王崇梅

（青島恒星科技學(xué)院，山東 青島 266000）

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)作為一門邊緣學(xué)科，最早興起于美國(guó)，研究課題都圍繞語(yǔ)言的社會(huì)屬性展開(kāi)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)打破傳統(tǒng)語(yǔ)言研究方式，不再只關(guān)注語(yǔ)言的形式，在音標(biāo)、語(yǔ)法、語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，從社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，分析社會(huì)因素對(duì)語(yǔ)言形成、運(yùn)用的影響，豐富語(yǔ)言研究體系，給語(yǔ)言教學(xué)也帶來(lái)新的啟示。讓高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)找到新的提升路徑，打破傳統(tǒng)的“錄音訓(xùn)練”模式。

一、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的基本概念

在語(yǔ)言研究體系中，從社會(huì)角度研究，分析語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)，也就是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。該學(xué)科理論認(rèn)為，語(yǔ)言與社會(huì)之間存在必然聯(lián)系，二者相互作用，相互浸染。語(yǔ)言在社會(huì)功能上發(fā)揮一定作用，社會(huì)在改變語(yǔ)言方面也發(fā)揮一定作用，現(xiàn)階段，語(yǔ)言變化是社會(huì)語(yǔ)言的重要研究方向。

不同語(yǔ)言學(xué)家對(duì)社會(huì)語(yǔ)言的定義具有較大差異性。中國(guó)百科詞典中對(duì)于社會(huì)語(yǔ)言的描述大概是這樣的：社會(huì)語(yǔ)言，首先就要與社會(huì)有一定聯(lián)系，其次再對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行探究，而且要綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的手段和方式才能達(dá)到探究效果，它是最新的學(xué)科，形成于20世紀(jì)中期，主要就是對(duì)語(yǔ)言實(shí)質(zhì)和區(qū)別進(jìn)行探究［1］。

二、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的起源與發(fā)展

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)最早在20世紀(jì)50年代被提出來(lái)，第一次明確提出是在哈弗庫(kù)力的論文中。到20世紀(jì)60年代社會(huì)語(yǔ)言學(xué)作為名詞開(kāi)始真正流行起來(lái)。20世紀(jì)60年代中期，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)通過(guò)不斷發(fā)展與變化正式形成了。

人類出現(xiàn)之后，人與人之間需要進(jìn)行交流與溝通，那么語(yǔ)言就形成了，語(yǔ)言又在隨著社會(huì)變化不斷發(fā)展著，可以說(shuō)語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，語(yǔ)言發(fā)展到一定程度上也會(huì)對(duì)社會(huì)有所改變。社會(huì)語(yǔ)言不僅要探究語(yǔ)言，還要探究社會(huì)的變化，從而進(jìn)一步探討社會(huì)變化與語(yǔ)言變體結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系，再將語(yǔ)言放置在環(huán)境中進(jìn)行探討。對(duì)社會(huì)和語(yǔ)言關(guān)系的研究有兩類，分別是宏觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和微觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。宏觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言與民族、語(yǔ)言政策、規(guī)劃等問(wèn)題，微觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)要探究各種社會(huì)表象及其在語(yǔ)言中的反響。

三、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)對(duì)高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的啟示作用

（一）英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)與社會(huì)文化教學(xué)相結(jié)合

學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)該種語(yǔ)言背后的社會(huì)文化的過(guò)程。高校英語(yǔ)聽(tīng)力課程中，學(xué)生對(duì)聽(tīng)力材料的理解不僅是英語(yǔ)語(yǔ)句的簡(jiǎn)單理解，還有對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化特征、文化背景的理解。在日常的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，由于時(shí)間和空間限制，學(xué)生無(wú)法獲取到真實(shí)、全面的英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景，聽(tīng)力錄音材料通常為節(jié)選內(nèi)容，信息不夠完整，這在一定程度上增加了學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力難度。所以，教師要結(jié)合聽(tīng)力材料，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整的英語(yǔ)文化背景，讓學(xué)生更好地理解與學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步提高英語(yǔ)聽(tīng)力水平。

在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，離不開(kāi)文化教學(xué)的滲透，這既有利于學(xué)生專業(yè)技能的提高，還能夠促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的形成。在進(jìn)行英語(yǔ)聽(tīng)力課堂教學(xué)中，將二者有機(jī)結(jié)合，在講解教材的同時(shí)，不能只注重基礎(chǔ)理論的講解，對(duì)于英語(yǔ)中的背景文化、民族特點(diǎn)及交往規(guī)則等都要進(jìn)行描述，讓學(xué)生全面掌握文化背景，有助于提升聽(tīng)力能力。

