劉 娟，秦亞楠

(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué) 旅游學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)

一、國(guó)內(nèi)外研究綜述

近年來，文旅融合發(fā)展的深度與廣度不斷拓展，綜合帶動(dòng)效應(yīng)不斷增強(qiáng)。以“都市圈”為載體，完善文旅“融合”體系、塑造文旅品牌與形象，是將區(qū)位優(yōu)勢(shì)、文旅資源優(yōu)勢(shì)逐步、有序地轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，是踐行“以核心大都市圈帶動(dòng)城市群發(fā)展”戰(zhàn)略導(dǎo)向。國(guó)外學(xué)界并無嚴(yán)格意義的旅游產(chǎn)業(yè)融合研究。學(xué)者多偏重分析典型地區(qū)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、體育、醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的參與主體及產(chǎn)業(yè)融合促發(fā)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效應(yīng)。[1]

(一)研究啟示

歷史原因，國(guó)外文化旅游吸引力較強(qiáng)，已形成若干較為成功的建立在“空間實(shí)體”層次上的文旅融合模式。[2]如，建立在“文化空間整合”基礎(chǔ)上的文化遺產(chǎn)旅游，其通過保持并提升文化遺產(chǎn)的活力以突出文化對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)；建立在“IP”基礎(chǔ)上的主題公園模式，其通過“景觀、圖示和創(chuàng)意”突出品牌化的價(jià)值拓展；建立在“內(nèi)容傳播”基礎(chǔ)上的影視文化旅游，其通過影視文化作品的示范與拉動(dòng)效應(yīng)豐富旅游目的地文化內(nèi)涵，凝聚核心吸引力。

我國(guó)文旅融合研究與國(guó)家政策導(dǎo)向緊密相連。前期，國(guó)內(nèi)學(xué)者從系統(tǒng)論、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)與產(chǎn)業(yè)演變視角出發(fā)解讀旅游產(chǎn)業(yè)融合概念、類型、動(dòng)因、機(jī)制等問題[3]。同時(shí)，亦有學(xué)者認(rèn)為，制度創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步是文旅融合發(fā)展的 “促動(dòng)劑”。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從文旅產(chǎn)品開發(fā)、行政管理體制改進(jìn)或是文旅融合背景下的發(fā)展定位與技術(shù)路線等入手，探索文化融合發(fā)展的路徑與模式。[4]未來，適應(yīng)于新時(shí)代背景與產(chǎn)業(yè)格局的，兼容文化休閑與旅游度假于一體的融合模式仍需落實(shí)在空間結(jié)構(gòu)上，并關(guān)注文旅資源聯(lián)通“闕點(diǎn)”、文旅產(chǎn)業(yè)聯(lián)通“耦合點(diǎn)”、文旅市場(chǎng)監(jiān)管“著眼點(diǎn)”等問題解決。[4]

(二)文旅融合邏輯

世界旅游組織對(duì)156個(gè)成員國(guó)的69個(gè)國(guó)家進(jìn)行文化與旅游發(fā)展關(guān)系調(diào)研。結(jié)果顯示，這些國(guó)家旅游活動(dòng)的97%依托物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行，如世界遺產(chǎn)地、歷史場(chǎng)所、建筑等；98%依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行，如美食、傳統(tǒng)節(jié)日等；82%依托文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完成。世界旅游組織(World Tourism Organization：UNWTO)認(rèn)為文化業(yè)與旅游業(yè)是協(xié)同(Synergies)關(guān)系?？v觀國(guó)外文化旅游協(xié)同發(fā)展模式，不論是建立在物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的活化型協(xié)同、保護(hù)型協(xié)同，還是建立在非物質(zhì)文化基礎(chǔ)上的開發(fā)型協(xié)同、體驗(yàn)性協(xié)同，以及建立在現(xiàn)代文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)意型協(xié)同、重組型協(xié)同、延伸性協(xié)同，都鼓勵(lì)自下而上的企業(yè)和社區(qū)參與，強(qiáng)調(diào)依托創(chuàng)意整合文化、技術(shù)與旅游空間，建立強(qiáng)大的文化旅游品牌。

