趙志清

摘? 要：利用CCL語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)“隨”和“隨著”的使用情況進(jìn)行考察，可以發(fā)現(xiàn)，“隨著”雖然由“隨”派生而來(lái)，但二者在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已有了初步分工。在語(yǔ)義方面，它們都不傾向于表示“依據(jù)”和“同時(shí)”，“隨”主要表示“跟隨”義，而“隨著”主要表“條件”“跟隨”和“方式”;在表“同時(shí)”義和“任憑”義方面，“隨”和“隨著”存在互補(bǔ)現(xiàn)象，即“隨著”不表“任憑”，“隨”不表“同時(shí)”。在語(yǔ)用方面，“隨”經(jīng)常與“而”“之”等成分共現(xiàn)，用于成語(yǔ)、固定結(jié)構(gòu)或接近固定的結(jié)構(gòu)中;而“隨著”并不經(jīng)常與這些成分共現(xiàn)，也很少用于成語(yǔ)或固定結(jié)構(gòu)中。

關(guān)鍵詞：“隨”;“隨著”;義項(xiàng);用法

一、引言

（一）問(wèn)題的提出

一般認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞“隨”是由古代漢語(yǔ)動(dòng)詞“隨”經(jīng)過(guò)虛化而產(chǎn)生的，而“隨著”則是由現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞“X”加詞綴“著”派生而來(lái)的?？偟膩?lái)看，漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)二者很少產(chǎn)生混淆。但在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中，由于字典的解釋并不充分，如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中，“隨”沒(méi)有作為介詞的義項(xiàng)，“隨著”也只有一個(gè)作為介詞的義項(xiàng)“跟著”[1]（P1252—1253）;同時(shí)，漢語(yǔ)教材也并未對(duì)二者進(jìn)行全面的辨析。因此，“隨”和“隨著”往往會(huì)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)造成一定的困擾，導(dǎo)致學(xué)生難以掌握它們的正確用法。有鑒于此，本文將在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中對(duì)“隨”和“隨著”的使用情況進(jìn)行考察，梳理二者在語(yǔ)義和語(yǔ)用等方面的異同，以期為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供參考和幫助。

（二）研究現(xiàn)狀

目前，學(xué)界對(duì)“隨”和“隨著”的研究主要是從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)角度展開(kāi)的。歷時(shí)研究主要集中在對(duì)“隨”的語(yǔ)法化的探討上。馬貝加指出，“隨”的“跟從”義始于先秦時(shí)代，之后又有了“依據(jù)”義，而《尚書(shū)· 禹貢》“隨山刊木”中的“隨”，則處于動(dòng)詞和介詞轉(zhuǎn)換的臨界點(diǎn)[2]（P69）;呂建軍認(rèn)為，介詞“X著”是由介詞“X”加詞綴“著”派生而來(lái)的，“隨著”和“隨”也是如此，且介詞“X著”可以由介詞“X”推知[3]（P115）;吳波考察了“隨”的虛化過(guò)程，作者認(rèn)為，隨著“隨N+VP”的大量使用，“隨”逐漸由動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為介詞[4]（P42）。