例如：在《新視野大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教程（第二版）》的第一冊(cè)第二單元的課程教學(xué)中，Passage中的Educator methods教育方法，在教育孩子時(shí)，要用合理的教育方法，然后說(shuō)明教育的目的，西方教育講究“愛(ài)和包容”，這篇文章也說(shuō)明了這一觀點(diǎn)，教師在課堂上可以播放西方教育學(xué)記錄短片，幫助學(xué)生更好地理解。

語(yǔ)言不僅是文化現(xiàn)象，還是文化的載體，在形成過(guò)程中包含了該地區(qū)的文化特性與社會(huì)背景。因此，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，了解其文化背景可以更好地理解其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。由于英語(yǔ)、漢語(yǔ)分屬兩個(gè)語(yǔ)系，共通性較少，想要更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，提高英語(yǔ)聽(tīng)力水平，就要理解英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵與社會(huì)背景［2］。

比如英語(yǔ)中習(xí)語(yǔ)“Love me，love my dog.”這句話意思可不是“愛(ài)我，愛(ài)我的狗”，如果這樣翻譯就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，由于它出自《圣經(jīng)》，因而要結(jié)合圣經(jīng)或者社會(huì)文化進(jìn)行翻譯，真正的意思是“愛(ài)屋及烏”。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中，常常會(huì)用狗來(lái)形容人的一些舉止，例如“You are a lucky dog.”翻譯成“你是一個(gè)幸運(yùn)兒”。“Every dog has his day.”意為“凡人都有得意日?！薄癘ld dog will not learn new tricks.”意為“年齡大的人不能學(xué)習(xí)新東西?！庇⒄Z(yǔ)比喻中的形象具有鮮明文化背景?；浇淌怯⒄Z(yǔ)民族中大多數(shù)人信奉的宗教，因而會(huì)受到希臘、拉丁古典語(yǔ)言影響，其用語(yǔ)中會(huì)較多出現(xiàn)《圣經(jīng)》、希臘和古羅馬神話典故。比如the apple of one’s eye意為掌上明珠，心愛(ài)之物。The apple of Sodom意為索多瑪?shù)奶O果，指中看不中用。這些比喻中都要結(jié)合文化才能更好地翻譯出其中內(nèi)涵。

（二）設(shè)計(jì)形式多樣的聽(tīng)力訓(xùn)練

提升高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)大學(xué)生聽(tīng)取并理解材料關(guān)鍵信息的能力，改變過(guò)去英語(yǔ)教學(xué)中“聾啞”英語(yǔ)現(xiàn)象，可以將英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)有效交流。這就需要在日常的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中，對(duì)學(xué)生展開(kāi)科學(xué)合理的聽(tīng)力訓(xùn)練，提高英語(yǔ)聽(tīng)力的技巧。

例如：在《新視野大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教程（第二版）》中，每單元都是由Short Conversations、Long Conversation和Passage組成。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練時(shí)，改變過(guò)去單純填空或選擇的形式，可以應(yīng)用下面的問(wèn)題形式：

Four ways to help control stress from situations：

F d

（三）鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大詞匯量

近年來(lái)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)受到更多重視，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升起到促進(jìn)作用。從社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，提升高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)質(zhì)量，要求教師在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)充詞匯儲(chǔ)備，當(dāng)詞匯儲(chǔ)備達(dá)到一定程度時(shí)，學(xué)生在聽(tīng)取材料之前，根據(jù)文章標(biāo)題、問(wèn)題，預(yù)測(cè)聽(tīng)力材料內(nèi)容，并且對(duì)于關(guān)鍵信息重點(diǎn)聽(tīng)取，從詞匯儲(chǔ)備庫(kù)中調(diào)取有用的詞匯信息，在聽(tīng)取材料時(shí)更有目的性，更好地掌握其中信息。

大學(xué)生在日常的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)課上學(xué)習(xí)，課下積累以及其他渠道掌握更多的英語(yǔ)聽(tīng)力知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，在腦中形成圖樣。這就要求教師在英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，先回顧學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)，即激活學(xué)生已有圖樣，在此基礎(chǔ)上建立新的圖樣，從而形成一個(gè)有聯(lián)系的圖樣整體結(jié)構(gòu)。聽(tīng)力理解并不要求聽(tīng)懂材料中的每一個(gè)單詞，只需要在聽(tīng)取過(guò)程中抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)腦中已有的圖樣，找出相對(duì)應(yīng)的圖樣對(duì)聽(tīng)力材料中人物的意圖進(jìn)行分析。

例如：在《新視野大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教程（第二版）》的第一冊(cè)第二單元的課程教學(xué)中，本單元的內(nèi)容是關(guān)于“代溝”的，學(xué)生若與父母也有相關(guān)問(wèn)題，理解起來(lái)就更加容易。主要大意是：

A：Honey，I don't understand what to say about our son's music.

