曹玲
(廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院信息工程學(xué)院,廣東 廣州 511442)
著名教育家陶行知的名句:學(xué)高為師,身正為范,所以老師先要“學(xué)為人師,身為世范”。黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,同時(shí)也將“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
學(xué)生的現(xiàn)狀:現(xiàn)在的學(xué)生與移動(dòng)媒體、社交媒體共同成長。他們喜歡網(wǎng)絡(luò),善于利用網(wǎng)絡(luò)去獲取信息、處理信息;擁有計(jì)算機(jī)般的思維方式,與現(xiàn)實(shí)世界相比,他們更熟悉互聯(lián)網(wǎng)的邏輯,快速、碎片化、多線程作業(yè)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它帶給學(xué)生的信息面非常廣,學(xué)生的辨識(shí)能力還不強(qiáng),很容易被信息所駕馭而無法自拔;網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化,使得學(xué)生對(duì)知識(shí)一知半解,處理問題也不全面。
老師的現(xiàn)狀:一些專業(yè)課老師分離了教書與育人的協(xié)同教育,認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是單純專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的傳授,思想道德教育是思政課老師的事,缺乏樹立育人的意識(shí),更談不上協(xié)同育人。還有一些老師雖然認(rèn)同專業(yè)課融入思政,但課程思政教育只是淺顯地停留在傳達(dá)國家的政治方針、政策,未能將思政教育與專業(yè)課很好地契合。
課程教學(xué)的現(xiàn)狀:一方面,專業(yè)課講授與思政課育人尚屬兩條相離的直線,彼此沒有交叉,也沒有并行。缺乏同向同行,協(xié)同育人的意識(shí)。另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)的快速傳播方式,使得學(xué)生能在短時(shí)間獲得大量的信息資源,思政教育迎來了前所未有的挑戰(zhàn)。
教師不僅是知識(shí)的傳輸者,更是道德的引路人。課程思政不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:大學(xué)所有課程都具有傳授知識(shí)培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的作用[1]。
課程思政的定義:以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。
古人云:成才先成人,教育的本質(zhì)目的就是育人。高校要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[2]。
一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是,教師有明確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)環(huán)節(jié)與問題設(shè)計(jì)以及教學(xué)技巧;學(xué)生敢于發(fā)言、質(zhì)疑、合作;師生關(guān)系平等、和諧、互動(dòng)、相長。課程思政不是要求專業(yè)課上講思政課程,而是在講授專業(yè)課中,潛移默化,滲入思政的元素,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。以《音頻視頻編輯處理》課程為例,由于課程的靈活性,是技術(shù)+內(nèi)容的結(jié)合,需要收集內(nèi)容、分析內(nèi)容,再用技術(shù)的手段去實(shí)現(xiàn)。
我會(huì)在講構(gòu)圖技巧的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生在校園尋找“路”,并以最美的構(gòu)圖方式呈現(xiàn)出“我走過的最***的路”,培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷;會(huì)在講視頻拍攝的時(shí)候,播放《航拍中國》,解說其地理和人文信息,增強(qiáng)文化自信;在講鏡頭選取的時(shí)候,將學(xué)生帶入到一年前的入學(xué)軍訓(xùn)情景,讓學(xué)生選取屬于他們那一屆難忘而又驕傲的青春歲月,增強(qiáng)國防觀念和集體主義精神;在講視頻剪輯的時(shí)候,講講剪輯要遵從事情的真相,切不可斷章取義,培養(yǎng)學(xué)生誠信做人、誠信做事;還會(huì)講講二十四節(jié)氣,了解二十四節(jié)氣的變化和農(nóng)業(yè)農(nóng)時(shí)的關(guān)系,加深對(duì)我國悠久歷史和文化的理解;在講遮罩動(dòng)畫的時(shí)候,講講中國的漢字精髓,漢字的筆鋒、筆劃、筆順,引導(dǎo)學(xué)生去查閱自己的姓氏,書寫自己的名字。