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        伯公燈長明

        2021-08-13 21:20:17余雪云
        福建文學(xué) 2021年7期
        關(guān)鍵詞:鄒家伯公交通員

        余雪云

        云天舒朗,山道蜿蜒。汽車向更高、更深的山里匍匐前行。從山腰上向?qū)γ娴纳桔晖?,一座兩層土木結(jié)構(gòu)湊成的一個“凹”字建筑,孤立于山坳間,這就是下凹村。四周,樹木茂盛,漫山坡的野菊肆意綻放,涼爽的空氣中夾雜著沁人心脾的香味。今天我來,是為一種別樣的芬芳——伯公燈火點燃的香魂。

        目光,被村口那片碩果累累的柚子林所牽引。瞧,盤根錯節(jié)的枝丫上掛滿了秤砣般金黃的柚子,樹下,三三兩兩熟透了的柚子閑散地醉臥在泥土上,果皮上緩緩滲出金黃色黏稠的油脂,芳香四溢,那是它們用自己的體香禮敬這方神圣的土地。

        撩開層層香幔,我們穿過柚子林,來到了鄒家的祖屋。已經(jīng)退去硝煙的祖屋,一股風(fēng)骨或者說是一種強大的精神力量依然時隱時現(xiàn)。如今,祖屋已無償捐獻給政府,并在政府的重視下重新修葺。邁進80多年前的建筑的同時,我也踏入了革命歷史中被鮮血染紅的土地。

        我在鄒家祖屋前肅立了許久,深情緬懷革命先烈。20世紀30年代,毛主席帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍在江西井岡山建立紅色根據(jù)地,鄒家祖屋是入閩第一紅色小交通站,當(dāng)年周恩來、鄧穎超、葉劍英、鄧小平、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)人通過這個紅色基點展開波瀾壯闊的革命事業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)民群眾一次又一次戰(zhàn)勝國民黨反動派瘋狂的“圍剿”。在祖屋下,我們聆聽著阿敦(鄒家烈士第四代傳人)深情而沉重的講述,鄒家英烈們悲壯犧牲的場景緩緩在眼前鋪展開來。

        1931年4月,由于中共特科負責(zé)人顧順章、中共中央總書記向忠發(fā)叛變,整個上海黨中央籠罩在白色恐怖下,200多位中央領(lǐng)導(dǎo)人和黨的干部無處安身,無路可走。在這個時候,閩西許許多多的交通員和蘇區(qū)群眾,將伯公信仰轉(zhuǎn)化為革命信仰,前赴后繼地為轉(zhuǎn)移來蘇區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部保駕護航。閩西山高林密,步履維艱,交通員們總是一路給革命領(lǐng)導(dǎo)人鼓勁,“等到了伯公凹,看到那盞亮著的燈,我們就到家了,安全了”??墒?,茫茫山海,哪里是伯公凹呢?干部們心里盼望著早日見到那盞燈。有了那盞燈做指路的信號燈塔,就像黑夜有了光明,身心受到了鼓舞,腳步也輕快了許多。夜幕降臨,當(dāng)交通員們護送領(lǐng)導(dǎo)干部走到伯公凹時,他們首先要確認伯公燈的明滅,如果伯公燈不亮,他們就先把領(lǐng)導(dǎo)干部隱藏在山里,然后自己進村探明情況,確定安全穩(wěn)妥之后,重新把燈點亮,再回到山里將領(lǐng)導(dǎo)干部接到下伯公凹進行安頓。

        客家人以伯公燈為燈塔和信號,他們一邊帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部往密林深處轉(zhuǎn)移,一邊喬裝改扮突破國民黨的層層封鎖,歷盡艱險,小心謹慎地將263位中央領(lǐng)導(dǎo)人和黨的干部安全護送到蘇區(qū),將6000多擔(dān)的軍需物資運送到蘇區(qū),創(chuàng)造了革命史上的奇跡。

        尤其護送葉劍英同志時,更是困難重重,危險不斷。葉劍英1931年1月來到伯公凹。因他從香港出發(fā)時,就走漏了風(fēng)聲,招來了國民黨的一路圍追堵截。為了抓捕他,國民黨還在汕頭以懸賞十萬大洋為誘惑,傾力傾城地進行層層封鎖圍捕。幸好,在交通員的精心安排和周密的部署下,他最終成功抵達了蘇區(qū)。歷經(jīng)艱險的葉劍英來到了伯公凹,看到了那盞期待已久的伯公燈時,心情是何等激動。

