姜百惠

廣東中建國際建設(shè)咨詢有限公司，廣東 珠海 519000

隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，中西方國家的思想文化發(fā)生撞擊，這種文化現(xiàn)象體現(xiàn)在建筑中，如古代園林、宮殿等成為中國傳統(tǒng)文化的象征。但在新時期背景下，越來越多新材料、新設(shè)備被應(yīng)用到建筑設(shè)計中，使中國建筑文化面臨斷層危險，如何將傳統(tǒng)“磚瓦”文化特色充分寓于現(xiàn)代建設(shè)中，成為當(dāng)代建筑界值得深思的話題。

1 傳統(tǒng)磚瓦工藝的歷史地位

磚瓦作為建筑設(shè)計的基本材料，不同于普通民用建筑，皇家宮殿所用的磚瓦規(guī)格與質(zhì)量相對更高，大多由專門工場負(fù)責(zé)生產(chǎn)，經(jīng)過工部主管嚴(yán)格選料后投入各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)，對技術(shù)工藝要求較高，所生產(chǎn)的產(chǎn)品均為精品，一般不考慮成本，追求精致完美，專供皇家使用。值得強(qiáng)調(diào)的是，磚瓦在古代可展示身份地位，皇室所用的物品禁止民間使用，特別在色彩方面具有嚴(yán)格要求，皇室大多采用紅磚、黃色琉璃瓦，而王公大臣府邸只能用綠色琉璃瓦。

磚瓦作為一項傳統(tǒng)工藝擁有悠久的歷史，是中華歷史文化的重要基礎(chǔ)，具有崇高的歷史地位[1]。當(dāng)前科技不斷發(fā)展，磚瓦生產(chǎn)工藝的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，專業(yè)性更強(qiáng)。但與此同時，部分產(chǎn)品被更為新潮的款式所取代，同時受到中西方思想文化沖擊，影響傳統(tǒng)磚瓦工藝的社會地位。為了避免出現(xiàn)建筑文化斷層，需要當(dāng)代建筑界對傳統(tǒng)磚瓦文化繼承與創(chuàng)新，使其能夠經(jīng)歷時間積淀，將其精華流傳。

2 磚瓦文化的發(fā)展與改進(jìn)

房屋建造離不開磚瓦材料的支持，從古至今，磚瓦工藝經(jīng)歷漫長的發(fā)展歷程，擁有深厚的歷史文化。磚瓦文化寓于磚瓦工藝，造磚先要選取優(yōu)質(zhì)泥土，澆水浸潤后讓牛踩踏，使其變成稠泥，然后將厚重的稠泥填充至木材模具，變成磚坯，再裝窯燒制成磚。窯一般分為柴薪窯和煤炭窯，二者燒制的磚顏色不同，前者為青綠灰色，后者為淺白色。在燒制期間從窯頂平臺上注水，使窯頂水經(jīng)過窯壁土壤層滲透，與窯火相互作用，可制出青綠灰色的磚，并且磚的質(zhì)量較高，堅固耐用。隨著技術(shù)的不斷改進(jìn)，磚的類型也更加多樣，如墻磚、地面磚、楻板磚等，其中楻板磚主要用于屋桷斜坊上承瓦；眠磚主要臥著鋪設(shè)，古代郡縣城墻均為眠磚層層疊砌而成。一些經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭為節(jié)約成本，一般在一層眠磚的基礎(chǔ)上砌兩條側(cè)磚，中間用泥土與瓦礫填充。隨著磚瓦工藝的不斷發(fā)展，其文化內(nèi)涵與特性也不斷豐富，從知覺與情感角度來看，磚瓦材料特性如下：磚大多為青灰色，帶有泥土的樸實(shí)性，且凹凸不平形成特殊肌理，應(yīng)用到傳統(tǒng)建筑中呈現(xiàn)特有的色彩與質(zhì)感；瓦源于泥土，有樸素的青瓦，也有晶瑩透亮的琉璃瓦，組合成錯落有致的層次，南方居民建筑大多為粉墻黛瓦，故宮建筑采用金黃琉璃瓦；石材因品種差異較大，質(zhì)感豐富，在不同工藝雕刻下形成粗糙或光潔等表面效果，未經(jīng)雕刻的石材具有原始粗獷感，而精細(xì)雕琢的石材，以漢白玉為例，象征著皇家具有無上權(quán)威[2]。

