楊明星 潘柳葉
摘要:講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事是講好中國(guó)故事的核心內(nèi)容和重要組成部分,不了解中國(guó)共產(chǎn)黨難以讀懂中國(guó)。講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事是當(dāng)前中國(guó)公共外交傳播工作的重中之重,而“講什么”與“怎樣講”是其中的核心要義?!爸泄颤h員是什么樣的人”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等問題是外國(guó)公眾長(zhǎng)期關(guān)心的重要議題。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,應(yīng)抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)設(shè)置議題,積極回應(yīng)海外公眾關(guān)切。在公共外交與全球話語格局發(fā)生重大變革的背景下,應(yīng)積極探索講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的新路徑、新方略;應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)力構(gòu)建全社會(huì)、多主體、多層次講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的公共外交敘事模式。
關(guān)鍵詞:講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事;公共外交;外交敘事
當(dāng)前世界百年未有之大變局遭遇世紀(jì)疫情,使國(guó)際局勢(shì)和對(duì)外關(guān)系發(fā)生深刻變化。消除他國(guó)的偏見與誤解、贏得他國(guó)的理解與認(rèn)同,成為當(dāng)前中國(guó)國(guó)際傳播工作的重要任務(wù)。長(zhǎng)期以來,由于全球話語權(quán)和敘事體系一直被西方媒體操控和主導(dǎo),中國(guó)面臨著“有理說不出、說了傳不開”的話語傳播困境。面對(duì)世界新形勢(shì)新變化,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,要加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系[1]。外交敘事是在外交語境下采取故事化、情節(jié)性的話語方式,旨在獲得國(guó)際受眾的情感共鳴和心理認(rèn)同的一門科學(xué)。中國(guó)共產(chǎn)黨故事是中國(guó)故事的核心內(nèi)容[2],要講好中國(guó)故事,首先要講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,二者都與公共外交傳播工作密切相關(guān)。構(gòu)建新型公共外交敘事模式,可為講好中國(guó)故事和中國(guó)共產(chǎn)黨故事提供學(xué)理支撐。
一、疫情背景下全球公共外交敘事模式的新動(dòng)向新態(tài)勢(shì)
經(jīng)濟(jì)全球化和以互聯(lián)網(wǎng)新媒體為代表的信息傳播技術(shù)的高速發(fā)展,使得公共外交發(fā)生了根本性的變化,公共外交與國(guó)際傳播兩個(gè)體系不再處于長(zhǎng)期相對(duì)割裂的狀態(tài)。事實(shí)上,現(xiàn)代公共外交理念已逐漸從對(duì)外宣傳走向國(guó)際傳播,國(guó)際傳播已然成為公共外交的核心載體[3]。依靠大眾傳播的公共外交敘事,以國(guó)外公眾為傳播對(duì)象,以影響國(guó)際輿論、塑造本國(guó)形象為傳播目的,其發(fā)展態(tài)勢(shì)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.全民廣泛參與,非政府行為主體成為公共外交的生力軍
傳統(tǒng)的公共外交以單向宣傳式的說服為目標(biāo),主要以國(guó)家和政府為中心,而當(dāng)前的公共外交則是一種以社會(huì)為中心的新公共外交。新公共外交以文化交流活動(dòng)為主要載體,旨在培育他國(guó)公眾對(duì)本國(guó)的良好認(rèn)知[4]。從行為主體上看,網(wǎng)絡(luò)社交媒體的不斷發(fā)展使得信息傳播和接收的門檻不斷降低,公民個(gè)體作為外交傳播者的主體性進(jìn)一步增強(qiáng),可以說人人都能成為信息的傳播者[5]。社會(huì)團(tuán)體、意見領(lǐng)袖、普通網(wǎng)民等非政府行為主體一躍成為公共外交的生力軍,他們?cè)谝恍┟舾械膰?guó)際問題上勇于發(fā)表意見、傳遞普通民眾的聲音,成為國(guó)家主體外交的“風(fēng)向標(biāo)”。在中國(guó)故事對(duì)外傳播中,長(zhǎng)期生活在中國(guó)的外國(guó)網(wǎng)紅們同樣充當(dāng)著關(guān)鍵意見領(lǐng)袖的角色。以色列短視頻博主高佑思親自前往新疆游歷,通過網(wǎng)絡(luò)短視頻,以在華外國(guó)人的視角向全世界介紹新疆人民生活的真實(shí)情況,以此戳破西方媒體編造新疆存在“強(qiáng)制勞動(dòng)”的謊言。
2.公共外交數(shù)字化和融媒化,網(wǎng)絡(luò)空間成為重要輿論陣地
