楊小龍 牛琦

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著國家對(duì)干部教育培訓(xùn)工作的日益重視，對(duì)教育培訓(xùn)手段的現(xiàn)代化、培訓(xùn)方式的多樣化提出了更高的要求?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)以其在理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、打造品牌特色等方面的鮮明優(yōu)勢(shì)脫穎而出，受到了學(xué)界的不斷關(guān)注。以中國海關(guān)管理干部學(xué)院“講好長城故事，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信——山海關(guān)長城文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”為例，從高立意、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)化的“三高一化”入手，具體分析現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在干部教育培訓(xùn)中的綜合改革與應(yīng)用途徑。同時(shí)就現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)開展過程中存在的問題，從完善總結(jié)機(jī)制、建立評(píng)價(jià)體系、規(guī)范操作流程三方面提出改進(jìn)建議，以不斷提升現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的教學(xué)實(shí)效，真正達(dá)到反映實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的目的。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 干部教育培訓(xùn);現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);長城文化;三高一化

[中圖分類號(hào)]? D262.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）20-0190-02

2018年11月，中共中央印發(fā)的《2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》（以下簡稱《培訓(xùn)規(guī)劃》）指出，“干部教育培訓(xùn)是干部隊(duì)伍建設(shè)的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中具有不可替代的重要地位和作用”[1]。《培訓(xùn)規(guī)劃》明確了干部教育培訓(xùn)的重要意義，也為新時(shí)期干部教育培訓(xùn)對(duì)知識(shí)、素質(zhì)、能力的培養(yǎng)與拓展提出了更高的要求。因此，在加強(qiáng)理論教育與黨性教育的基礎(chǔ)、構(gòu)建“具有先進(jìn)培訓(xùn)理念、科學(xué)內(nèi)容體系、健全組織架構(gòu)、高效運(yùn)行機(jī)制的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義干部教育培訓(xùn)體系”，培養(yǎng)“基本知識(shí)體系不斷健全、知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷改善、綜合素養(yǎng)不斷提高”的復(fù)合型領(lǐng)導(dǎo)干部，就成為擺在當(dāng)前干部教育培訓(xùn)工作者面前的重大課題。

一、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：干部教育培訓(xùn)方法創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)選擇

隨著干部教育培訓(xùn)由“教育+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的轉(zhuǎn)變，廣大干部接收信息的渠道日益增多，對(duì)不同聲音進(jìn)行理性辨析的呼聲日益強(qiáng)烈，對(duì)個(gè)性化內(nèi)容的精準(zhǔn)推送需求日益提高，這就使培訓(xùn)方式現(xiàn)代化、培訓(xùn)形式多樣化成為干部教育培訓(xùn)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但不得不說，目前仍有部分培訓(xùn)存在“一支筆、一張嘴、一堂課、一場(chǎng)會(huì)”的應(yīng)付式、灌輸式、說教式教育現(xiàn)象，形式上單調(diào)乏味，內(nèi)容上空洞無物，教育培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)[2]。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”為了豐富教學(xué)手段、創(chuàng)新教學(xué)模式，許多研究者進(jìn)行了卓有成效的理論探討與實(shí)踐革新，在眾多的教學(xué)方式中，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)作為一種經(jīng)實(shí)踐證明了的創(chuàng)新方法，正逐漸受到重視與歡迎，逐漸成為干部教育培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)選擇。其實(shí)早在1998年，美國得克薩斯州的校本教師教育計(jì)劃就已經(jīng)證實(shí)，在教學(xué)過程中講座產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果最差，通過模仿產(chǎn)生的效果次之，實(shí)地學(xué)習(xí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果最好。這也符合人的記憶曲線，即我聽，我看，我做，我看見的易記，我做的易會(huì)[3]。斯特勞斯曼教授也在研究中發(fā)現(xiàn)，通過傳統(tǒng)的講授方式只能使學(xué)員記住所學(xué)知識(shí)的5%～10%，而通過互動(dòng)性的教學(xué)方式可以使記憶力提高50%[4]。

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)匯集了參觀的直覺性、經(jīng)驗(yàn)分享的啟發(fā)性、課題研究的自主性、案例教學(xué)的仿真性、情景模擬的體驗(yàn)性、討論交流的互動(dòng)性，在兼具其他教學(xué)方法之所長的基礎(chǔ)上，在理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、打造品牌特色方面表現(xiàn)出了鮮明的優(yōu)勢(shì)。

二、三高一化：干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的綜合改革

本文以中國海關(guān)管理干部學(xué)院“講好長城故事，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信——山海關(guān)長城文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”為例，從高立意、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)化的“三高一化”入手，具體分析現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在干部教育培訓(xùn)中的綜合改革與應(yīng)用途徑。

（一）高立意：凝聚愛國主義與文化自信的選題價(jià)值

2019年，習(xí)近平總書記在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“長城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國情懷，已經(jīng)成為中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的重要象征。”[5]正是在這樣的高立意背景下，課程選擇了長城文化作為切入點(diǎn)，旨在使學(xué)員深入了解長城文化，體驗(yàn)長城蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城的愛國精神，堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息的民族精神，守望和平、開放包容的時(shí)代精神[6]。

（二）高品位：依托特色資源與專業(yè)平臺(tái)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

千百年來，秦皇島與長城相依相伴，是一座因長城而聞名遐邇的城市。秦皇島內(nèi)長城是我國明長城最精華的地段之一，集濱海長城、海上長城、平原長城、高山長城、河道長城于一身。中國海關(guān)管理干部學(xué)院抓住秦皇島得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)，將山海關(guān)長城博物館作為學(xué)員了解長城文化的主要陣地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，這無疑是海關(guān)干部了解長城文化的生動(dòng)一課，更是培養(yǎng)學(xué)員民族自信、增強(qiáng)愛國主義情懷的重要載體。

（三）高標(biāo)準(zhǔn)：展現(xiàn)深厚主題與形式創(chuàng)新的課程設(shè)計(jì)

課程選擇山海關(guān)長城博物館作為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地，作為學(xué)員學(xué)習(xí)歷史、研究問題、探索規(guī)律、堅(jiān)定文化自信的實(shí)踐課堂。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，課程還開展了與其他教學(xué)創(chuàng)新形式的融合。課程通過課前導(dǎo)入、實(shí)地講解、課后研討，充分利用網(wǎng)絡(luò)答題、H5介紹等多種教學(xué)手段，將激情教學(xué)、情景教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等融入其中，進(jìn)行了精心的課程設(shè)計(jì)。

（四）系統(tǒng)化：推進(jìn)專題體例與科研創(chuàng)新的常態(tài)研究

事實(shí)上，中國海關(guān)管理干部學(xué)院“講好長城故事，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信——山海關(guān)長城文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”并不是一個(gè)個(gè)案。通過這一成功課程案例的設(shè)置，中國海關(guān)管理干部學(xué)院不斷促進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的系統(tǒng)化構(gòu)建，逐漸進(jìn)入常態(tài)化研究。