戴春蘭

“古進(jìn)賢鄉(xiāng)千年滄桑，熱血鑄就紅色輝煌。青磚黑瓦古祠堂喲，天涯海角也不能相忘！

“萬(wàn)畝楊梅瓜果飄香，花燈搖曳送來(lái)安康。‘生態(tài)畫(huà)廊好風(fēng)光喲，遠(yuǎn)方的人們把你向往……”

我的腦海里不斷回響著這首自編的三洲“洲歌”。在我枕畔，夜夜彌漫著青荷與楊梅的氣息，回響那輕喚乳名的濃重鄉(xiāng)音，我仿佛看見(jiàn)那無(wú)邊的稻谷和水光……

水 與 岸

“盈盈汀水向南流，鐵鑄艄公紙作舟。三百灘頭風(fēng)浪急，鷓鴣聲里到潮州?！蓖〗闯鳊堥T，聚納山泉溪水，逶迤七百里，飛珠濺玉，汪碧涵翠，觸礁石，騰細(xì)浪，急浪陡立，激流沸雪，遠(yuǎn)赴南海之濱，歷來(lái)是閩粵水運(yùn)交通樞紐。

然而，湍急的汀江似被秀麗的三洲小鎮(zhèn)吸引，圍著它繞了個(gè)月牙形的彎，水面開(kāi)闊，波瀾不驚，讓過(guò)往旅人停下疲累的腳步小憩。據(jù)《長(zhǎng)汀縣志》記載：“未有汀州，先有三洲?！比拊且粋€(gè)古老的水運(yùn)碼頭，從唐宋開(kāi)始直到明清，三洲都是繁華的古驛站。有詩(shī)為證：“日見(jiàn)船帆不斷，夜泊船桅成排?！弊阋?jiàn)當(dāng)年風(fēng)采。

就在月亮灣畔，安息著平凡得像一滴水卻又偉大得像一片海的三洲女兒——戴五嫂。

1929年紅色革命時(shí)期，毛澤東、朱德在三洲設(shè)立了“永紅鄉(xiāng)”，被喻為“中國(guó)紅色第一鄉(xiāng)”。戴五嫂懷著不可遏制的滿腔熱情，積極投身革命活動(dòng)，并很快嶄露頭角，擔(dān)任永紅鄉(xiāng)的婦女代表。1936年1月，戴五嫂和游擊隊(duì)一起在南山、松毛嶺一帶作戰(zhàn)，在激烈的戰(zhàn)斗中，因隊(duì)伍被沖散而不幸被捕。

戴五嫂被捕時(shí)已經(jīng)53歲，是大部分農(nóng)村婦女含飴弄孫的年紀(jì)，她卻常年奔波在炮火連天、條件艱苦的前線，面容黧黑，兩鬢斑白。被捕后，她以病弱之軀遭受幾個(gè)小時(shí)的酷刑，被打得皮肉綻裂、鮮血淋漓，敵人除了聽(tīng)到她的斥罵聲以外，一句口供也沒(méi)得到！戴五嫂的尸體被反動(dòng)民團(tuán)用竹笪裝著拋棄在丘坊的石子壩，在當(dāng)時(shí)的白色恐怖下，連她的房親也不敢出面認(rèn)領(lǐng)和安葬。

翻閱歷史，我還發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，在滔滔汀江的岸邊，小小的永紅鄉(xiāng)竟有近千名三洲子弟參加工農(nóng)紅軍，為新中國(guó)的誕生做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

近千名三洲子弟呵！戴馬古、戴桂茂、戴云輝……這些健壯如牛的客家漢子，他們才放下鋤頭，長(zhǎng)滿老繭的雙手還不太熟悉堅(jiān)硬的槍管，厚厚的嘴唇還在緊張地重復(fù)著拉栓、開(kāi)槍、甩手榴彈的步驟。

戴家宗祠前的曬谷坪上，我深情地凝望著他們遠(yuǎn)去的背影，他們都曾在白發(fā)父母前承歡，曾支撐稚子貧窮卻安穩(wěn)的夢(mèng)，曾裝飾妹子貧瘠又綺麗的青春。他們深知，這一去山高路又長(zhǎng)，不知何時(shí)才能回返;他們深知，刀槍無(wú)眼，炮火無(wú)情，自家的希冀、歡笑連同活生生的肉體都可能永遠(yuǎn)地掩埋在焦土之下！但是，他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧地走了，那兩列衣衫襤褸卻腳步堅(jiān)定的隊(duì)伍一直延伸到天邊，把眼淚和著血硬生生地咽了下去。從此直面死亡，從此血滿襟衫，從此只能魂?duì)繅?mèng)繞這片生養(yǎng)他們的熱土，直到大地在劇烈的陣痛中接納了自家噴涌的熱血！

那些青春的軀體一個(gè)接一個(gè)地消逝，盡管許多名字早已如水滴入海無(wú)跡可尋，但我確信，他們已經(jīng)莊嚴(yán)地向人生的最高境界邁進(jìn)！