共時(shí)角度的研究主要集中在兩個(gè)方面。一是對(duì)“隨著”的意義及其后接成分的探討，如朱其智考察了“隨著”與“越來(lái)越A”的同現(xiàn)情況，作者指出，“越來(lái)越”格式與代動(dòng)詞“來(lái)”都產(chǎn)生于清代中葉，從民國(guó)時(shí)期開(kāi)始，“隨著V”開(kāi)始與“越來(lái)越A”同現(xiàn)[5]（P66）;黃燕青從中日對(duì)比的角度，指出“隨著”主要表現(xiàn)為六個(gè)義項(xiàng)，并探討了各個(gè)義項(xiàng)的語(yǔ)義擴(kuò)展機(jī)制，作者認(rèn)為，在語(yǔ)義擴(kuò)展的過(guò)程中，“隨著”的動(dòng)詞性削弱，介詞性逐漸加強(qiáng)[6]（P109）。二是從漢語(yǔ)教學(xué)角度出發(fā)進(jìn)行的探討，如方清明分析了“隨著”的句法、語(yǔ)義特點(diǎn)，作者指出，“隨著”從句具有背景化作用，語(yǔ)法化程度較高，在使用中，它的語(yǔ)法意義、結(jié)構(gòu)限制都頗為復(fù)雜，可確定為二語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)先項(xiàng)目，并基于“深入淺出”原則給出了具體教學(xué)建議[7]（P8）;應(yīng)瑋、駱健飛基于HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)留學(xué)生使用“隨著”產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行了探討，研究發(fā)現(xiàn)，與“隨著”相關(guān)的VP結(jié)構(gòu)、“的”的使用、與其他近義詞的混淆偏誤較為突出，并通過(guò)分析“隨著”的句法、語(yǔ)義和韻律特征，闡釋了偏誤原因并提出教學(xué)建議[8]（P95）。

可見(jiàn)，學(xué)界對(duì)介詞“隨著”的研究相對(duì)充分，尤其是對(duì)“隨著”的產(chǎn)生、語(yǔ)法意義和擴(kuò)展機(jī)制，以及它與“越來(lái)越”等結(jié)構(gòu)的共現(xiàn)等方面，都有不少新的見(jiàn)解。不過(guò)，目前對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞“隨”的研究還相對(duì)較少，專(zhuān)門(mén)針對(duì)“隨”和“隨著”進(jìn)行的比較研究更是罕見(jiàn)。本文擬采用北京大學(xué)語(yǔ)言學(xué)研究中心（CCL）現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)“隨”和“隨著”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的實(shí)際使用情況，二者的意義和用法是否存在交叉，以及句中與它們共現(xiàn)的成分是否有不同特點(diǎn)等問(wèn)題，進(jìn)行考察和分析。

二、“隨”和“隨著”使用情況的考察

按照黃燕青的觀點(diǎn)，“隨著”共有六個(gè)義項(xiàng)：跟隨義、任憑義、依據(jù)義、方式義、同時(shí)義、條件義[6]。下面，我們就以此為依據(jù)進(jìn)行分析。

（一）“隨”在語(yǔ)料庫(kù)中的使用情況

利用CCL語(yǔ)料庫(kù)，我們從現(xiàn)當(dāng)代散文中選取了余秋雨、張煒等作家的作品（共約50萬(wàn)字），對(duì)“隨”的使用情況進(jìn)行了考察，具體結(jié)果如表1所示：

從表1可以看出，本次研究共得到包含介詞“隨”的用例58個(gè)，其中，表“跟隨”義的“隨”最多，占用例總數(shù)的48.3%。例如：

（1）早在七月我面臨一種選擇——或者隨中國(guó)作家代表團(tuán)赴香港進(jìn)行文學(xué)交流活動(dòng)，或者隨中國(guó)電影家代表團(tuán)出訪日本。（梁曉聲《感覺(jué)日本》）

（2）他認(rèn)為這樣地消耗時(shí)間，是不可原諒的。他曾隨幾位作家到井岡山住了幾天。（汪曾祺《沈從文先生在西南聯(lián)大》）

（3）那么多人搶著上香，香爐前能擠開(kāi)幾個(gè)人呢？后來(lái)我隨大人去燒過(guò)頭香，才知道這里也有竅門(mén)。（鄧友梅《無(wú)事忙雜記》）

例（1）～例（3）中，“隨中國(guó)作家代表團(tuán)”“隨中國(guó)電影家代表團(tuán)”“隨幾位作家”和“隨大人”中的“隨”，都表示“跟隨”，而且“跟隨”的對(duì)象都是“人”。