公共外交行為主體的多層次性,決定了公共外交形式的多樣性[6]。人工智能、大數(shù)據(jù)分析、5G、智能推薦算法、云計(jì)算等新興信息技術(shù)的運(yùn)用與普及,使得公共外交愈加數(shù)字化、融媒體化,網(wǎng)絡(luò)空間成為公共外交的重要輿論陣地和競(jìng)技領(lǐng)域。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截止到2020年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了9.89億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%[7]。在萬物互聯(lián)的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)新媒體在中國(guó)故事的傳播中扮演著重要的橋梁和媒介角色,賦予了廣大網(wǎng)民參與公共外交事務(wù)的廣泛發(fā)言權(quán)。在2020年全球抗擊新冠肺炎疫情中,數(shù)字化公共外交發(fā)揮了無可比擬的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)社交媒體組織“全球疫情會(huì)診室”的線上直播活動(dòng),進(jìn)行國(guó)際援助、傳授抗疫經(jīng)驗(yàn),一定程度上改善了全球?qū)χ袊?guó)的輿論偏見,有效地塑造了中國(guó)良好的國(guó)家形象[8]。此外,中日韓三國(guó)民眾守望相助,攜手抗擊疫情,所譜寫的“山川異域,風(fēng)月同天”“道不遠(yuǎn)人,人無異國(guó)”的外交敘事也在國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳,獲得了海外民眾的廣泛認(rèn)同。
3.以公眾需求為導(dǎo)向,傳播對(duì)象更加精細(xì)化
與政府間外交相比,公共外交是一種以公眾需求為導(dǎo)向的外交形態(tài)[9]。公共外交的傳播對(duì)象是海外公眾,主要目的是影響公眾的認(rèn)知和行為,進(jìn)而為外交政策的實(shí)施創(chuàng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。因此,為了實(shí)現(xiàn)公共外交效果的最大化,必須對(duì)外國(guó)公眾進(jìn)行有意義的精細(xì)劃分,從“以我為主”式的“自說自話”轉(zhuǎn)向以外國(guó)公眾的信息需求為導(dǎo)向,開展有針對(duì)性的公共外交。一個(gè)國(guó)家的公眾輿論主體主要分為普通公眾、專注公眾、輿論精英和輿論領(lǐng)袖[10]。不同的社會(huì)公眾主體關(guān)注的國(guó)際問題以及關(guān)注程度不同,在公共外交中所發(fā)揮的作用也不同。精準(zhǔn)化對(duì)外傳播必須明確傳播對(duì)象,聚焦國(guó)外輿論精英和輿論領(lǐng)袖對(duì)中國(guó)存在的信息偏差與信息需求,有針對(duì)性地進(jìn)行回應(yīng)和解釋,以實(shí)現(xiàn)公共外交傳播效果的最優(yōu)化和最大化。就歐美國(guó)家的輿論精英階層不斷污名化中國(guó)抗疫的事件,對(duì)外傳播應(yīng)有針對(duì)性地解釋和說明中國(guó)的防疫政策和抗疫成果,以減少信息偏差所造成的輿論偏見[11]。
4.文化在公共外交敘事中的作用日益凸顯
進(jìn)入21世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,世界范圍內(nèi)的文化交流與融合也進(jìn)入了空前繁榮的時(shí)代,文化元素在外交事務(wù)中的作用愈加突出。除文化交往本身外,文化元素及其影響還內(nèi)嵌在政治、經(jīng)濟(jì)合作與民間交往方面。與政治、經(jīng)濟(jì)外交相比,文化外交具有柔和性與和平性,能夠淡化政治色彩,縮小社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)差異的裂痕,從文化親近最終走向政治親近和經(jīng)濟(jì)合作[12]。正如趙啟正所指出的,在美國(guó),公共外交做得最好的不是政府,而是好萊塢,好萊塢將美國(guó)的聲音傳遍世界[13]。好萊塢電影在全世界廣泛傳播,作為一種無意識(shí)的文化形態(tài),滲透著美國(guó)的文化內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)。中國(guó)科幻小說作家劉慈欣創(chuàng)作的《三體》三部曲經(jīng)過翻譯順利“出?!保髌分刑N(yùn)含的中國(guó)特色文化元素和思想精神深受海外讀者喜愛。全國(guó)人大外事委員會(huì)原主任委員傅瑩也曾引用《三體》里面的“黑暗森林”法則來回應(yīng)朝核問題[14]。
5.西方虛假信息泛濫成災(zāi),肆意抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨形象
