郝利軍

菏澤學(xué)院外國語學(xué)院

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是十九大報告中提出來的，是黨中央著眼黨和國家發(fā)展全局，為滿足億萬農(nóng)民對美好生活的向往，對“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。2021年2月21日，中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》發(fā)布，文件指出：民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。要堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重大任務(wù)，舉全黨全社會之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過上更加美好的生活。[1]

鄉(xiāng)村振興包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個方面。其中文化振興是鄉(xiāng)村振興的“靈魂”?！蛾P(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確提出：鄉(xiāng)村振興需要傳承、發(fā)展、提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把“繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象”作為重要內(nèi)容，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度”。[2]《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意見》指出：要“突出鄉(xiāng)村旅游文化特色”。在國家文旅融合發(fā)展背景下，大力開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，用文化豐富旅游的內(nèi)容，用旅游承載文化的內(nèi)涵，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與旅游深度融合，推動鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，加快鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)農(nóng)民對于自身文化的自信與自覺，提升農(nóng)民的獲得感和幸福感，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興助力加油。

一、鄉(xiāng)村文化旅游概念及價值

（一）鄉(xiāng)村文化旅游概念

鄉(xiāng)村文化旅游即利用鄉(xiāng)村豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化資源開發(fā)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的旅游樣態(tài)。鄉(xiāng)村文化旅游以文旅產(chǎn)業(yè)的融合實踐為基礎(chǔ)，以鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的現(xiàn)代化為導(dǎo)向，以鄉(xiāng)村整體振興為目標(biāo)效果。

（二）鄉(xiāng)村文化旅游價值

隨著文旅融合時代的到來，鄉(xiāng)村文化旅游已經(jīng)成為鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級的重要途徑。鄉(xiāng)村文化旅游是創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化生態(tài)體系、滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間矛盾、促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的重要載體。鄉(xiāng)村文化旅游是一個綜合產(chǎn)業(yè)鏈，具有多重價值。

1.經(jīng)濟(jì)價值

第一，帶動鄉(xiāng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。農(nóng)村文化是我國整個傳統(tǒng)文化的根基，鄉(xiāng)村文化樣態(tài)豐富。鄉(xiāng)村文化旅游，離不開交通、餐飲、住宿、購物、娛樂等支持，便捷的配套服務(wù)必將推動鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展。大力開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游也將帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)深度融合，有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)升級改造、提質(zhì)增效，促進(jìn)鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)之間融合發(fā)展，從而優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

第二，緩解農(nóng)村就業(yè)壓力、為農(nóng)民提供更多工作崗位。鄉(xiāng)村文化旅游是一個綜合產(chǎn)業(yè)，涉及文化和旅游以及相關(guān)行業(yè)，勢必帶來更多的就業(yè)崗位，增加農(nóng)民收入，使更多的人自覺自愿為家鄉(xiāng)建設(shè)出力，增加農(nóng)民扎根農(nóng)村的獲得感、幸福感，讓他們既望得見山、看得見水，也能記得住“鄉(xiāng)愁”。這里的鄉(xiāng)愁，指的就是鄉(xiāng)村優(yōu)秀的歷史和文化、良好的文明鄉(xiāng)風(fēng)和鄉(xiāng)村記憶，以及能夠涵養(yǎng)鄉(xiāng)村生生不息的正確的鄉(xiāng)村價值體系和精神文明體系。

2.社會價值

社會價值指的就是鄉(xiāng)村文化旅游在鄉(xiāng)村社會發(fā)展中所起的功效和作用。鄉(xiāng)村文化旅游具有導(dǎo)向、集聚、規(guī)范、整合鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村社會的價值功能。開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和精神文明建設(shè)；開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，利于增強(qiáng)農(nóng)民對于家鄉(xiāng)文化的熱愛和自信，利于良好社會道德風(fēng)尚和文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成；開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，有利于激發(fā)民眾對于鄉(xiāng)村文化的族群認(rèn)同，增強(qiáng)農(nóng)民的凝聚力，提高農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興發(fā)展的主體意識；開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，具有整合鄉(xiāng)村文化、減少社會矛盾、對社會進(jìn)行優(yōu)化治理的功能。鄉(xiāng)土文化以其自身優(yōu)勢，可以更好地從觀念、道德、習(xí)慣甚至行為方面對不同群體的民眾進(jìn)行整合，使民眾的思想和行為由內(nèi)而外地轉(zhuǎn)化，形成穩(wěn)定、長效的對國家和社會的認(rèn)同感和歸屬感，減少賭博、迷信、犯罪等活動發(fā)生，協(xié)調(diào)、優(yōu)化社會矛盾，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。[3]

