張程

養(yǎng)貓家庭的增長(zhǎng)速度是同期養(yǎng)狗家庭增長(zhǎng)速度的兩倍

貓正在成為中國(guó)家庭的重要伙伴之一。調(diào)查顯示，從2010年至2020年，中國(guó)養(yǎng)貓家庭從1146.31萬(wàn)個(gè)上升到7067.09萬(wàn)個(gè)，年復(fù)合增長(zhǎng)率為19.95%;同期，養(yǎng)狗家庭從3596.59萬(wàn)個(gè)上升到9105.01萬(wàn)個(gè)，年復(fù)合增長(zhǎng)率為9.73%。養(yǎng)貓家庭的增長(zhǎng)速度是同期養(yǎng)狗家庭增長(zhǎng)速度的兩倍。為何近十年中國(guó)人開(kāi)始鐘情于貓，并出現(xiàn)了大規(guī)模的養(yǎng)貓行為呢？

社會(huì)孤獨(dú)感提高

養(yǎng)貓人群的快速上漲，一方面與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化程度提高有關(guān)，另一方面也與人們的孤獨(dú)感提高有關(guān)。結(jié)婚率下降、生育率下降、老齡化加劇、家庭戶(hù)小型化等所帶來(lái)的“空巢青年”“空巢老人”現(xiàn)象，使得社會(huì)孤獨(dú)感提高。通過(guò)養(yǎng)寵物緩解個(gè)人情感的空窗成為一種時(shí)興的方式。

民政部數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)近年來(lái)結(jié)婚率呈下降趨勢(shì)，粗結(jié)婚率從2013年的9.92%下降至2018年的7.30%。單身青年群體增長(zhǎng)較快。另外，從新生人口增長(zhǎng)情況來(lái)看，2020年中國(guó)人口出生率僅8.50‰，創(chuàng)下有統(tǒng)計(jì)記錄以來(lái)的新低，這意味著不僅單身人口的比例在增大，少子化的情況也在加劇。這些數(shù)據(jù)背后是年輕人不想結(jié)婚、不想生孩子。單身化和少子化無(wú)疑增加了相應(yīng)人群的孤獨(dú)感。

此外，中國(guó)老齡化程度正在加深。目前中國(guó)老年人占比已經(jīng)超過(guò)中等偏上國(guó)家水平。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，2020年我國(guó)65歲及以上老年人口達(dá)1.9億人，占比13.5%，創(chuàng)下歷史新高。無(wú)子女或與成年子女分居的老年人無(wú)疑將面臨較為強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，2020年平均每個(gè)家庭戶(hù)的人口比2010年減少0.48人，為2.62人，家庭戶(hù)呈現(xiàn)出了明顯的小型化趨勢(shì)。小型化趨勢(shì)也印證了社交媒體上流行的“空巢青年”“空巢老人”的說(shuō)法。

從以上的數(shù)據(jù)來(lái)看，單身人口增多，生育率下降，人口老齡化及家庭戶(hù)小型化都是增強(qiáng)社會(huì)孤獨(dú)感的重要促進(jìn)因素。除此之外，過(guò)去10年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展在給人們的生活帶來(lái)高度便利的同時(shí)，也降低了人與人的社交數(shù)量，同樣在增強(qiáng)人們的孤獨(dú)感。

無(wú)論是單身人士、已婚人士，還是“空巢老人”，排遣孤獨(dú)感的重要方式之一就是養(yǎng)寵物。據(jù)Euromonitor（歐睿）的一份調(diào)查報(bào)告顯示，從養(yǎng)寵人群對(duì)待寵物的態(tài)度看，僅有5.6%的人群把寵物當(dāng)作寵物看，而有93.2%的人把寵物當(dāng)作朋友或親人看待。有50.1%的單身群體把寵物當(dāng)作親人，養(yǎng)寵的態(tài)度表現(xiàn)為陪伴需求以緩解孤獨(dú)感，而47.6%的已婚人士把寵物當(dāng)作孩子。從寵物主婚姻狀態(tài)看，單身人士占比最高達(dá)32.5%，對(duì)寵物的陪伴需求最高。未婚人士和已婚人士占比則分別達(dá)50.1%和49.9%。數(shù)據(jù)顯示，從2010年至2020年，中國(guó)養(yǎng)貓家庭從1146.31萬(wàn)個(gè)上升到7067.09萬(wàn)個(gè)，年復(fù)合增長(zhǎng)率為19.95%;同期，養(yǎng)狗家庭從3596.59萬(wàn)個(gè)上升到9105.01萬(wàn)個(gè)，年復(fù)合增長(zhǎng)率為9.73%。貓成為更受歡迎的寵物。

