葉加貝，庫婧

一、新文科之新

縱觀我國大學教育的學科設(shè)置，學科門類高度分化，專業(yè)設(shè)置分工明確，學科之間均處于分門別戶的狀態(tài)。這一方面有利于學科的深入研究，另一方面也帶來了專業(yè)課程的界限隔閡與學科壁壘，制約著人才的全面發(fā)展，此隔閡在文科領(lǐng)域更為明顯。2017 年，美國西拉姆學院率先提出“新文科”概念，進行了專業(yè)重組及綜合性的跨學科學習，這不僅是文史哲等人文科學的融合，也包括人文科學和社會科學的融合。2018 年，我國教育部決定實施“六卓越一拔尖”計劃 2.0，并提出了新文科建設(shè)概念。新文科作為國家高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的核心組成部分之一，引起了社會各界的熱議。因此，2019 年也成為了我國高等教育改革新文科建設(shè)的啟動元年，帶來了一場人文社會科學領(lǐng)域的革命。

美國學者赫伯特·西蒙最早提出“設(shè)計師一門科學”的概念，并界定設(shè)計師研究人工物的科學（The Science of Artificial）。前不久，日本設(shè)計大師原研哉為小米 Logo 升級設(shè)計的案例在網(wǎng)絡(luò)上炒得沸沸揚揚，吃瓜群眾一邊驚嘆著高額的設(shè)計費，一邊譏諷 Logo 升級的結(jié)果竟如此簡單。當事態(tài)討論歸于冷靜時，終于有人將視點轉(zhuǎn)移至原研哉的設(shè)計過程。事實上，他運用數(shù)學模型對原 Logo 進行了無數(shù)次切角計算，最終選取了最佳方案。在我國藝術(shù)類本科招考的一段特定時期，美術(shù)考生的高考數(shù)學成績甚至可以不計入總分。但隨著時代發(fā)展，越來越多的人認識到跨學科研究的重要性，一位設(shè)計師的成功不僅是因為他在圖案方面的天賦，或是在軟件方面的熟練程度，也可能是因為他精通數(shù)學計算，亦可能是因為他能洞悉經(jīng)濟學的奧秘。

新文科必須意識到其“新”在于打破學科的窠臼，在原有文科的基礎(chǔ)上，重新定位文科的學科內(nèi)涵及文科人才培養(yǎng)目標，探索新的建設(shè)模式，以此適應(yīng)時代的發(fā)展需求與滿足國家的建設(shè)需求，供給社會的實際需求。因此，新文科建設(shè)關(guān)鍵取決于對“新”所承載的內(nèi)涵的理解。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上立足時代，突破局限探索新的模式，勇于創(chuàng)新以適應(yīng)新的時代發(fā)展需要，運用新理念對人才培養(yǎng)這一核心任務(wù)進行全方位地探索，使人才培養(yǎng)和科學研究更加有助于解決時代進步和未來發(fā)展中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)學生綜合解決問題的能力，掌握科學的分析和解決問題的方法。培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和實踐能力的高素質(zhì)國際化復(fù)合人才。

二、新時期湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)

湖北美術(shù)學院的工藝美術(shù)專業(yè)辦學歷史可以追溯至 1920 年。時年，武昌藝術(shù)專科學校創(chuàng)辦之初，一大批留日歸來的教員將日本明治維新以后的工藝美術(shù)教學理念引入國內(nèi)。當時的應(yīng)用美術(shù)即是今天設(shè)計學的前身，最具特色的是圖案課程和手工勞作課程，這些課程均為建國后的工藝美術(shù)專業(yè)打下堅實基礎(chǔ)，也是我國設(shè)計學科的雛形。

