田旭中

歷史將記住這個改變中國命運和影響人類歷史進程的偉大事件——1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，[1]到今年7月整整是100年。

百年風云，百年滄桑，百年巨變。今天，重溫百年歷程，具有特殊的意義。

一百年的歷程波瀾壯闊。中共建立時僅有50余名黨員。100年后，這個世界上最大的政黨已經(jīng)擁有9190多萬黨員，正領(lǐng)導著世界上人口最多的中國行進在民族偉大復興的大道上。

當年的“一大”代表現(xiàn)在都已先后作古。他們中當年年齡最長者為何叔衡，已45歲;年齡最小者為劉仁靜，當年僅19歲。劉仁靜是“一大”代表中最后一位辭世的。

讓我們回溯歷史，檢索一下13位“一大”代表的人生軌跡，也許可以從一個側(cè)面讀懂中國共產(chǎn)黨的艱難成長史。

1921年7月23日，中國現(xiàn)代史上最早覺悟的一批馬克思主義者，匯聚于上海法租界貝勒路樹德里3號（后稱望志路106號，現(xiàn)改興業(yè)路76號）召開中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，會議開了9天。[2]出席大會的各地正式代表共12人。[3]他們是：上海小組的李達、李漢俊，武漢小組的董必武、陳潭秋，長沙小組的毛澤東、何叔衡，濟南小組的王盡美、鄧恩銘，北京小組的張國燾、劉仁靜，廣州小組的陳公博，旅日小組的周佛海。另外，還有武漢小組的包惠僧與會。他是在廣州與陳獨秀商談工作期間，受陳個人委派參加會議的。（加上他，“一大”代表可謂13人。）他們代表著全國50多名黨員。當時，對黨的創(chuàng)立作出了重要貢獻的李大釗、陳獨秀各在北京和廣州，因有工作脫不開身，而均沒有出席大會。 共產(chǎn)國際派馬林（荷蘭人）和赤色職工國際代表尼克爾斯基（俄國人）出席了會議。會議期間，又因有法國搜查人員介入逮捕，遂于7日30日將會議轉(zhuǎn)至嘉興南湖一艘游船（紅船）上進行，并于31日圓滿落幕。當天選出了黨的領(lǐng)導機構(gòu)。陳獨秀為中央局書記，李達為宣傳主任，張國燾為組織主任。[4]

“一大”通過的黨的綱領(lǐng)，明確了黨的性質(zhì)，確立了黨的奮斗目標和黨在今后一個時期的基本任務，同時在全黨建立統(tǒng)一的組織和嚴格的紀律。至此，中國歷史上第一個以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思列寧主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨宣告誕生。中國現(xiàn)代史由此開始改變面貌。

也許，當時參加“一大”的代表中的任何一個人都不會想到，僅僅過了28年，1949年10月1日，毛澤東登上雄偉的天安門城樓，向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府于今日成立。禮炮齊鳴，萬鴿騰空。30萬各界群眾見證了這一莊嚴時刻。登上天安門城樓的“一大”代表除了毛澤東外，還有董必武。這一年毛澤東56歲，董必武64歲。

1920年夏，27歲的毛澤東在上海與陳獨秀第二次見面。41歲的陳獨秀很喜歡來自湖南的這個熱情而有才華的年輕人，向他談了自己對共產(chǎn)主義的信仰和對中國革命的看法。這次見面對毛澤東一生影響巨大。[5]至此，毛澤東完全接受了馬克思主義，并成為一名自覺的馬克思主義者，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義不懈奮斗。28年過去了，他和他的戰(zhàn)友們用鐮刀斧頭開辟出了一個嶄新的世界。

如果我們梳理一下出席“一大”代表的歷史命運，大致可以窺探出中國革命的艱難性、曲折性和復雜性。100年前，參加中共“一大”的13位代表，其人生結(jié)局大致可以分為4類。

第一類：叛變類。陳公博、周佛海和張國燾，3人;

第二類：犧牲類。鄧恩銘、李漢俊、何叔衡、陳潭秋、王盡美，5人;

第三類：脫黨類。李達、劉仁靜和包惠僧，3人;

