言寺
《永恒和一日》是希臘導(dǎo)演安哲羅普洛斯執(zhí)導(dǎo)的影片,他將死亡與永恒的命題幻化成影像,又將影像譜寫(xiě)成動(dòng)人的詩(shī)篇。他在影片中發(fā)出了一個(gè)憂傷卻充滿詩(shī)意的疑問(wèn):我們?cè)谧约荷淖詈笠惶鞂?huì)面對(duì)什么?這一疑問(wèn)的答案通過(guò)一名生命只余下最后一日的詩(shī)人——亞歷山大的思緒,在落滿金色細(xì)碎光芒的愛(ài)琴海面緩緩鋪開(kāi)。
詩(shī)人亞歷山大獨(dú)居在一座白色房子內(nèi),陪伴著他的只有絕癥、一只狗,以及對(duì)面房中以音樂(lè)應(yīng)和著他的陌生人?!拔易爝呌邢涛?,那是海的味道。”亞歷山大躺在躺椅上,兒時(shí)在這座屋旁海里嬉戲的記憶忽然涌上心頭,那是他生命伊始的記憶。在這最后一日里,亞歷山大倏忽動(dòng)了離開(kāi)的念頭。他要沿著記憶的脈絡(luò),重拾自己的“生”。他想要將狗托付給女兒,可他面對(duì)的是女兒的婉拒與對(duì)他的旅程的不解,以及女婿賣(mài)掉了他海邊的老房子。他的手里只剩下妻子安娜從前的書(shū)信,他將它們交給女兒——愛(ài)是他唯一的遺產(chǎn)了。這一刻他才意識(shí)到:一個(gè)人“生”的意義只屬于自己,而他必須去親自找尋它,完成自己的生命之詩(shī),也就是那首來(lái)自19世紀(jì)的《解放受困之人》的續(xù)寫(xiě)。
也就是在這一天,那個(gè)阿爾巴尼亞男孩出現(xiàn)在他的生命里。越是在生命行將消亡之際,人們?cè)绞菚?huì)被那些鮮活之物所吸引。男孩自阿爾巴尼亞偷渡而來(lái),為了活下去不斷地艱難奔跑以躲避追趕他的警察,他是為了“生”而存在的。亞歷山大與男孩站在生命之線的兩極,可他們的生命在這樣一個(gè)灰暗的時(shí)空里產(chǎn)生了奇異的共鳴,那是因?yàn)椤吧倍a(chǎn)生的共鳴。在男孩身上,亞歷山大瞥見(jiàn)了他此刻正在追尋的“生”。
老人與孩童,生命的末與初,在他們相遇的一刻奇跡般交疊。亞歷山大為了男孩放棄了自己續(xù)寫(xiě)詩(shī)文的旅行,卻從這名阿爾巴尼亞男孩,這一初生生命最純凈、最原始的語(yǔ)言中,得到了他愿意花錢(qián)去買(mǎi)的詞語(yǔ):蔻芙拉,我的小花,放逐者,我,深夜。
亞歷山大不斷想起安娜,想起她的白裙與她的吻,想起他此生愛(ài)情唯一的落腳處。我們總在生命結(jié)束之際才會(huì)追悔莫及地發(fā)問(wèn):“為什么我一直不知如何去愛(ài)?”在生命結(jié)束之際,在異鄉(xiāng)男孩的口中,亞歷山大尋覓到了自己追求一生的、那已然流失的美麗語(yǔ)句。
我們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí),生變成了一種永恒的命題。但什么才是永恒?對(duì)生者而言,死亡是一種時(shí)間停滯的永恒;而對(duì)死者而言,“生”才是一種永恒:是大海,是記憶,是愛(ài)情,是生命的恒久的意義。于是,對(duì)亞歷山大而言,他在自己生命短暫的最后一日里,完成了屬于自己的永恒。
(芊芊摘自微信公眾號(hào)“空鏡solo”)
《永恒和一日》的配樂(lè),是由希臘女作曲家艾蓮妮·卡蘭德若完成的,詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言中穿插濃重的希臘悲劇式背景樂(lè),通過(guò)時(shí)空交會(huì)、詩(shī)意的旁白,帶領(lǐng)觀眾探討時(shí)間與生命這一永恒的主題。影片中小男孩唱的童謠樸實(shí)真誠(chéng),不經(jīng)修飾的歌聲引發(fā)人們對(duì)生命的思考,直擊觀者的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。片中主人公詩(shī)意的內(nèi)心獨(dú)白在背景音樂(lè)的渲染下,使整部電影的憂傷情緒得到升華,并蔓延至觀者內(nèi)心深處。那一瞬間,仿佛所有人都懂得了生命的真諦。