1958 年，工藝美術(shù)成為湖北藝術(shù)學院美術(shù)系的 4 個專業(yè)之一，是新中國首批創(chuàng)辦工藝美術(shù)專業(yè)的院校之一。1978 年，工藝美術(shù)涵蓋了學校設(shè)計學科的所有專業(yè)，成為設(shè)計學的代名詞。1990 年，為了適應(yīng)經(jīng)濟高速發(fā)展，教育部本科專業(yè)目錄中，工藝美術(shù)專業(yè)被“藝術(shù)設(shè)計”取代。2012 年，伴隨著國家傳統(tǒng)工藝振興計劃等政策相繼出臺，工藝美術(shù)專業(yè)重新回歸至教育部本科專業(yè)目錄[1]。

縱觀工藝美術(shù)專業(yè)在我國高等教育的發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)，新時期賦予工藝美術(shù)專業(yè)的意義和使命已悄然發(fā)生變化，從設(shè)計學的代名詞轉(zhuǎn)向獨立的工藝美術(shù)專業(yè)。習近平總書記在十九大報告中發(fā)出了“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的號召。黨的十八屆三中全會明確提出“建設(shè)文化強國”，到十九大報告中“堅定文化自信”，強調(diào)了“文化建設(shè)是靈魂”的重要地位。黨的十九大報告中還深刻指出，“中國特色社會主義新時代的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這說明，文化建設(shè)的核心目標就是滿足人的精神需求。在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，工藝美術(shù)即是其中重要的組成部分。因此，新時期賦予了高等院校工藝美術(shù)專業(yè)發(fā)展的新使命，即傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的紐帶，創(chuàng)新工藝美術(shù)設(shè)計為當今社會文化生活服務(wù)，亦為當今區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)。講好中國故事，向世界展示中國傳統(tǒng)文化的新活力。

三、新文科背景下湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)人才培養(yǎng)的若干思路

（一）專業(yè)定位

工藝美術(shù)具有明確的地域特征。因此，作為能夠代表區(qū)域文化的工藝美術(shù)，一方面，在專業(yè)定位中應(yīng)立足高校所在區(qū)域的實際情況，使專業(yè)定位與社區(qū)文化相匹配，服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展。另一方面，工藝美術(shù)專業(yè)應(yīng)當傳承本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用手藝和設(shè)計傳播地域文化。

1.立足社區(qū)文化，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展

城鎮(zhèn)化對傳統(tǒng)工藝美術(shù)最大的沖擊可能就是企業(yè)逐漸遷出了城市核心區(qū)，為城市新功能定位讓出了空間。大多數(shù)城市在 1990 年后對傳統(tǒng)工藝美術(shù)企業(yè)采取了“關(guān)停并轉(zhuǎn)”的措施，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)普遍被邊緣化[2]。作為新時期的工藝美術(shù)專業(yè)，在新文科背景下將藝術(shù)與生活、藝術(shù)與科技、藝術(shù)與社會服務(wù)相結(jié)合，使工藝美術(shù)生活化、科技化和社會化，以尋求專業(yè)發(fā)展的新契機。

在藝術(shù)與生活方面，當代藝術(shù)家進行的探索值得工藝美術(shù)教育者參考。不久前，邱志杰先生在北京三源里菜市場舉辦個展的新聞受到廣泛關(guān)注。他將菜市場中原本印刷體的文字招貼更換為手書，利用菜市場的鋼梁懸掛藝術(shù)家的書法作品，還擺放了一些書寫的裝置與平面展示與之相呼應(yīng)。同時，由于三源里菜市場是外國人經(jīng)常光顧的場所，他還用書法手寫了英文標識?？此凭哂星靶l(wèi)思想的當代藝術(shù)表達，卻將傳統(tǒng)書法藝術(shù)帶入菜市場，成為群眾同時享受物質(zhì)消費和精神消費的日常。

在藝術(shù)與科技方面，隨著城市夜景經(jīng)濟得崛起，由華中科技大學蔡新元教授團隊設(shè)計的武漢燈光秀點亮了都市的夜空（見圖 1）。設(shè)計團隊在沿長江兩岸的橋梁和樓宇上進行發(fā)光材料布置，通過動態(tài)圖像設(shè)計將燈光秀分為日常性和主題性兩類。燈光秀不僅為市民的精神文化生活增添了樂趣，伴隨而來的還有知音號等長江夜游的文化旅游經(jīng)濟增長。武漢燈光秀最初在 2019年 10 月世界軍人運動會期間亮相江城，經(jīng)歷了突如其來的新冠疫情后，燈光秀成為武漢這座英雄城市復(fù)蘇的重要標志，每場秀的主題都向世人傳遞著正能量。

