綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)回歸生活，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。作為綜合程度最高的跨學(xué)科課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“在一定程度上打破了學(xué)科課程與活動(dòng)課程、課堂教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)之間的邊界，其課程目標(biāo)與中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)相銜接，突出熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)的價(jià)值體認(rèn)以及跨學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一種新型的融合課程”[1]，“實(shí)踐”是其本質(zhì)屬性，擔(dān)負(fù)著“實(shí)踐育人”的重要使命，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主要陣地。在新的教育形勢(shì)下，與我國(guó)近二十年基礎(chǔ)教育課程改革相伴相隨的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)于貫徹落實(shí)黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與綜合素質(zhì)提升極具現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，也將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

一、在國(guó)家課程體系中，勞動(dòng)教育的落實(shí)有了切實(shí)保障

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育做出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)作用。作為素質(zhì)教育的重要組成部分，勞動(dòng)教育具有立德、益智、健體、育美等較為全面的教育功能。然而，在當(dāng)前整個(gè)教育體系當(dāng)中，勞動(dòng)教育嚴(yán)重缺失，是一塊最短的短板。“五育”并舉更多是停留在理念層面，“‘五育融合育人的格局尚未真正構(gòu)建起來(lái)”。[2]

2019年6月23日，中共中央國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》，提出“構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”，“強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，制定勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要，加強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)教育。優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)構(gòu)，確保勞動(dòng)教育課時(shí)不少于一半?！泵鞔_提出要在綜合實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施勞動(dòng)教育，規(guī)定了課時(shí)，正式納入國(guó)家課程體系。2020年3月20日，中共中央國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出要“充分利用現(xiàn)有綜合實(shí)踐基地”“其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容”。2020年7月7日，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知中也指出“中小學(xué)勞動(dòng)教育必修課實(shí)踐環(huán)節(jié)中與綜合實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)重疊部分，可整合實(shí)施”。

可見(jiàn)，國(guó)家在政策層面上對(duì)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中如何實(shí)施勞動(dòng)教育，規(guī)定了課時(shí)，指明了實(shí)踐場(chǎng)所、實(shí)施內(nèi)容以及方式等，立好了四梁八柱，為有效實(shí)施勞動(dòng)教育課程，確保勞動(dòng)教育真正落地做好政策上的保障。

縱觀《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）全文，無(wú)論是課程目標(biāo)的擬定、活動(dòng)方式的設(shè)置、活動(dòng)主題的推薦以及保障條件的規(guī)定，均與勞動(dòng)教育緊密關(guān)聯(lián)，把勞動(dòng)教育擺在突出位置，對(duì)在中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育進(jìn)行了具體的規(guī)劃和指導(dǎo)。

例如，《綱要》附件1“中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)推薦主題匯總”中，列出了爭(zhēng)當(dāng)集體勞動(dòng)小能手、家務(wù)勞動(dòng)我能行、學(xué)做簡(jiǎn)單的家常餐、我是校園志愿者、社區(qū)公益服務(wù)我參與、巧手工藝坊、設(shè)計(jì)制作建筑模型、走進(jìn)農(nóng)業(yè)基地、我是小小養(yǎng)殖員等活動(dòng)主題。教師可以通過(guò)實(shí)施以上推薦主題做好勞動(dòng)教育，可以在其他主題的基礎(chǔ)上改編、補(bǔ)充和拓展，進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造，還可以本著“因地制宜”的原則，根據(jù)學(xué)校和社區(qū)實(shí)際，充分挖掘和利用資源，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，自行開(kāi)發(fā)主題，采取多種形式開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，使課程更具有當(dāng)?shù)靥厣?，更符合師生教學(xué)需要。

實(shí)踐是勞動(dòng)的基本形態(tài)和基本過(guò)程，勞動(dòng)要以實(shí)踐為導(dǎo)向。勞動(dòng)教育的本質(zhì)屬性決定了勞動(dòng)教育必須以實(shí)踐作為根本實(shí)施方式。學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、技能和素養(yǎng)不能夠在課堂上“教出來(lái)”，而必須在真實(shí)的生活當(dāng)中，在組織學(xué)生開(kāi)展日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中實(shí)實(shí)在在的“做出來(lái)”，強(qiáng)調(diào)身體力行、知行合一。在這個(gè)根本點(diǎn)上，勞動(dòng)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)是一脈相通的，兩者實(shí)施路徑一致，均強(qiáng)調(diào)“回歸生活”，立足“實(shí)踐”。