        我忽然明白了,伯公燈和革命之燈歸一的緣由。是革命的火種點燃了伯公燈,伯公燈用它晶瑩的亮光照亮了一條秘密的紅色路線。伯公廟離鄒家祖屋幾百米遠,廟很小,很簡樸,而神龕前的那盞燈卻很耀眼,靈動跳躍的燈花,訴說著客家人的激情和智慧,抒寫著交通員機警和勇敢的故事以及出色完成使命的傳奇。故事講到真情處,歷史的痛感令人驚心動魄。

        鄒作人是伯公凹鄒氏家族的領(lǐng)頭人。他帶領(lǐng)自家七兄弟及整個家族參與中央紅色交通線的革命工作。不幸的是,1933年,他在廣東大埔三河壩護送軍需物資“擦槍油”時被國民黨錢大鈞部抓獲,之后被秘密殺害了。他是如何犧牲的、尸首在哪里至今是一個謎。一位引領(lǐng)革命的先驅(qū)者就這樣憑空消失了,但他的革命精神化為永生,化作革命火種和精神給養(yǎng),栽培出更多的革命者勇往直前將革命進行到底。為了紀念他,親人們在后山上建一座空冢,以寄托哀思和緬懷。

        鄒端仁是伯公凹交通站的主要負責(zé)人。1934年護送鹽巴的途中被國民黨捕獲,關(guān)押在大埔茶陽監(jiān)獄,21天的牢獄生活,受盡酷刑,寧死不屈。最后,惱羞成怒的敵人把他當(dāng)活靶子,組織兩隊人馬,同時朝他開槍。子彈穿過身子,瞬間把他打成篩子,殷紅的鮮血順著子彈口噴涌而出,像紅色的水蛇噴吐憤怒的火焰。此時,魔性大發(fā)的敵人,還不肯罷手,將煤油潑在他身上,然后點燃了罪惡之火。殘忍恐怖的血腥場面,讓山河嗚咽、空氣凝固。在殘酷的革命斗爭面前,一旁觀刑的親人們只能將巨大的悲痛、家仇與國恨咬碎了往肚子里咽下,并轉(zhuǎn)化為革命斗志、更堅定的信念,鞭策自己,鼓舞家人一起將革命進行到底。

        鄒春仁是人們眼中“傳奇的交通員”。他先后護送過周恩來鄧穎超夫婦、陸定一唐義貞夫婦、任弼時陳瓊英夫婦。1933年5月在桃坑村護送電臺時遭國民黨圍捕,為了掩護電臺的安全轉(zhuǎn)移,他和交通員李壽科把敵人吸引到巫屋村。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他時,他的胸膛是敞開的,腸子裸露在外面,渾身的血已經(jīng)凝固了,如同在身上裹著一塊醬紅色的薄布。氣若游絲的他斜靠在樹旁,久久不肯閉眼。當(dāng)他得知電臺已經(jīng)安全轉(zhuǎn)移了,臉上閃出一道生命之光,已經(jīng)不能聚焦的瞳孔,忽然冒出點生機。他微微地努努嘴唇,但說不出話來,就馬上昏死過去了。

        鄒佛仁,1934年因叛徒出賣,被捕后,敵人為了殺一儆百,將他當(dāng)眾砍頭。他還在冒熱氣和滴血的頭顱被國民黨輪番掛在老百姓的家門口,進行挨家挨戶的恐嚇、敲詐、勒索。一同被捕的還有鄒昌仁,敵人將他五花大綁,用竹簽釘住他的雙掌,把竹筒塞住嘴巴,強行灌入辣椒水,折磨和審訊均無果后,用尖刀剖開他的后背,鑿斷他的后脊梁骨,再用雙手伸入體內(nèi)強行掏出他的心臟。此刻的鄒佛仁,臉色鐵青,眼睛瞪得圓圓的,身子不停地抽動著,抽動著,直到流盡最后一滴血。一旁的哥哥鄒啟龍看著弟弟慘死的模樣,仿佛自己也被一股殘暴的力量緊緊地掐住脖子,臉像花瓣一樣逐漸枯萎,生命陷入虛無,喉結(jié)咕咕作響,像是有個汲筒逐漸在吸干他,吸干他,直到轟然倒地,隨弟弟而去。