3.精神價值

鄉(xiāng)村文化旅游的主體是鄉(xiāng)村優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中充滿著“厚德載物、仁愛寬恕、敦厚守信、尊老愛幼、勤儉節(jié)約”等思想美德，通過旅游這一載體，將這些傳統(tǒng)文化精神發(fā)揚光大、賡續(xù)傳承，構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村文化生態(tài)，對于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興具有重要的引領(lǐng)作用。以文化人、以文育人，用好的文化和思想引導(dǎo)人、教化人，對于提高村民思想道德修養(yǎng)、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)具有重要的作用。國家要求文化旅游以文化的“活態(tài)傳承”為主要方式，讓參與者（鄉(xiāng)民）和游客認(rèn)識和感受傳統(tǒng)文化的魅力和價值，然后向善，從而修養(yǎng)德行、規(guī)范行為。通過對個人德行和思想的塑造，形成對集群、團(tuán)體、社會的逐級輻射與導(dǎo)向。

二、菏澤鄉(xiāng)村文化旅游資源梳理

按照國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局《旅游資源分類、調(diào)查與評價(GB/T 18972-2017)》為依據(jù)，菏澤市鄉(xiāng)村文化旅游資源可劃分為鄉(xiāng)村物質(zhì)文化旅游資源和鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化旅游資源兩個主類。

（一）鄉(xiāng)村物質(zhì)文化旅游資源

鄉(xiāng)村物質(zhì)文化旅游資源是指那些具有可視性和可觸性特點，并且能夠為當(dāng)?shù)芈糜嗡_發(fā)利用的資源。菏澤市鄉(xiāng)村物質(zhì)文化旅游資源主要包括工具設(shè)施類、建筑類、遺址遺跡類、物質(zhì)民俗類資源。

工具設(shè)施類分為農(nóng)村生產(chǎn)類工具設(shè)施以及農(nóng)民生活類工具設(shè)施，例如耕作時常用的犁、耙和鋤，收獲時用的梿枷、簸箕、和木揚锨，運輸中使用的擔(dān)、筐、馱具和車，生活中使用的碾子、磨盤、風(fēng)箱、轆轤、紡車和煤油燈等。這些農(nóng)用工具設(shè)施對于那些曾經(jīng)見過或使用過的人來說，是一種情懷，是對回不去的農(nóng)村耕作和生活的一種記憶。

建筑類鄉(xiāng)村文化旅游資源主要有傳統(tǒng)民居與社區(qū)、文化活動場所、宗教祭祀活動場所、景觀建筑與附屬型建筑、交通建筑、水工建筑。菏澤市農(nóng)村傳統(tǒng)民居是以三合院或四合院為主，“非”字型排列，體現(xiàn)了在黃河沖積平原上生活的居民受孔孟思想和傳統(tǒng)農(nóng)耕“封閉”文化影響的樸實純真性格。

景觀建筑與附屬型建筑也是鄉(xiāng)村地區(qū)十分常見的，比如牌坊和石碑等。菏澤鄉(xiāng)村地區(qū)有著許多古堆遺址、史前人類活動遺址、歷史事件發(fā)生地、軍事遺址與古戰(zhàn)場。例如，菏澤青丘堌堆、安丘堌堆等堌堆遺址，大汶口文化和岳石文化遺址等。

紅色旅游紅色文化資源是鄉(xiāng)村旅游新的增長點。菏澤各縣區(qū)鄉(xiāng)村紅色文化資源豐富，每個地方幾乎都有革命紀(jì)念館。冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館、東明縣毛澤東紀(jì)念館、魯西南戰(zhàn)役指揮部舊址紀(jì)念館、湖西革命烈士陵園等。

物質(zhì)民俗類文化資源包括特色服飾、菜品飲食、傳統(tǒng)手工藝品。例如：鄄城魯錦、單縣羊湯、鄆城壯饃豆沫和牡丹區(qū)燒餅面泡以及曹縣柳編和牡丹區(qū)面塑都是具有菏澤地方特色的民俗類文化資源，具有強(qiáng)烈的地域性和獨特性。