3 傳統(tǒng)磚瓦材料在建筑設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

3.1 項目概述

以隴川縣龍安土磚文化驛站項目為例進(jìn)行分析。該項目位于隴川縣龍安村，總建筑面積12423.9m2。建筑風(fēng)格為傳統(tǒng)四合院、丁字院，建筑材料主要為當(dāng)?shù)靥厣霞t土做成的土磚，配合青石、生態(tài)紅木等，利用現(xiàn)代建筑手法仿制傳統(tǒng)土磚建筑風(fēng)格，使歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)工藝煥發(fā)光彩。驛站內(nèi)設(shè)有208間客房，配備土磚文化餐廳、多功能會議室、電影院、地下酒吧等。游客可在閣樓聽琴品茶、廣場漫步、觀花賞魚，還可以體驗水稻栽種的樂趣，晚間到恒溫泳池游泳或者關(guān)門看書，十分愜意。該項目與銅壁關(guān)保護(hù)區(qū)相鄰，與緬甸隔水相望，同時是茶馬古道的出境站，擁有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，可以將優(yōu)秀民族文化完整保留，使游客深刻感受原生態(tài)的自然環(huán)境。

3.2 規(guī)劃理念

該項目建設(shè)以中國傳統(tǒng)建筑為立足點(diǎn)，兼顧山林風(fēng)水與人工風(fēng)水，實(shí)現(xiàn)人工與自然的無縫銜接，打造“天上人間”優(yōu)美之境。遵循市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，將該縣建設(shè)為有靈魂、有文化的特色旅游項目，成為古村落保護(hù)開發(fā)的典型。在建設(shè)設(shè)計規(guī)劃中，以當(dāng)?shù)靥赜械淖霞t土土磚為主題，創(chuàng)建“一村”“一口”“兩點(diǎn)”?！耙淮濉敝庚埌泊?，以該村為旅游核心，在國家提倡的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)政策背景下，使古老的龍安村在歷史文化感染下重新煥發(fā)生機(jī)；“一口”是以馬道遷徙廣場為文化入口，設(shè)計馬幫風(fēng)雨兼程歸國的雕塑群；“兩點(diǎn)”分別為驛站居住體驗點(diǎn)和博物館文化點(diǎn)。居住體驗點(diǎn)采用紫紅土建造土磚建筑，采用現(xiàn)代建筑手法還原古老建筑風(fēng)格；博物館以隴川少數(shù)民族文化為主題，充分展現(xiàn)邊疆人民的生態(tài)、民俗、歷史等，是集收藏、保護(hù)、教育、展示等功能為一體的綜合博物館。

3.3 具體應(yīng)用

磚瓦材料是建筑設(shè)計的載體，擁有形狀、肌理、質(zhì)感等特點(diǎn)，材料特性在視覺與觸覺方面的聯(lián)合作用下，對建筑形象具有直接影響，為游客帶來深刻的知覺體驗。在該項目建設(shè)中，可從磚瓦材料特性著手，依靠現(xiàn)代建設(shè)手段將傳統(tǒng)材料表現(xiàn)力融入當(dāng)代建筑中，對龍安村、土磚驛站、風(fēng)雨橋等進(jìn)行建設(shè)，呈現(xiàn)其外觀特征，同時挖掘歷史文化內(nèi)涵，為游客帶來親近感與文化歸屬感。