我國(guó)學(xué)者于光遠(yuǎn)較早論述了旅游與文化的關(guān)系，認(rèn)為文化內(nèi)容吸引旅游者，文化對(duì)旅游業(yè)的創(chuàng)造性促使“有中國(guó)特色旅游業(yè)”得以形成。[5-6]文旅融合政策陸續(xù)出臺(tái)，2019年《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見》提出，要促進(jìn)文化、旅游與現(xiàn)代技術(shù)相互融合，要發(fā)展基于5G、人工智能等技術(shù)的新一代沉浸式體驗(yàn)型文旅消費(fèi)內(nèi)容。[7]我國(guó)文旅融合多為政府主導(dǎo)，多從完善制度、建設(shè)基地、培育集群、加強(qiáng)營(yíng)銷與培養(yǎng)人才等路徑入手，多以“宜融則融，能融盡融，以文促旅，以旅彰文”[1]為原則，多以“理念融合”為基礎(chǔ)，以“職能融合”為保障，以“資源融合”為抓手，以“產(chǎn)業(yè)融合”為核心，以“科技融合”為助推器。由此可見，文旅“協(xié)同”與文旅“融合”在產(chǎn)業(yè)地位與發(fā)展趨向迥異?！皡f(xié)同”強(qiáng)調(diào)文化與旅游產(chǎn)業(yè)各自獨(dú)立，二者聯(lián)同更多所指是“合作或合伙”?！叭诤稀笔俏幕c旅游的產(chǎn)業(yè)邊界消減，技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和市場(chǎng)融會(huì)貫通或一體化發(fā)展。綜合國(guó)外文化旅游發(fā)展模式與文旅融合導(dǎo)向，文旅融合是指不同形態(tài)的文化或者文化特質(zhì)與旅游實(shí)體景觀、意向景觀在內(nèi)容、載體相融合，并通過接觸、碰撞與整合，將特定文化因素與旅游結(jié)構(gòu)適度調(diào)整，并通過技術(shù)革新、放寬限制等方式模糊產(chǎn)業(yè)邊界，以形成文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的資源融合、技術(shù)融合、市場(chǎng)融合、功能融合體系，其價(jià)值在于通過“旅游”活動(dòng)實(shí)現(xiàn)資源、市場(chǎng)與價(jià)值的交換，進(jìn)而保持文化創(chuàng)新的動(dòng)力與活力。

二、“呼包鄂”民俗文化為“呼包鄂”都市圈文旅融合賦能

“呼包鄂”都市圈文旅融合在于不同城市個(gè)性的接觸與碰撞，既要認(rèn)同并吸取多元文化特性，又要保存“呼包鄂”都市圈文化體系的完整性；既要確保發(fā)展公平，又要遵循整體利益最大化的原則；既要考慮地方政府、企業(yè)、社區(qū)、居民的訴求，又要充分考慮國(guó)內(nèi)外旅游者的權(quán)利。“呼包鄂”都市圈地域文化歷史悠遠(yuǎn)，不同時(shí)期、不同地域的主導(dǎo)特征各異，從“呼包鄂”地域文化的源流看，主要表現(xiàn)為“呼包鄂”民俗文化、西口文化與沿黃文化?！昂舭酢泵袼孜幕木枋前?，是發(fā)展，是人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一?！昂舭酢泵袼孜幕颉安菰褡逯鹚荻S環(huán)境而遷”產(chǎn)生，具有“兼容并蓄”的文化觀；西口文化的精髓是開拓、創(chuàng)業(yè)與誠(chéng)信，是以晉陜旅蒙商為代表的黃河文化、“開放蒙禁”后以河北人為代表的中原文化與游牧文化的交融，其價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“以‘義’致‘利’”，具有“變革”的文化觀。沿黃文化依黃河而生，其價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“至誠(chéng)為本”，具有“勇于迎接新挑戰(zhàn)”的文化觀。近年來，受益于國(guó)家生態(tài)保護(hù)政策，黃河文化帶共性特征愈發(fā)明顯。可見，“呼包鄂”都市圈地域文化富含“進(jìn)取、創(chuàng)新”精髓，具有“融合、貫通”特點(diǎn)，重視“人倫道德”與“文化教化”，具有濃厚的商業(yè)色彩。