第四類：率領(lǐng)、見證革命成功類。毛澤東、董必武，2人。

回顧這四類人的人生選擇及其命運，給人許多啟示。

第一類，叛黨時間不同，性質(zhì)相似，都屬于投機革命。

陳公博開完會翌年即脫黨而去，躋身國民黨高官行列，以“左派”自詡，曾任國民黨第二屆中央執(zhí)委。他以后演變?yōu)榉词Y的改組派的代表人物，但不久又與蔣合流，是蔣的座上客。最后，他追隨汪精衛(wèi)，叛國投敵，成為中國的第二號大漢奸。1946年6月3日，陳公博被執(zhí)行槍決，死年54歲。

周佛海于“一大”上被選為中央局代理書記，1924年脫黨，1931年為國民黨第四屆中央執(zhí)委?？箲?zhàn)期間，他又叛蔣投日，成為汪偽政權(quán)的“股肱之臣”;1946年11月被國民政府南京高等法院以“通謀敵國、圖謀反抗本國”罪判處死刑，后改為無期徒刑。1948年2月28日，他因心臟病復發(fā)死于南京老虎橋監(jiān)獄，年51歲。

張國燾作為北大學生領(lǐng)袖，曾因卓越的組織才能和過人的口才成為中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導成員。他不僅主持了“一大”，而且在“六大”前都是黨中央核心成員，為創(chuàng)建紅四方面軍和川陜革命根據(jù)地作出過重要貢獻。但他由于個人主義、軍閥主義作風的惡性發(fā)展，也由于其鼠目寸光，對革命前途悲觀失望，犯了機會主義的錯誤，圖謀另立中央;隨后受到黨內(nèi)批判。1938年4月5日，他乘祭黃帝陵之機逃出陜甘寧邊區(qū)，意欲投靠國民黨當局。周恩來等人做了大量工作，張仍執(zhí)意脫黨;同年4月18日被開除黨籍。[6]不久，他加入軍統(tǒng)從事反共特務活動，上演了一幕“中共創(chuàng)始人反對中共”的鬧劇。他于1974年著有長篇回憶錄《我的回憶》。1979年12月3日，張國燾82歲時在貧病交加中亡于加拿大多倫多。

客觀地說，他們?nèi)嗽诮h之初還是懷揣熱情，有所希冀的，并為黨做過一些有益工作;然而，最后都走到了中共的對立面，被釘在歷史的恥辱柱上。這說明，僅靠一次會議，檢驗不了一個人是否真信共產(chǎn)主義。時間是最好的裁判員，行動是最好的說明書。

第二類，為信仰而英勇獻身。

鄧恩銘等5位代表，都是為革命獻身的370萬共產(chǎn)黨員中的一員。面對敵人的屠刀和引誘，他們毅然決然地選擇了為信仰而犧牲。

鄧恩銘是“一大”代表中唯一受到列寧接見的人。“一大”后，他擔任過中共山東省委書記。1928年12月，由于叛徒出賣，他在濟南被捕入獄。1931年4月5日，鄧恩銘和戰(zhàn)友們被押到濟南市緯八路刑場，慷慨就義，時年30歲。

李漢俊于1921年初與陳獨秀等組織謀劃建立共產(chǎn)黨?！耙淮蟆本褪窃诶顫h俊與其兄李書城的寓所召開的。“一大”后，李漢俊積極進行馬克思主義的宣傳活動;后因主客觀原因脫黨，但仍傾向革命。[7]他在擔任湖北省教育廳廳長期間保護了不少共產(chǎn)黨員。1927年12月17日，武漢衛(wèi)戍區(qū)司令胡宗鐸以“赤色分子”的罪名將他逮捕，后予殺害，死時才37歲。

“一大”代表何叔衡與毛澤東關(guān)系最為密切。他們既是同鄉(xiāng)又是戰(zhàn)友，曾與蔡和森共同建立起湖南黨的小組。1931年，何叔衡當選為中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會委員，任臨時中央政府工農(nóng)檢察人民委員、內(nèi)務人民委員部代部長、臨時最高法庭主席等職。1934年10月，中央紅軍主力長征后，何叔衡奉命留在中央革命根據(jù)地堅持游擊戰(zhàn)爭。1935年2月24日，他從江西轉(zhuǎn)移福建途中，在長汀突圍戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，時年59歲。

