袁晨晨，馬可莉，周寶娟，郭娜娜，吳燕 （安徽科技學院 建筑學院，安徽 滁州 233100）

中外城市建設史作為城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的核心理論課程，也是國內研究生入學考試及注冊規(guī)劃師考試的必考內容。課程包括“中國城市建設史”與“外國城市建設史”兩個部分，主要以歷史發(fā)展、朝代更替的時間線為脈絡，記載了中外城市建設的社會背景、發(fā)展概況、典型城市等內容，并對典型城市的空間布局、功能組成、景觀綠化、建筑形式等作了詳細闡述，涉及歷史學、建筑學、地理學、社會學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學與建筑學等多個學科，內容龐雜。由于時間及空間跨度大，從原始社會到當代社會，從亞洲到歐洲、非洲、美洲，且中外兩部分城市建設史知識，自成體系。學生在缺乏親身體驗、對城市沒有直觀感受的基礎上，難以在學習中形成對城市發(fā)展的完整觀念，對所涉及的各個時期的代表性城市的形態(tài)和建設情況之間缺乏條理性的認知，容易產生碎片化的記憶，很難準確地理解古今中外城市的發(fā)展演變及其內在聯(lián)系。因此，“中外城市建設史”課程就需要梳理整合中外城市建設發(fā)展的內容，通過時空紐帶將多樣化的城市發(fā)展表象進行剖析，使同學們找到中西方城市建設規(guī)劃的共同之處，理解和掌握城市發(fā)展的內在聯(lián)系。

1 “時空聯(lián)系”下的教學初探

古今中外的城市建設具有一定的規(guī)律，在縱向時間線上總是呈現(xiàn)循環(huán)發(fā)展的規(guī)律，而在橫向空間梳理中，中西方城市建設也具有很高的關聯(lián)性。所以，探尋“時空聯(lián)系”下的城市發(fā)展規(guī)律則很有必要。

1.1 城市建設發(fā)展的縱向梳理

城市的建設同建筑一樣，有獨特的體系。古往今來的進程總是新生事物取代舊事物，城市也是如此。中西方的時代更迭、改朝換代，總是伴隨著城市的毀滅與再生。故而，同學們在學習以時間為主線所記載的城市建設史之時，往往會學后忘前，且難以掌握。事實上，雖然大部分城市是處于一個拆與建的循環(huán)過程，看似差異明顯，實則是聯(lián)系頗多。通過時間線的縱向梳理，可以更好地了解城市發(fā)展軌跡。

1.1.1 中國城市建設發(fā)展的縱向梳理

中國城市起源較早，大約可分為2個部分：一是在北方黃河流域，以“木骨泥墻”式建筑為主的聚落；二是在南方長江流域，以“干欄式”建筑為主的聚落。城市起源時期，野獸較多，且洪水等自然災害對聚落的影響較大，故聚落一般選在高地，掘溝渠環(huán)繞，以確保安全，逐漸形成了早期的城池結構。及至周朝，在總結夏商時期城市建設經驗的基礎上，確立了“營國制度”，城市選址、空間形態(tài)和建筑布局等形成統(tǒng)一規(guī)范。之后的封建王朝基本按照“營國制度”建造城市，主要分為都城營建和一般城市營建。