在講水墨動(dòng)畫的時(shí)候,講講這個(gè)始于唐代、成于五代、盛于宋代的水墨文化,我們現(xiàn)在用電腦去模仿水墨在宣紙上暈染的效果,加上廉潔內(nèi)容的融入,加深理解中國的水墨和中國的廉潔;在講色彩調(diào)整的時(shí)候,引入環(huán)境保護(hù),調(diào)色前與調(diào)色后的視頻進(jìn)行對(duì)比,加深感受環(huán)境保護(hù)的必要性與緊迫性。我還會(huì)帶學(xué)生去了解社會(huì)最關(guān)注的關(guān)鍵字,通過劇本的創(chuàng)作、分鏡頭的撰寫來形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
所有的教師都有育人的職責(zé),所有課程都有育人功能。課程思政的實(shí)施,正是在尊重課程自身的特點(diǎn)和要求的前提上,在實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)等基本功能的基礎(chǔ)上,挖掘并凸顯其價(jià)值引領(lǐng)功能[1]。
我將教學(xué)實(shí)施分成:課前知識(shí)儲(chǔ)備、課堂討論階段和課后拓展階段。
課前,教師布置任務(wù),讓學(xué)生觀看視頻,掌握剪輯流程和剪輯技巧,并在手機(jī)上完成微剪輯“我的習(xí)慣“,達(dá)到課前了解知識(shí)并實(shí)戰(zhàn)的目標(biāo)。
課中經(jīng)過五個(gè)環(huán)節(jié),分別是:講解作業(yè)、情景導(dǎo)入,任務(wù)分析討論、剪輯實(shí)戰(zhàn)和評(píng)價(jià)總結(jié)。共計(jì)4 課時(shí),160 分鐘。
1.課中第一個(gè)環(huán)節(jié):教師評(píng)講作業(yè)“我的習(xí)慣”。將學(xué)生代入課堂。“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”。提醒學(xué)生在大學(xué)要培養(yǎng)一個(gè)終身有用的習(xí)慣。
2.課中第二個(gè)環(huán)節(jié):情景導(dǎo)入。播放上一屆學(xué)生的作品,并討論其優(yōu)缺點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
3.課中第三個(gè)環(huán)節(jié):任務(wù)分析,教師在教學(xué)平臺(tái)上先提出兩個(gè)問題,一是,用3~5個(gè)關(guān)鍵字形容軍訓(xùn);二是,軍訓(xùn)匯報(bào),面對(duì)大量的鏡頭,你會(huì)選取那些鏡頭。學(xué)生同時(shí)在手機(jī)上回答問題,老師投屏顯示,并使用智能標(biāo)簽自動(dòng)篩選出關(guān)鍵字。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的詞匯量非常少,就“汗水”、“疲憊”、“辛苦”幾個(gè)詞。第二題的答案也不多。
根據(jù)智能篩選的結(jié)果,教師及時(shí)調(diào)整策略,引入思政。老師再次提出問題:用3~5個(gè)四字成語寫出有畫面感的軍訓(xùn)匯報(bào),可以是動(dòng)作,可以是神態(tài)。這次的回答就很多了,“口號(hào)響亮”、“挺拔身軀”“步伐整齊”、“步伐雄健”“眼神堅(jiān)毅”……等等。有了這些詞語。教師就可以提示了。哪些是特寫?哪些是全景遠(yuǎn)景?注意:遠(yuǎn)取其勢,近取其神。下一步,面對(duì)大量的鏡頭,如何選取?我們回到剪輯軍訓(xùn)匯報(bào)的目標(biāo),讓觀眾了解什么?有同學(xué)回答,觀眾想了解多,所以信息量要大,教師可以講解,每個(gè)鏡頭不用冗長,鏡頭需要短而多。“國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)”、“正步走”、“匕首操”、“軍姿”,我們用思政一條條來梳理。
國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì),護(hù)衛(wèi)國旗,重于生命,一面國旗,一個(gè)精神坐標(biāo)。
敬禮,是一種表達(dá)敬意的方式,不僅是尊敬老師、教官,更是尊敬自己。這神圣的軍禮,仿佛做出了一個(gè)莊重的承諾。
正步走,邁著整齊的步伐,聽著腳落地的聲音時(shí),感受到集體的團(tuán)結(jié),因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能使我們的心系在一起,才能踏出那么整齊的正步。
