張廣平,趙清宇 (吉林建筑大學,吉林 長春 130000)
在充分地保證了原有歷史建筑的基本框架不變化前提下,通過對建筑局部進行結構與整體性的裝飾設計與裝修,從而給建筑帶來一種新的生命活力,改變了原有歷史建筑的使用功能,這就是建筑再生,歷史建筑便是建筑再生過程中最為重要的組成部分。羅斯金在《建筑的七盞明燈》中說到,詩歌和建筑可以擊敗遺忘。而歷史建筑,猶如歷經(jīng)滄桑的老年人,沉淀了更深的意義和價值,目睹了城市變化的日新月異。城市快速發(fā)展的同時勢必會造成現(xiàn)有建筑文化的丟失,有人美其名曰破舊立新,拆毀歷史建筑是為了給新城開發(fā)讓路。但是歷史建筑的損壞對于文脈的延續(xù)是具有毀滅性、不可逆性的。如何權衡保護與發(fā)展是自始至終擺在我們面前的一道選擇題。
在第二次世界大戰(zhàn)之后,提出再生建筑學這一概念。其主要目的是希望在戰(zhàn)爭中受到破壞的城市能夠快速恢復,使城市重新獲得活力,主要通過對歷史建筑相關資料的收集,深入分析歷史影像資料,對其進行最大限度地還原,重現(xiàn)城市氛圍,深入人們心中的城市印象。經(jīng)濟的快速崛起,隨之而來的就是城市具有的獨特肌理在逐漸消失,千城一面、萬村一貌便由此而來,這便是對于經(jīng)濟發(fā)展過分追求的必然結果,而之后或許我們便只能在城市規(guī)劃館中去了解某一個城市的歷史風貌了,這種窘境的出現(xiàn)也就表明我們的建筑再生的進程正面臨著城市發(fā)展帶來的建設性和保護性的雙重破壞。而再生建筑學主要研究對于既有建筑的再生,對于提高城市活力,還原地區(qū)特色,人們的生活方式以及獨特的時代風格有著不可磨滅的作用。歷史建筑作為一個城市的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了不同歷史時期的民族風格、價值觀和審美取向,通過歷史建筑的變遷,講述了整個城市的過去、現(xiàn)在和未來。從建筑再生的過程中,我們可以清楚地看到城市發(fā)展的脈絡和每個時代的標志。
建筑再生理論上是一種對陳舊建筑或者歷史建筑的修復或重建的技術手段,它的本質(zhì)意義是還原原有的城市肌理與文脈傳承。通過再生建筑的方式,重塑城市烙印,改善人與城市,自然以及歷史之間的交流。
經(jīng)城市、縣人民政府確定公布的具有一定保護價值,能夠反映歷史風貌和地方特色,具有一定建筑價值的建筑便稱為歷史建筑。歷史建筑歷程了城市演變,目睹了歷史大事件的發(fā)生,同時反映了人類改造自然界的價值。歷史建筑留下歷史的印記,不僅是回顧歷史的媒介,也是文化的傳承,他們是城市珍貴的財富。無論歷史建筑作為商業(yè)建筑、旅游業(yè)還是公共服務類被重新利用,他們的價值都在持續(xù)上升,其再生正逐步走進我們的視角,逐漸受到重視。
歷史建筑是不可復制和不可再生的文化資源,是區(qū)分一個城市與另一個城市、一個時代與另一個時代的最有效的物質(zhì)標簽。高層建筑可以被復制,廣場公園可以被模仿,但是我們應如何恢復和復興歷史建筑的特色以及文化街區(qū)的形式,是一個不具備諸多參考選項的難題。