陳潭秋于“一大”后，一直以旺盛的革命斗志積極為黨工作，先后擔任過中共湖北省委組織部長、江西省委組織部長，后來出席中共三大、五大、六大;1934年1月出席第二次全國蘇維埃代表大會，被選為中華蘇維埃共和國臨時政府執(zhí)行委員。中國工農(nóng)紅軍長征時，他留任中央蘇區(qū)分局委員，領(lǐng)導開展游擊戰(zhàn)爭。1935年8月，他與陳云等赴莫斯科參加共產(chǎn)國際第七次代表大會，留駐共產(chǎn)國際工作;1939年回國，任中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負責人。1943年9月27日，陳譚秋在新疆被國民黨當局殺害，犧牲于天山腳下，時年49歲。

王盡美在“一大”后，于1922年7月中下旬，出席中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會。在終日的奔波中，王盡美積勞成疾，感染了肺結(jié)核病，卻仍以帶病之身，奔走于濟南、北京、上海、廣州等地。1925年8月19日，王盡美病逝于青島，時年27歲。

那一代人面對的舊中國，內(nèi)有兩千年封建壓迫，外有帝國主義百年欺辱。他們以巨大的犧牲，才換來國家獨立、民族解放、人民當家作主。據(jù)不完全統(tǒng)計，從建黨到新中國成立，犧牲了2100萬共產(chǎn)黨員和革命群眾。

第三類，脫離共產(chǎn)黨。

李達在“一大”上當選為中央局宣傳主任，成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導人之一。他脫黨以后，沒有繼續(xù)從事政治活動。李達是典型的學者型人物，愛坦率地表明觀點，不喜歡隨聲附和。他雖然脫黨，在國民黨的“白色恐怖”下，卻并未放棄自己的信仰，一直從事馬克思主義的宣傳和社會科學理論工作。新中國成立后，他于1949年12月重新加入中國共產(chǎn)黨，[8]先后任中央政法干部學校副校長、湖南大學校長和武漢大學校長，并擔任中國哲學會會長、中國科學院學部委員及哲學社會科學部常委、中國科學院武漢分院籌委會主任及院長等職，成為一代著名的馬克思主義哲學家。他于1966年8月24日走完自己的人生之路，享年76歲。

劉仁靜曾是黨的“一大”的13位代表中最年輕的一個。這位來自湖北應城的熱血男兒，懷著滿腔的激情和美好向往，投身滾滾的革命洪流。只是他后來人生的航船一度偏離了航向。他脫黨后熱衷于組織托派，以后又在國民黨內(nèi)擔任各種閑職;新中國成立后他主要在北京師范大學任教，1966年至1978年被關(guān)押。1986年底，他任職人民出版社特約翻譯、國務院參事。1987年8月5日，一場意想不到的車禍結(jié)束了這位“一大”老人的生命，享年85歲。

包惠僧在1927年因大革命失敗仕途遇挫而消沉，繼而脫黨。1930年，他參加發(fā)起成立第三黨——中國國民黨臨時行動委員會，后脫離該黨，恢復國民黨黨籍。其后在國民黨內(nèi)任文職人員。新中國成立后，他先在內(nèi)務部任研究員、參事，1957年4月起任國務院參事;1979年7月2日病逝于北京，時年83歲。

人生的信仰，絕不是一次選擇，而是終生的實踐。為解放全中國而奮斗的共產(chǎn)主義信仰是嚴肅的——伴隨著犧牲，也可能伴隨著成功，沒有中間狀態(tài)。脫黨是一種嚴重的政治錯誤，因而是灰暗的。事實證明，凡是半途而廢的革命者都不是徹底的革命者，命運之神決不眷顧他們。

在13位“一大”代表中，李達的情況比較特殊，盡管他中途脫黨，但并沒有參加任何其他黨派，而且始終在研究和宣傳馬克思主義，著有《社會學大綱》《實踐論解說》《矛盾論解說》等，著作等身，被毛澤東譽為“理論界的魯迅”?？梢哉f，李達的人生雖不無遺憾，但還算得到善終。相比之下，劉仁靜、包惠僧就遠不及他了。這說明，人生在于選擇，選擇決定命運。