（二）鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化旅游資源

鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化旅游資源是看不見、摸不著的，是一種非實物的文化資源。這種資源，是歷史文化的積淀。鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化旅游資源包括鄉(xiāng)村藝術(shù)類、精神習(xí)俗類、人事記錄類、現(xiàn)代節(jié)慶類資源。

菏澤市鄉(xiāng)村藝術(shù)類非物質(zhì)文化資源包括戲曲、美術(shù)、音樂、武術(shù)和舞蹈等。傳統(tǒng)戲劇有：山東梆子、大平調(diào)、棗梆、柳子戲、大弦子戲等；傳統(tǒng)美術(shù)有：曹州面人、曹縣江米人等； 傳統(tǒng)音樂有：魯西南鼓吹樂、山東古箏樂等；傳統(tǒng)技藝有：魯錦織造技藝；傳統(tǒng)體育有：佛漢拳；曲藝有山東琴書、鶯歌柳書等；傳統(tǒng)舞蹈有：商羊舞。

精神習(xí)俗類包括地方風(fēng)俗與民間禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、廟會集會文化等。俗話說：“百里不同風(fēng)，十里不同俗”。菏澤地處蘇、魯、豫、皖四省交界，民間交流頻繁，在長期的生活、生產(chǎn)中逐步形成具有鮮明地域特色的民俗民風(fēng)。例如菏澤春節(jié)在家里撒上芝麻秸，稱為“撒歲”，門旁插上柏枝，門前放一條擋門棍，防“妖魔邪氣”，曹縣斗羊，鄆城斗雞等也很有地方特點，他們以這種方式來祈盼在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺。

農(nóng)村地區(qū)盛行廟會、集會，每逢節(jié)日或者當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的好日子，就會舉辦廟會。每年農(nóng)歷三月二十五到二十九日的仿山古廟會，是民間百姓為紀(jì)念曹國第一代國君曹叔振鐸而舉辦的祭祀活動，在千年的流傳中逐步演變成宗教朝覲、尋根祭祖，是魯蘇豫皖地區(qū)具有重要影響力的傳統(tǒng)民俗活動之一，歷經(jīng)千年、經(jīng)久不衰。牡丹區(qū)王浩屯鎮(zhèn)龍王馮廟會據(jù)傳始于明朝，距今也有700年的歷史，每年二月二和七月初五，十萬余名游客來此上香祈福。

現(xiàn)代節(jié)慶類的鄉(xiāng)村文化旅游資源主要包括鄉(xiāng)村文化節(jié)。比如菏澤成武大田集大蒜文化節(jié)、菏澤安興鎮(zhèn)海棠文化節(jié)、牡丹區(qū)王浩屯木瓜文化節(jié)、鄆城郭屯鎮(zhèn)大櫻桃文化節(jié)等。

三、菏澤鄉(xiāng)村文化旅游現(xiàn)狀調(diào)查

2019年1月23日，山東省文化和旅游工作會議在濟(jì)南召開，會議提出：圍繞鄉(xiāng)村振興，著力發(fā)揮文化和旅游獨特優(yōu)勢。提升鄉(xiāng)村文化發(fā)展水平，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，推進(jìn)文化和旅游扶貧。菏澤屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，鄉(xiāng)村文化旅游尚處于探索階段，存在很多短板和不足，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

（一）縣級政府重視程度不夠

菏澤擁有豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)大多都生長于鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的主體，具有開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游的優(yōu)勢。國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為鄉(xiāng)村文化的振興提供了契機(jī)。但是，據(jù)調(diào)查，菏澤鄉(xiāng)村文化目前尚未得到有效開發(fā)，這源于地方政府重視程度不夠。

從各縣政府工作報告調(diào)研來看，縣級政府的注意力仍然放在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)上，對于旅游等服務(wù)產(chǎn)業(yè)沒有足夠重視，致使鄉(xiāng)村旅游更多停留在口號和文件上。地方政府仍把鄉(xiāng)村振興的希望寄托在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)的提升改造，旅游業(yè)發(fā)展出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象。

（二）文化旅游資源缺乏利用和開發(fā)

菏澤農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，鄉(xiāng)村文化資源豐富，具有開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游的優(yōu)勢。在菏澤鄉(xiāng)野民間，打拳、耍刀習(xí)武之人隨處可見；村村寨寨大小戲臺林立，唱戲觀戲之景兒繁榮盛行。但是，這些文化資源沒有得到開發(fā)利用，很多都處于民間自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)，整體缺乏科學(xué)規(guī)劃開發(fā)。