隨著美國(guó)對(duì)華政策的戰(zhàn)略調(diào)整,西方媒體借助“西強(qiáng)中弱”的國(guó)際傳播秩序,站在世界輿論的“制高點(diǎn)”,蓄意制造、散播誤導(dǎo)國(guó)際受眾的外交謊言與虛假信息,企圖對(duì)中國(guó)進(jìn)行全方位的輿論攻擊。話語強(qiáng)勢(shì)群體為煽動(dòng)仇恨、制造隔閡、轉(zhuǎn)移責(zé)任,利用公眾既有的信息偏見,動(dòng)用各種手段將之?dāng)U大為一種普遍的社會(huì)心理狀態(tài),進(jìn)而影響公眾的認(rèn)知和判斷,這種污名化行為往往具有嚴(yán)重的滲透性與破壞性[15]。因此盡管中國(guó)的公共外交與國(guó)際傳播工作始終致力于對(duì)外闡釋中國(guó)方案、中國(guó)主張,但西方鼓吹的“中國(guó)威脅論”“中國(guó)稱霸論”“新殖民主義”仍甚囂塵上,愈演愈烈,嚴(yán)重破壞中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政形象。圍繞此次新冠疫情,西方大肆炮制“中國(guó)病毒”“武漢病毒”“東亞病夫”“中國(guó)隱瞞”等妖魔化、污名化中國(guó)的話語,試圖將疫情政治化,丑化中國(guó)抗疫形象,給公共外交傳播提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
二、講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的敘事內(nèi)容
講好中國(guó)故事和中國(guó)共產(chǎn)黨故事,需要強(qiáng)化受眾意識(shí),推進(jìn)外交敘事模式的故事化、形象化構(gòu)建[16]。
公共外交傳播發(fā)展的新動(dòng)向新態(tài)勢(shì)也表明,以國(guó)際公眾信息需求為導(dǎo)向的定制化、故事化的傳播內(nèi)容具有更好的傳播效果。以西方受眾理解和熟悉的敘述方式,講述真實(shí)生動(dòng)、貼近個(gè)體的情感故事,可營(yíng)造正面積極的中國(guó)形象。塑造中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際社會(huì)的良好形象涉及“講什么”的問題。需要重點(diǎn)分析不同國(guó)際受眾的群體心理和文化特征,精心選擇國(guó)際受眾好奇、存疑的議題,以答疑解惑的方式有針對(duì)性地解答有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的重要問題。
1.講好普通中共黨員的故事
長(zhǎng)期以來,一些西方受眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中共黨員都存在著嚴(yán)重的誤解與偏見。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,對(duì)外講好普通中共黨員的故事、揭開中共黨員的“神秘面紗”是公共外交傳播工作的重點(diǎn)之一。講好中共黨員的故事,要善于利用以小見大的視角,選取大量有代表性的黨員事跡進(jìn)行個(gè)體寫實(shí),讓國(guó)外受眾切實(shí)感受到中國(guó)共產(chǎn)黨是由眾多普通個(gè)體匯聚而成的旨在為人民服務(wù)的大國(guó)政黨組織。身患漸凍癥仍堅(jiān)守在抗疫一線的武漢市金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇、托舉起無數(shù)大山女孩求學(xué)夢(mèng)的華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅,以及許多長(zhǎng)期堅(jiān)守在扶貧路上的基層黨員干部,都是當(dāng)代中共黨員的優(yōu)秀代表,是講好普通中共黨員故事的生動(dòng)案例。自2021年1月4日起,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)開設(shè)了《感人肺腑的中國(guó)故事》欄目,選取報(bào)道了大量基層中共黨員事跡,以生動(dòng)故事改善了國(guó)外民眾眼中的中共黨員形象。此外,以大學(xué)生為代表的青年黨員也可以結(jié)合自身經(jīng)歷,成為中國(guó)共產(chǎn)黨故事的講述者。學(xué)生黨員的敘事語言生動(dòng)樸實(shí)、貼近生活,更具有感染力,傳播效果不容低估。同時(shí),舉辦中外大學(xué)生線上對(duì)話,可坦誠(chéng)回應(yīng)國(guó)外民眾對(duì)中共黨員長(zhǎng)期存在的質(zhì)疑與誤解。
2.講好中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期、新中國(guó)成立、改革開放時(shí)期,一直到新時(shí)代這建黨100年中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”這一初心與使命不斷前進(jìn)[17]。不少美國(guó)政客基于冷戰(zhàn)思維和意識(shí)形態(tài)偏見,肆意渲染和炒作各種反華議題,以“陰謀論”“滲透論”等荒謬論調(diào)來詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展成果。事實(shí)上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民利益當(dāng)作一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在新冠疫情肆虐之際,無數(shù)沖在抗疫一線的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是粉碎這些妖魔化論調(diào)的最有力自辯[18]。講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,必須講好中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。在紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記講述的長(zhǎng)征途中女紅軍贈(zèng)予湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀半條被子的故事,生動(dòng)講述了中國(guó)共產(chǎn)黨與人民血脈相連、同甘共苦的初心與使命[19]。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,其背后所發(fā)生的諸多真實(shí)而動(dòng)人的故事是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心與使命的最好詮釋。