表“條件”的“隨”共有6個(gè)，與表“跟隨”的“隨”相比，數(shù)量顯著減少，占用例總數(shù)的10.3%。例如：

（4）她們大半都玩牌，先是梭胡，隨時(shí)代發(fā)展變?yōu)槁閷ⅰ＿@些，孩子們都不能摻和。（鄧友梅《無(wú)事忙雜記》）

（5）現(xiàn)在那些四川將士的兒子是遠(yuǎn)在我們總后方的四川，當(dāng)然還不會(huì)給敵人帶去訓(xùn)練，可是也當(dāng)然熟悉《說(shuō)岳傳》里的故事，多數(shù)正預(yù)備隨一股向外的潮流而涌到前方來(lái)，也許一部分已經(jīng)涌到前方來(lái)了，以后當(dāng)然還要源源不絕的涌到前方來(lái)呢。（卞之琳《長(zhǎng)治馬路寬》）

黃燕青指出，“條件義”表示“在這個(gè)條件的影響下，產(chǎn)生了謂語(yǔ)所表示的結(jié)果”[6]（P111）。例（4）中，在“時(shí)代發(fā)展”這個(gè)條件的影響下，產(chǎn)生了“麻將”這個(gè)結(jié)果;例（5）中的“一股向外的潮流”導(dǎo)致的結(jié)果是那些四川將士的兒子“涌到前方來(lái)了”。

表“方式”的“隨”共有6個(gè)，占用例總數(shù)的10.3%。例如：

（6）這小船系在巖邊，我一個(gè)人坐在上面，倒也絲毫沒(méi)有懼怕——縱然隨水飄了去，父親還會(huì)將我找回來(lái)。（冰心《海上》）

（7）然而在刮大風(fēng)的時(shí)候，若是你有勇氣上景山的最高處，看看天安門(mén)樓屋脊上的鴉群，噪叫的聲音是聽(tīng)不見(jiàn)，它們隨風(fēng)揚(yáng)，直像從什么大樹(shù)飄下來(lái)的敗葉，凌亂得有意思。（許地山《上景山》）

例（6）中，“飄”這個(gè)動(dòng)作所采用的方式是“隨水”，它的發(fā)生是在“風(fēng)和流水等自然力的作用下進(jìn)行，具有服從性、同時(shí)性特征”[6]（P111），因此，該句中的“隨”表示“方式”;和例（6）類(lèi)似，例（7）中“鴉群”的“飛揚(yáng)”方式像“大樹(shù)飄下來(lái)的敗葉”，“飛揚(yáng)”的動(dòng)作和“風(fēng)”具有同時(shí)性。

表“任憑”的“隨”也有6個(gè)，占用例總數(shù)的10.3%。例如：

（8）在花香的春夜也好，雷電風(fēng)雨的夏夜也好，蕭蕭風(fēng)唧唧蟲(chóng)鳴的秋夜也好，深冬大雪夜也好;月白如水的時(shí)候，一夕數(shù)驚的時(shí)候，別后重逢，都隨你;請(qǐng)你談，作徹夜的談。（吳伯蕭《夜談》）

（9）寂寂的河水，隨雙槳打它，終是沒(méi)言語(yǔ)。（俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》）

例（8）、例（9）中的“隨”，都是“任對(duì)方處置”的意思。因此，這兩例中的“隨”都表示“任憑”。

表“依據(jù)”的“隨”只有2例，占用例總數(shù)的3.4%。例如：

（10）頂上亦有云氣盤(pán)旋，時(shí)開(kāi)時(shí)合，峰尖隨之而顯現(xiàn)。南峰獨(dú)高，坳里橫一團(tuán)魚(yú)狀的云。（俞平伯《湖樓小擷》）

（11）瀑布在襟袖之間，但我的心中已經(jīng)沒(méi)有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。（朱自清《綠》）