對于鄉(xiāng)村文化旅游先行探索的有巨野縣和鄆城縣。巨野核桃園鎮(zhèn)前王莊村被評為國家級傳統(tǒng)古村落、國家級歷史文化名村和全國鄉(xiāng)村旅游重點村。依托這些頭銜，前王莊村在節(jié)日年慶的時候，也開發(fā)了一些揉花籃、花棍舞、擔(dān)經(jīng)舞等具有民族特色的文化活動?？梢哉f，巨野鄉(xiāng)村文化旅游走在了菏澤鄉(xiāng)村文化旅游的前列。鄆城縣擁有水滸城、宋江湖生態(tài)旅游項目、魯西南戰(zhàn)役指揮部舊址紀(jì)念館等物質(zhì)文化資源；擁有山東琴書、墜子、山東梆子、兩夾弦等國家及省市級非遺文化多項。近年來，鄆城縣以大楊集省級鄉(xiāng)村旅游特色村為引領(lǐng)，開發(fā)楊集村黃河人家鄉(xiāng)村旅游項目，李集鎮(zhèn)、丁里長鎮(zhèn)、侯集鎮(zhèn)依托廟會和民俗文化節(jié)，將擔(dān)經(jīng)、棗梆等融入進(jìn)來，開始了鄉(xiāng)村文化旅游的探索。

東明文化底蘊深厚，還有大平調(diào)等國家級非遺項目及數(shù)十項省市級非遺文化項目。但是，從目前東明發(fā)展規(guī)劃來看，非物質(zhì)文化與鄉(xiāng)村旅游尚待融合。

單縣文旅融合正在探索階段?！秵慰h文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃》已完成過半，浮龍湖、幵山公園、新時代文明實踐紅色教育基地、平原省湖西革命歷史紀(jì)念館、湖西小延安張寨都是單縣文旅融合依托的重點資源。此外，單縣還擁有魯西南鼓吹樂、山東落子兩項國家級非遺文化項目，四平調(diào)、山東漁鼓、山東花鼓等數(shù)百項省市縣級非遺文化項目，但是，這些豐富的鄉(xiāng)村文化資源目前尚未得到科學(xué)規(guī)劃和有效開發(fā)。

鄄城是歷史悠久，擁有國家AAAA級景區(qū)孫臏旅游城·億城寺和磚塑、魯錦等文化資源。成武擁有大平調(diào)、花鼓丁香、紙扎、斗雞等非遺文化和廟會節(jié)慶等民俗文化。但是從政府發(fā)展規(guī)劃來看，對旅游業(yè)缺乏重視和規(guī)劃，鄉(xiāng)村文化旅游可以說還未起步，大量的文化旅游資源沒有得到開發(fā)和利用。

（三）文化旅游資源缺乏整合

菏澤豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化旅游資源基本處于“靜態(tài)”發(fā)展?fàn)顟B(tài)，沒有形成與旅游的深度融合，也背離了國家非遺文化“‘活態(tài)’傳承”的宗旨與理念。讓文物活起來、文化活起來，依托各縣鄉(xiāng)村資源，將鄉(xiāng)村民俗文化、紅色文化等整合融入到鄉(xiāng)村旅游中來，用“動態(tài)”發(fā)展思維傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村文化，實現(xiàn)與旅游融合無疑是最佳路徑。但是，大量的鄉(xiāng)村文化旅游資源目前還沒有得到有效整合、沒有形成發(fā)展合力、沒有實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。

四、菏澤鄉(xiāng)村文化旅游助力鄉(xiāng)村振興模式探究

（一）政府轉(zhuǎn)變職能、主導(dǎo)引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展模式

2019年，山東推動齊魯鄉(xiāng)村文化振興工程，強(qiáng)調(diào)保護(hù)和利用好鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)原生態(tài)，培養(yǎng)齊魯鄉(xiāng)村工匠、鄉(xiāng)村學(xué)者等各類鄉(xiāng)土文化人才。2021年4月10日，菏澤市市長張倫在菏澤市文旅發(fā)展會議上提出文化旅游是一條‘金扁擔(dān)’，一頭挑著綠水青山，一頭挑著金山銀山，是綠水青山變成金山銀山的有效途徑。張倫說，今后菏澤將把文化旅游高質(zhì)量融合發(fā)展納入縣區(qū)和有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部實績考核，加強(qiáng)資金保障、人才支持、用地供給和環(huán)境營造，為加快推進(jìn)文化強(qiáng)市提供重要支撐[4]。同月，菏澤市市政府公布了菏澤市文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃（2021-2030年）。2021年6月，菏澤市文化旅游局提出了為加快實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，菏澤采取加快推動“鄉(xiāng)村記憶”工程建設(shè)與保護(hù)等七項措施，推動鄉(xiāng)村文化振興。

