思維縝密，邏輯清晰，授課的過程中學(xué)生才能夠感受到課程的理論性，才能夠認(rèn)同地方思政課所傳遞的價值內(nèi)容和價值取向，并運用于實踐之中。

三、豐富實踐教學(xué)，提高課程親和力

在教學(xué)中，教師要提高課程的親和力，除了在授課的過程中提高教師自身的語言藝術(shù)，使學(xué)生“親其師、信其道”外，還可以通過豐富課堂的教學(xué)形式，積極讓學(xué)生從參與者的身份轉(zhuǎn)向?qū)嵺`者，切實發(fā)揮好學(xué)生的主體地位，增強學(xué)生的課堂沉浸感，讓課堂變得親和。思想政治理論課過去給人的印象是“死背、死記”，學(xué)生不感興趣，還十分厭惡這種填鴨式的授課教學(xué)，造成這種情況的原因主要在于教學(xué)形式較少，再加上課程設(shè)置理論教學(xué)太多，而實踐教學(xué)內(nèi)容太少。

實踐教學(xué)從身邊出發(fā)，沉浸式實踐增強課程親和性。在實踐上，地方性思政課程有著廣闊的發(fā)展空間。教師可以以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生感興趣的內(nèi)容，結(jié)合書本進行擴展，挖掘書本中所講述的歷史文物以及歷史事件，積極鼓勵學(xué)生沉浸式地參與到挖掘周邊歷史的活動中來，以現(xiàn)實問題、案例積極引導(dǎo)學(xué)生進行實踐，通過參觀博物館、圖書館、文化館、歷史文化公園、遺址、景點等文化場所，從文物、古跡和古籍中去尋找書本中的歷史，印證書本歷史，解讀教師提供的案例，在實踐中回答教師的問題問題。學(xué)生親身去驗證地方課程中間所展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，將理論與知識進行對照，才能夠更加認(rèn)同書本中的知識，同時在實踐中還能夠?qū)局R進行擴展與聯(lián)系，只有這樣，學(xué)生才能夠在現(xiàn)實中更加主動積極運用書本中的內(nèi)容。

實踐教學(xué)促進溝通與交流。在實踐教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生全方位、多層次參與實踐教學(xué)活動中。學(xué)生除了沉浸式實踐學(xué)習(xí)外，還可以積極將身份從一個學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎故菊?。學(xué)生對于本地方的歷史往往在認(rèn)識上存在先天的優(yōu)勢，可以積極發(fā)揮學(xué)生的地域優(yōu)勢，鼓勵學(xué)生尋找課本中與自己緊密聯(lián)系的地方歷史，教師可以讓學(xué)生對自己的實踐進行講述，在學(xué)生根據(jù)書本詳細(xì)搜集資料，并且充分論證的前提下，把握課本所傳遞的價值取向，將自己實踐了解到的歷史內(nèi)容通過各種方式展示給其他學(xué)生了解，通過這種形式，可以縮短歷史與學(xué)生的距離，又能夠推動班級學(xué)生的溝通與交流，從而增強課程的親和力。

教學(xué)與實踐是辯證統(tǒng)一的，教學(xué)能夠使學(xué)生增長知識，實踐能夠讓學(xué)生驗證所學(xué)，增強課程的信服力。在地方性課程的實踐教學(xué)中，教師更要多形式的開展實踐教學(xué)，但是在實踐的過程中，教師應(yīng)該要做好實踐價值觀的取舍，注意將實踐教學(xué)重點書本所要傳遞的主流價值意識上，切忌片面追求課程的地方特色以及獨特性，違背地方性思政課的初衷，只有把握好實踐教學(xué)的價值導(dǎo)向，才能夠更好去增加課程教學(xué)的親和力。

四、樹立問題意識，強化課程針對性

針對性，即根據(jù)學(xué)生的情況采取具體的教學(xué)方式。過去地方思政課教學(xué)效果很難達到目標(biāo)，其中的一個重要原因在于教師所教不能滿足學(xué)生的所需。主要表現(xiàn)在教師在講授課程的過程中，過分關(guān)注歷史材料，以歷史事件、歷史資料的基本解讀為教學(xué)重點，而忽視了地方思政課程的思想教育以及現(xiàn)實意義，為能夠及時關(guān)照學(xué)生的問題，這就導(dǎo)致了在思政課程中，學(xué)生關(guān)心的社會問題沒有解決，思想包袱沒能解開，教學(xué)的效果就達不到。所以教師在授課的時候，要以問題為核心，立足教材，圍繞著學(xué)生的思想困惑，結(jié)合現(xiàn)實問題，積極尋找具體案例，引發(fā)學(xué)生思考與參與，增強思政課教學(xué)的針對性。