山 與 果

這條連接長(zhǎng)汀與三洲的快速通道，修建于四年前，車程僅需二十幾分鐘，堪比高速公路。猶記得20世紀(jì)80年代，只早晚各一班車，路面坑坑洼洼，晴天塵土飛揚(yáng)，雨天泥濘難行，兩個(gè)多小時(shí)的顛簸足以令人望而生畏。后來(lái)改為水泥路，平坦，敞亮，卻彎彎繞繞，尚需一個(gè)來(lái)小時(shí)，與今日相比，真是“當(dāng)驚世界殊”！

這座褚紅色的大人嶺，曾經(jīng)被砍伐一空成了“光頭嶺”，溝壑縱橫，基層裸露。經(jīng)過(guò)“斧頭收起來(lái)、鋤頭扛起來(lái)”的長(zhǎng)期治理，山地植被覆蓋率從原來(lái)的10%提高到85%，鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)種類繁多，林草豐茂，“火焰山”變成了郁郁蔥蔥的“綠滿山”“花果山”。

這個(gè)名為“棗樹(shù)洼”的小山坳，原先只隨意種些水稻芋頭，而今建成國(guó)家濕地公園，流水脈脈，草木葳蕤，白鷺眾鳥(niǎo)翔集，紅蓮白荷盛放，人們來(lái)采摘楊梅，來(lái)賞花休閑，小鎮(zhèn)整日里車水馬龍熱鬧非凡。“一個(gè)古鎮(zhèn)、十里河灘、百畝水塘、千畝田園、萬(wàn)畝果園”，這幅綺麗的“生態(tài)家園”圖景，正徐徐展開(kāi)。

三洲曾是全國(guó)水土流失重災(zāi)區(qū)，水土流失歷史最少在200年以上。今天，這片曾經(jīng)“山光、水濁、田瘦、人窮”的土地上，生態(tài)林草豐茂，郁郁蔥蔥的萬(wàn)畝楊梅林場(chǎng)，綠色波濤連綿不斷，從腳下向遠(yuǎn)處奔騰，覆蓋了四周的山山嶺嶺。

一頭連著田瘦人窮的過(guò)往，一頭通向花團(tuán)錦簇的明天，這中間，是一代又一代三洲人穿山越嶺的漫長(zhǎng)征途，也是一條步履堅(jiān)定的前行之路。

如山一般屹立著的一代植樹(shù)人中，最耀眼的當(dāng)屬“斷臂鐵人”——共產(chǎn)黨員、退役軍人蘭林金。他在一次意外中失去了雙臂、左眼和一只耳朵的聽(tīng)力，但他卻成為鄉(xiāng)親們口中“沒(méi)手了還可以在山上種樹(shù)”的人，成為人生受挫者眼中重新找回希望、自立自強(qiáng)的模范。

2010年，長(zhǎng)汀縣在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展新一輪水土流失治理，蘭林金一口氣承包了紅旗嶺的2270畝荒山，種起了油茶。每天清晨，天剛擦亮，山村里的一切都還靜謐，堅(jiān)信“求人不如求己”的他，已經(jīng)早早地上山，一鍬一鏟地開(kāi)墾——?jiǎng)e人雙手握鋤，他要用臂彎夾住、胸脯頂著鋤頭，使勁往下壓，壓不動(dòng)就用身體甩;別人卸肥時(shí)用肩膀扛，他卸肥時(shí)用腳踢……苦心人，終不負(fù)。蘭林金跨過(guò)命運(yùn)的坎坷，在紅旗嶺的荒山禿嶺中，播種出滿山新綠。

十余年里，三洲共種植楊梅12260畝，打響了“海西楊梅之鄉(xiāng)”的品牌。與此同時(shí)，楊梅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)餐飲、商貿(mào)等服務(wù)業(yè)發(fā)展，省內(nèi)外銷售渠道不斷拓展，林果業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)已經(jīng)崛起，農(nóng)民純收入已經(jīng)超過(guò)了全國(guó)平均水平，被水利部譽(yù)為“中國(guó)水土流失治理”的模范。

三洲鄉(xiāng)民好似愛(ài)護(hù)自家的眼睛一般，在這片沃野上一筆一畫(huà)描繡上檳榔芋、臍橙、格?；?，端的好一幅錦緞?，F(xiàn)在的三洲，猶如一株花繁果盛的大樹(shù)，清香襲人，顧盼生姿，生機(jī)勃勃。

家 與 夢(mèng)

資料記載，當(dāng)年乾隆微服南下巡游時(shí)經(jīng)過(guò)三洲，得到村民的熱情款待，對(duì)這里溫良敦厚的民風(fēng)大為贊賞，御筆親書(shū)“古進(jìn)賢鄉(xiāng)”的牌匾，保存至今。