圖1 武漢燈光秀

在藝術(shù)與社會服務(wù)方面，設(shè)計行業(yè)走在前列，工藝美術(shù)專業(yè)正是從屬于設(shè)計學學科下。因此，也應(yīng)向設(shè)計學其他專業(yè)一樣具備社會服務(wù)的功能。在武漢舉辦第七屆世界軍人運動會前夕，湖北美術(shù)學院、湖北工業(yè)大學等多所高校積極參與了軍運會籌備工作。湖北美術(shù)學院設(shè)計系教研團隊為軍運會設(shè)計了吉祥物、城市家具等，受到社會各界好評（見圖2）。

圖2 軍運會吉祥物設(shè)計

2.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國故事

工藝美術(shù)專業(yè)定位的另一方向即是對手工藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護，意味著確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)力（Viability），主要表現(xiàn)在社區(qū)的實踐能力（范圍和頻率）、高度重視的傳承方式及文化語境和文化生態(tài) 3 個方面。結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，工藝美術(shù)專業(yè)教研應(yīng)當發(fā)掘、傳承、保護社區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助社區(qū)居民樹立文化自信，通過手藝講好中國故事。2019 年 9 月，湖北美術(shù)學院主辦了國內(nèi)首次土家織錦學術(shù)交流展，將民間織錦藝人請進美術(shù)館，傳播土家織錦文化。展覽展出自近代以來各時期的織錦實物，以及工藝美術(shù)大師、非遺傳承人近年挑織的各式圖案作品，同時匯集了自 20 世紀 50 年代以來學界研究土家織錦的部分出版物，是近半個世紀來對土家織錦研究的全面呈現(xiàn)。通過展覽匯聚政府、行業(yè)、學界和傳承人，開展關(guān)于土家織錦技藝傳承、專業(yè)教育、知識產(chǎn)權(quán)保護等話題的討論。展覽期間，湖北省民族宗教事務(wù)委員會領(lǐng)導蒞臨觀摩，在觀展后，將《湖北少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝傳承與發(fā)展研究——以土家織錦為例》的資政課題交由此次展覽的承辦方湖北美術(shù)學院手工藝文化研究中心承擔，為土家織錦發(fā)展建言獻策。

（二）人才培養(yǎng)模型

2012 年出版的《普通高等學校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》恢復(fù)了工藝美術(shù)專業(yè)本科招生，并在培養(yǎng)要求中規(guī)定：“掌握專業(yè)方向領(lǐng)域內(nèi)進行設(shè)計制作的基本能力，熟練掌握相關(guān)專業(yè)必要的工藝技能，了解材料性能和加工工藝等知識”。并列舉了“富有地方和民族特色，能反映中國古典文化精神的傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要門類如陶瓷、玻璃、漆藝、染織、雕刻、金屬工藝等不同專業(yè)方向”[3]。由于工藝美術(shù)專業(yè)既老又新這一特性，在恢復(fù)本科招生后，一些院校已經(jīng)具備了陶瓷藝術(shù)、漆藝、染織等相關(guān)專業(yè)方向，并且在行政歸屬上隸屬于不同院系，進行專業(yè)整合的難度較大。新時期的工藝美術(shù)專業(yè)需要走出一條與眾不同的道路，人才培養(yǎng)模式既不能等同于陶藝、漆藝、染織等現(xiàn)有專業(yè)，又不能偏離工藝美術(shù)的人才培養(yǎng)要求。