匕首操,現(xiàn)代女性自信、自立、自強(qiáng),需要從學(xué)生抓起。當(dāng)溫文爾雅與抗暴御侮并行不悖,保護(hù)自己與正氣凜然相得益彰,文武雙全,亦柔亦剛,方是當(dāng)下社會(huì)女生最合適,最可愛的“樣貌”,培養(yǎng)尚武精神。
棍術(shù):鍛煉體魄,磨練意志,練就了錚錚身板,響徹天際的口號(hào)、整齊劃一的動(dòng)作,敏捷的身手,無不展示著學(xué)子們的自信和剛強(qiáng),長槍在手,保家衛(wèi)國,奮不顧身。
軍體拳:出拳剛勁有力,踢腿虎步生風(fēng),“殺”聲響亮,“殺”出氣勢,斗志昂揚(yáng)、威震四方。
4.接下來的第四個(gè)環(huán)節(jié)是課堂剪輯,學(xué)生花70 分鐘進(jìn)行剪輯實(shí)操。
5.最后第五個(gè)環(huán)節(jié),教學(xué)評(píng)價(jià)。
課后,學(xué)生撰寫通訊稿,完成任務(wù)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜因素影響,專業(yè)課老師要有較高的政治素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì),思想上與黨中央保持高度一致。專業(yè)課教師除了要有專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐技能外,還應(yīng)深入學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí),加強(qiáng)思政育人意識(shí),堅(jiān)守“立德樹人理念”,提升育人能力。
思政課程不是課程思政,也不是單獨(dú)的一門課程,而是將思想政治教育融入到專業(yè)課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,達(dá)到“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程目標(biāo)[3]。深入挖掘課程思政元素,就是要從課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)單元上創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)全程育人,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感。
課程思政,為課程的教學(xué)帶來新的思路和新的途徑。人文地理、文化傳承、生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技強(qiáng)國等結(jié)合時(shí)事,適當(dāng)延伸,注重交叉,拓寬了專業(yè)課的知識(shí)覆蓋面,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。在專業(yè)課程中有效融入課程思政教育理論,能夠打破傳統(tǒng)教育知識(shí)傳授體系單一的弊端,提升學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的獲得感,使學(xué)生成為具備專業(yè)技能的同時(shí)又具備時(shí)代關(guān)懷的復(fù)合型人才。
充分發(fā)揮課程的德育功能,運(yùn)用德育的學(xué)科思維,提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值范式,將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體,在“潤物細(xì)無聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神引導(dǎo)[1]。專業(yè)課融入思政元素,不像思政課的說教那么直接,而是潛移默化,更加含蓄,潤物細(xì)無聲。讓學(xué)生在接受專業(yè)課教學(xué)的過程中,不知不覺地受到了立德樹人的教育,達(dá)到了學(xué)生自身發(fā)展和國家發(fā)展的一致[4]。
內(nèi)化于心、外化于行。讓學(xué)生在課堂上接受理論,在生活中體會(huì),在實(shí)踐中堅(jiān)守,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)專業(yè)崗位的要求,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)。將愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神、精益求精的工匠精神、團(tuán)隊(duì)合作的協(xié)作能力、誠實(shí)守信的道德品質(zhì)、勤懇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、自信良好的溝通能力落實(shí)到真實(shí)的實(shí)踐中,培育新時(shí)代“工匠精神”人才。