例（10）中，“峰尖顯現(xiàn)”所參照的依據(jù)是“云氣”;例（11）中，“搖蕩”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生時(shí)所參照的依據(jù)是“潭水的綠”。因此，這兩個(gè)用例中的“隨”均表示“依據(jù)”。

這次考察沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“隨”表“同時(shí)”的用例，但發(fā)現(xiàn)包含“隨”的固定結(jié)構(gòu)的用例10個(gè)，占用例總數(shù)的17.2%。例如：

（12）別人看得眼紅起來(lái)，紛紛效尤，打到孔老二，消滅方塊字，語(yǔ)不新奇死不休，弄得后來(lái)連先生也覺(jué)得新多不奇了，我就立刻隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，照舊罵秦檜嚴(yán)嵩狼狽為奸，又落得一個(gè)物以稀為貴。（蘇青《燙發(fā)》）

（13）后來(lái)又遷來(lái)一群監(jiān)修飛機(jī)場(chǎng)的工程師，幾位太太，一群孩子，一種新的空氣亦隨之而來(lái)。（沈從文《綠魘》）

（14）禽囀于春，蛩啼于秋，蚊作雷于夏，夜則蟲(chóng)醒而鳥(niǎo)睡，風(fēng)雨并不天天有，無(wú)來(lái)人犬不吠，不下蛋雞不報(bào)。唯有人用語(yǔ)言，用動(dòng)作，用機(jī)械，隨時(shí)隨地做出聲音。（錢(qián)鍾書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》）

例（12）中的“隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵”、例（13）中的“隨之而來(lái)”和例（14）中的“隨時(shí)隨地”，都已成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的成語(yǔ)或相對(duì)固定的短語(yǔ)，“隨”也已經(jīng)固化為成語(yǔ)和固定短語(yǔ)的一部分。

這次考察還發(fā)現(xiàn)，“隨”經(jīng)常與“而”“之”等成分共現(xiàn)，這類(lèi)用例共有13個(gè)，占用例總數(shù)的22.4%。例如：

（15）基本的勞役是要負(fù)擔(dān)的，但東北的氣候使得一年中有很長(zhǎng)時(shí)間完全無(wú)法進(jìn)行野外作業(yè)，而且管理者也有松有緊，有些屬于株連而來(lái)的對(duì)象或隨家長(zhǎng)而來(lái)的兒孫一輩往往有一點(diǎn)兒自由，有的時(shí)候、有的地方，甚至流放都處于一種放任自流的狀態(tài)。（余秋雨《流放者的土地》）

（16）到北京后，雖然母親的影子還時(shí)時(shí)閃上心頭，而且還有和母親一般慈愛(ài)的老父，鄉(xiāng)思卻隨年月而逐漸冷卻。（李霽野《三幅遺容》）

（17）直到聯(lián)大“復(fù)員”，有些同學(xué)的行裝里還帶著沈先生的書(shū)，這些書(shū)也就隨之而漂流到四面八方了。（汪曾祺《沈從文先生在西南聯(lián)大》）

例（15）～例（17）中，都出現(xiàn)了“隨”的共現(xiàn)成分“而”“之”，例（17）中還出現(xiàn)了“隨之而……”的表達(dá)方式。值得注意的是，當(dāng)“隨”與這些成分共現(xiàn)時(shí)，相關(guān)表達(dá)往往接近固定結(jié)構(gòu)。同時(shí)，例（5）、例（10）、例（11）、例（13），也都出現(xiàn)了“隨”與“而”“之”的共現(xiàn)。

（二）“隨著”在語(yǔ)料庫(kù)中的使用情況

與“隨”的考察過(guò)程類(lèi)似，我們?cè)贑CL語(yǔ)料庫(kù)的現(xiàn)當(dāng)代散文中選取了余秋雨、張煒等作家的作品（共約50萬(wàn)字），對(duì)“隨著”的使用情況進(jìn)行了考察，具體結(jié)果如表2所示：