“營國制度”對都城的選址、建制、道路、功能分區(qū)等提出了嚴格的禮制要求。如“方九里，旁三門，國中九經九緯。左祖右社，面朝后市，市朝一夫”等。后世嚴格依此建造的都城有曹魏鄴城、隋大興城，元大都等都城都嚴格依此要求建造。部分時期，由于商品經濟發(fā)展或朝廷政權旁落，導致都城營建較為自由，并未按照“營國制度”建造都城。如東晉建康、南宋臨安等。這里面具有一定循環(huán)發(fā)展的規(guī)律。周朝建立初期，國力強盛，因此城市建設嚴格遵循禮制。至春秋時期，各諸侯國勢力壯大，較少遵循都城營建制度，不僅規(guī)模擴大，城市道路、功能等皆自由布局，故這一時期的城市建設呈現(xiàn)出“百花齊放”之勢。及至秦漢，都城建設雖以宮城為核心，但形制、布局等均較為開放。東漢末年，諸侯并起，為達到“挾天子以令諸侯”的目的，曹魏遵循“營國制度”營建鄴城，重新確立都城營建體系。隋唐時期，國力強盛，為強調權威，都城的建造達到空前的規(guī)格與規(guī)模。唐朝末年軍閥混戰(zhàn)，朝廷實力再次衰弱，市民階層覺醒，城市建造呈現(xiàn)自由化趨勢。北宋汴梁雖是三套城墻，但不是嚴格的方形，道路也并非經緯途制。而南宋臨安更是毫無都城形制，商品經濟發(fā)展已超王朝權威。元朝大一統(tǒng)后繼承“營國制度”營建都城，采用“居中不偏”、“不正不威”的手法，用建筑環(huán)境加以烘托，體現(xiàn)至高無上的皇權。封建王朝都城營建的特點大體經歷“嚴格—自由—嚴格”的循環(huán)過程。都城區(qū)位也是與統(tǒng)治中心相結合的，經歷“關中—中原—江南—華北”的變遷，往往并不處于經濟富庶區(qū)域。新中國以來，這種城市發(fā)展規(guī)律也一直延續(xù)。

一般城市的興起與衰落往往與戰(zhàn)爭和經濟息息相關。這就需要了解不同時期的社會發(fā)展背景，即可大致了解城市發(fā)達之處。而其形制雖較為自由，但也處處體現(xiàn)《周禮考工記》中對一般城市的布局規(guī)定，如宋平江府，雖不是嚴格的方正形城市，道路等級與功能布局略顯自由，但其府治所在子城位于城市中央，主要道路呈棋盤狀，在一定程度上符合城市營建要求。

1.1.2 外國城市建設發(fā)展的縱向梳理

外國城市起源通常包括古埃及與兩河流域的城市。由于敬畏神明，故城市核心是神廟，兩河流域則發(fā)展為山岳臺供人朝拜。這種建設手法一直持續(xù)到古希臘與古羅馬時期的城市建設之中。古希臘的城市中心是衛(wèi)城和圣地建筑群，用來崇拜守護神；并且會有廣場供人們交流生活之用。至古羅馬時期，城市中心依然是廟宇和廣場，但其崇拜之物已有神明轉為英雄。所以可以看到古羅馬城市中心會有偉大帝王的廣場建筑群。至中世紀，由于教會權利的空前壯大，城市中心由教堂和及其附屬廣場構成。文藝復興之后，隨著“人文主義”的發(fā)展，城市建設更趨于自由，并開始考慮居民的訴求，直至近代出現(xiàn)一批新的規(guī)劃理論指導城市建設，并一直影響到今天。由此可見，西方城市的發(fā)展脈絡大體上是“神明崇拜—英雄崇拜—神明崇拜—平民化”的變化。所以西方古代城市建設史的重要內容是城市中心、廣場建筑群等，直到近代衍變出規(guī)劃理論并影響世界。掌握這個規(guī)律再學習中外城市建設史就輕松的多。

圖1 中國古代都城發(fā)展脈絡

圖2 西方城市建設發(fā)展脈絡圖

1.2 中外城市建設橫向梳理

中外城市建設史分為“中國城市建設史”和“外國城市建設史”兩個部分，授課教師一般分開授課，課程前半段講授“中國城市建設史”，課程后半段講授“外國城市建設史”，由于中外人文思想、政治體制等存在諸多差異，容易使學生產生二者并無關聯(lián)的印象。但是縱觀城市建設發(fā)展歷史，無論是以中國為代表的東亞，還是以古希臘、古羅馬為代表的西方諸國，盡管在區(qū)位、政體和生活習性上差異頗大，但是在歷史發(fā)展的時間軸上，中外城市建設是相互影響的，因此，授課教師必須重視中國與外國城市建設的關聯(lián)性。為了使學生能夠全面系統(tǒng)地掌握中外城市建設史的內容，在授課過程中，應加強中國城市建設與外國城市建設內容在同一時間、不同空間下的橫向梳理，即提高教學內容的綜合性與關聯(lián)性。主要做法如下。

