王琳琳
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110000)
“課程思政”是新時(shí)期對(duì)高等學(xué)校教學(xué)改革提出的新要求,中醫(yī)英語(yǔ)課程實(shí)施“課程思政”教學(xué)改革體現(xiàn)了知識(shí)傳遞與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,個(gè)人發(fā)展與社會(huì)、國(guó)家發(fā)展相結(jié)合的人才培養(yǎng)大格局。習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]習(xí)總書(shū)記的講話強(qiáng)調(diào)了我國(guó)新時(shí)代高等教育工作要把思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,充分發(fā)揮各門(mén)課程中的德育內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)全程育人,全方位育人。
“‘課程思政’不是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方法,它是一種教育觀念、教育思想,注重將學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!盵2]實(shí)施“課程思政”教學(xué)改革,是將德育教育教學(xué)理念貫穿于教學(xué)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮所有課程的育人功能。實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有效統(tǒng)一。即“將高校的思想政治教育與專業(yè)課、通識(shí)課、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性,把教書(shū)和育人落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和專業(yè)素養(yǎng)?!盵3]
中醫(yī)英語(yǔ)是中醫(yī)院校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修課,旨在培養(yǎng)能夠用英語(yǔ)表達(dá)中醫(yī)理論的中醫(yī)英譯復(fù)合型人才。課程思政融入中醫(yī)英語(yǔ)教學(xué),是解決中醫(yī)英語(yǔ)教學(xué)中存在主要問(wèn)題的有效途徑。在以往的教學(xué)中,大多注重學(xué)生知識(shí)技能和語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng),忽視了教師對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的引領(lǐng)作用,這就如同無(wú)源之水,無(wú)本之木。學(xué)生雖然能夠掌握大部分知識(shí)技能,但卻不清楚何以為用,以至于缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)動(dòng)力。所謂“育人”先“育德”,傳道授業(yè)解惑與育人育才有機(jī)結(jié)合,才能滿足新時(shí)代立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
中醫(yī)英語(yǔ)課程的授課對(duì)象是大三英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,這一階段的學(xué)生已經(jīng)具備相當(dāng)英語(yǔ)基礎(chǔ),是日后從事中醫(yī)英語(yǔ)翻譯,傳播祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要力量。加強(qiáng)課程思政的引領(lǐng)作用,不但可以幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)動(dòng)力,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,文化認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、家國(guó)情懷。進(jìn)而使他們意識(shí)到將祖國(guó)醫(yī)學(xué)傳播出去,走向國(guó)際,是他們義不容辭的神圣使命和職業(yè)擔(dān)當(dāng)。
關(guān)于課程思政教學(xué)改革的相關(guān)策略,高錫文指出“要利用學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)展專業(yè)化、個(gè)性化的思想政治教育”。[4]王光彥提出“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類專業(yè)課程,要重點(diǎn)突出宣傳闡釋解讀講授馬克思主義……,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)‘四個(gè)自信’;理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)課程,要重點(diǎn)突出培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和進(jìn)取精神,把理論、知識(shí)、技能教育同行業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德等教育相結(jié)合,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等”。[5]根據(jù)以上所述,筆者認(rèn)為,中醫(yī)英語(yǔ)課程實(shí)施課程思政教學(xué)改革,應(yīng)該基于中醫(yī)英語(yǔ)課程的學(xué)科特點(diǎn),堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向,以立德樹(shù)人為核心,以對(duì)接中醫(yī)院校外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式要求為總體目標(biāo),充分發(fā)揮課程思政全方位育人的功能。