從表2可以看出，本次研究共得到包含介詞“隨著”的用例106個(gè)，其中，表“條件”的“隨著”最多，占用例總數(shù)的30.2%。例如：

（18）我天天講上海話，后來(lái)隨著我生存空間的進(jìn)一步擴(kuò)大，則開(kāi)始把普通話作為交流的基本語(yǔ)言，余姚話隱退得越來(lái)越遠(yuǎn)，最后已經(jīng)很難從我口中順暢吐出了。（余秋雨《鄉(xiāng)關(guān)何處》）

（19）資本主義制度是隨著罪惡的販賣(mài)黑奴行徑興起的，它也將隨著黑色人種的徹底解放而告滅亡——曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)世界上對(duì)黑人解放運(yùn)動(dòng)最響亮的支持。（張承志《真正的人是X》）

（20）隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越注意到藝術(shù)的神秘的力量。（張煒《融入野地》）

例（18）中，“把普通話作為交流的基本語(yǔ)言”這一結(jié)果，是在“我生存空間的進(jìn)一步擴(kuò)大”條件的影響下出現(xiàn)的;例（19）中，“販賣(mài)黑奴行徑”和“黑色人種的徹底解放”分別引起了兩個(gè)結(jié)果：“資本主義制度興起”和“滅亡”;例（20）中，“年齡的增長(zhǎng)”是“我越來(lái)越注意到藝術(shù)的神秘的力量”的條件。

表“跟隨”和表“條件”的“隨著”用例數(shù)量接近，共有30個(gè)，占用例總數(shù)的28.3%。例如：

（21）后來(lái)我又隨著王劍虹、楊代誠(chéng)到了上海，她們把我領(lǐng)到廣大的領(lǐng)域里。（丁玲《我怎樣飛向了自由的天地》）

（22）母親驚喜得哭了，我也不自覺(jué)地隨著母親啜泣。（李霽野《三幅遺容》）

（23）到柿子出了白茫茫的霜以后，我便在前面挽著祖父推著的手搖車(chē)，隨著叔父祖父送柿子“上行”。（李蕤《柿園》）

例（21）中，“隨著”的對(duì)象是“王劍虹”“楊代誠(chéng)”;例（22）中，“隨著”的對(duì)象是“母親”;例（23）中，“隨著”的對(duì)象是“叔父祖父”。

表“方式”的“隨著”也有30個(gè)，占用例總數(shù)的28.3%。例如：

（24）有的評(píng)論者隨著季節(jié)讀書(shū)。他們這一段理所當(dāng)然地多讀了拉美，抬起眼看看，四周都像“拉美”。（張煒《仍然生長(zhǎng)的樹(shù)》）

（25）你還可以繼續(xù)完成白天未完成的工作，就是休息吧，有三五個(gè)朋友地北天南地聊聊天。時(shí)間隨著跳動(dòng)的燈芯逝去了，大家這才戀戀地各自去尋一個(gè)無(wú)夢(mèng)的睡眠。（鳳子《燈》）

（26）微塵般的霧點(diǎn)，不時(shí)地隨著微風(fēng)撲到身上來(lái)，潤(rùn)濕得很。（冰心《海上》）

例（24）中，“讀書(shū)”是在“季節(jié)變換”的作用下進(jìn)行的，這個(gè)動(dòng)作的發(fā)生具有“服從性、同時(shí)性”[6]（P111），因此，這里的“隨著”表示“方式”。與此類(lèi)似，例（25）中，“時(shí)間的逝去”與“跳動(dòng)的燈芯”具有同時(shí)性;例（26）中，“霧點(diǎn)撲到身上來(lái)”是在“微風(fēng)”的作用下發(fā)生的，與“微風(fēng)”具有同時(shí)性。因此，這兩個(gè)用例中的“隨著”都表示“方式”。

