崔春瑜

標(biāo)題導(dǎo)演簡介導(dǎo)演韓赤飛，中國籍編劇、導(dǎo)演 ，蒙古族。先后就讀于中國警察學(xué)院、中國傳媒大學(xué)，后在北京電影學(xué)院進(jìn)修導(dǎo)演專業(yè)。

4月20日前后，有朋友打聽到我們在做一部電影叫《青春之駿》，便問我，導(dǎo)演和演員都有誰？我說，編劇導(dǎo)演是一個人，叫韓赤飛，演員李倉卯、劉若青.......朋友打斷了我的話，他這樣回答我：

“‘拍的人沒啥名氣，‘演的人也沒啥名氣，沒什么興趣?！?/p>

我不得不承認(rèn)，他說得沒錯，但是我反問他，你有沒有看過一部電影，叫《童年的收音機》？他說他確實在中央六套看過。我又問他，人民英雄紀(jì)念碑的五四浮雕你有沒有看過？他說他也看過。

“那很好，雖然都沒什么名氣，但馬駿烈士和韓赤飛導(dǎo)演，你其實都算認(rèn)識，馬駿是五四浮雕上振臂高呼者的人物原型，是早期的北京市委書記兼組織部長，他的烈士墓就在日壇公園，而《童年的收音機》就是韓導(dǎo)編劇導(dǎo)演的作品?！?/p>

不久前，我和韓導(dǎo)聊了聊關(guān)于他拍電影的故事。

在中國傳媒大學(xué)上學(xué)的時候，韓導(dǎo)看了很多片子，但是他總覺得，如果是自己來拍，要拍得比他們好。從那時開始，韓導(dǎo)開始寫自己的第一個劇本，剛寫好劇本給人看，馬上被看中了，還得到了一個拍攝指標(biāo)，但最終，這部故事片的指標(biāo)并沒有進(jìn)行拍攝，但收到了退稿費，在當(dāng)時那是一大筆錢，讓韓導(dǎo)很震驚。就這樣，20多年里，韓導(dǎo)經(jīng)常幫別人寫東西，幫別人導(dǎo)東西，也不熱衷掛自己名，也很少參加任何的活動。

“這公平嗎？”我曾不解。韓導(dǎo)全然不在意，影視圈的光環(huán)下，無需他的身影，只想做好自己的影視作品。我只能理解為，在創(chuàng)作的過程中，韓導(dǎo)已經(jīng)得到了想要的東西，一種與名利不相關(guān)的東西。

雖然韓導(dǎo)沒有掛名的作品很多，擁有自己署名的電影也還是有不少的：《童年的收音機》《八十一枚金幣》《列兵大學(xué)生》《柳月彎彎》《憨警故事》《格桑梅朵》《最后的和弦》，等等。“五個一工程獎”不論，有多部作品在豆瓣都擁有8分甚至8分以上的評分。可惜，反映小眾群體的小成本故事片，終究難以走入更加廣泛的視野里。

在韓導(dǎo)看來，好電影不是和大制作畫等號，而是在于它是否貼近實際、貼近生活、貼近群眾。震撼心靈的，往往就是平淡生活中那些個微渺的細(xì)節(jié)，這個外表粗糲、精于刑偵的北方漢子，更多的是在孩子們的世界里保留了善與美的品質(zhì)，透過這些傳神的個人，甚至群體，折射出當(dāng)代成人的心里現(xiàn)狀，以善動人，以美成片，雖不夠驚艷，但足夠走心。

2021年開始正式公映的電影《青春之駿》，韓導(dǎo)仍然沒有起用明星，仍然不是主流商業(yè)影片，仍然是小成本影片。韓導(dǎo)說，他做電影，一定要選擇最合適的演員來詮釋角色，極致的故事產(chǎn)生的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過明星的感召力。

此外，“電影永遠(yuǎn)是用人性的力量去引導(dǎo)，而不是用花哨的行文和特效炫技去喧賓奪主”。

提及《青春之駿》，韓導(dǎo)對我講，拍攝一個革命先烈的故事，首先，應(yīng)該從一個真正“人”的角度去審視革命先烈。在他看來，美國電影都是“紅色電影”，凸顯的都是美國精神，但“我們中國電影人在彰顯紅色先烈個性方面，做的很多都是形式大于內(nèi)容的東西，我們真正要做的，應(yīng)該是挖掘紅色人物內(nèi)心的東西，是他們的人性的光輝和信仰的東西，在這方面，我們做得不夠好”。

《青春之駿》摒棄了試圖通過一種模型重新解構(gòu)紅色電影，選擇還原一個人，展示出一個人為什么能成為一個革命者、一個信仰者。從人的角度來講紅色故事，才能讓人感悟到英雄所處的時代環(huán)境和他的精神品質(zhì)，而不至于讓紅色電影成為口號式的宣教式的東西?！爸幌胱鲎钣袪I養(yǎng)的作品。只有這樣，作品才具有相對綿長的生命力。”

當(dāng)問到韓導(dǎo)拍攝這部電影的初心時，韓導(dǎo)告訴我，馬駿烈士犧牲得太早了，這樣偉大的英雄，是不該被忽視和埋沒的，電影能讓更多的人認(rèn)識和了解馬駿，就夠了。