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        168歲內聯(lián)升,邂逅國潮洶涌

        2021-08-23 18:55:41周曉華
        北京紀事 2021年7期
        關鍵詞:布鞋

        周曉華

        老北京有句順口溜,“看玩意兒上天橋,買東西到大柵欄”。

        “大柵欄”是北京市前門外一條著名的商業(yè)街,老字號聚集,是京城南中軸線的一個重要組成部分。

        “頭頂馬聚源,腳踩內聯(lián)升,身穿八大祥,腰纏四大恒”,是過去老北京人炫富的口頭禪,說的也是早年間大柵欄的地位和繁華景象。

        清早,大柵欄,初夏陽光鋪滿街道,好幾家店面都有店員吆喝著請過路顧客進來用早餐,倒是人間煙火味道。

        還沒開門,內聯(lián)升大柵欄總店的門口已經(jīng)有了三三兩兩的顧客,邊等邊寒暄。

        “大姐,您也是等著買鞋呀?”

        “是買鞋,可不是買我自己個兒的,是給我們家那口子,他老穿這鞋。你說他穿吧,他自己不來,不是我給買呀,就是閨女給買。”

        “買鞋不自己來試呀?”

        “不用,訂過鞋,有底兒,錯不了。不合適呀,也能給調換。”

        “我是腳骨拐大,穿鞋老磨腳,朋友推薦,說內聯(lián)升的布鞋能有合適我的。不過話說回來,一雙布鞋大幾百塊錢的,可有點貴。”

        “人這鞋是手工做的,經(jīng)穿,舒服,那和機器做的就是不一樣,‘爺不爺先看鞋,一雙鞋趁半截,腳踩內聯(lián)升,這又有里子又有面子,幾百塊錢那就不叫貴……”

        履中備載:傳承精氣神

        “彼時京城內制鞋的店鋪已經(jīng)不少,趙廷認為,得在坐轎的人身上打主意——專做朝靴。”

        一塊招牌,一段傳奇。每一個老字號都有著一段值得后人反復研究琢磨的歷史,內聯(lián)升的傳奇從足下開始。

        北京民俗專家常人春所著《老北京的穿戴》一書,講到清朝靴:“王公大臣上朝議政必要穿朝靴,這是高檔次的官靴了。其鞋靿高及膝蓋,靴面大多是黑色庫緞的,靴底竟達32層之多,用布雖不到千層,卻也超過百層了,摞起來足有一寸多厚,前薄后稍厚,靴子為方頭,前部略微翹起,謂之‘內式,即內廷款式……朝靴是清朝官員們在官場的制式穿戴,做工必然講究,一雙朝靴可價值數(shù)十兩白銀,大多是由內聯(lián)升鞋店定制的……”

        文中所說內聯(lián)升創(chuàng)建于清咸豐三年(1853年),前店后廠,以經(jīng)營官靴起家。

        創(chuàng)始人趙廷是天津武清人,少時家中貧苦,十二三歲時便被父母送到北京東四牌樓一家鞋店做學徒工。他是個有心人,不單是學藝下功夫上手快,對往來顧客的服務也格外周到細致。

        “世事洞明皆學問,人情練達即文章”。在社會這個大學堂里,趙廷靠著聰穎勤奮積攢下不少人脈,也結識了一位改變命運的人物——丁大將軍。他與趙廷合計在皇城根開一家制鞋鋪,彼時京城內制鞋的店鋪已經(jīng)不少,趙廷認為,得在坐轎的人身上打主意——專做朝靴。于是,丁大將軍出資萬兩白銀,趙廷出資千兩白銀,內聯(lián)升鞋鋪便在東交民巷開張了。

        正如常人春所描述,內聯(lián)升的官靴底厚達32層,但厚而不重,黑緞子做鞋面,緞面厚、色澤黑亮,久穿不起毛,如果沾了塵土,用大絨鞋擦輕輕刷打,就又干凈又閃亮。這樣的朝靴穿著舒適、輕巧,走路無聲無息,看上去既穩(wěn)重又氣派。