表“依據(jù)”和表“同時(shí)”的“隨著”數(shù)量不多，分別是9個(gè)和5個(gè)，占用例總數(shù)的8.5%和4.7%。例如：

（27）一切都仿佛在一長(zhǎng)串的噩夢(mèng)中忽然睜開(kāi)了大眼睛，石頭道上的水洼子被陽(yáng)光照著，像一面面的鏡子，女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿(mǎn)頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸汽，而汗水被陽(yáng)光照得一閃一閃的。（李廣田《到桔子林去》）

（28）如果再有人對(duì)我說(shuō)，倆人花錢(qián)不見(jiàn)得比一人多，我一定毫不遲疑地敬他一個(gè)嘴巴子。倆人是倆人，多數(shù)加S，錢(qián)也得隨著加S。（老舍《婆婆話》）

（29）在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái)，隨著炮聲把灶王的紙象焚化，美其名叫送灶王上天。（老舍《北京的春節(jié)》）

例（27）中，“一明一滅”這一動(dòng)作所參照的依據(jù)是“她們的腳步”;例（28）中，“錢(qián)”的增加取決于“人數(shù)的增加”。因此，這里的“隨著”表示的是“依據(jù)”。例（29）中，聲音（“炮聲”）和動(dòng)作（“焚化灶王紙象”）是同時(shí)發(fā)生的，因此，這里的“隨著”表示“同時(shí)”。

考察還發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常與“隨”共現(xiàn)的“而”“之”等成分，在含有“隨著”的用例中并不多見(jiàn)，僅有5例，占用例總數(shù)的4.7%，而且共現(xiàn)成分只有“而”。例如：

（30）這種影響長(zhǎng)時(shí)間都不能消失，更不會(huì)隨著這個(gè)國(guó)家的解體而消失。（張煒《仍然生長(zhǎng)的樹(shù)》）

（31）山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色才真叫人想作幾句詩(shī)。（老舍《一些印象》）

（32）競(jìng)發(fā)的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓，和樂(lè)器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧音，也使我們無(wú)所適從，如隨著大風(fēng)而走，這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目酀昧?，變?yōu)榇嗳?，故偶然?rùn)澤一下，便瘋狂似的不能自主了。（朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》）

例（30）～例（32）中，均是“隨著”與“而”共現(xiàn);同時(shí)，在例（19）中，也有“隨著”與“而”共現(xiàn)的用法。

本次考察未發(fā)現(xiàn)含有“隨著”的固定結(jié)構(gòu)。

三、“隨”和“隨著”使用情況的分析

根據(jù)上述考察結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，介詞“隨”和“隨著”雖然有派生關(guān)系，但是它們?cè)诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中的使用情況已有了很大的不同。它們的六個(gè)義項(xiàng)的分布情況如圖1所示：

圖1? “隨”和“隨著”的六個(gè)義項(xiàng)分布情況

我們從圖1可以獲得以下信息：

第一，在六個(gè)義項(xiàng)中，“隨”和“隨著”的分布并不均衡。就介詞“隨”而言，除了“跟隨”義，其他義項(xiàng)所占比例都非常少，本次考察甚至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)表“同時(shí)”義的“隨”，這使得圖1中“隨”的折線在“跟隨”義之后呈現(xiàn)出“斷崖式”下降。同時(shí)，表“跟隨”義的“隨”和含有“隨”的固定結(jié)構(gòu)的用例，共占介詞“隨”用例總數(shù)的65.5%，與“而”“之”等成分共現(xiàn)而接近固定結(jié)構(gòu)的“隨”也占到了22.4%。這在一定程度上就說(shuō)明在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞“隨”的意義和用法相對(duì)集中，即主要表“跟隨”義，而且經(jīng)常用于成語(yǔ)、固定結(jié)構(gòu)或接近固定的結(jié)構(gòu)中。就介詞“隨著”而言，它與“隨”的情況則明顯不同。其“條件”“跟隨”和“方式”義的使用頻次較高，三者合計(jì)占比達(dá)到86.8%;而其他義項(xiàng)的使用頻次較低，共占用例總數(shù)的13.2%。