3.講好中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)際社會(huì)的共同價(jià)值追求
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和合”思想普遍滲透在中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念與實(shí)踐中,“求同存異”“合作共贏”“天下為公”等執(zhí)政理念不僅與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承,而且代表著國(guó)際社會(huì)的共同愿望和精神追求,具有普適性的世界價(jià)值[20]。講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,必須向世界人民闡釋中國(guó)道路、中國(guó)方案和中國(guó)所秉持的平等、合作、互惠、共贏等理念對(duì)全人類的共同價(jià)值與普遍意義。針對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)和世界百年未有之大變局,中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、實(shí)施“一帶一路”倡議,為解決全球性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)世界大國(guó)執(zhí)政黨的國(guó)際視野、時(shí)代擔(dān)當(dāng)與世界責(zé)任。講好中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)際社會(huì)的共同價(jià)值追求,需要尋求兩者之間的最大公約數(shù),延展中國(guó)與世界共通的價(jià)值與利益訴求,以國(guó)際受眾易于理解和接受的敘述方式,將中國(guó)智慧與中國(guó)方案蘊(yùn)含的世界價(jià)值講清楚、講明白,進(jìn)而獲得世界人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和執(zhí)政形象的支持與認(rèn)可。
三、講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的敘事模式
當(dāng)前,全球公共外交敘事在各個(gè)層面正經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)變,國(guó)際傳播的格局和理念也發(fā)生了根本性變革,因此講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的公共外交敘事模式同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。
1.主動(dòng)設(shè)置議題,強(qiáng)化講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的主體性與主導(dǎo)性
導(dǎo)向需求概念表明,每個(gè)人都有了解外部世界的愿望,但外部世界的信息復(fù)雜而繁多,作為個(gè)體難以判斷自己應(yīng)該關(guān)注什么、重視什么,因此需要引導(dǎo)機(jī)制發(fā)揮作用[21]。在開展公共外交與對(duì)外傳播中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)增強(qiáng)在講好自身故事工作中的主體性與主導(dǎo)性,主動(dòng)設(shè)置議題,及時(shí)回應(yīng)海外公眾對(duì)中國(guó)政黨制度與中國(guó)共產(chǎn)黨的好奇心與關(guān)注點(diǎn),掌握國(guó)際輿論的主導(dǎo)權(quán)與解釋權(quán),積極引導(dǎo)國(guó)際輿論走向。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,是主動(dòng)設(shè)置議題、回應(yīng)海外公眾關(guān)切的最佳時(shí)機(jī)。
公共外交應(yīng)圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等議題,積極發(fā)揮自身的主導(dǎo)性和聯(lián)動(dòng)作用,組織社會(huì)各界通過文化交流、公眾對(duì)話、海外宣講、視頻制作等傳播手段,以及紀(jì)錄片、影視劇、漫畫、綜藝節(jié)目、電子畫冊(cè)等產(chǎn)品樣態(tài),多渠道向海外公眾普及中國(guó)共產(chǎn)黨知識(shí)、介紹中國(guó)改革發(fā)展所取得的最新成果。
2.注重中國(guó)共產(chǎn)黨故事的全球化、區(qū)域化、分眾化表達(dá)