綜合“呼包鄂”都市圈文化源流，將“呼包鄂”都市圈文旅融合體系概括為以“呼包鄂”民俗文化為核心的多元融合體系?！昂舭酢泵袼孜幕凇昂舭酢倍际腥χ歇?dú)具優(yōu)勢(shì)，在國(guó)內(nèi)外具有較強(qiáng)的稀缺性與認(rèn)同感，擁有文化傳承的獨(dú)一性與依托資源的專屬性。由“呼包鄂”民俗文化建立多元融合體系，即可體現(xiàn)“呼包鄂”都市圈旅游文化的核心要素，又可成為削弱周邊地區(qū)“舞臺(tái)優(yōu)勢(shì)”的最佳選擇。

文旅資源變遷與地域文化、城市特征演變直接相關(guān)。依據(jù)“呼包鄂”都市圈各城市發(fā)展規(guī)劃、文旅戰(zhàn)略規(guī)劃、相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策與文旅資源相似度，將以“呼包鄂”民俗文化為核心的多元融合體系分解為“民俗文化”因子、“城市文化”因子和“沿黃文化”因子。

“呼包鄂”都市圈文旅融合的本質(zhì)在于強(qiáng)化整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在于處理好多元融合體系中各個(gè)因子的多角度融合關(guān)系?！昂舭酢泵袼孜幕哂兴茉臁昂舭酢倍际腥诵牡木薮髢?yōu)勢(shì)，具有協(xié)同整個(gè)都市圈多元融合體系的能力，居于主導(dǎo)地位。受地理與歷史因素影響，“呼包鄂”都市圈民俗文化意向景觀遺存豐富且國(guó)內(nèi)外社會(huì)認(rèn)同度高，故民俗文化因素是該體系共性因子。“呼包鄂”都市圈各城市雖歷史特征鮮明，但新中國(guó)成立后中央和地方政府主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明建設(shè)基本同步，且普遍具有“樂觀和睦”“拼搏進(jìn)取”的文化觀，故城市文化因子是該體系基礎(chǔ)因子?！昂舭酢倍际腥Ω鞒鞘猩鷳B(tài)建設(shè)雖各具優(yōu)勢(shì)，但“黃河”將其緊緊相連并形成帶狀格局，故“沿黃”文化因子亦是該體系基礎(chǔ)因子之一。 以“呼包鄂”民俗文化為核心的多元融合體系體現(xiàn)了“呼包鄂”都市圈旅游發(fā)展?jié)摿Αⅰ昂舭酢倍际腥χ蒙碛陂L(zhǎng)江以北地區(qū)，從各個(gè)城市圈的文化特征上講，以“呼包鄂”民俗文化為核心的多元融合體系強(qiáng)化了民俗文化底蘊(yùn)，弱化了其他都市圈同質(zhì)性旅游資源的影響。

三、“呼包鄂”都市圈文旅融合可持續(xù)路徑

目前，“呼包鄂”都市圈文旅產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度低、產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié)導(dǎo)致旅游消費(fèi)項(xiàng)目和相關(guān)產(chǎn)品、衍生產(chǎn)品無法形成共生發(fā)展的良好模式，其文旅融合在于轉(zhuǎn)變固有思維模式，在于實(shí)現(xiàn)文化、旅游生產(chǎn)鏈條與文化、旅游消費(fèi)鏈條的重組與深層次交融互動(dòng)，在于增強(qiáng)旅游經(jīng)濟(jì)的文化驅(qū)動(dòng)力，在于提升文化經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)動(dòng)力與旅游體驗(yàn)價(jià)值，其目的是增加“呼包鄂”都市圈吸引旅游回頭客的動(dòng)力，促發(fā)旅游者“回流”的意愿或行為。

