孟慶悅 劉博明

1.哈爾濱師范大學

2.黑龍江工程學院

新興彈幕語言符號指的是一定的指代和表述關系中產生的，這和他所指稱的對象或者意義有著密不可分的關系。用戶通過發(fā)送彈幕的方式在視頻網絡上信息傳播，這種互動形式只能建立在同一年齡段，或者有著同樣共識的，對于這種特殊符號有著同樣理解的人群才能夠理解符號傳遞的真實意義。彈幕語言是一種非常特殊的語言符號，是建立在互聯網上的一種新興語言符號，大多數的這種符號一般都是在某一個彈幕視頻播放的特定背景之下，人們達成一種共識，才能夠被傳播和理解，然而參與這一種討論的用戶，往往是通過一句話或者一個詞亦或者是某一些特定的事賦予了它特殊的含義，而這種特殊的語言進行交流和溝通的時候，就會形成了彈幕語言符號的另一種文化。

一、新興彈幕語言的傳播特征

彈幕網站的興起和一些視頻網站的崛起留著不可分割的聯系，也是社交網絡發(fā)展的必然產物，廣大的網絡用戶群體需要通過UGC 的形式參與到視頻內容的交流過程之中，在一部分群體之中形成一個特殊的狂歡，能夠有著共同的話題，是他們情感的宣泄口，彈幕交流的這一種形式，滿足了一部分網絡用戶的實際需求，其特點也決定了彈幕的推動范圍和受眾范圍。

在人類社會發(fā)展的這些年以來，一般將語言符號分為非語言符號和語言符號兩種，而新興彈幕語言符號是通過用語言打字的方式進行信息傳播，其本身也離不開語言符號的特征。文字，是人類在日常生活之中所賦予的一種表達形式，在文字的傳播過程之中，傳播者符號化活動來構建文字的含義，然而，受傳播者，通過主觀地對文字進行解讀從而才能夠了解到文字所表達的真正意義。而在彈幕文化對于新興語言符號傳播的過程之中，對于同一個語言符號來說，解讀其意義的那一方往往都是構建符號含義的那一方。比如說，在嗶哩嗶哩很火的一部美國動畫，愛、死亡與機器人之中，嗶喱嗶喱的彈幕語言往往稱這一部動畫為“愛死機”，從直觀的角度來說，這是對這部動畫片的一種簡稱，但是熟悉這部動畫片或者非常喜愛這部動畫片的人，對于這部動畫片的稱呼，往往都是“愛死機”，不明白的人可能會感到詫異，只有熟悉的人才能心領神會?！皭鬯罊C”這個別稱是用戶所賦予的，也是用戶通過視頻彈幕進行傳播的，對于每個用戶來說，他們享受這個傳播的過程，你在這個傳播過程中獲得樂趣，通過賦予文字的特殊意義，進行傳播，能夠形成特定的群體進行對符號的無障礙解讀，故此，這種傳播過程是具有非常強烈的雙向性的[1]。

彈幕文化的創(chuàng)造和傳播可以是生活中的任何小細節(jié)，也可以是特定事物的特定含義，創(chuàng)造來源是十分廣泛的，不拘泥于形式，是非常自由的，充滿想象力的。

早期的彈幕文化是受到日本文化的影響，大多數是觀看日本的二次元動漫的時候，作為傳播的主要目的。不過本土的干部文化是借鑒于國外彈幕視頻網站的基礎之上再添加一些中國特有的文化元素進行結合的，只要，視頻播放的內容非常豐富，有許多有趣味的因素在其中，那么就會衍生出更多新興語言符號的誕生?，F在大多數流行的彈幕文化，大多數受到動漫文化、游戲文化、網絡社交文化、飲食文化、中國傳統(tǒng)的文學文化等方面影響，已經形成了特有的文化語言模式，來源廣泛，包羅萬千，衍生出很多種文化和當下網絡流行文化卻有所不同。

二、新興語言符號衍生出的彈幕文化

語言是能夠讓人類進行有效交流的一種傳播形式，然而，這種彈幕語言是建立在現在社會主流文字語言基礎之上的，并進行再次創(chuàng)造的，也就衍生出了新興的語言文字符號。

（一）彈幕文化對新興語言符號的傳播

彈幕文化是屬于某一特定群體進行語言符號交流形式。在英國就有學者對于這種語言形式進行過深入的研究，語言專家認為，這種語言文化的交流形式，是對傳統(tǒng)文化的一種抗擊，不愿意只是被傳統(tǒng)語言文化所禁錮。這就是對傳統(tǒng)文化的一種反抗。而脫胎于二次元文化的彈幕語言符號文化，這是屬于一種新興的語言符號文化。這種文化結構比較簡單，內容比較幽默，最為突出的一種特點就是，與當下主流文化有著本質的區(qū)別。和傳統(tǒng)視頻討論的形式不同的是，嗶哩嗶哩的彈幕不僅僅是對一些視頻文化進行評論或者吐槽，而且還對于一些專業(yè)知識進行深加工，蓄意惡搞的一種“空耳”行為，以及對一些視頻通過一種比較詼諧的方式進行二次創(chuàng)作，這種彈幕語言符號往往比較特別，很具有個性代表性，從而引起某一特殊群體的共識，在互聯網上迅速地傳播，并發(fā)展成為一種熱潮，其代表的更是一種新興語言符號文化群體的價值觀[2]。