B：Leave him alone about it.After all，your mommy didn't love your music either.

A：What should the woman do according to the man?

學(xué)生可以正確使用圖樣理論，對(duì)于聽(tīng)力材料的理解就會(huì)變得輕松、容易。足夠的詞匯量有助于建立更多的圖樣，學(xué)生詞匯量的儲(chǔ)備，不僅需要教師的督促，還需要學(xué)生的配合，教師在日常的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，要進(jìn)行詞匯輔導(dǎo)、檢查，給學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生也要按時(shí)完成學(xué)習(xí)計(jì)劃，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中發(fā)揮自主性、積極性，提高自身的詞匯儲(chǔ)備量。所以在日常的課堂英語(yǔ)聽(tīng)力課程中，教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，糾正學(xué)生讀音，讓學(xué)生用英語(yǔ)思維去表達(dá)內(nèi)心想法，這對(duì)于增加學(xué)生詞匯量有很大好處。

（四）呼吁學(xué)生注重語(yǔ)言的變化性

在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中，語(yǔ)言變體是專業(yè)性較強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)。語(yǔ)言變體主要分為地域變體和社會(huì)變體。其中的地域變體是由于不同地域的發(fā)音以及同一單詞的理解略有差異，相當(dāng)于漢語(yǔ)中的各地方言的差異，只是英語(yǔ)語(yǔ)系中的地域性沒(méi)有那么強(qiáng)，在英語(yǔ)系國(guó)家中，雖然因地域不同，有英式英語(yǔ)、美式英語(yǔ)、意式英語(yǔ)等，但整體差別不大；另一種社會(huì)變體則是由于表達(dá)者的社會(huì)屬性不同而產(chǎn)生語(yǔ)言差異，社會(huì)屬性包括性別、年齡、種族、職業(yè)、文化水平、宗教信仰等，這些都對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生不同程度的影響。語(yǔ)言系統(tǒng)是由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法共同組成的，其中的語(yǔ)音、語(yǔ)法發(fā)展較為穩(wěn)定，并不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而調(diào)整，而詞匯則在不同時(shí)代背景下，代表不同的意義。例如：在《新視野大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教程（第二版）》的聽(tīng)力素材中，以英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)為主，二者在發(fā)音上的最大區(qū)別在于er的處理上。在英語(yǔ)聽(tīng)力中應(yīng)該著重了解，同時(shí)對(duì)兩種語(yǔ)言的連讀方式、重音選擇都進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生更好地理解聽(tīng)力材料內(nèi)容。

當(dāng)今社會(huì)交通發(fā)達(dá)，信息傳播速度加快，在此背景下，語(yǔ)言的地域差異逐漸縮小，但在日?？谡Z(yǔ)中，還是帶有較為明顯的地域性。在英語(yǔ)教學(xué)中，根據(jù)英語(yǔ)國(guó)家的不同，也會(huì)有相應(yīng)的英語(yǔ)變體，在教學(xué)時(shí)就要更加靈活，讓學(xué)生分享各自的語(yǔ)言經(jīng)歷，歸納其中的差異，營(yíng)造良好的英語(yǔ)交流環(huán)境，讓學(xué)生注意到語(yǔ)言需要與社會(huì)場(chǎng)合相匹配。

四、結(jié)束語(yǔ)

從上文可以看出，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)給了高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)許多啟示，為有效提高大學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力水平，提供了新的路徑與辦法。從語(yǔ)言應(yīng)用的角度出發(fā)，讓大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不單停留在試卷上，更多地關(guān)注實(shí)踐與應(yīng)用，讓高校英語(yǔ)聽(tīng)力課程綻放出新的生機(jī)。在此背景下，高校英語(yǔ)聽(tīng)力教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，不僅要重視學(xué)生基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)的積累，還要將英語(yǔ)國(guó)家的文化背景、社會(huì)情境、語(yǔ)言變化等融入其中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語(yǔ)技能的提升，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以及綜合素質(zhì)的提高。