提到三洲，就必然提到鎮(zhèn)內(nèi)規(guī)模宏大的古建筑群，也就必然繞不過(guò)其中最為著名的“聊自可娛”民居。

黑瓦，青磚，高高翹起的獸角飛檐，屋檐下雕刻著蘭草。三落二進(jìn)的院落，十多個(gè)房間，500多平方米，分正棟上廳與下廳、橫屋以及后騎樓?？邕^(guò)石條門檻，踏進(jìn)青石板地面，便是正棟，分成上下廳。上廳的正面也和其他宗祠一樣供奉著太公太婆的繡像。中間留有天井，種植著一排建蘭，花開(kāi)時(shí)別樣馨香幽遠(yuǎn)。四角是一抱有余的廳柱，兩邊各有兩個(gè)房間，門窗都是木結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)刻著蘭草人物、鳳舞牡丹、鰲魚(yú)吐瑞等紋樣，栩栩如生，顯見(jiàn)功力不俗?！傲目勺?shī)省钡臉敲鲎宰钤绲脑?shī)集《詩(shī)經(jīng)》“聊可與娛”，客家先祖主張耕讀傳家，只有耕種、只有讀書(shū)才可自?shī)士蓚魇馈?/p>

三洲小鎮(zhèn)完整地保存著大規(guī)模的古建筑群，“元代的城墻、明代的祠堂、清代的民居”，其中能列入文保單位的就有11處，于2010年被評(píng)為“全國(guó)第五批歷史文化名鎮(zhèn)名村”。在許多老屋的窗扇上，雕刻著繁復(fù)美麗的“宜交盡鴻儒、豐時(shí)無(wú)白丁”“居家惟勤儉，處世在讀耕”等對(duì)聯(lián)字樣，這是先祖在老家深藏的秘密，這是需要后輩細(xì)細(xì)解讀細(xì)細(xì)品味的夢(mèng)想。

每年清明掃墓的時(shí)候，全國(guó)各地三洲宗親包括海峽對(duì)岸的臺(tái)灣鄉(xiāng)親都會(huì)回到老家祭祖，會(huì)聚一堂，暢敘宗誼，共同謀劃三洲更為美麗的明天。其時(shí)，三洲宗祠里煙霧繚繞，鞭炮轟響，供品陳列，叩拜不斷。同族的客家漢子早早收拾好供品香燭上山祭祖，身著布衫腰系圍裙的女人們聚在宗祠里做米粿殺雞宰鴨準(zhǔn)備午餐。那濃濃的親情喲，融化在香醇的米酒中，醉倒了整個(gè)宗祠。

只要一個(gè)身形清瘦的老人能回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)民們定會(huì)讓他領(lǐng)頭進(jìn)香。他叫戴念祖，我國(guó)資深科學(xué)史家和中國(guó)物理學(xué)史學(xué)科創(chuàng)建者，埋頭科學(xué)史研究50多年，筆耕不輟，著作等身，培養(yǎng)了許多學(xué)生，受其學(xué)術(shù)影響、啟迪的師生不可勝數(shù)，被授予中國(guó)科學(xué)院有突出貢獻(xiàn)的專家稱號(hào)，享受政府特殊津貼。戴念祖老先生為國(guó)為民鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)畢生精力，是當(dāng)之無(wú)愧的“三洲驕子”。

還有三洲村現(xiàn)任黨支部書(shū)記戴芳文，這個(gè)面目黧黑的矮小漢子，在三洲的每一處溝坎田圳留下晶瑩的汗水和閃光的足跡。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)鄰們打造閩西面積最大的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)，完成三洲濕地公園花海項(xiàng)目45畝、濕地公園4A級(jí)景區(qū)提升工程40畝征地，興建月牙灣沙灘公園，不斷助力旅游產(chǎn)業(yè)，三洲村被評(píng)為第五批國(guó)家級(jí)歷史文化名鄉(xiāng)、省級(jí)鄉(xiāng)村休閑旅游特色村。通過(guò)“黨支部搭臺(tái)、合作社出力、貧困戶唱戲”，實(shí)施楊梅種植、河田雞養(yǎng)殖等激勵(lì)性產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目，3年來(lái)，全村39戶138人貧困戶全部脫貧，兌現(xiàn)了“全面建成小康社會(huì)一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾！

月影朦朧，花香襲人。三洲特有的釀豆腐、薄荷生炒鴨公子、烘豆腐干……豐富的菜肴鮮亮著鄉(xiāng)村的色澤，我在楊梅酒的芬芳中一次次品啜古鎮(zhèn)搖曳多姿的夢(mèng)想，祖輩的堅(jiān)忍希冀，父輩的執(zhí)著無(wú)悔，再一次流進(jìn)血脈，融入身軀。凝眸處，5000年流瀉的時(shí)光澆鑄在華夏的桂冠上，美麗富饒的大地更加自由、勃發(fā)，散發(fā)著充沛的生命元?dú)狻?/p>

責(zé)任編輯林 芝