彈幕語言符號又有著普遍性的傳播特點，雖然嗶喱嗶喱的彈幕語言有著各異性的特點，對于不同視頻素材所體現的彈幕內容也各不相同，但是在另一種程度之上，也具有著一定的相同性特征，比如說，“FFF 團”指的就是在公眾場合，當著許多人的面還做出一些讓人不能忍的親密舉動之時，就會刷出FFF 團?！扒胺胶四堋敝傅木褪窍旅娴膭∏榭赡軙霈F恐怖、血腥、搞笑等一系列一反平常的畫面。“干飯人”指的就是，吃飯很積極的人。這一些，都是嗶喱嗶喱彈幕所體現的新興語言符號，都有著比較普遍的意義，但是又不乏為主流文化符號所使用的彈幕語言。用戶在對語言符號進行創(chuàng)造、使用并且傳播這種彈幕語言，可以讓彈幕文化得到傳播，而這種新興的語言符號也承載著創(chuàng)作者的獨特性。由于這種彈幕語言是在一定的特殊環(huán)境之下才可以形成的語言形式，所以只有在特定的場所或者環(huán)境之中，這種語言才能夠得到有效地、無阻礙地傳播。

（二）新興語言符號形成彈幕文化的主要成因

互聯網的普及，能夠讓新興語言符號得以通過彈幕進行傳播?；ヂ摼W的普及，能夠讓世界各地的用戶在互聯網上進行溝通和交流，極大地縮減了因為地域性帶來的距離，讓“地球村”的設想成為了現實，然而，web2.0 時代所帶來的更為便捷的、性能更強大的互聯網，能夠擴大用戶的基數，改變了傳統(tǒng)的思想觀念，用戶的參與度也因此大大提升。彈幕視頻網站的不斷進步，不斷地開拓創(chuàng)新，讓那些熱愛彈幕文化的群體匯聚在一起，各種視頻素材也為這些用戶提供了更加豐富的創(chuàng)作來源。這些用戶通過使用彈幕語言符號來發(fā)表觀點、表達個性，在這個平臺之上交流和互動，已經成為了彈幕文化的群體認同。而那些熱衷于二次元漫畫、游戲內容的90后、00后們更是這些群體的主要來源?？萍嫉牟粩喟l(fā)展，技術的不斷創(chuàng)新，能夠最大程度地縮小時空的距離，超遠距離、跨地區(qū)、跨國家的溝通和交流已經變得不是那么地不可能了，這也是彈幕語言符號能夠得到傳播的重要原因之一[3]。

（三）社會的發(fā)展對于青年一代的影響

隨著社會的不斷發(fā)展，人民的生活水平也得到了日益提高，已經逐漸朝著精神方面享受，而互聯網便給了這些用戶帶來了精神享受的需求。然而，一些青少年，對于不同文化的沖擊，也有些脫離了中國傳統(tǒng)文化的價值觀。依托這些彈幕語言符號的年輕一代，通過發(fā)送彈幕的方式，獲得了來自同類價值認同，形成了獨屬于這一些群體的規(guī)則－彈幕禮儀，這也是彈幕文化青年群體的一種群體傳播模式。這些用戶，擁有著共同的價值體系以及文化觀念，從而在彈幕視頻上進行主觀的創(chuàng)造、主觀的評論并加以延伸，進行討論和傳播，這些被主流文化排除在外的內容，恰恰就是成為了這些青年的創(chuàng)作來源。

三、結語

彈幕原符號是互聯網所帶來的一種新興的語言表達模式，他具有著詼諧、幽默、具有創(chuàng)意性等特點，這也是獨屬于某些特殊群體所共用的一種語言表達方式。彈幕語言體系和傳統(tǒng)的語言體系有著本質的區(qū)別，與之相比更具有獨一無二的特殊性和優(yōu)越性。在使用彈幕語言的過程之中，用戶們能夠獲得來自同類的認可，并且能夠在其中收獲到一種特殊的感情體驗，如同家人一般，在不斷地交流和互動的過程之中，慢慢地形成了一種集體，集體的情懷，從而慢慢地也構建出了獨屬于自己發(fā)展的行為規(guī)范，慢慢地推動了干部文化的發(fā)展。