工藝美術(shù)是一級學科設(shè)計學下屬專業(yè)，其在學科屬性上具有設(shè)計學的基本屬性。因此，專業(yè)培養(yǎng)要求中規(guī)定的“設(shè)計制作的基本能力”可以理解為，要求學生具備設(shè)計學的基本研究方法。工藝美術(shù)專業(yè)自萌芽起就與設(shè)計學息息相關(guān)，自 20 世紀初至 40 年代，有 500余位姓名可考的學子赴日學習繪畫和工藝。其中，任教于武昌藝專的留日學生有 10 位之多，他們從日本帶回了當時較為成熟的繪畫和圖案教育理念和教學模式。19 世紀 30 年代，武昌藝專開始正式實施工藝圖案教育[4]。其課程設(shè)置借鑒了當時東京美術(shù)學校（東京藝術(shù)大學前身）的課程結(jié)構(gòu)。1921 年至 1922 年期間，東京美術(shù)學校圖案專業(yè)主要課程包括圖案實習、制圖、繪畫、圖案法、制造、工藝制作法、理學、建筑學、美學及美術(shù)史、用器畫法、歷史及考古學等[5]。湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式研究可追溯學脈淵源，同時符合學科屬性，將以圖案教學為核心的設(shè)計基礎(chǔ)作為人才培養(yǎng)模型的基礎(chǔ)部分（見圖 3）。

圖3 工藝美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模型

張夫也教授認為，堅持吸收優(yōu)秀文化養(yǎng)分，增進設(shè)計的文化底蘊，更新一種由不自覺上升到自覺、由主觀隨意向客觀分析方面發(fā)展的設(shè)計理念和理論認知，進一步拓寬設(shè)計領(lǐng)域，強化設(shè)計意蘊，豐富設(shè)計元素[6]。為了更好地適應(yīng)時代發(fā)展，尊重學生的個性需求，在人才培養(yǎng)模型中始終圍繞文化展開，將人才培養(yǎng)設(shè)置為 3 個方向，即手工藝傳承人、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師和視覺設(shè)計師。

1.設(shè)計基礎(chǔ)+一門傳統(tǒng)工藝=手工藝傳承人

依托現(xiàn)有教學實踐條件，以漆藝、陶瓷、金屬、染織工藝 4 個方向為學生提供研究方向。立足本省民間工藝，以楚式漆器、湖北三大陶系、青銅工藝、土家織錦和漢繡為研究課題，培養(yǎng)學生在掌握設(shè)計基礎(chǔ)的前提下，在三年級至四年級期間，專門研究一門傳統(tǒng)工藝。并將現(xiàn)代設(shè)計理念融入其中，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的手工技藝傳承人。

2.設(shè)計基礎(chǔ)+多種工藝+三維軟件=文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師

在當今文化創(chuàng)意經(jīng)濟的驅(qū)動下，為了使教學適應(yīng)社會發(fā)展，工藝美術(shù)專業(yè)在人才培養(yǎng)模型中占比最重的是培養(yǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師。但是，需要清晰的界定工藝美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式中文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師與視覺傳達設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的區(qū)別。工藝美術(shù)專業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)以傳統(tǒng)工藝為原型，在平面設(shè)計（圖案設(shè)計）的基礎(chǔ)上，還應(yīng)研究傳統(tǒng)造物智慧，對產(chǎn)品器型進行創(chuàng)意設(shè)計。以傳統(tǒng)工藝為出發(fā)點，用現(xiàn)代設(shè)計思維表達和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.設(shè)計基礎(chǔ)+插畫設(shè)計=視覺設(shè)計師

很多人會質(zhì)疑，工藝美術(shù)專業(yè)為何要培養(yǎng)視覺設(shè)計師？不可否認，工藝美術(shù)專業(yè)回歸人們視野的年數(shù)尚短。在本科生招生過程中，不難發(fā)現(xiàn)，前幾屆的工藝美術(shù)專業(yè)大部分學生是由視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)劑而來。面對這樣的現(xiàn)狀，工藝美術(shù)專業(yè)不應(yīng)完全排斥在人才培養(yǎng)模型中培養(yǎng)視覺設(shè)計師的可能性。但是，應(yīng)該解決的問題是如何區(qū)別與視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的相同性。關(guān)于這一問題，工藝美術(shù)教育的先賢已經(jīng)給出了答案和啟示。即，以工藝圖案入手，引導學生在插畫設(shè)計中以傳統(tǒng)民間圖案為設(shè)計元素，深入研究一種工藝的圖案，并將其靈活應(yīng)用至現(xiàn)代設(shè)計中，幫助學生找到自己的創(chuàng)意設(shè)計方法和學術(shù)支點。