在以往的教學(xué)過(guò)程中,《中醫(yī)英語(yǔ)》教學(xué)模式主要以教授為主,自主學(xué)習(xí)為輔,而且在教學(xué)內(nèi)容上局限于單詞、課文、習(xí)題等課本內(nèi)容。課堂內(nèi)容枯燥乏味,學(xué)生也只限于課本的翻譯內(nèi)容,中醫(yī)英語(yǔ)的表達(dá)能力提高并不明顯,達(dá)不到人才培養(yǎng)要求。
綜上,根據(jù)教學(xué)中存在的問(wèn)題以及學(xué)情分析,筆者認(rèn)為,通過(guò)充分挖掘中醫(yī)英語(yǔ)課程中所蘊(yùn)含的思政教育元素,并將其有效融入中醫(yī)英語(yǔ)教學(xué),從情感上激發(fā)學(xué)生,主要目標(biāo)在于提升學(xué)生的文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,使其熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到該門(mén)課程的意義和必要性。將發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,認(rèn)識(shí)到將中醫(yī)有效地翻譯成英語(yǔ)對(duì)于傳播中國(guó)聲音,提升我們的國(guó)際地位具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考自己的未來(lái)從業(yè)需求,提升學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知度。以此促進(jìn)學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入到中醫(yī)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)中。最終更好地服務(wù)于課堂教學(xué)效果的提升,提高學(xué)生的中醫(yī)英語(yǔ)表達(dá)能力和實(shí)踐應(yīng)用能力,發(fā)揮學(xué)生的文化自信意識(shí),充分利用隱性教育和顯性教育相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才培養(yǎng)的高目標(biāo)。
按照課程思政的實(shí)施要求和途徑,筆者梳理了中醫(yī)英語(yǔ)教材中各個(gè)單元所蘊(yùn)含的思想政治教育元素,潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止產(chǎn)生積極的影響。如表一所示:
表一
將“課程思政”融入中醫(yī)英語(yǔ)教學(xué),首先需要教師深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及“四個(gè)自信”等核心概念;其次,在備課過(guò)程中,豐富教學(xué)資源,有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)和思政元素的無(wú)縫對(duì)接。
課前學(xué)生以短時(shí)間演講的形式,分享關(guān)于中醫(yī)中藥發(fā)展形勢(shì)、國(guó)際地位的最新時(shí)事,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、認(rèn)同以及對(duì)課程設(shè)立的認(rèn)可度;
通過(guò)中醫(yī)英語(yǔ)翻譯的正面案例展示,講述有效準(zhǔn)確中醫(yī)翻譯工作為中醫(yī)的國(guó)際化進(jìn)程做出的貢獻(xiàn),以及中醫(yī)翻譯對(duì)中醫(yī)的科研臨床工作的重大意義。引發(fā)學(xué)生思考自己的擇業(yè)目標(biāo),增加專業(yè)認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生的傳遞中華文化的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng);通過(guò)展示錯(cuò)誤中醫(yī)譯文的案例,闡釋不恰當(dāng)?shù)姆g帶來(lái)的不良影響,樹(shù)立學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度;隨著時(shí)代的發(fā)展,很多中醫(yī)詞匯也賦予了新的含義,在繼承前人翻譯經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神,探索精神,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)英語(yǔ)翻譯的與時(shí)俱進(jìn)。
“課程思政”教學(xué)改革是新時(shí)期教學(xué)的新要求,實(shí)踐證明,“課程思政”教學(xué)改革對(duì)于新時(shí)代全方位育人具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。優(yōu)秀的教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更加廣闊的世界,開(kāi)拓認(rèn)知,洗禮思想。作為學(xué)生的領(lǐng)路人,教師有責(zé)任有義務(wù)將學(xué)生培養(yǎng)為富有德育能力和時(shí)代精神的接班人。“立德樹(shù)人有道,春風(fēng)化雨無(wú)聲?!闭n程思政融入中醫(yī)英語(yǔ)教學(xué),加強(qiáng)“三全育人”落到實(shí)處,發(fā)揮協(xié)同作用,讓學(xué)生以飽滿的精神動(dòng)力積極投入學(xué)習(xí),將其對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同,化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力,致力于傳播好中國(guó)聲音,作優(yōu)秀的新時(shí)代接班人。