        當時的東交民巷是官宦衙門的集聚地——宗人府、吏部、戶部、禮部、兵部、工部、鴻臚寺、欽天監(jiān)、太醫(yī)院等都在這里。隨著口碑相傳,來內聯(lián)升選購或者定制朝靴的官員越來越多,短時間內名聲大噪。

        為了提高對“坐轎人”服務質量,趙廷將官員們的靴鞋尺寸、訂做式樣、籍貫、住址,甚至特殊愛好都一一整理登記在冊,取名《履中備載》,這算得上是中國最早的“VIP商業(yè)客戶檔案”。冊中官員們需要靴鞋,只需派人到內聯(lián)升通報一聲,內聯(lián)升自會做好送貨上門。可以說,內聯(lián)升與《履中備載》開啟了中國商業(yè)高級定制的先河。

        辛亥革命后,沒了王公大臣,朝靴沒了市場,可內聯(lián)升傳統(tǒng)手工藝的絕活還在,于是轉型推出了至今口碑仍在的千層底手工布鞋。別看這小小的布鞋,卻有“一高四多”的特點——工藝要求高、多達上百道的制作工序、納底的花樣多、绱鞋的绱法和樣式多。整個制作過程從切底、包簽、圈邊,到納底、緝口、绱鞋等,涉及90多道工序、近40個工具。

        一百年過去,內聯(lián)升幾經(jīng)變遷,可它的品牌DNA——精工細作的制作工藝卻一直流傳了下來。2009年,內聯(lián)升的千層底手工布鞋制作工藝被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)。

        “做成一雙鞋不難,做好一雙鞋就非常難了?!薄案骷业牟夹旁谝黄穑乙谎劬湍苷J出內聯(lián)升的鞋來。內聯(lián)升的鞋有精氣神?!?內聯(lián)升的千層底手工布鞋制作工藝第四代傳人何凱英說。

        在他看來,內聯(lián)升做鞋有幾個必備條件,除棉、麻、毛、絲等天然材料外,手工納制的千層底、手工绱鞋不可或缺。光是納鞋底,就需花費一個熟練工人3天左右的時間。

        做鞋師傅“一坐三道彎”,腰、脖子、腿長時間彎著,一天下來,非常辛苦。納底時選用產(chǎn)自溫州的上等麻繩,錐鋌要細,針腳要密實勻稱,不管橫看、豎看、斜看,都得呈一條直線。一雙最普通的平針“千層底”需納制2100針,十字底就是4200針。

        鞋底納好了,先要經(jīng)過80度左右的熱水蒸制。制鞋的主要污染物是膠水,內聯(lián)升粘鞋底卻用的是高筋粉調制的糨糊,即便人吃了也沒有什么傷害。加熱后的鞋底用棉被包嚴熱悶,再用木槌槌平、整型、曬干。經(jīng)過這些打磨,內聯(lián)升的鞋看起來平整、不走樣,穿著柔軟、不起毛,透氣、吸汗、養(yǎng)腳,有了“精氣神”。

        而今,大數(shù)據(jù)時代,內聯(lián)升延續(xù)了現(xiàn)代《履中備載》,整理收錄了大量消費者的鞋子尺寸,為買家的復購保留初始數(shù)據(jù),強化了品牌黏性。

        履尚行遠:走出自信心

        “對中國傳統(tǒng)文化的精神認同,這份文化自信成了內聯(lián)升發(fā)展的持續(xù)動力。保護傳統(tǒng)技藝最好的方法,就是讓它真正地活在中國人的日常生活當中?!?/p>