（三）課程體系建設(shè)

1.“基礎(chǔ)課+專業(yè)方向課”的課程模型

根據(jù)現(xiàn)行的學分制本科教學模式，工藝美術(shù)專業(yè)與一般藝術(shù)類專業(yè)類似，采用“基礎(chǔ)課+專業(yè)方向課”的課程模型。但是，由于工藝美術(shù)專業(yè)涵蓋面較一般藝術(shù)類專業(yè)而言更加廣泛，涉及專業(yè)方向與一些專業(yè)具有交叉性，工藝美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)當以各教學單位的師資和實驗條件等實際情況為依據(jù)。在新文科的視域下，鼓勵跨學科融合，倡導多學科、多專業(yè)的課程形成具有主題性的課群，做好課程導入和導出銜接，以及成果管理。

2.以成果為導向的課程目標

為了激發(fā)學生主動學習的興趣，積累教學成果，通過實訓提升學生的綜合能力，以實現(xiàn)培養(yǎng)社會和行業(yè)需要的設(shè)計人才，所有專業(yè)課程均以成果為導向設(shè)置課程目標，鼓勵并引導學生參加學科、行業(yè)競賽和展覽。與此同時，還應(yīng)實現(xiàn)教學成果的市場轉(zhuǎn)化。在這方面，湖北美術(shù)學院視覺藝術(shù)設(shè)計學院積極尋求企業(yè)合作。企業(yè)可將實際需求委托給相關(guān)專業(yè)的對應(yīng)課程，在課程內(nèi)以真題真做的方式開展教學實踐。企業(yè)派駐產(chǎn)業(yè)導師進入課堂，使學生的學習過程打破專業(yè)界限，在課題內(nèi)的其他學科領(lǐng)域展開研究。成果由企業(yè)和學院組織的評審專家共同鑒定，評選出各等級獎項和優(yōu)秀指導教師，企業(yè)則以設(shè)置獎學金的形式獎勵成績優(yōu)異者，同時將優(yōu)秀成果應(yīng)用于企業(yè)生產(chǎn)。

表2 湖北省人文社科重點研究基地手工藝文化研究中心近四年成果匯總表

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)貫穿課程體系

許平教授提出，設(shè)計學的理論思考需要在實踐中有所作為，設(shè)計對于社會文明作出貢獻的方式，正處在一個新的內(nèi)涵與節(jié)點中。在鄉(xiāng)村振興政策的背景下，探討“鄉(xiāng)村設(shè)計”，將實現(xiàn)設(shè)計、社會價值“三程聯(lián)動”的體制方式，即設(shè)計賦形、設(shè)計賦能、設(shè)計賦聯(lián)，他們次第生成、層層遞進但又不能彼此替代，體現(xiàn)了設(shè)計問題域在頻繁變換的現(xiàn)實條件下不斷向新的領(lǐng)域拓展的過程[7]。在課群中培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和成果孵化的具體課題，尤其是從高校所在區(qū)域內(nèi)某一傳統(tǒng)工藝出發(fā)的鄉(xiāng)村振興課題，可落實于工藝美術(shù)、文化旅游、創(chuàng)意經(jīng)濟、文化景觀等多個方面的跨學科研究，使工藝美術(shù)課程教學實現(xiàn)設(shè)計賦形、設(shè)計賦能、設(shè)計賦聯(lián)的遞進聯(lián)動機制。近年來，湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)本科和研究生多次圍繞土家織錦開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐，有的從土家織錦的文創(chuàng)產(chǎn)品切入，從圖案著手設(shè)計適合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品，以互聯(lián)網(wǎng)營銷思維進行推廣；有的則是以傳播和普及土家織錦文化為切入點，梳理土家織錦的工藝流程，應(yīng)用 AR 技術(shù)實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實和人機交互，這些探索都取得了豐碩的成果。