講述中國(guó)共產(chǎn)黨故事時(shí)要用國(guó)際社會(huì)聽得懂的、喜聞樂見的、易于接受的方式介紹中國(guó)智慧、中國(guó)方案,為不同語言、不同地區(qū)、不同群體的國(guó)際受眾定制、生產(chǎn)精準(zhǔn)化的故事內(nèi)容。在中國(guó)共產(chǎn)黨故事全球化表達(dá)過程中,翻譯扮演著重要的橋梁角色?!读?xí)近平談治國(guó)理政》等重要黨政文獻(xiàn),蘊(yùn)含著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神實(shí)質(zhì)與思想內(nèi)涵,是外國(guó)讀者走近中國(guó),了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、外交政策的重要載體和窗口。目前中央文獻(xiàn)的非通用語版本的翻譯、出版和發(fā)行往往滯后于中英文版本,導(dǎo)致非英語國(guó)家的受眾群體不能及時(shí)了解中國(guó)最新的政治思想與發(fā)展成果。因此中國(guó)外宣部門、外文出版機(jī)構(gòu)應(yīng)更加主動(dòng)地與國(guó)外出版社及海外營(yíng)銷渠道進(jìn)行合作,加快推動(dòng)中央文獻(xiàn)的多語種翻譯和出版,及時(shí)滿足海外非英語國(guó)家讀者了解中國(guó)的信息需求。
3.植根紅色文化,以文傳聲,在中外人文交流中講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事
在多元包容的全球文化迅猛發(fā)展的今天,講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事需要植根紅色文化的沃土,深入挖掘紅色文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,推動(dòng)中國(guó)紅色文化元素走向世界,增強(qiáng)外國(guó)公眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的了解和認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程,積累了豐富的紅色文化素材與紅色故事。應(yīng)依托紅色文化旅游資源,開發(fā)富有地方特色、兼具趣味性與紀(jì)念性的文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引海外年輕游客主動(dòng)認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí),還應(yīng)不斷豐富紅色文化產(chǎn)品樣態(tài),根據(jù)不同外國(guó)受眾群體的習(xí)慣與特征,將VR/AR沉浸式體驗(yàn)、實(shí)景表演與紅色文化宣傳進(jìn)行融合,以打造可視化、立體化的創(chuàng)意文化產(chǎn)品。此外,紅色文化對(duì)外傳播,還需要翻譯先行。各地紅色紀(jì)念館與革命遺址應(yīng)加大外文網(wǎng)站建設(shè)力度,提高外文導(dǎo)覽和傳播水平,推進(jìn)紅色文旅服務(wù)的數(shù)字化與融媒體化,以更好地服務(wù)于紅色文化與紅色故事的對(duì)外傳播。
4.全社會(huì)共同參與,一致對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事
對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,需要共產(chǎn)黨員、政府官員、社會(huì)組織、民間團(tuán)體、輿論精英、普通公民等所有中國(guó)公民的共同參與,在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造自上而下講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的公共外交氛圍。在講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的過程中,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直面國(guó)外公眾,講述十八大以來黨和國(guó)家取得的歷史性成就,會(huì)取得理想的傳播效果。在故事內(nèi)容上,不僅要講述中國(guó)深化改革所取得的成就,還應(yīng)講述發(fā)展過程中所面臨的挑戰(zhàn)和困難;不僅要講經(jīng)濟(jì)、文化方面所取得的成績(jī),還應(yīng)講中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)過程中所經(jīng)歷的曲折和艱辛。
與此同時(shí),學(xué)術(shù)團(tuán)體、民營(yíng)企業(yè)乃至普通民眾都應(yīng)主動(dòng)參與到中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程故事的講述中。在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下,民營(yíng)企業(yè)從“中國(guó)制造”逐漸走向“中國(guó)創(chuàng)造”,引領(lǐng)全球開啟5G時(shí)代;邊遠(yuǎn)農(nóng)村貧困戶易地搬遷,脫離貧困,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活與精神生活雙富裕等,這些都是講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事十分鮮活的素材。