實(shí)踐證明，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育課程的最佳載體。因?yàn)檎n程結(jié)構(gòu)決定著學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)、教育模式以及學(xué)生的發(fā)展空間和成才之路，素養(yǎng)的生成和培養(yǎng)需要有相應(yīng)的課程，這已然成為教育的常識(shí)。調(diào)查顯示，“越是注重勞動(dòng)教育課程化的學(xué)校，其勞動(dòng)教育實(shí)施情況越好，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的喜愛(ài)程度及其勞動(dòng)觀念，能力等各方面的表現(xiàn)越好”[3]“應(yīng)該承認(rèn)，2001年起，將勞動(dòng)與技術(shù)教育納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以后，賦予了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程落實(shí)勞動(dòng)教育的功能，也為今天在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中有效實(shí)施勞動(dòng)教育提供了基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)?！盵4]我們應(yīng)該充分發(fā)揮其作用，把其積累將近二十年實(shí)踐性課程的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，應(yīng)用于勞動(dòng)教育課程的構(gòu)建與實(shí)施當(dāng)中。

二、在課程視域中，勞動(dòng)教育的潛在價(jià)值得到充分釋放

散落在各學(xué)科教學(xué)以及學(xué)校各類活動(dòng)中的“勞動(dòng)教育”往往形式大于內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容缺乏統(tǒng)整，教師未必“真教”;學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)?zāi)w淺，未必“真學(xué)”。而那些因一時(shí)興起而組織的或是固化的、傳統(tǒng)的“勞動(dòng)教育”也普遍存在一些問(wèn)題，如針對(duì)性不強(qiáng)，目標(biāo)模糊，活動(dòng)零碎，重視“勞動(dòng)”過(guò)程，“教育”意識(shí)不強(qiáng)，忽視勞動(dòng)價(jià)值觀的滲透和勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于缺少專門的勞動(dòng)教育課程設(shè)計(jì)和整體的教學(xué)實(shí)踐布局，難以形成“五育”并舉的合力，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)“五育”之間的有機(jī)統(tǒng)一。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施勞動(dòng)教育，意在利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課程多元目標(biāo)融合的課程優(yōu)勢(shì)，在課程的框架下思考勞動(dòng)教育，從課程的視角去組織和設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行系統(tǒng)化的課程建構(gòu)，使之符合課程規(guī)范，整合性地實(shí)施勞動(dòng)教育課程。

1.?對(duì)勞動(dòng)教育的課程實(shí)施作有針對(duì)性的研究

從價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力培養(yǎng)著眼，強(qiáng)化課程目標(biāo)的導(dǎo)向作用，為學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)提供依據(jù)。同時(shí)，要將考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)等活動(dòng)方式巧妙嵌入，自然融合，防止課程內(nèi)容體系與課程實(shí)施出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象，或者存在“碎片化”“割裂化”等問(wèn)題。每一次活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)與實(shí)施都應(yīng)該圍繞課程既定的、具體的目標(biāo)，精心選擇與之匹配的活動(dòng)內(nèi)容，采取相應(yīng)的活動(dòng)方式組織與開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。

例如，《綱要》對(duì)不同學(xué)段課程目標(biāo)提出明確的要求，“圍繞日常生活開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，能處理生活中的基本事務(wù)”“運(yùn)用一定的操作技能解決生活中的問(wèn)題，將一定的想法或創(chuàng)意付諸實(shí)踐，通過(guò)設(shè)計(jì)制作或裝配等制作和不斷改進(jìn)較為復(fù)雜的制品或用品等”，前者要求小學(xué)生在日常生活中形成積極的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)自理能力和自立精神，積極參與學(xué)校和社區(qū)活動(dòng)，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng);后者則要求初中生留心生活，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)或改進(jìn)生活用品或生產(chǎn)工具，讓生活與工作更加便利，用雙手創(chuàng)造美好的生活。不同學(xué)段的課程目標(biāo)、主題和活動(dòng)內(nèi)容不同，然而育人主旨是統(tǒng)一的，“應(yīng)該把處理人生征途中誰(shuí)都會(huì)面臨的現(xiàn)實(shí)課題、現(xiàn)代社會(huì)所要求的現(xiàn)實(shí)課題的直接學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)并行起來(lái)加以組織”[5]。我們應(yīng)該加強(qiáng)研究，建構(gòu)科學(xué)的課程體系，設(shè)計(jì)合理的課程內(nèi)容，深入挖掘其勞動(dòng)教育的潛在價(jià)值，以此保證課程實(shí)施方向正確。