對于歷史建筑的保護策略,初始便是簡單的拆建改建,破壞了原有結構風貌,之后發(fā)現(xiàn)了其固有價值,便開始圈起來完全保護,其實兩種方法都沒有對歷史建筑起到本質(zhì)上有效的保護。況且,目前對于歷史建筑的保護大都是針對性極強的孤零零單一建筑保護,但是對其周邊的現(xiàn)代化建筑而言,絲毫感覺不到歷史文脈的存在,更不要說傳承了。我國發(fā)生了無數(shù)建設性破壞的事例,丟棄了孕育數(shù)千年的文化果實,這一切都是保護不足的結果,盲目模仿現(xiàn)代國際大都市的建筑風格,忽視了當?shù)貧v史文化城市的一般面貌。歷史建筑的保護發(fā)展至今,已不單單是涉及建筑設計的問題,還包括城市肌理的規(guī)劃與煥發(fā)。例如蘇州的新老城區(qū)的規(guī)劃,以護城河為軸向外延申到東南西北環(huán)線,貫穿滄浪、平江、金閶的老城區(qū)主要傾向于保護和發(fā)展旅游業(yè),其中平江路作為古城縮影,保留的黑瓦青墻盡顯其歲月流逝的斑駁,而以工業(yè)園區(qū)為主的新城區(qū)則大力發(fā)展高新產(chǎn)業(yè),以斜塘街道為代表,發(fā)展尤為迅速。整體規(guī)劃不僅保存了原有歷史建筑街區(qū)的特色風貌,同時新城區(qū)也符合現(xiàn)代社會的發(fā)展,與老城區(qū)相輔相成,延續(xù)了固有文化的發(fā)展。
圖1 蘇州平江路
圖2 蘇州高新產(chǎn)業(yè)區(qū)
即使歷史建筑不如文保古建稀世,但是歷經(jīng)歲月,風雨吹襲,一旦損傷或者摧毀嚴重,都會造成嚴重的文化價值的損失。歷史建筑的修復重建都是有著嚴格的規(guī)定,其修復過程有高度的專業(yè)性,旨在更好保護建筑的歷史價值。并且所有修復過程必須有嚴格的資料文獻來支撐,一旦憑空臆造,必須馬上停止。而被毀建筑重建必須要在完全必要前提下,獲批實施才行。
第一,充分論證必要性。要堅決杜絕拆真建假和以恢復重建之名變相實施新建改建,對于資料保存較全面的,重建還原的“真實性”比較高;而其歷史資料保存不完整、重建依據(jù)不足,還原性必然會降低,這時候復建必要性適宜采取較為保守的考慮。并且很難去找到當時建造的材料,其復原性只能盡可能相似。即使修復重建,也只是外形相似,而實際的歷史建筑已經(jīng)在其受到破壞的那一刻起,不能復原了,這是最為遺憾的。
第二,功能限定?!氨Wo條例”限定了歷史建筑的修復重建的公共服務設施和基礎設施功能,除此之外的其他設施均不得在受損歷史建筑原址恢復,更不得以公共服務或基礎設施之名變相建設住宅或商業(yè)項目。
圖3 東京站(1914年)
第三,考證研究。歷史建筑的修復重建可參照“憲章”,通過保存的資料進行重建,不得臆測。對于保存不完整的資料,應通過各方努力搜尋各種影像圖文資料進行考究,以此建立全面的空間模型,避免憑空猜測。對于上述無法采集到缺失信息,應綜合判定研究,以建筑專業(yè)知識以及歷史考究進行分析。
第四,控制按原規(guī)模原體量修復。建筑的原有建筑體量是建筑的最基本的內(nèi)容,需要根據(jù)數(shù)據(jù)影像資料進行考究,避免偏差較大。
第五,原有型制風格。原有建筑型制特別強調(diào)歷史建筑被認定歷史價值時的風格特征。修復過程應遵循歷史文化價值認定時風格特征的恢復,而不是其最初建造時的風格特征。
第六,原有結構形式。建筑結構是建筑的固有形式,歷史建筑的形制特征、風格形象、地方特色、符號美感、文化印記等價值部分,都依附于建筑結構之上。歷史建筑歷經(jīng)多年風雨吹打,仍然能留存至今,說明其結構安全性高,具有極高的研究價值,不能隨意改動。
圖4 東京站(2021年)