(一)基于景觀廊道和空間分布差異的資源空間整合

“呼包鄂”都市圈各個(gè)旅游空間在資源稟賦、區(qū)位與外部環(huán)境、構(gòu)成要素上存在較大差異，這種差異致使都市圈各個(gè)城市在旅游發(fā)展過程中空間關(guān)系日趨復(fù)雜，此種復(fù)雜空間關(guān)系會(huì)隨區(qū)位內(nèi)外環(huán)境的改變發(fā)生調(diào)整并形成新結(jié)構(gòu)。“呼包鄂”都市圈的主要城市依黃河“幾字彎”而建，除烏蘭察布市和阿拉善盟外，其他城市具有沿河著名景觀景點(diǎn)，可據(jù)此建立“Λ”型文旅景觀廊道。從文化旅游資源稟賦、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平與潛力、旅游市場(chǎng)吸引力與拓展能力和旅游者行為特征為基準(zhǔn)，將“呼包鄂”都市圈文化旅游空間分為四個(gè)層次：核心區(qū)、中心區(qū)、旅游區(qū)與跨境文化體驗(yàn)區(qū)。

表1 “呼包鄂”都市圈“Λ”型文旅空間體系劃分

(二)基于“沉浸式”技術(shù)的消費(fèi)內(nèi)容融合

文旅融合是“經(jīng)典資源”與“創(chuàng)新業(yè)態(tài)”，“歷史文化”與“現(xiàn)代生產(chǎn)”融合的“潤(rùn)滑劑”?！昂舭酢泵袼孜幕粌H是“呼包鄂”都市圈符號(hào)化、標(biāo)簽化的象征，更是與都市圈居民生活體驗(yàn)、旅游者“沉浸式”體驗(yàn)有直接關(guān)系的存在。文旅融合可通過VR、AR、5G等技術(shù)將豐富的“呼包鄂”民俗文化與“民俗文化”“城市文化”“沿黃文化”等“經(jīng)典資源”轉(zhuǎn)換為具有“引流”能力的文旅創(chuàng)新業(yè)態(tài)或“網(wǎng)紅”項(xiàng)目，進(jìn)而提升文旅產(chǎn)業(yè)的有效供給水平；歷史上，“呼包鄂”地區(qū)是北方游牧民族重要的聚居地，北方游牧民族在與中原地區(qū)的交往中，創(chuàng)造了豐富多彩的歷史文化記憶?？赏ㄟ^IP技術(shù)實(shí)現(xiàn)“歷史文化記憶”全方位、全角度、全鏈條的數(shù)字化，通過文旅線路或者“情景”的營(yíng)造，使當(dāng)代人與“過去”、與“歷史”連接，擴(kuò)容當(dāng)代人對(duì)“北方游牧民族”的想象，傳播“呼包鄂”民俗文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“歷史文化記憶”與當(dāng)代旅游者的“心靈對(duì)話”，完成歷史文化傳承的使命。