5.依托互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,傳播好中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象
塑造中國(guó)共產(chǎn)黨良好的國(guó)際形象,還需要依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)外傳播好中國(guó)共產(chǎn)黨故事。在互聯(lián)互通的數(shù)字化時(shí)代下,借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量講述和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨故事,能夠達(dá)到事半功倍的效果。通過新型國(guó)際社交媒體平臺(tái)與全世界年輕人進(jìn)行對(duì)話交流,高效傳播中國(guó)特色發(fā)展理念。同時(shí),講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事應(yīng)在國(guó)際社交媒體空間中打造以官方媒體為主導(dǎo)、自媒體與商業(yè)媒體協(xié)同發(fā)力的多主體、多層次的話語矩陣。精準(zhǔn)塑造中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外形象,應(yīng)以建黨100周年為契機(jī),圍繞國(guó)際社會(huì)關(guān)注的重要議題,在優(yōu)兔、臉書、照片墻等國(guó)際社交媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播。
對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事不僅要擅于利用國(guó)際社交媒體,還要打破西方的話語霸權(quán),創(chuàng)建中國(guó)自己的傳播平臺(tái)。百度、阿里、騰訊中國(guó)三大互聯(lián)網(wǎng)公司(BAT)以及以字節(jié)跳動(dòng)為代表的新興互聯(lián)網(wǎng)科技企業(yè)不斷開拓全球市場(chǎng),已擁有廣泛的國(guó)際用戶,尤其是字節(jié)跳動(dòng)旗下的TikTok視頻內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái),備受西方年輕網(wǎng)民群體的喜愛。在后疫情時(shí)代傳播中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象,應(yīng)充分發(fā)掘中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的海外市場(chǎng)與用戶的潛能。
四、結(jié)語
在世界百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加的復(fù)雜背景下,西方國(guó)家利用虛假信息與謊言,肆意抹黑,貶損中國(guó)共產(chǎn)黨形象。這給中國(guó)國(guó)際傳播工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)公共外交敘事體系在傳播主體、傳播方式、傳播對(duì)象、傳播內(nèi)容和傳播媒介方面應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事需要聚焦國(guó)際受眾好奇、存疑的議題,集中講好中國(guó)共產(chǎn)黨普通黨員的故事、講好中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命、講好中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)際社會(huì)的共同價(jià)值追求。應(yīng)提高國(guó)際傳播中的議題設(shè)置能力,增強(qiáng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的主動(dòng)性和主導(dǎo)性;構(gòu)建多主體、多層次、多角度對(duì)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的“大外宣”格局;依托傳統(tǒng)文化和紅色文化,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì),以國(guó)際化的表達(dá)方式,向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)共產(chǎn)黨可信、可敬、可愛的大國(guó)政黨形象。
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[收稿日期]2021-05-21
[基金項(xiàng)目]國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(17ZDA318)
[作者簡(jiǎn)介]楊明星(1966—),男,河南省信陽(yáng)市人,
鄭州大學(xué)教授,博士,博士生導(dǎo)師,中原文化名家,河南省特聘教授,國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家,
主要研究方向:外交話語與外交敘事學(xué);潘柳葉(1994—),女,河南省駐馬店市人,鄭州大學(xué)碩士研究生,主要研究方向:外交語言學(xué)、外交敘事學(xué)。