        如何傳承,如何發(fā)展,如何使得百年字號老而不衰,保持旺盛的生命力、煥發(fā)魅力?這是每家老字號面臨的考題,內聯(lián)升也不例外。

        “不管是內聯(lián)升同年誕生的品牌李維斯、天梭,或者是可口可樂、迪士尼這類的百年品牌,始終都沒有被年輕人所拋棄,引領著人們對于特定精神、美好價值或生活方式的方向前進,這才是百年品牌應有的樣子。回到最本源的,我們希望內聯(lián)升從百年老店成為一個百年潮牌?!?程旭說。

        程旭,大學期間學習市場營銷專業(yè),畢業(yè)論文寫的是內聯(lián)升的品牌發(fā)展。2008年,他加入內聯(lián)升,如今已是內聯(lián)升鞋業(yè)有限公司的副總經(jīng)理。

        20世紀80年代,中國經(jīng)濟活力倍增,為了趕上市場大潮,內聯(lián)升也曾嘗試過生產(chǎn)運動鞋、皮鞋,但是做出的產(chǎn)品既沒特色,收益也不好,經(jīng)歷了10多年的市場低迷, “改革開放以后,布鞋這個品類就逐漸被邊緣化了,變成了小眾,皮鞋和運動鞋是市場的主流,內聯(lián)升面臨電商、新零售巨大變化的挑戰(zhàn)?!?/p>

        2000年初,進行了國企改制之后的內聯(lián)升終于明確了自己的經(jīng)營方向——回歸到以手工布鞋為主打產(chǎn)品的經(jīng)營模式上來。

        2010年,內聯(lián)升從自己的官網(wǎng)上開辟出了單獨的購物商城門戶網(wǎng)站——尚履商城。

        2011年開始,內聯(lián)升又在天貓和京東上陸續(xù)開設了旗艦店,這成為它開拓市場的又一“利器”。

        “從2013年開始,也就是品牌160周年以后,我們重點在做的一件事就是品牌的時尚化轉型?!背绦裾f。

        2015年,上海迪士尼樂園開園前,希望與中國傳統(tǒng)文化符號合作。于是內聯(lián)升迪士尼公主和米奇系列的時尚布鞋開始進入顧客的視野。幾乎在同時,在阿里市場部的牽線下,內聯(lián)升與故宮淘寶開展合作。

        2016年,電影《大魚海棠》上映時,內聯(lián)升推出了同名系列的布鞋,濃郁的中國風設計使其很快成為“網(wǎng)紅”,在短短的兩周時間內銷售就超過了40萬元?!爱敃r在《大魚海棠》所有的衍生品中是排第一位的?!闭f起這次營銷,程旭的語氣中仍透著驕傲。

        許多消費者對老字號的印象就是“人老、店老、產(chǎn)品老”,針對這三老,內聯(lián)升提出“三新”——“新匠人、新零售、新設計”。

        2018年,為吸引年輕人走近老字號、了解老字號,內聯(lián)升在產(chǎn)品創(chuàng)新上做努力,將一個鞋盒造型的快閃店開進三里屯太古里,成為京城老字號試水快閃店的第一家。

        當年,在時尚和青春涌動的三里屯,內聯(lián)升這個百余平米藍色鞋盒樣兒的快閃店一亮相,就引來眾多路人圍觀,而當他們走進店里,許多人都“路轉粉”:

        店內有四位輪流坐堂的“80后”制鞋師傅,他們是內聯(lián)升打造的“新匠人天團”,顧客跟著師傅一起現(xiàn)場體驗搓麻繩、錘鞋底、感受高級定制量腳畫樣的制鞋工藝……

        而快閃店里,除了內聯(lián)升的鞋,還有馬聚源的帽子、瑞蚨祥的旗袍,進店就能一次性體驗“頭頂馬聚源,腳踩內聯(lián)升,身穿瑞蚨祥,腰纏四大恒”民國式的炫富……