（1）龍安村。在“一帶一路”旅游環(huán)線建設(shè)之下，龍安村的基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境不斷升級，寬敞的青石板路貫穿村落，土基房與傳統(tǒng)建設(shè)搭配獨(dú)具風(fēng)韻，墻上繪制風(fēng)格各異的彩繪，穿著民族服飾的村民唱著民歌前行，在夕陽下成為一道美麗風(fēng)景。建筑材料的形態(tài)不盡相同，主要從形狀、尺寸、比例、組合方式等表現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)谋壤墒勾u瓦材料的剛度、強(qiáng)度與韌性達(dá)到最佳狀態(tài)，在建筑設(shè)計中更好地發(fā)揮作用。古建筑材料分為自然與人工2種類型，前者是在自然中形成的天然材料，多用于園林建筑；后者是經(jīng)過人工加工而成的具有藝術(shù)性的形態(tài)，如居民建筑中所用的磚雕、木雕或者將磚瓦以人字紋形式組合鋪裝等[3]。龍安村建筑設(shè)計采用人工形態(tài)，以博物館建設(shè)為例，該建筑以紫紅土土磚為主要材料，并與傳統(tǒng)石材、現(xiàn)代玻璃材料相結(jié)合，大面積紅色巖石在質(zhì)感與色彩方面具有獨(dú)特魅力，在外立面利用紅砂巖雕刻精美浮雕，土磚墻中天然墻繪也十分美觀，同時展現(xiàn)了鮮明的地域文化特色，如圖1所示。

圖1 土磚墻天然墻繪

（2）土磚驛站。材料根據(jù)組織結(jié)構(gòu)不同，有些平滑，有些粗糙，在光線與色彩影響下形成不同質(zhì)感，帶給人不同的視覺與心理感受。傳統(tǒng)磚瓦材料表面大多粗糙，可形成漫反射，其質(zhì)感常常給人自然、質(zhì)樸的印象，將其應(yīng)用到建筑設(shè)計中可使作品更具傳感韻味，呈現(xiàn)返璞歸真的自然風(fēng)貌。當(dāng)前傳統(tǒng)文化受到外來文化的強(qiáng)烈沖擊，為了避免出現(xiàn)建筑文化斷層，在該項目土磚驛站設(shè)計中，采用當(dāng)?shù)靥赜凶霞t土建造土磚建筑，土磚冬暖夏涼、綠色環(huán)保，可體現(xiàn)人與自然間的和諧關(guān)系。同時，應(yīng)用生態(tài)紅木與青石等材料，借助現(xiàn)代建筑手法還原古老建筑風(fēng)格，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)磚瓦材料的質(zhì)感，如圖2所示。

圖2 土磚驛站

（3）龍安風(fēng)雨橋。磚在經(jīng)歷不同方式的燒制后有灰色與紅褐色之分。傳統(tǒng)磚瓦材料源于自然，受氣候、地理環(huán)境等多因素影響，固有色會發(fā)生差異，在建筑設(shè)計中可采用對比設(shè)計的方式，展現(xiàn)材料的天然色彩，使其更具藝術(shù)表現(xiàn)力。例如，在驛站南部荷花池中設(shè)立龍安風(fēng)雨橋，橋梁全部為木結(jié)構(gòu)，不用一釘一鐵，采用榫卯嵌合。橋上刻有鴛鴦戲水、雙龍搶珠以及各類歷史人物故事，色彩鮮明與池水倒影相接，形成一幅優(yōu)美的畫卷。在橋梁建筑立面上采用深色青磚與杉木板，青磚沉穩(wěn)大氣、杉木板黃金透亮，二者相互呼應(yīng)，使橋體更加宏偉壯觀。該建筑采用現(xiàn)代簡約形式，傳統(tǒng)建材與古建筑文化碰撞，產(chǎn)生共鳴。橋體內(nèi)部采用灰白色石材，與周圍自然環(huán)境有機(jī)融合，給人親近自然之感。

4 結(jié)束語

綜上所述，在當(dāng)代社會與建筑行業(yè)的飛速發(fā)展下，磚瓦生存受到嚴(yán)峻考驗，當(dāng)其失去社會需求與實(shí)用性，將只能作為工藝品擺放在展廳里，但此類材料的歷史文化價值不容忽視。在未來建筑發(fā)展中，設(shè)計者應(yīng)充分認(rèn)識傳統(tǒng)磚瓦材料的作用與價值，從色彩、形態(tài)與質(zhì)感等方面分析現(xiàn)代表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)建材得到創(chuàng)新利用，由此避免產(chǎn)生建筑文化斷層，為現(xiàn)代建筑注入靈魂與生機(jī)，在繼承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，推動現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。