（四）師資隊伍建設(shè)

師資隊伍建設(shè)是工藝美術(shù)專業(yè)教研團隊的基礎(chǔ)保障。在新文科背景下，工藝美術(shù)教研團隊師資呈現(xiàn)出“一專多能”的趨勢，要求教師在掌握一門特定研究方向的基礎(chǔ)上，兼具跨學科研究的學術(shù)背景。2021 年 3 月，湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)教研團隊榮獲省級優(yōu)秀教研團隊稱號。這一榮譽背后是經(jīng)歷數(shù)年磨礪協(xié)作、新老更替的結(jié)果。

1.合理配置教研團隊

基層教學組織是高校開展教學和教研工作的的基本單位，對高校的教學質(zhì)量起著重要的作用，因此需要統(tǒng)籌規(guī)劃，合理配置教研團隊。目前，湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)教研團隊的師資配比如表 1 所示。

表1 2015～2021 年湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)教研團隊師資結(jié)構(gòu)情況表

由表 1 可知，在湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)自 2014 年恢復(fù)招生以來教研團隊逐步完善的過程中，院系對教研團隊發(fā)展進行了兩項重要舉措。一是引進人才，分別于 2016 年、2017 年、2019 年 3 個年度對師資缺口進行社會招聘。二是鼓勵在職教師職稱晉升和學歷進修。

2.激活教師科研，提升自身業(yè)務(wù)能力

新文科背景下，要求教師開展跨學科研究。結(jié)合新文科背景，工藝美術(shù)專業(yè)的跨學科研究應(yīng)注重傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化保護、傳統(tǒng)工藝等文創(chuàng)產(chǎn)品市場研發(fā)等方面。近年來，湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)教研團隊在文化部文化藝術(shù)科學研究項目、湖北省高等學校優(yōu)秀中青年科技創(chuàng)新團隊計劃項目、教育部科技發(fā)展中心新一代信息技術(shù)課題、湖北省教育廳哲學社會科學研究項目中取得了一些成果，以數(shù)字化保護的形式對傳統(tǒng)手工藝進行保護和傳播。

3.鼓勵教師進修，不斷更新知識

在很長一段時間內(nèi)，高校被視作滋養(yǎng)懶惰的溫床，高校的授課和休假制度成為社會詬病的關(guān)鍵點。隨著社會信息化進程加速，以及高校管理制度逐步完備，教師自我提升成為每一個高校教職工的使命和責任，主要表現(xiàn)在兩方面。其一是教師學歷提升和訪學進修。其二是教師對接行業(yè)一線，深入行業(yè)學習和調(diào)研，提升業(yè)務(wù)水平。湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)教研團隊在這兩方面積極推動教師更新知識，提升專業(yè)能力，曾派遣教師赴日本東京藝術(shù)大學、中國藝術(shù)研究院、東南大學訪學、赴南京藝術(shù)學院進修玻璃工藝，鼓勵教師在工藝美術(shù)行業(yè)取得執(zhí)業(yè)資格認定，現(xiàn)教研團隊有省級工藝美術(shù)大師一名。

（五）實踐平臺建設(shè)