2.?縱橫結(jié)合，構(gòu)建勞動(dòng)教育課程內(nèi)容體系

從學(xué)校課程體系橫向與學(xué)段課程實(shí)施縱向兩個(gè)維度來(lái)構(gòu)建富有現(xiàn)實(shí)意義的勞動(dòng)教育課程內(nèi)容體系，能增強(qiáng)課程體系內(nèi)部各活動(dòng)項(xiàng)目之間的關(guān)聯(lián)性，合理排序、靈活組合，相互相成，形成立體、有機(jī)的課程整體。結(jié)合當(dāng)?shù)卣n程資源，拓寬育人渠道，運(yùn)用有效策略，激活教師課程開(kāi)發(fā)潛力，因校制宜，讓勞動(dòng)教育課程內(nèi)容設(shè)置與編排與學(xué)生的日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使之更貼近學(xué)生的發(fā)展需要，體現(xiàn)科學(xué)、人文藝術(shù)與道德的內(nèi)在整合，促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。優(yōu)化主題課程內(nèi)容框架，選取實(shí)踐性和操作性強(qiáng)的活動(dòng)環(huán)節(jié)，把學(xué)工學(xué)農(nóng)、勤工儉學(xué)、義務(wù)勞動(dòng)等內(nèi)容編織進(jìn)來(lái)，通過(guò)考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，將綜合學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)作為課程設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容，整合并活化知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)以致用，發(fā)展能力，提升綜合素質(zhì)。

總之，課程內(nèi)容要因?qū)W生的發(fā)展需要而創(chuàng)生，做學(xué)生需要的勞動(dòng)教育課程。以此切實(shí)提升課程質(zhì)量，帶給學(xué)生有現(xiàn)實(shí)意義的課程體驗(yàn)，讓學(xué)生經(jīng)歷一段更富有教育意義的勞動(dòng)歷程。

3.?讓內(nèi)容和形式與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)

結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)和科技背景，關(guān)注在社區(qū)、學(xué)校生活中與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要、未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)的內(nèi)容，適應(yīng)新時(shí)期勞動(dòng)新樣態(tài)，開(kāi)展與之形式相應(yīng)的勞動(dòng)教育活動(dòng)，把志愿服務(wù)與研學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)客教育、科技創(chuàng)新等活動(dòng)有機(jī)融合，做到家校社有機(jī)協(xié)同，拓寬勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)空，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生深度融入社會(huì)，參與職業(yè)體驗(yàn)、志愿者服務(wù)等服務(wù)形態(tài)的勞動(dòng)，體驗(yàn)民間傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、科技生產(chǎn)等有富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，讓學(xué)生體察勞動(dòng)形態(tài)演變和勞動(dòng)技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的歷程，深刻理解勞動(dòng)本質(zhì)內(nèi)涵，從而自立、自強(qiáng)、自覺(jué)為創(chuàng)造美好的未來(lái)而努力，從根本上提升勞動(dòng)教育的價(jià)值，使勞動(dòng)教育真正成為“以促進(jìn)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀（即確立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、積極的勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民等）和養(yǎng)成良好勞動(dòng)素養(yǎng)（形成勞動(dòng)習(xí)慣、有一定勞動(dòng)知識(shí)與技能、有能力開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)等）為目的的教育活動(dòng)。”[6]?讓勞動(dòng)成為學(xué)生的日常，成為學(xué)生的生活新樣態(tài)。豐富和發(fā)展勞動(dòng)教育中蘊(yùn)含的關(guān)于勞動(dòng)、勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)與幸福、勞動(dòng)與發(fā)展的內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)有時(shí)代特征的勞動(dòng)教育新局面，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的境界升華。

