陳秉宙

當(dāng)面對(duì)生命的挫折和磨難的時(shí)候，為什么有的人可以越挫越勇，樂(lè)觀積極地處理生命中的問(wèn)題，取得個(gè)人的成長(zhǎng)，而有的人卻不堪一擊，心理崩潰，沉浸在沮喪和抑郁之中？答案是：不同的人有不同的心理韌性。

什么是心理韌性？美國(guó)著名心理學(xué)家道格·亨施在他的著作《心理韌性的力量》中進(jìn)行了探討。他認(rèn)為，具有心理韌性的人不僅能夠在遭遇挫折和磨難后恢復(fù)到之前的狀態(tài)，而且能夠在克服困難和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，能夠變得更有愛(ài)心、靈活性和樂(lè)觀，收獲個(gè)人的成長(zhǎng)?？梢?jiàn)，心理韌性就是擁有在任何困境下調(diào)動(dòng)自己的資源，來(lái)克服問(wèn)題，從而保持信心和希望的能力。那么如何培養(yǎng)自己的心理韌性呢？

保持正念：對(duì)自己的心念保持覺(jué)察

冥想專(zhuān)家喬·卡巴金將正念定義為——有意識(shí)地覺(jué)察、活在當(dāng)下以及不做判斷。

有意識(shí)地覺(jué)察，就是停下自己思維的腳步，來(lái)看看自己的大腦究竟發(fā)生了些什么。是什么讓我們產(chǎn)生了負(fù)面情緒？這個(gè)情緒背后的需求和思維是什么？?jī)H僅是看到這些思維就可以了，這會(huì)讓我們保持警醒和抽離。如果有讓自己不舒服的思維進(jìn)入了腦海，不要急著去壓制或者替代這些思維，要學(xué)會(huì)與它們和平共處。同時(shí)，可以有意識(shí)地和自己的身體保持聯(lián)結(jié)，將注意力從自己的腳下移到頭部，慢慢地感受自己的身體，會(huì)讓我們對(duì)自己有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

我們的大腦經(jīng)常在過(guò)去和未來(lái)中穿梭不停，卻很少活在當(dāng)下。享受當(dāng)下的美好，并不妨礙我們從過(guò)去吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并對(duì)未來(lái)做出規(guī)劃。重要的是保持對(duì)過(guò)去和未來(lái)的積極態(tài)度，并且對(duì)現(xiàn)在的時(shí)光能夠溫和地享受。

放下自己大而化之的評(píng)判，用具體化的想法來(lái)延遲評(píng)判。我們的大腦經(jīng)常對(duì)一個(gè)事情做出好壞、有價(jià)值沒(méi)有價(jià)值、有用沒(méi)用的價(jià)值判斷，對(duì)自己的思維過(guò)程和評(píng)判過(guò)程保持抽離和覺(jué)察，是一個(gè)放下判斷的有效方式。

培養(yǎng)樂(lè)觀主義思維：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后

保持樂(lè)觀對(duì)于培養(yǎng)心理韌性至關(guān)重要。韌性是一種堅(jiān)持，而堅(jiān)持來(lái)源于希望，樂(lè)觀就是在困境中發(fā)現(xiàn)希望，專(zhuān)注于積極面，不否認(rèn)消極面，并把自己的精力運(yùn)用到自己能夠控制的事情上的能力。

怎樣保持樂(lè)觀呢？那就是將自我攻擊型的歸因模式轉(zhuǎn)化成多元化的歸因。比如，工作中的一個(gè)錯(cuò)誤并不代表你就是一個(gè)糟糕的人，它的產(chǎn)生可能是多方面的原因造成的。這并不是要讓你去責(zé)怪他人，而是要把責(zé)任合理地分散開(kāi)來(lái)。對(duì)于自己能力的信任和對(duì)自己基本的尊重，是保持樂(lè)觀的核心。樂(lè)觀可以讓我們看到追求目標(biāo)所帶來(lái)的價(jià)值，并且提供心理支持，讓我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候不放棄。

不做獨(dú)行俠：構(gòu)建你的社會(huì)支持系統(tǒng)

心理韌性的構(gòu)建離不開(kāi)和其他人的聯(lián)結(jié)，離不開(kāi)其他人的支持。與他人之間的愛(ài)，是我們變得樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的理由。與他人分享美好的經(jīng)歷會(huì)強(qiáng)化我們的積極情緒。當(dāng)你在欣賞美景的時(shí)候，當(dāng)你看到了一本好書(shū)的時(shí)候，當(dāng)你看了一部好電影的時(shí)候，和你的朋友們分享你的感受吧！試著去對(duì)所有幫助過(guò)你的人表達(dá)感謝，試著向你不那么信賴(lài)的人表達(dá)自己的脆弱，試著全身心地投入到他人分享給你的喜悅之中，這會(huì)讓你有意識(shí)地增進(jìn)彼此的友誼和愛(ài)。

摘自《大眾衛(wèi)生報(bào)》