        “那年短短10天快閃,日接待量2萬人次,最高峰時一分鐘進店70人次,說明咱們老字號玩時尚也能被年輕人認可?!背绦裾f。

        之后,內聯(lián)升與央視文博欄目《國家寶藏》、騰訊人氣手游《王者榮耀》開發(fā)的衍生品布鞋更是受到了年輕人的熱捧,百年老店內聯(lián)升在文化領域不斷發(fā)力,時尚跨界,自信地走著自己的創(chuàng)新之路。

        2019年,內聯(lián)升還推出了一個子品牌“大內聯(lián)升”,借鑒潮牌的代言、限量銷售、聯(lián)名款等方式進行推廣。作為內聯(lián)升的副牌,它的定位更加年輕化。

        程旭希望把這個副牌打造成一個專屬于年輕人的生活態(tài)度品牌,“大內聯(lián)升”要面對中國文化感興趣的時尚人群,開發(fā)鞋子、T恤、衛(wèi)衣、扁帽、襪子等基于生活態(tài)度的產(chǎn)品。

        “160多年之前,內聯(lián)升代表著當時的時尚,并且在之后很長一段時間引領當時中國的時尚。一直到民國,頭戴馬聚源的帽子,腳穿內聯(lián)升的鞋子,身披瑞蚨祥的衣裳,腰纏四大恒的銀,湊齊了這幾樣就是當時一種身份、地位的象征?!背绦裼X得,內聯(lián)升品牌本身充滿著活力和魅力,因為它的核心消費群是認同中國文化的人,“是中國人,這個說起來比較寬泛,并不單純指的黃皮膚、黑頭發(fā),生物學概念上的中國人。而是說真正自我認同中國文化、并以之為驕傲,以中國文化為自信的這部分人,這部分人是我們的核心消費者”。

        “我覺得我們內聯(lián)升在做的,包括一直堅持的,就是一種中國人的自信。”

        內聯(lián)升紅色紀事

        我國老一代國家領導人毛澤東、劉少奇、朱德、鄧小平都曾穿用內聯(lián)升的鞋,許多國家元首、國際友人也是內聯(lián)升的老主顧,許多社會名人、演藝界人士偏愛內聯(lián)升的布鞋,同樣普通百姓更是內聯(lián)升布鞋的鐘愛者。

        中華人民共和國開國元勛——偉人毛澤東,生前非常喜愛內聯(lián)升布鞋,內聯(lián)升人制作了毛主席生前常穿的一個款式,作為毛主席紀念堂里的陳列鞋,同時這雙鞋被國家博物館收藏。

        中華人民共和國開國第一任總理——周恩來,千層底小圓口布鞋,是總理平日的休閑鞋,讓終日奔波操勞的雙腳得到充分休息,一生穿用多雙,內聯(lián)升布鞋伴隨總理走完光輝的歷程。總理仙逝后,復制被國家博物館收藏。

        中華人民共和國開國第一大元帥朱德總司令,為使戎馬一生走過艱辛的雙腳,得到最好的休養(yǎng),甚是偏愛千層底布鞋,內聯(lián)升多次為其制作舒適、透氣的布鞋。

        改革開放第一人世紀偉人鄧小平,酷愛手工布鞋和縫制的軟皮底鞋,他曾說:我最大的愿望是活到1997年,到香港自己的土地上走一走、站一站,哪怕是坐著輪椅也要去。

        1997年香港回歸前夕,內聯(lián)升特地為鄧小平制作了一雙黑色的皮便鞋,希望他能穿上這雙鞋,踏上回歸后的香港土地,實現(xiàn)老人家的愿望。但不幸的是小平同志沒有等到這一天就與世長辭了。此后,內聯(lián)升人為了紀念小平同志,將這款未能送出的鞋取名為小平式,以表達對這位世紀偉人的敬仰和崇敬之情。此款鞋被國家博物館收藏并頒發(fā)了證書。

        內聯(lián)升《履中備載》中詳實記載著新中國幾代國家領導人的足跡檔案。葉劍英、楊尚昆、王震、薄一波、陳云、胡喬木等等許多老一輩都是內聯(lián)升的老顧客。

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