一是從中建史與外建史分開講授的教學方式轉向加強中外橫向比較的方式。例如，在學習中國某一時期城市建設歷史的同時，簡要向同學們講授外國在同一時期處于哪個時代，城市建設的概況，并相互比較，找尋異同；等學到外國城市建設內容時，再用同樣的方式回顧中國在這一時期的城市建設內容。這樣能更好的串聯(lián)中西方城市建設歷史，減少學生“學后忘前”的問題。二是引導學生以史為鑒，在通過中外城市建設的橫向對比學習之后，讓學生明白學習歷史不僅是面向歷史，更是貼近現(xiàn)實，展望未來。歷史有規(guī)律可循，在今后的規(guī)劃設計生涯，如何規(guī)避城市建設中的錯誤，如何選取其中的優(yōu)點，是需要同學們在對比中探尋的。只有這樣，學生才能理清思路，在授課教師的引導下整理出一整套中外城市建設歷史的思路。

2 中外城市規(guī)劃思想梳理

從表面上看，中外城市的空間形態(tài)和居民生活習慣等表現(xiàn)出明顯差異，分屬不同的發(fā)展體系。但城市能保持一種獨特和穩(wěn)定的發(fā)展方向，是因為生活在這里的居民形成了一套固有的生活方式和思維習慣。中外城市能夠以各自的發(fā)展軌跡延續(xù)至今，并互相影響，也是居民這種思想模式的滲入。在認清中外城市建設的“時空關系”之后，必須要透過現(xiàn)象看本質，剖析其規(guī)劃思想。

首先是城市空間的差異。中國在很早就確立了禮制，這貫穿了整個中國古代城市建設與發(fā)展史，其以嚴謹和對稱的特征著稱，并強調城市整體空間；外國則更注重精神層面，從古希臘神廟建設到文藝復興強調的理性、幾何，更多是“英雄情結”下的城市。其次是城市的建造手法。中國古代推崇自然之道，認為應順應自然，無論是城市中的園林建設還是寺廟殿宇，均依山傍水，融于自然，少有改造自然之心；外國則強調人本主義，其園林、建筑等大都是改造自然的產物。最后是人民意識的差異。中國古代是市井意識，以個體生活為主，活動豐富，雜劇、曲藝、戲劇等種類繁多，人們的價值取向傾向于市井民俗生活，并無統(tǒng)一宗教信仰；外國則很早就有公民意識，強調獨立人格，但也有同一信仰，以信仰交流，所以早期更加強調民主權利。因此，授課教師需不斷提醒學生，中外城市空間形態(tài)的不同，根本在于中西方思想意識不同。

3 結語

“中外城市建設史”課程重點應是讓同學掌握城市發(fā)展建設情況，提高學生的歷史辨析能力，并以史為鑒，繼承優(yōu)秀的城市建設內容，避免建設中可能出現(xiàn)的錯誤。但是由于其時空跨度大，涉及內容多，如果只是循規(guī)蹈矩地按照課程內容授課，容易使學生產生割裂空間、拼貼歷史的感覺。因此，將中外城市建設發(fā)展進行“時空聯(lián)系”，不僅可以串聯(lián)龐雜的中外城建史內容，也能激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生認知能力、分析能力及專業(yè)實踐能力，為學習和理解其他專業(yè)課程打牢基礎。

圖3 中外城市橫向對比圖