走筆到此，我們不能不提及與“一大”密切相關(guān)的另外兩個人：陳獨秀和李大釗;因為他們兩人是中國共產(chǎn)黨的主要組織者和領(lǐng)導者。

先來說陳獨秀。

陳獨秀作為新文化運動的旗手，是中國最早覺悟的進步知識分子，1919年五四運動中一度被北洋政府逮捕入獄，后經(jīng)各方營救出獄。1920年春，陳獨秀與李大釗在上海商談分頭在南北籌劃建黨之事，從而拉開了在中國建立共產(chǎn)主義政黨的帷幕。

這時的陳獨秀一面繼續(xù)主辦《新青年》雜志，發(fā)表宣傳社會主義思想的文章，一面以極大的熱忱投入創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的活動。隨后，他在共產(chǎn)國際的支持下，決定于1920年8月建立起上海早期共產(chǎn)黨組織，取名“中國共產(chǎn)黨”。此后，陳獨秀又物色各地積極分子，幫助和指導各地早期黨組織的建立。

“一大”召開時，本應出席會議的陳獨秀因忙于其他事項未能到會。[9]但由于他在新文化運動以來積累的名望以及在建黨過程中的卓越貢獻，仍被推選為黨的中央局書記。此后一直到黨的“五大”，他均被選為黨的領(lǐng)袖。然而由于革命理念的差異，陳獨秀在國共合作問題上逐漸右傾，以致使黨喪失了對革命力量的領(lǐng)導權(quán)，這就為后來蔣介石發(fā)動“4·12”反革命政變埋下一個禍根。即使政變前夕，陳獨秀仍誤判形勢，還與汪精衛(wèi)發(fā)表《汪精衛(wèi)、陳獨秀聯(lián)合宣言》，冀圖借此消除國共間的裂痕，致使很多同志因警惕性不足而被捕遇害。據(jù)“六大”統(tǒng)計，僅1927年3月至1928年上半年，被國民黨殺害的中共黨員就有2.6萬人。

陳獨秀的右傾錯誤在中共“六大”上理所當然受到嚴肅批判，他也因此沒能當選為中央委員?！傲蟆焙螅惇毿銉H保留黨籍，并沒有再分配工作。1929年11月，陳獨秀因參加托派活動被開除出黨;1932年遭國民黨當局逮捕，1937年8月被釋放。1942年5月27日，陳獨秀病逝于四川江津（今屬重慶），死年63歲。

晚年的陳獨秀對共產(chǎn)黨和國民黨都看不順眼。他于1937年出獄后，堅持發(fā)表抗日演說，寫下大量抗日文章。蔣介石請他出任國民政府勞動部部長，被他拒絕;政府又欲出資10萬元請他另立黨派，遭其痛斥。在他貧病加交時，周恩來代表中共中央去看望他，希望他能寫個檢討回延安，也被拒絕。[10]盡管陳獨秀晚景孤獨而凄涼，令人嘆惋，但歷史卻認可他曾作為中國新文化運動的領(lǐng)袖、中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)始人在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立及其后一個時期的貢獻。陳獨秀的斗爭精神、廉潔品質(zhì)與獨立人格受到世人的敬重。

再來看李大釗。

李大釗比陳獨秀小10歲。他知識淵博，斗爭性強，與陳獨秀都是新文化運動的核心人物，也是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人。1920年8月上海黨的早期組織建立時，陳獨秀在征求他的意見后，才定名為中國共產(chǎn)黨。李大釗寬厚、謙和，與倔強、固執(zhí)的陳獨秀完全不同，是共同的革命信仰使他們結(jié)成莫逆之交。在謀劃成立中國共產(chǎn)黨的整個過程中，李大釗和陳獨秀經(jīng)常討論、商議各種問題。1920年10月，他領(lǐng)導建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團，并與在上海的陳獨秀遙相呼應，積極活動，擴大宣傳，發(fā)展組織，積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織?！澳详惐崩?，相約建黨”，成為中國革命史上的一段佳話?！耙淮蟆闭匍_時，李大釗因有其他急事需處理，未能出席這次會議。[11]但李大釗在當時的地位和影響力不亞于陳獨秀。共產(chǎn)國際代表來華所接洽的第一個人就是李大釗。在中國，最早向世人公開表示“馬克思主義觀”的，也是李大釗。而孫中山所指定進入國民黨一大主席團的唯一的共產(chǎn)黨人還是李大釗。所以在黨的“三大”“四大”上，他均當選為中央委員。

