鄒紅
2020年上半年,為了防控疫情,我們停課不停學(xué),在這一特殊時期我們通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)高中語文選修課本《先秦諸子選讀》。重讀《論語》,重教《論語》,我不禁聯(lián)想開去。
且不說“不憤不啟,不悱不發(fā)”,且不說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,且不說“三人行,必有我?guī)熝伞保也徽f“有教無類”,且不說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”……只說《論語·子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”翻譯成現(xiàn)代漢語則是,曾晳說:“暮春時節(jié),春天的衣服已經(jīng)上身了。和五六位成年人,六七位青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來?!彼枥L了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動人的教育景象,師生投身于自然懷抱,天人合一,恬然自適,寓教于樂的美好教育思想自然流露,高潔優(yōu)雅的教育情趣渾然天成。夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”孔子贊成曾晳的思想,這意味著孔子的教育夢想跟曾晳說的教育理想一樣。正是這樣的教育夢想,讓孔子成為“至圣先師”。
從教育理念上看,當(dāng)年的孔子、曾晳為我們提供了典范。師生相攜向自然學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),向同學(xué)學(xué)習(xí)。這一過程德、智、體、美、勞等教育得以實施。這豈不正符合了我們今天的教育目標(biāo)——培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)人才。當(dāng)然,我們今天的教育目標(biāo)比起那時層次要高得多,內(nèi)涵要豐富得多,但是培養(yǎng)有情感、有溫度、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臑⒚?、活潑的人的理念依舊相似的。
從師生關(guān)系上看,當(dāng)年的孔子、曾晳也為我們提供了典范。師生相攜步入自然,進入生活,歡歌嬉戲,其樂融融,其趣無窮,這正體現(xiàn)師生平等面對、友好相處的和諧育人氛圍。這一春游過程,少不了師生互動,生生互動的和諧畫面。我們今天也倡導(dǎo)“學(xué)深為師,品正為范”“既要教書,更要育人”“師生平等友好和諧相處”的教育思想。
從因材施教上看,當(dāng)年的孔子更為我們提供了典范??鬃幼尅八淖印备餮灾鞠颍勇返妮p率急躁,冉有的謙虛優(yōu)柔,公西華的委婉曲致,曾晳的高雅寧靜,給我們留下極其深刻的印象,然而更精彩的是《論語·先進》中子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!笨鬃诱f:“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行?!笨鬃右蛉硕?、因材施教的做法令我們擊節(jié)叫絕。
我們欣逢盛世,當(dāng)不負盛世。疫情當(dāng)下,重讀《論語》,重教《論語》,渴望高中教育培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng),有情趣,有知識,有文化的未來建設(shè)者。
注:本文為河南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題《經(jīng)典閱讀對疫情下學(xué)生價值觀的影響研究》課題批號:2020YB1216的研究成果之一。