第二，本次考察未發(fā)現(xiàn)“隨”表“同時(shí)”義的用例，也未發(fā)現(xiàn)“隨著”表“任憑”義的用例，二者呈現(xiàn)出“互補(bǔ)”趨勢(shì)。同時(shí)，在對(duì)包含“隨”“隨著”固定結(jié)構(gòu)的考察中，我們并未發(fā)現(xiàn)含有“隨著”的固定結(jié)構(gòu)，而含有“隨”的固定結(jié)構(gòu)則占了一定比例（17.2%）。這些現(xiàn)象也在一定程度上說(shuō)明，二者在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的使用已有了初步的分化。

第三，在表“依據(jù)”和“同時(shí)”時(shí)，“隨”和“隨著”表現(xiàn)出一致的趨勢(shì)，即數(shù)量都很少。其中，表“依據(jù)”的“隨”和“隨著”分別占用例總數(shù)的3.4%和8.5%，表“同時(shí)”的“隨著”占用例總數(shù)的4.7%，而本次考察并未發(fā)現(xiàn)“隨”表“同時(shí)”的例子。

四、結(jié)語(yǔ)

本文采用CCL語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞“隨”和“隨著”的使用情況進(jìn)行了考察。研究發(fā)現(xiàn)，在具體使用中，“隨”和“隨著”都不傾向于表示“依據(jù)”和“同時(shí)”，“隨”主要表“跟隨”義，而且經(jīng)常與“而”“之”等成分共現(xiàn)，用于成語(yǔ)、固定結(jié)構(gòu)或接近固定的結(jié)構(gòu)中;“隨著”則主要表“條件”“跟隨”和“方式”，并不經(jīng)常與“而”“之”等成分共現(xiàn)，也并不常用于成語(yǔ)或固定結(jié)構(gòu)中。同時(shí)，在表“同時(shí)”義和“任憑”義方面，“隨”和“隨著”出現(xiàn)了互補(bǔ)現(xiàn)象，即“隨著”不表示“任憑”，“隨”不表示“同時(shí)”。這些現(xiàn)象在一定程度上可以說(shuō)明，“隨著”雖然來(lái)源于“隨”，但二者在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的使用已有了初步分工。需要說(shuō)明的是，限于篇幅，本次研究并未考察漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)“隨”和“隨著”的使用情況?？梢哉f(shuō)，對(duì)漢語(yǔ)本體的探討和對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的考察是相輔相成的。希望本文可以拋磚引玉，將來(lái)如能結(jié)合第二語(yǔ)言習(xí)得方面進(jìn)行研究，相信會(huì)得到更有價(jià)值的結(jié)論。

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The Comparative Study of “Suí（隨）” and “Suízhe（隨著）”

Zhao Zhiqing

（College of Humanities and Communication， Hainan University， Haikou 570228， China）

Abstract：With lack of a full explanation of “suí（隨）” and “suízhe（隨著）” which are two prepositions of modern Chinese by dictionaries and Chinese textbooks， although not hard for Chinese native speakers to differentiate， they are always a confusing grammar point for Chinese learners. Using CCL corpus， this article studies the two prepositions respectively and then compares the meanings and usages of them. It finds out that although “suízhe（隨著）”comes from “suí（隨）”， their use has become divided in modern Chinese. The semantic meaning of “suí（隨）” is mainly “following” and “suízhe（隨著）” mainly “condition”， “following” and “way”. When the semantic meanings are “at the same time” and “whatever”， the two words show a tendency of complementarity. As to usage， “Suí（隨）” is often used together with “er（而）” and “zhī（之）” and become a construction or idiom， while “suízhe（隨著）” is not.

Key words：“suí（隨）”;“suízhe（隨著）”;semantic meaning;usage