教師要關(guān)注學(xué)生的問題需求。教學(xué)的目的就是要為學(xué)生解疑答惑，教師可以采用問題導(dǎo)向式的教學(xué)方法，提前了解學(xué)生的困惑，在課堂設(shè)置學(xué)生感興趣的問題，通過學(xué)生動手，自主探究回答問題的方式，針對性地解決學(xué)生的疑惑，既能夠回答學(xué)生的問題需求，還有利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力和解決問題的能力。學(xué)生的實踐往往不能完善，或考慮不夠周全，這也需要教師在學(xué)生自主探究解決問題的同時，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，完善學(xué)生的答案，將教材中與學(xué)生的問題相關(guān)聯(lián)的歷史典故聯(lián)系成線，滿足學(xué)生的問題需求，系統(tǒng)性地解決學(xué)生的疑惑。

教學(xué)要關(guān)注社會問題。學(xué)習(xí)歷史的目的是讓人總結(jié)過去，借古論今，而不是簡單地停留在了解歷史的層面，所以在講授地方思政課程的過程中間需要教師積極擴展。教師應(yīng)該要關(guān)注與課程教學(xué)有關(guān)的社會現(xiàn)實問題，在進行授課的過程中，教師可以積極利用書本知識進行總結(jié)分析，用正確的歷史觀分析歷史事件，借古喻今，批判社會中存在的錯誤思想，用歷史史料來堅定信念。這樣能夠使得歷史教學(xué)更加具有現(xiàn)實意義。傳授正確歷史觀與批判錯誤思想之間猶如“立”與“破”的關(guān)系，地方思政課程的教學(xué)，既要“立”，在認(rèn)同歷史史實的基礎(chǔ)上，樹立正確的馬克思主義世界觀;更要“破”，即利用課堂學(xué)習(xí)，針對學(xué)生普遍存在的疑惑與問題，積極引發(fā)學(xué)生的思考和參與，進行歷史分析與探究，旗幟鮮明地批判錯誤觀點、錯誤思潮。

所以，強化地方思政課程的針對性，需要教師關(guān)注學(xué)生所存在的疑惑，結(jié)合社會的現(xiàn)實問題，批判社會中存在的錯誤思想，解開學(xué)生的思想包袱，更好地發(fā)揮好地方思政課程的積極作用，實現(xiàn)高校思政課要求的立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

五、結(jié)束語

《簡明新疆地方史教程》作為一門以歷史為主要內(nèi)容的地方性思政課程，是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。教師應(yīng)該要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的對思政課“三性一力”的相關(guān)要求，在授課的過程中積極實踐，加強課程建設(shè)，提升師生對地方思政課的參與度以及積極性，更好地推動學(xué)生日常的思想政治教育，為學(xué)生牢固樹立馬克思主義“五觀”不斷努力，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。通過貫徹落實思政課程“三性一力”的學(xué)習(xí)要求，使得學(xué)生能夠更好地在實踐中學(xué)習(xí)，在日常學(xué)習(xí)中成長，在反思中成長，從學(xué)習(xí)中逐漸自省，增強學(xué)習(xí)的獲得感，從而將思政課程中所學(xué)習(xí)到的價值理念升華為自己的理想與信仰，積極完成立德樹人的根本任務(wù)。【基金項目】 新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020年院級科研項目“高職《簡明新疆地方史教程》教學(xué)提高思想性、理論性和親和力、針對性的路徑探索”（編號XJNZYSK202015）的階段性成果;2021年度自治區(qū)高校思想政治工作創(chuàng)新項目“新疆地方思政課對鑄牢中華民族共同體意識有效途徑探索”（批準(zhǔn)號：XJGXSZ2021B31）的階段性成果。】

參考文獻

[1]《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》.中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳，中國政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/gongbao/content/2019/content_5425326.htm