第七,“原有的”建筑材料。同時建筑的材料也影響著建筑的風格特征,不同的建筑材料帶來的視覺感受是完全不同的。但是修復重建歷史建筑,想要使用同以前完全一樣的材料是不可能的,只能盡力去還原歷史建筑的原有風貌。但若使用現(xiàn)代的新材料,則會完全背離歷史建筑風貌,丟失其歷史價值。
3.2.1 案例分析
東京站是東京見證歷史的建筑,也是日本國家鐵路的主要樞紐。經(jīng)過多年的發(fā)展,周邊地區(qū)已成為商業(yè)聚集地,也是東京最繁華的地區(qū)。它目睹了日本的許多歷史時刻,是日本歷史上的重要文化資產(chǎn)。2000年之后,由于市民的集體呼吁,最終由日本兩家國有公司決定進行保護和修復工作。2012年被成功修復至原始樣貌。東京站以“真實性”為出發(fā)點進行保護修復,注重建筑的原有設計形式、材料和結構,雖然對其進行了擴建,但實際是考慮解決交通與功能的問題,既還原了原有建筑樣貌,又解決了原有建筑所面臨的實際問題。歷史建筑作為城市的一部分,其建筑功能的滯后與現(xiàn)代社會發(fā)展必然產(chǎn)生摩擦,而東京站在其建筑中注入展覽、商業(yè)、娛樂等功能,增加了建筑的活力,并擴建地下功能,與周邊地鐵等交通緊密聯(lián)系,成為巨大交通樞紐。
3.2.2 對我國建筑再生研究的意義及貢獻
通過對日本東京站的保護方案的研究學習,可以了解到日本對于歷史建筑的保護原則首先遵從的便是其“真實性”,這也是一切原則的起點。不論是日本東京站的材料、結構、外形都是遵從原有建筑,最高程度還原建筑本身。歷史建筑的保護從立項到確定方案,直到實施方案,均以對建筑本身最大的尊重為基礎,尤其強調(diào)建筑“真實性”的保護。但我國在這方面的保護制度還處于較低水平,雖然一直在不斷進步發(fā)展完善,但是國內(nèi)起步較晚,公眾對于這方面的知識了解也相對較少,缺乏保護意識。就建筑再生理論而言,日本歷史建筑相關的保護制度比較成熟,其相關知識和研究保護經(jīng)驗是值得我們借鑒學習的。
在當前形勢下,我們可以從兩個方面入手,將建筑再生的保護提升到一個新的水平。首先,我們需要從主體的意識層面出發(fā),提高市民對建筑再生價值的認識。從相關政府機構和建筑師,城市規(guī)劃師抓起,提高建筑遺產(chǎn)保護意識,保護民族文化新的水平和城市特色,加強建筑保護的執(zhí)法力度,確保建筑再生工作的穩(wěn)步發(fā)展。其次,建筑再生的保護需要我們的城市盡一切可能保護建筑遺產(chǎn)的真實性,遵循“保護重于維修,維修重于修復,修復重于重建”的原則,以減少對建筑遺產(chǎn)的破壞,確保真正的城市特色和歷史文化的延續(xù),避免千城一面的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),確保了城市和民族文化特征的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)有的建筑也將會隨著時間的推移變成歷史建筑,也會相應地具有一定的歷史價值,建筑再生是城市物質(zhì)和精神文明最真實的載體,是社會持續(xù)發(fā)展的文化標志。歷史建筑的消失將導致城市認同與民族文化的破裂。中國的建筑再生仍有很長一段路要走,我們要探其根源,尋其主次,通過不斷健全我們的建筑再生的相關法律,努力改善歷史建筑的保護現(xiàn)狀,才能建設一個更好的城市,促進中華民族傳統(tǒng)文化建設的可持續(xù)發(fā)展,使得歷史文化能夠恒久流傳。