        鄒家人用短暫的光華,抒寫著生命永恒的豐碑,書寫了肉體可以毀滅,但革命精神卻永放光芒的格言。先烈們用堅強不屈的生命詮釋了他們內(nèi)心對黨的忠誠和堅定的信念。

        幾經(jīng)戰(zhàn)爭的磨難,客家先烈們明白了,只有跟黨走,將革命進行到底,人民才能翻身做主人,才會有幸福安康的生活。機緣巧合下,他們在不經(jīng)意間幫助了革命者,從此,便義無反顧地投身到革命中來,而且?guī)缀跏羌易迨降貐⒓恿思t色交通的工作。他們每天比司晨還早,著一雙草鞋,踩響在風(fēng)聲瑟瑟的叢林,在黎明和黃昏的槍林彈雨中,護送干部,傳遞情報,采購和運送物資,一次次出色地完成黨中央交給的革命任務(wù)。他們拋下父母、妻兒、親情;他們不再是父母的孩子,不再是女人的丈夫,不再是孩子的父親。為了革命,他們可以說做到了“不管不顧”的狀態(tài),他們獻出了寶貴的生命,贏取了革命的最終勝利。

        聽到這里,我的淚水濕潤了雙眼。我們紛紛蹲下身子,彎腰探頭禮敬這盞明燈。從燈的外形看,無異于我小時候熟悉的那盞燈,由燈座、燈身、燈頭、玻璃罩、燈芯組成,古老、親切、溫暖。它曾照亮過我的童年,也是我記憶里留下的一束永不磨滅的光,時常給予我希望和溫暖。它仿佛有一股神秘的熱流,不管是白天和黑夜,都在流淌著,流淌著,永不停滯和枯竭。也許,每個人的生命里都自帶有一股神秘的力量,它跟血液一樣供養(yǎng)著我們的精神和肉體?;鹈珉m然微弱,但透過它的光亮,恍惚覺得茫茫宇宙中,人的生命可以無限延伸,并蘊含了一切……

        山莊秀麗,屋舍儼然,炊煙散漫著農(nóng)家的歡樂。而伯公燈的燈光在流逝的時光里依然閃爍,火苗在跳躍,向美好的家園述說歷史中那深沉的記憶。據(jù)阿敦介紹,客家人走到哪里,哪里就有伯公廟:土地伯公、山神伯公、橋頭伯公、水伯公、樹伯公……總之,客家人的日常生活與伯公信仰緊密相連??图胰苏J為,只有伯公才能護佑他們世代平安,讓客家子弟生活富足、平安!因此,伯公信仰是他們的精神支柱。供奉在伯公廟前的這盞伯公燈,便是客家人用心靈營造的信仰之燈、虔誠之燈、傳承之燈和敬畏之燈。

        在長達4年多的革命戰(zhàn)爭中,客家子弟前赴后繼,損失慘重。據(jù)統(tǒng)計,鄒家和曾家就有41位親人犧牲在這條路上。不僅是伯公凹,不僅是贛南粵東。光閩西,當(dāng)年就有十多萬人參加紅軍。中華人民共和國成立后,這十多萬人,留下姓名的只有1147位。在中央蘇區(qū)、閩西歷史博物館民政部門的名單中,在冊的烈士,也只有24151位。還有將近3.9萬戶人家全家為國捐軀,沒有留下任何記錄。

        縱觀閩西人民的革命史,中央蘇區(qū)歷經(jīng)了5次反“圍剿”,在長征路上,每隔500米,就有一位閩西子弟倒下。在湘江戰(zhàn)役的5天4夜里,26000閩西子弟犧牲了。閩西,經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭,有539個村莊完全毀滅,所有的村民都犧牲了。他們?yōu)檫@條秘密交通線的暢通,紛紛獻出寶貴的生命,忠勇精神,可歌可泣!令人遺憾的是,因為當(dāng)時的交通員都是單線聯(lián)系的,導(dǎo)致了他們無名無姓無記錄,成了遺漏在史冊之外的英魂。但他們的精神卻永遠銘刻在青山綠水間,銘刻在這條紅色的革命血脈線上,匯聚在那盞常年不滅的火苗中。正所謂:“青山有幸埋忠骨,綠水長流亦肅然!”

        伯公凹廟前的伯公燈雖然前不著村后不著店,在大山深處卻一直長明,永放光芒!一束紅色的火苗獨自閃爍在閩西波濤暗涌的秘密紅色交通線上。在那血雨腥風(fēng)的黑夜里,伯公燈燈火相傳,以微弱的光芒驅(qū)散了黑夜的黑,照亮革命者鏗鏘的步履,照亮了紅色征程。

        責(zé)任編輯林 芝

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