地方政府在鄉(xiāng)村發(fā)展中起著重要的作用，政府工作職能轉(zhuǎn)變和調(diào)適是鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的關(guān)鍵。根據(jù)目前菏澤市政府的各項舉措來看，政府的重點和關(guān)注點開始向旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，對旅游業(yè)發(fā)展作出了產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和相關(guān)政策調(diào)整。

菏澤鄉(xiāng)村文化資源豐富，具有開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游的天然優(yōu)勢，在我國鄉(xiāng)村振興和全域旅游背景下，地方政府應(yīng)充分發(fā)揮引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，更新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變政府職能，在農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，將目光轉(zhuǎn)移到旅游業(yè)發(fā)展上來。充分認(rèn)識文化旅游對于當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、鄉(xiāng)村振興的重要作用，加快制定文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以及相應(yīng)的發(fā)展政策，以政策引領(lǐng)和規(guī)劃鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)發(fā)展，再從地方財政收入撥付“鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展”專項經(jīng)費，給予鄉(xiāng)村文化旅游相應(yīng)的支持。聯(lián)合文旅部門，對地方文化資源進(jìn)行深度整理、開發(fā)、整合，從政府政策導(dǎo)向、干預(yù)的宏觀視角，到文旅部門和鄉(xiāng)村政府的具體實施角度發(fā)展當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化旅游。

（二）以非遺特色文化為引領(lǐng)、物質(zhì)文化為依托的旅游發(fā)展模式

鄉(xiāng)村文化中蘊含著中華民族美好的精神追求和價值指引，對于社會主義核心價值觀培養(yǎng)、鄉(xiāng)村振興具有重要價值。菏澤鄉(xiāng)村文化資源豐富，但是文化旅游產(chǎn)品匱乏、開發(fā)不足。鄉(xiāng)村旅游仍然停留在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生態(tài)游、自然景觀游等。

以文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)當(dāng)在整合鄉(xiāng)村文化資源的基礎(chǔ)上，以非遺文化為引領(lǐng)，深入挖掘其中蘊含的價值和內(nèi)涵，比如戲曲、曲藝當(dāng)中蘊含的孝悌忠義、禮義廉恥、仁愛守信等傳統(tǒng)核心思想，這些都是濡養(yǎng)中華民族生生不息的根脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的力量源泉，是培育文明鄉(xiāng)風(fēng)和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要支撐。尤其一些非遺文化，無論從表現(xiàn)形式還是本體內(nèi)涵，都非常具有地域特色。因此，在國家大力倡導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的良好契機(jī)下，應(yīng)充分利用菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源優(yōu)勢，深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀基因，形成以旅游為載體、以文化為內(nèi)容、以物質(zhì)文化為依托的旅游發(fā)展模式。開發(fā)多種非遺文化旅游產(chǎn)品，形成活態(tài)觀演型、靜態(tài)展示型、親歷體驗型等多樣生態(tài)文化旅游產(chǎn)品形式。開發(fā)主題民俗村、文化博物館、主題文化公園、地方文化傳習(xí)所等多形式文化展示載體。

