鄭金美

小時(shí)候，父母幫子女規(guī)劃一切，甚至連今天穿什么、吃什么都要管著。直到子女成人，父母老去，角色也慢慢發(fā)生了變化。對(duì)于老年人的晚年生活，子女們也開始“提建議”“談看法”，比如“這個(gè)太危險(xiǎn)”，“那個(gè)不健康”;“出去旅游吧，總待在家里人都要憋壞了”;等等。但是，子女們替老人想的，未必就是老人們自己想要的生活。老人們應(yīng)該按自己的想法生活，還是活成子女所要求的那樣？各有各的說(shuō)法。

張大爺上個(gè)月出去旅游。按說(shuō)這是個(gè)好事，但在旅途中，面對(duì)陌生的環(huán)境和陌生的旅伴，張大爺卻怎么也開心不起來(lái)。自從老伴去世后，張大爺就過(guò)著獨(dú)居的生活，喜歡安靜的他養(yǎng)養(yǎng)花，跟周圍的老伙伴們下下棋，生活悠閑自在。但是，平時(shí)忙碌的子女們覺得老爸這樣的生活太單調(diào)、無(wú)趣，于是商量著給老爸報(bào)個(gè)旅行團(tuán)出去散心。張大爺本不愿意，但是架不住子女們反復(fù)勸說(shuō)，最后只好硬著頭皮去。然而，來(lái)到陌生的環(huán)境，加上旅行團(tuán)里的人互不認(rèn)識(shí)，張大爺覺得很不自在，不僅晚上睡不著覺，腸胃也出現(xiàn)了不適?；丶液螅X得苦惱的他最終去尋求心理醫(yī)生的幫助。

其實(shí)，張大爺?shù)倪@些不適是焦慮所致。因?yàn)樗麧撘庾R(shí)里拒絕旅游，但又不得不聽從子女的安排，所以陷入了焦慮之中，最終通過(guò)身體的不適表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)他回到自己的生活節(jié)奏后，不適自然也就消失了。

小的時(shí)候，父母會(huì)以“我是為你好”為由，要求孩子做許多他們并不愿意做的事。現(xiàn)在父母老了，子女們便替他們做主，以“為他們好”為名，不準(zhǔn)吃這個(gè)，不能做那個(gè)，使得他們失去了自己做主的權(quán)利。從子女的角度看，的確是為了老人好，希望他們更健康，更長(zhǎng)壽，卻只是實(shí)現(xiàn)了子女們自己的想法而已，并不是老人真正想要的生活。

今年78歲的孫老師，患有高血壓、高血糖。因此家人對(duì)他的飲食控制很嚴(yán)，少油少鹽，帶點(diǎn)甜的食物基本不讓吃。但是，孫老師認(rèn)為，自己到這個(gè)年紀(jì)就該吃吃該玩玩，限制太多就沒(méi)有意義了。于是，實(shí)在嘴饞的時(shí)候，他就自己在外面買點(diǎn)好吃的偷偷地吃，有時(shí)就像個(gè)孩子一樣蹲在馬路邊啃西瓜，吃完了才敢回家。

“我都已經(jīng)一把年紀(jì)了，不知道哪天就一覺睡不醒離開這個(gè)世界。我就想活著的時(shí)候吃喝玩樂(lè)，開心地生活，但孩子們卻以健康為由阻止我吃東西。那實(shí)際上是徒增我的煩惱，我一點(diǎn)都不開心?！睂O老師說(shuō)，子女的好心他領(lǐng)了，但是他想過(guò)自己想過(guò)的生活。

其實(shí)，只要是老人們心甘情愿所選擇的生活，只要不干涉別人的利益，子女們應(yīng)盡量尊重他們的選擇。因?yàn)橐饬x是個(gè)體性的，子女認(rèn)為有意義的事情，在老人看來(lái)不一定有意義。當(dāng)然，也可能子女說(shuō)的有道理，確實(shí)是為老人健康著想。但即便如此，能不能多和老人溝通，讓老人能了解一些健康知識(shí)，自己選擇健康的生活方式？還要多商量，找尋一個(gè)既切合老人的心愿同時(shí)又有利于他們健康的中間點(diǎn)呢？

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中許多子女之所以如此強(qiáng)求，背后原因或許是在“表現(xiàn)”自己。就像有些住在養(yǎng)老院的老人，節(jié)日時(shí)被過(guò)度關(guān)心，平時(shí)卻沒(méi)人管。類似現(xiàn)象在我們周圍比比皆是。子女們的這些行為，或許是受“孝”文化的影響，很多人認(rèn)為不采取這些措施仿佛就是不孝?；蛟S他們潛意識(shí)里是做給別人看的，是在“表現(xiàn)”自己。

還有的子女替老人安排他們認(rèn)為好的生活方式，是出于“補(bǔ)償”心理。比如以前家里窮，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，子女們理所當(dāng)然地認(rèn)為老人就該好好享樂(lè)。雖然子女們的心是好的，但關(guān)心是心靈深處的，別人需要的關(guān)心才是真的關(guān)心，不然就可能成了“綁架”。

孝順，關(guān)鍵在于“順”字。我們要充分理解“孝順”的延伸意義。《禮記·內(nèi)則》說(shuō)：“孝子之養(yǎng)老也，樂(lè)其心不違其志，樂(lè)其耳目，安其寢處，……”講的就是個(gè)“順”字。我們常常說(shuō)要站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題，為什么就不能站在老人的角度想一想呢？畢竟讓老人心情順暢是養(yǎng)生延年的要訣之一。