養(yǎng)貓文化流行

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是城市化進(jìn)程的推進(jìn)，生活在大城市的年輕人生活壓力越來(lái)越大?，F(xiàn)代青年在享受更加完備的物質(zhì)的同時(shí)，也不得不承受比先輩更多、更大、更難以抗拒的壓力和焦慮，在工作、購(gòu)房、育兒、醫(yī)療、養(yǎng)老等形形色色的重?fù)?dān)逼壓之下，不少現(xiàn)代青年產(chǎn)生了不同程度的心理問(wèn)題。同時(shí)，老年人面臨“空巢”化和養(yǎng)老的難題，同樣容易出現(xiàn)心理上的問(wèn)題。

2019年2月，北京大學(xué)第六醫(yī)院黃悅勤教授等在《柳葉刀精神病學(xué)》在線(xiàn)發(fā)表研究文章，對(duì)中國(guó)精神衛(wèi)生調(diào)查的患病率數(shù)據(jù)進(jìn)行了報(bào)告，這是中國(guó)首次全國(guó)性精神障礙流行病學(xué)調(diào)查。調(diào)查顯示，中國(guó)抑郁癥的終生患病率（在一生當(dāng)中得過(guò)抑郁癥的患者所占總?cè)丝诒嚷剩?.8%，12個(gè)月患病率（12個(gè)月內(nèi)得過(guò)抑郁癥的患者所占總?cè)丝诒嚷剩?.6%。照此計(jì)算，超過(guò)9500萬(wàn)中國(guó)人一生當(dāng)中得過(guò)抑郁癥。中國(guó)女性抑郁癥患病率為4.2%，明顯高于男性（3.0%）;50—64歲年齡段人群抑郁癥患病率最高，為4.1%。從年齡來(lái)看，5至54歲人口的患病率在下降，但55歲以上人口的患病率卻在上升。綜合來(lái)看，目前，70—74歲的女性是我國(guó)抑郁癥患病率最高的群體。

不少研究顯示，飼養(yǎng)寵物可以緩解人的孤獨(dú)感和精神壓力。寵物一生的“契約”伙伴只有主人，純粹而簡(jiǎn)單的信任、承諾、陪伴與關(guān)懷，恰恰滿(mǎn)足了現(xiàn)代人對(duì)情感較為強(qiáng)烈的占有、控制和支配欲，成為人類(lèi)豐富情感的棲息地，可有助于排遣現(xiàn)代人的孤獨(dú)感。

在現(xiàn)代都市中貓相對(duì)于狗而言，更加適合作為寵物。首先貓的體型較小，在住房?jī)r(jià)格高昂的大都市，人均居住面積本來(lái)就小，體型更小的貓就更加適合圈養(yǎng)。其次，貓是獨(dú)居動(dòng)物，不愛(ài)社交，與人的互動(dòng)較少，活動(dòng)范圍也更小;狗的祖先狼是群居動(dòng)物，狗天生喜愛(ài)社交，不僅喜愛(ài)與同類(lèi)互動(dòng)，也樂(lè)于與人互動(dòng)。養(yǎng)狗的人需要每天出門(mén)遛狗，而現(xiàn)在多數(shù)城市對(duì)于遛狗在方式、場(chǎng)所、時(shí)間上都或多或少有所限制。因此養(yǎng)狗需要付出更多的時(shí)間和精力。最后，貓更加貼合“孤獨(dú)癥患者”的情感投射。貓的天性決定它們喜歡在自己圈定的勢(shì)力范圍內(nèi)封閉，以最安全的方式、最柔韌的身段將自己蜷縮隱匿起來(lái)，不合群也不愿被打擾。這種特質(zhì)與現(xiàn)代都市人的氣質(zhì)十分契合，貓之于他們，就像一面鏡子，從中看到的是自己的影子和精神向往。

人口的少子化、單身化和老齡化趨勢(shì)，城市生活成本的增高，以及城市文明專(zhuān)業(yè)化分工所帶來(lái)的人際交往淡化共同促使了養(yǎng)貓文化的流行。

亟須加快動(dòng)物保護(hù)立法

許多研究報(bào)告都已經(jīng)證明，人類(lèi)在寵物身上投射的情感有很強(qiáng)的擬人化特征，即將寵物當(dāng)成朋友、親人。這種擬人化的情感灌注，使得他們?cè)谛睦砩习褜櫸飵缀醯韧谌艘粯涌创?。隨著養(yǎng)寵物人群的日益增多，保護(hù)動(dòng)物的呼聲也越來(lái)越高。保護(hù)動(dòng)物者與虐待動(dòng)物者之間的矛盾也越來(lái)越大，這種矛盾斗爭(zhēng)幾乎已經(jīng)上升到了“文明戰(zhàn)爭(zhēng)”的程度。