三、在具體項(xiàng)目實(shí)踐中，勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)

勞動(dòng)教育課程不同于一般的“勞技課”，其課程的學(xué)習(xí)有著特定而豐富的課程意義和內(nèi)涵，課程的核心目標(biāo)指向勞動(dòng)價(jià)值觀的培育。因此，勞動(dòng)教育課程應(yīng)回歸學(xué)生真實(shí)的生活世界，圍繞勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生完成真實(shí)的勞動(dòng)任務(wù)，經(jīng)歷完整的勞動(dòng)全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值體認(rèn)，強(qiáng)化規(guī)劃設(shè)計(jì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)項(xiàng)目實(shí)踐進(jìn)行整體構(gòu)思，學(xué)以致用，不畏艱難完成任務(wù)，錘煉意志，提升本領(lǐng)，形成素養(yǎng)。

在開(kāi)展勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中，可以采取任務(wù)驅(qū)動(dòng)，從解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)情境出發(fā)，在班務(wù)或家務(wù)勞動(dòng)、種植養(yǎng)殖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、勤工儉學(xué)、社區(qū)服務(wù)等項(xiàng)目中，把握好不同勞動(dòng)任務(wù)的特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育方式，如講解說(shuō)明、淬煉操作、榜樣激勵(lì)等，把價(jià)值體認(rèn)等教育要素融入到具體的項(xiàng)目實(shí)踐中，為學(xué)生賦能。

例如，某教師利用校內(nèi)的空地，組織學(xué)生開(kāi)展“我是種植小能手”的主題活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生種植時(shí)令蔬菜或自己喜歡的花卉、水果。師生開(kāi)展了一系列與種植相關(guān)的項(xiàng)目實(shí)踐：學(xué)生觀察和記錄了蔬菜或花果的生長(zhǎng)過(guò)程，見(jiàn)證了種子萌芽破土、植株生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果和凋亡的過(guò)程，獲得真切的體驗(yàn)，感悟到生命的厚重與成長(zhǎng)的艱辛;學(xué)生參與了種植農(nóng)事勞動(dòng)，在老農(nóng)手把手的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)播種、澆水、除草、間苗、施肥、收成等，感受到勞動(dòng)艱辛和收獲的喜悅;舉辦蔬果拼盤、烹飪比賽，組織義賣和到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)。這一系列的項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)所，真實(shí)情境能最大程度地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的深度持續(xù)開(kāi)展，責(zé)任擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)愛(ài)社會(huì)等核心素養(yǎng)得以孕育，學(xué)生在躬耕勞作中體會(huì)到“真知”。

項(xiàng)目實(shí)踐真正的意義在于創(chuàng)設(shè)源于生活的真實(shí)的勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓學(xué)習(xí)者有所體驗(yàn)、有所感悟、勞動(dòng)能力得到鍛煉，良好素養(yǎng)得以形成，學(xué)生的身心得到全面和諧的發(fā)展。

站在新的歷史起點(diǎn)，把握勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵與新要求，圍繞勞動(dòng)教育課程實(shí)施關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行本土化、校本化開(kāi)發(fā)，調(diào)整、優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)構(gòu)，做好課程的頂層設(shè)計(jì)，與勞動(dòng)教育課程深度融合，有效開(kāi)展做中有學(xué)、思行合一的理性的系統(tǒng)的勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)對(duì)新時(shí)代育人方式改革挑戰(zhàn)，這是擺在我們面前的一項(xiàng)重要而又迫切的任務(wù)。我們要堅(jiān)持立德樹(shù)人，落實(shí)五育并舉，加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程化建設(shè)研究，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)的無(wú)縫對(duì)接，探索整合性實(shí)施勞動(dòng)教育的課程實(shí)施路徑，創(chuàng)建有區(qū)域和學(xué)校特色的課程，讓勞動(dòng)教育的根本任務(wù)落地，讓核心素養(yǎng)生根，為學(xué)生的美好人生奠基。

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