1.打破行政壁壘，整合教學科研資源，科研平臺與教學平臺共建

當今高等院校專業(yè)發(fā)展離不開教學和科研并駕齊驅(qū)，增強師生在教學和科研環(huán)節(jié)的資源整合能力，兩者缺一不可、相互促進，教師需在不斷做出重大科研成果的同時，培育出具有創(chuàng)新創(chuàng)造和實踐能力的學生。一般情況下，專業(yè)建設(shè)中教學環(huán)節(jié)會受到院系和教務(wù)部門的高度重視，而科研平臺搭建卻受到行政壁壘的掣肘，影響了教學科研資源整合。湖北省人文社科重點研究基地湖北美術(shù)學院手工藝文化研究中心是在 1960 年代學校成立的湖北民間美術(shù)研究所的基礎(chǔ)上發(fā)展成的省級科研平臺，手工藝文化研究中心于 2013 年申報，2016 年成立，工藝美術(shù)專業(yè)教師全員參與中心申報和建設(shè)工作。手工藝文化研究中心主要工作有 4 個方面。（1）每年對外發(fā)布基金課題，資助專業(yè)教師和從業(yè)人員在手工藝相關(guān)領(lǐng)域的科研工作。自 2017 年至今，已成功立項23 項課題，累計資助金額達 22 萬元。（2）搭建學術(shù)交流平臺，舉辦學術(shù)活動，中心成立至今主辦或承辦學術(shù)講座二十余場，策劃和承辦學術(shù)交流展、工藝美術(shù)展覽 5 次。（3）教學與科研互補，中心專項經(jīng)費用于資助教師和學生進行工藝美術(shù)創(chuàng)作，鼓勵和培育師生申報國家級、省部級重大科研項目，至今獲得立項十余項。（4）作為政府智庫，教師以團隊科研方向為基礎(chǔ)貫徹實施“學中做，做中學”的教研理念，引導并帶領(lǐng)學生開展政府委托項目研究。

2.實驗設(shè)備與時俱進，科學規(guī)劃，避免資產(chǎn)浪費

實驗室是開展教學的基本場所，亦是培養(yǎng)高級人才的重要保障與必備條件。在設(shè)備的購置上遵循著技術(shù)先進與時俱進，經(jīng)濟合理避免浪費的原則，湖北美術(shù)學院設(shè)有專門的工藝美術(shù)實驗室，配備了陶瓷 3D 打印機、陶瓷花紙印刷機、高溫電氣兩用微波窯爐、高溫電窯、激光雕刻機、玉雕工臺、漆藝陰房等實驗條件，為學生校內(nèi)實踐提供了基礎(chǔ)保障。目前的工藝美術(shù)實驗室，可以完成陶瓷工藝、漆工藝、金屬工藝的全套設(shè)計制作流程，學生可以依托實驗室的設(shè)備和材料完成作品、產(chǎn)品設(shè)計打樣。

3.充分利用校企合作平臺，與行業(yè)無縫對接

校企合作是優(yōu)化高等教育模式的主要突破口，亦是提高大學生實踐創(chuàng)新能力的重要途徑，確?？上蛏鐣軌蛱峁└咚刭|(zhì)的應(yīng)用型實踐型人才。高校應(yīng)當充分合理實施人才輸出機制，為學生提供對接企業(yè)實習與推薦就業(yè)。湖北美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)與湖北省工藝美術(shù)研究所進行深度合作，曾舉辦漢繡大師、玉雕大師進校園活動，將工藝美術(shù)大師課程融入人才培養(yǎng)方案。同時，與多家企業(yè)進行合作，將企業(yè)實際需求引入課堂，進行有針對性的教學環(huán)節(jié)設(shè)計，設(shè)立企業(yè)獎學金，擇優(yōu)推薦學生作品獲獎并落實企業(yè)應(yīng)用。

四、結(jié)語

縱觀設(shè)計學科近百年的發(fā)展史，不難看出，設(shè)計學科是一門與社會、政治、經(jīng)濟緊密關(guān)聯(lián)的學科。從圖案工藝到工藝美術(shù)，再到藝術(shù)設(shè)計，以至今天設(shè)計學下的工藝美術(shù)專業(yè)，工藝美術(shù)的學科定位和人才培養(yǎng)模式不斷發(fā)生著變化。在新文科背景下，要求新時期的工藝美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)以跨學科研究為基礎(chǔ)，關(guān)注區(qū)域發(fā)展，緊密對接行業(yè)，尊重學生個性，鼓勵創(chuàng)新成果。