（三）鄉(xiāng)村文化旅游演藝主體發(fā)展模式

鄉(xiāng)村文化旅游最吸引游客注意力的當(dāng)屬非物質(zhì)文化。因為非物質(zhì)文化具有民族性、地域性、活態(tài)性、多元性等特點。菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源多、級別高，傳統(tǒng)音樂類文化種類較多。因此，可利用這一優(yōu)勢，開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游演藝，如戲曲、琴書、鼓吹、舞蹈等等?？梢韵乳_發(fā)較為成熟的藝術(shù)形態(tài)，比如魯西南鼓吹樂、山東琴書等，其群眾基礎(chǔ)深厚，藝術(shù)感染力強(qiáng)，為群眾所喜聞樂見。菏澤地方戲曲種類眾多，素有“戲窩子”之稱，唱戲觀戲者甚多，尤其在鄉(xiāng)野民間，戲曲藝術(shù)十分繁盛。這些民間藝術(shù)，底子深厚、演出投入少、比較容易組織排演。可以將這些藝術(shù)生命力較強(qiáng)的文化形態(tài)進(jìn)行整合、創(chuàng)新，創(chuàng)作出適合旅游的演藝產(chǎn)品，先行與旅游進(jìn)行融合，打造鄉(xiāng)村文化旅游演藝精品，然后再將受眾較少的藝術(shù)品種逐漸融入，比如傳統(tǒng)舞蹈，花鼓等。這些非遺文化從業(yè)人員少，群眾基礎(chǔ)薄弱，目前處于瀕危狀況，排演可能存在困難，演員也不能保障。所以，可以形成“精品優(yōu)先發(fā)展而后帶動非精品逐漸融入”的鄉(xiāng)村文化旅游演藝模式，依托牡丹文化節(jié)、鄉(xiāng)村民俗節(jié)、節(jié)慶日、廟會等節(jié)日，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游演藝，創(chuàng)新鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展形勢，傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力新時代鄉(xiāng)村文化體系構(gòu)建。

（四)形成市縣相結(jié)合的一條龍綁定發(fā)展模式

菏澤大部分鄉(xiāng)村地處偏僻，知名度不高，旅游熱度不夠。外地游客來菏幾乎都是觀賞牡丹。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游難度較大，我們不能盲目樂觀，更不能盲目開發(fā)。

菏澤牡丹知名度較高，牡丹節(jié)已經(jīng)成為菏澤旅游業(yè)發(fā)展的龍頭?？山柚蕽赡档の幕?jié)，將巨野、單縣、東明等鄉(xiāng)村文化開發(fā)較好的縣聯(lián)姻，實行菏澤牡丹節(jié)門票一站式綁定，適當(dāng)增加門票價格，增開牡丹園至鄉(xiāng)村的免費旅游觀光車，建設(shè)牡丹園至鄉(xiāng)村游的專屬觀光風(fēng)景帶，吸引游客走向鄉(xiāng)村，領(lǐng)略鄉(xiāng)村風(fēng)光、欣賞鄉(xiāng)村文化、體驗鄉(xiāng)村生活。

（五）與農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式

旅游業(yè)是鄉(xiāng)村發(fā)展的薄弱產(chǎn)業(yè)，要想獲得長足發(fā)展，單打獨斗肯定不行，必須與農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他行業(yè)聯(lián)合發(fā)展。菏澤農(nóng)業(yè)資源發(fā)達(dá)，各縣農(nóng)業(yè)發(fā)展向好，很多都是農(nóng)業(yè)示范縣、高科技農(nóng)業(yè)發(fā)展縣。

菏澤鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展，除了與農(nóng)業(yè)等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)融合外，還應(yīng)與交通、餐飲、住宿、購物、娛樂等其他行業(yè)聯(lián)合，借勢發(fā)展、形成合力，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈增值，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的最大化，從而帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。

文化興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村興則國家興。隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持，我國鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)實現(xiàn)了以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主向第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)過渡的轉(zhuǎn)變。張倫市長講，菏澤是農(nóng)業(yè)大市，文化旅游業(yè)消耗低、污染少、可循環(huán)，是典型的綠色產(chǎn)業(yè)。書寫鄉(xiāng)村振興齊魯樣板的“菏澤答卷”，文化旅游也是重要支撐。鄉(xiāng)村文化振興離不開鄉(xiāng)村記憶的傳承，鄉(xiāng)風(fēng)文明的弘揚；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興離不開鄉(xiāng)村旅游帶動，村莊景區(qū)化建設(shè)能優(yōu)化農(nóng)村人居環(huán)境，鄉(xiāng)村旅游后備箱工程能延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須充分挖掘鄉(xiāng)村文化的重要功能，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化對于鄉(xiāng)村社會發(fā)展的重要作用。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須從實際情況出發(fā)，根據(jù)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的實際成效，與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，聯(lián)系鄉(xiāng)村實際，制定切實可行的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的實施步驟。[7]鄉(xiāng)村文化旅游的發(fā)展道路需要在實踐中不斷摸索和改進(jìn)，需要根據(jù)地方實際和資源優(yōu)勢，找到適合自己的發(fā)展道路，制定鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和可行性方案，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升，形成鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系，提振鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。