(三)基于“內(nèi)生性”的市場(chǎng)多維融合

市場(chǎng)融合是文旅融合內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)力。“呼包鄂”都市圈不同層級(jí)文化旅游空間發(fā)展能力與潛力在于各個(gè)城市旅游企業(yè)與文化企業(yè)的協(xié)作與聯(lián)動(dòng)，在于實(shí)現(xiàn)文化、旅游市場(chǎng)主體的對(duì)接與合作，在于創(chuàng)立能夠?qū)崿F(xiàn)文化、旅游產(chǎn)品內(nèi)容與載體相互滲透的創(chuàng)新性企業(yè)。鑒于歷史因素、經(jīng)濟(jì)當(dāng)量、區(qū)位條件、文旅環(huán)境、社區(qū)居民素質(zhì)的綜合影響，“呼包鄂”都市圈應(yīng)立足于文化旅游空間各自獨(dú)特的區(qū)位條件與資源，聯(lián)合打造具有市場(chǎng)吸引力的精品線路，在品牌建設(shè)上文旅兼容互補(bǔ)、在宣傳推廣上文旅雙向賦能、在服務(wù)形式上一體化推進(jìn)。應(yīng)依據(jù)相關(guān)城市文旅產(chǎn)業(yè)密集程度以及不同地理單元上空間聯(lián)系的緊密性，按照“重點(diǎn)突破，逐級(jí)擴(kuò)散”的原則，從政策提供型的市場(chǎng)支持轉(zhuǎn)換為市場(chǎng)服務(wù)性的支持，實(shí)現(xiàn)金融、保險(xiǎn)、“云”商務(wù)等多渠道、多平臺(tái)、多維度建設(shè)。

(四)基于“共享”的功能全景融合

基于“共享”的文旅功能融合有利于激活、釋放文化性或公益性產(chǎn)品的活力。文旅融合的本質(zhì)不僅在于觀念革命，還在于打破文化循環(huán)系統(tǒng)與旅游循環(huán)系統(tǒng)的壁壘，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)系統(tǒng)的功能大交叉、大融合?！昂舭酢倍际腥Ω骷?jí)博物館、文化館、藝術(shù)館可在公共文化服務(wù)的基本功能上，根據(jù)文旅消費(fèi)導(dǎo)向設(shè)計(jì)專項(xiàng)、特向展覽、展會(huì)，完善研學(xué)、紅色教育、物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等專項(xiàng)旅游功能。同時(shí)，旅游服務(wù)咨詢中心、游客集散中心、旅游景區(qū)景點(diǎn)亦可設(shè)立特定主題的文化體驗(yàn)中心，完善展示、傳播、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、“紅色精神譜系”與社會(huì)主義先進(jìn)文化的文化使命。文化單位與企業(yè)可設(shè)計(jì)既能弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又能傳承本土優(yōu)秀文化，還能滿足當(dāng)前文旅消費(fèi)需求的文藝作品；可編排同一劇目既適用于旅游演藝的縮略版，又適用于劇場(chǎng)演藝的完整版。文旅企業(yè)可將城市規(guī)劃擴(kuò)容時(shí)的舊工廠、傳統(tǒng)民居、郊區(qū)景觀改造成“共享”空間，通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的“碰撞”、古風(fēng)古韻與時(shí)尚生活的“碰撞”，營(yíng)造本地居民“休閑”與外地游客“打卡”的“共享”空間。

文旅融合是政府、市場(chǎng)、企業(yè)、第三方組織合理調(diào)配旅游資源、協(xié)調(diào)利益分配關(guān)系的過程?！昂舭酢倍际腥ξ穆萌诤闲枇⒆汩L(zhǎng)遠(yuǎn)，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌規(guī)劃文旅產(chǎn)業(yè)布局，促成跨區(qū)域、跨國(guó)利益關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)成；要從“后疫情”時(shí)期國(guó)內(nèi)外大環(huán)境、地緣經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向、高鐵與區(qū)域交通布局走向入手，研究旅游消費(fèi)趨向轉(zhuǎn)移趨勢(shì)，根據(jù)超前原則和動(dòng)態(tài)發(fā)展大方向，科學(xué)引領(lǐng)集聚導(dǎo)向，構(gòu)建旅游流、信息流等要素聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，文旅監(jiān)管部門需協(xié)調(diào)統(tǒng)一文物、出版、廣電、旅游等行政執(zhí)法職責(zé)，扎實(shí)、穩(wěn)妥地推進(jìn)文旅市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法改革，完善制度有序、供給有效的文旅市場(chǎng)環(huán)境。