1927年4月6日，李大釗被北洋軍閥張作霖逮捕。在獄中，李大釗備受酷刑。但他大義凜然，決不屈服，拒不吐露黨的任何機密。僅僅過了22日，張作霖不顧社會輿論的譴責，將李大釗絞殺于北京西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前，李大釗慷慨陳詞：不能因今天反動派絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義必在中國取得輝煌的勝利。他高呼“共產(chǎn)黨萬歲”，英勇就義，時年38歲。

第四類，中國革命的親歷者和領(lǐng)導者。

應該說，黨的“一大”定下的目標，是28年后由其中一位與會者率領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦奮斗才取得了成功。這位與會者就是毛澤東。今天我們還記得100年前的那次會議，并不只是因為會議本身，而主要是因為有了后面的奮斗與成功。

那個年代，成立各種各樣黨派并不稀罕，然而成功的只有中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨之所以能成功，在于其所選擇的道路是最契合中國社會情況與革命實際的道路。尤其是在這28年間，中國共產(chǎn)黨推舉出毛澤東這樣的千古偉人來掌舵，才凝聚起千千萬萬的革命者，團結(jié)了絕大多數(shù)中國人民共同奮斗。后來的歷史證明，只有毛澤東最具有思想上的深刻性、政治上的堅定性、理論上的創(chuàng)建性、戰(zhàn)略上的遠見性，于是才會有秋收起義、“三灣改編”;才會有“農(nóng)村包圍城市”的偉大理論;才會有扭轉(zhuǎn)我黨重大危機的遵義會議;才會有指導全國軍民抵御日本侵略者的《論持久戰(zhàn)》和黨的克敵制勝的“三大法寶”;才會有“為人民服務”的宗旨，才會有奠定中國新民主主義革命與社會的理論專著《新民主主義論》;才會有凝聚全黨意志的七屆二中全會，從而推動了中共奪取全國革命的勝利，推動了新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變。

與其說是中國革命選擇了毛澤東，不如說是毛澤東改變了中國革命。沒有毛澤東，我們很難想象中國革命會是一個什么結(jié)果。鄧小平曾說過：如果沒有毛澤東，我們黨很可能還要在黑暗中摸索很長時間。[12]

順便說一下董必武。他是國民黨的元老，[13]更是共產(chǎn)黨的元老。他自“一大”后一直信奉馬列，積極為黨工作，后來在黨內(nèi)擔任過不少重要職務，新中國成立后擔任了國家副主席和全國人大常委會副委員長，對新中國的法制建設立下卓越功勛。其高尚品質(zhì)和人格魅力使他在黨內(nèi)享有很高威望。董老活到89歲，是“一大”代表中在世時間最長的一位。

毛澤東曾指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。正是選擇了共產(chǎn)主義，中國的仁人志士得以團結(jié)在這面旗幟下，求得了民族的解放。共產(chǎn)主義這面旗幟，過去是我們凝聚人心、取得成功的武器，今天、明天同樣丟不得;丟了就會出問題。

毛澤東的一生是革命的一生，奮斗的一生。他家庭中有6位親人先后為革命捐軀。[14]他投身革命時，中國滿目瘡痍，任人宰割;而他離開這個世界時，沒有為自己留下任何東西，卻為我們黨和人民留下一個靠自力更生發(fā)展起來的國家，一套比較完善的制度，一支強大的軍隊，一筆巨大的精神財富。他后來的繼承者沿著他開辟的道路帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)長征。毛澤東過世45年后的今天，中國已經(jīng)雄踞于世界東方，成為一個名符其實的社會主義強國。

南湖那艘小船在驚濤駭浪中行駛了100年。雖然其間險象環(huán)生，但是她沖破了急流險灘，穩(wěn)步駛向彼岸。今天這艘小船已經(jīng)變成一艘巍巍巨輪。時光荏苒，盡管這艘船上的舵手和船員換了一批又一批，然而她載著初心不變的共產(chǎn)黨人，在勝利完成第一個百年奮斗目標后，正朝著下一個百年的奮斗目標，乘風破浪，去再鑄輝煌！