近年來(lái)，虐待動(dòng)物事件總是會(huì)在社交媒體上引起軒然大波，刺痛愛(ài)寵人群的神經(jīng)。2020年4月8日，有網(wǎng)友爆料山東理工大學(xué)大四學(xué)生范某慶虐殺動(dòng)物，并拍攝視頻販賣(mài)。曝光的視頻中有多只活貓被用火燒、鞭打等手段虐待，畫(huà)面十分殘忍，讓人極度不適。相關(guān)新聞在網(wǎng)絡(luò)上很快引來(lái)了網(wǎng)友的口誅筆伐。4月9日，范某慶網(wǎng)上發(fā)布道歉聲明，懇請(qǐng)社會(huì)“給我一次改過(guò)的機(jī)會(huì)”。然而很快又有網(wǎng)友曝光與范某慶的聊天記錄，內(nèi)容顯示范某慶稱(chēng)“過(guò)個(gè)個(gè)把月，繼續(xù)耍你們的貓”“學(xué)校能拿我咋辦”“你們能拿我咋辦”，再度引起群情激憤。4月15日，山東理工大學(xué)發(fā)布了對(duì)虐貓學(xué)生范某慶的處理公告，決定對(duì)其予以退學(xué)處理。

據(jù)網(wǎng)友曝光的聊天記錄，范某慶在被學(xué)校退學(xué)后，仍表示要繼續(xù)虐貓。

范某慶之所以有恃無(wú)恐，主要原因之一是反對(duì)虐待動(dòng)物仍然只停留在社會(huì)“公序良俗”的倫理道德層面，沒(méi)有上升到法律層面。誠(chéng)如范某慶所言，“學(xué)校能拿我咋辦”“你們能拿我咋辦”。社會(huì)教育只能批評(píng)引導(dǎo)，不能采取強(qiáng)制措施。

我國(guó)人口眾多，幅員遼闊，文化多元，風(fēng)俗各異，導(dǎo)致動(dòng)物保護(hù)法出臺(tái)艱難。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的東部沿海地區(qū)，或者是城鎮(zhèn)化較快的地區(qū)，飼養(yǎng)寵物人群較多，對(duì)動(dòng)物的保護(hù)需求較強(qiáng)。但是我國(guó)地區(qū)之間發(fā)展不平衡的情況仍然存在。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的地區(qū)，人與動(dòng)物之間還存在著一些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)立關(guān)系，保障人的權(quán)利需要放在第一位。例如在物質(zhì)相對(duì)匱乏的地區(qū)，如果動(dòng)物和人爭(zhēng)奪口糧，那么肯定要優(yōu)先保障人的權(quán)利。此外，我國(guó)各地的風(fēng)俗不同，有很多傳統(tǒng)的習(xí)俗都和當(dāng)今的動(dòng)物保護(hù)理念相沖突。例如部分地區(qū)有吃狗肉的習(xí)俗，這種習(xí)俗在當(dāng)?shù)乜赡芤呀?jīng)延續(xù)幾百年、上千年，但是這顯然與都市文明中將狗作為“伴侶動(dòng)物”的理念沖突。兩種文明之間孰優(yōu)孰劣不能簡(jiǎn)單定論。類(lèi)似的情況還在許多領(lǐng)域存在。因此要想通過(guò)一個(gè)具備普遍約束力的動(dòng)物保護(hù)法，協(xié)調(diào)各種不同的聲音和價(jià)值觀，非常困難。

需要警惕的是，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種價(jià)值觀念之間的沖突可能會(huì)割裂社會(huì)，影響和諧。例如愛(ài)貓狗人士與虐待貓狗人士決難以共處。甚至對(duì)于愛(ài)貓狗人士來(lái)說(shuō)，如果公權(quán)力不保護(hù)他們的權(quán)益，他們有動(dòng)用“私權(quán)”的沖動(dòng)。

隨著中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展步伐的不斷邁進(jìn)，社會(huì)治理方式和法制化配套也需跟上，在保護(hù)動(dòng)物問(wèn)題上全社會(huì)基本已形成共識(shí)，但是法律層面的保護(hù)依然是停留在野生動(dòng)物層面。隨著中國(guó)養(yǎng)寵物人群的日益增多，對(duì)于動(dòng)物保護(hù)的呼聲也會(huì)日益高漲，相關(guān)立法需要盡快跟上。