注釋：

[1]根據(jù)檔案資料記載，“一大”原訂6日20日在滬舉行。但因北京、漢口、廣州、長沙、濟南和在日本的代表，直到7月23日才抵滬，故會議遂于7月23日在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）正式召開。把7月1日作為中國共產(chǎn)黨的誕辰紀念日，是毛澤東于1938年5月在《論持久戰(zhàn)》中提出的;而以中共中央名義把7月1日正式定為黨的生日，則是1941年6月中共中央《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年抗戰(zhàn)四周年紀念指示》作出的。

[2]“一大”的前8天在滬舉行（其中25日、26日因起草黨的綱領(lǐng)和今后工作計劃休會2天），31日在嘉興南湖的一艘畫舫上舉行閉幕會。李漢俊、陳公博、周佛海以及兩位共產(chǎn)國際代表馬林、尼克爾斯基因故未能參加當天閉幕會。

[3]“一大”正式代表12人，包惠僧是陳獨秀指派參會的，這樣，與會代表可視為13人。此外尚有2位共產(chǎn)國際派來指導工作的代表列席會議，一大與會者共計15人。

[4]鑒于當時全國黨員人數(shù)只有50多人，且各地黨的組織不夠健全，“一大”沒有設中央委員會及常委會，僅設黨的中央局，與會者一致推舉陳獨秀為書記。

[5]毛澤東曾三次去上海。第二次去上海時間為1920年5月。據(jù)毛澤東后來回憶說，這次與陳獨秀見面對他一生影響巨大。他從這時開始成為一個馬克思主義者。

[6]1937年3月，黨中央在延安召開政治局擴大會議，通過《關(guān)于張國燾同志錯誤的決定》。張本人寫出書面檢討《我的錯誤》，仍被任命為陜甘寧邊區(qū)政府代主席。

[7]關(guān)于李漢俊脫黨的原因有多種說法，但根據(jù)現(xiàn)有史料，他認為中國人身上有五種毛病，如猜疑心太重、責任心太薄等。他認為由這樣的人組成的黨沒有前途，所以選擇脫離。另外他覺得，不留在黨內(nèi)仍然可以做事。陳獨秀曾多次挽留，二、三大仍邀他參會，都被他拒絕。

[8]李達脫黨很重要的原因是在國共合作問題上與陳獨秀相左，另外不滿陳獨秀“蠻橫家長作風”，1923年秋正式脫離了黨組織。1949年12月，黨中央根據(jù)李達的申請和他幾十年的表現(xiàn)，由毛澤東、周恩來、李維漢等人做歷史證明人，劉少奇做介紹人，批準他重新入黨。

[9]“一大”召開時，時任廣東教育委員會委員長的陳獨秀正在落實一筆教育款子，無法脫身。

[10]1938年8月，當陳獨秀生病臥床之際，中共駐重慶國民政府代表周恩來，在辛亥革命元老、安徽人朱蘊山陪同下，探訪了陳獨秀。周恩來繼續(xù)勸說陳獨秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨秀拒絕了。他說：“中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢！”

[11]“一大”召開時，李大釗在北京領(lǐng)導八校教職員索薪運動，故無法脫身。但他為建黨做了大量的重要的基礎工作，所以在黨的“三大”和“四大”上都被選為中央委員。

[12]鄧小平生前多次談道：“如果沒有毛澤東同志的領(lǐng)導，中國人民至少還要在黑暗中摸索很多年才能取得勝利”。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》正式表達了這個論斷。

[13]董必武于1911年加入中國同盟會，參加了辛亥革命;1914年在日本加入孫中山創(chuàng)建的中華革命黨。該黨于1919年10月改組為中國國民黨。

[14]毛澤東的6位犧牲親人是堂妹毛澤建（24歲），妻子楊開慧（29歲），胞弟毛澤覃（30歲）、毛澤民（47歲），侄子毛楚雄（19歲），兒子毛岸英（28歲）。

作者：四川省人民政府文史研究館館員