鐘秀群

一個(gè)具有大格局的人才能善待自己、沉下心反思自己的所作所為，用高尚的品德約束自己;才會(huì)懂得善待他人，向他人傳播善意，不被情緒沖昏頭腦，不將最大的惡意施加在最親密的人身上;才能認(rèn)識(shí)到自己與這個(gè)世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，與自然和諧共處，敬畏生命。細(xì)細(xì)研讀了教材，我發(fā)現(xiàn)《道德與法治（六年級(jí)下）》四個(gè)章節(jié)正是對(duì)應(yīng)了上述的幾點(diǎn)。因此，本人從“人與自我、人與他人、人與世界”三種關(guān)系入手，幫助學(xué)生建立健康的“三位一體”關(guān)系網(wǎng)，樹(shù)立正確的三觀，在“小我”中定位“大我”，在“大我”中成就“小我”，成為具備“大格局”之人。

一、構(gòu)筑“三位一體”關(guān)系網(wǎng)

一是學(xué)會(huì)悅己，完善“小我”。在設(shè)計(jì)第一章“完善自我 健康成長(zhǎng)”的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“積極地看待自我”的感性認(rèn)識(shí)，提高自我效能感切入，我開(kāi)展了一次“優(yōu)點(diǎn)大轟炸”活動(dòng)。以小組為單位，每個(gè)人都向其他成員提出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這樣每位同學(xué)都會(huì)得到五六個(gè)優(yōu)點(diǎn)，且寫(xiě)出優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)還要說(shuō)明理由，教師需要引導(dǎo)學(xué)生把理由盡可能描述得具體一些。通過(guò)鼓勵(lì)同學(xué)間互相夸贊，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還進(jìn)一步升華同學(xué)間的友誼。同時(shí)，還讓同學(xué)們回憶自己曾經(jīng)做過(guò)的一件成功的事，整個(gè)過(guò)程中有哪些步驟，中途是否遇到過(guò)困難，又是如何解決的，完成之后自己的心情如何。此外，教師在課堂上對(duì)同學(xué)們的表現(xiàn)給予積極回應(yīng)，也是提高學(xué)生自信的良方。

“肯定”應(yīng)與“反思”有機(jī)結(jié)合，主動(dòng)反思能幫助個(gè)人更好地取得進(jìn)步和把握未來(lái)。教師應(yīng)該讓同學(xué)們學(xué)會(huì)辯證思考，盡管道路是曲折的，但前途始終光明。這次考試不理想，下次還可以繼續(xù)努力，失分的地方標(biāo)記出來(lái)，針對(duì)常錯(cuò)的題目重點(diǎn)分析，找出沒(méi)掌握的知識(shí)點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，等等。

二是寬容友善，“悅己及人”。與他人溝通交流，是我們社會(huì)生活應(yīng)該掌握的最基本的技能之一，良好的人際關(guān)系，使生活更加愉快。

學(xué)生之間的矛盾，通常起因于雞毛蒜皮的小事。“受害方”覺(jué)得自己不還手就會(huì)吃虧，別人推了我一下，我就要加倍奉還。當(dāng)然，我們要培養(yǎng)孩子自我保護(hù)的意識(shí)，防止受到欺負(fù)。與此同時(shí)，孩子還應(yīng)該發(fā)展寬以待人的美德。當(dāng)他人無(wú)意中冒犯了我們，令自己感到不舒服，甚至還造成了損失，我們選擇不計(jì)較、不生氣。因?yàn)樯鷼獠粌H不能解決問(wèn)題，更是用他人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。在技巧方面，我融入了心理輔導(dǎo)技術(shù)，使用放松訓(xùn)練、正念等等，來(lái)提高孩子們的情緒管理能力，有技巧地感知、識(shí)別、表達(dá)和管理自己的情緒，懂得在沖突爆發(fā)前及時(shí)熄滅火星。

當(dāng)一個(gè)人擁有寬廣的心胸，就能做到“悅己及人”，自身煩惱減少了，還能感染身邊的人也變得包容大度;如果每個(gè)人都能有容人之量，生活將變得和諧、美好，如同身處于廣闊的天空下，所有人仰望著同一片天空，卻看著不同的地方。

三是擁抱世界，成就“大我”。教材的第二、三、四章介紹了地球、世界文明和時(shí)代現(xiàn)狀，這三章都圍繞著“人與世界”的關(guān)系這個(gè)主題。從浩瀚的世界來(lái)看個(gè)人，如滄海一粟，對(duì)世界的影響微不足道，地球少了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn);從人類(lèi)群體去看個(gè)人，正是通過(guò)凝聚每個(gè)人付出的勞動(dòng)，讓改變世界成為可能。德育的教學(xué)目標(biāo)之一，就是促進(jìn)學(xué)生思考自己與世界的關(guān)系，學(xué)會(huì)從宏觀角度看自己，尋找“大我”的價(jià)值。

由上述，“人與自我”“人與他人”“人與世界”三種關(guān)系彼此聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成三位一體的關(guān)系網(wǎng)。一是正確認(rèn)識(shí)自我，不斷發(fā)展自我，充分完善“小我”，“小我”的理想應(yīng)該融入國(guó)家事業(yè)，緊扣時(shí)代發(fā)展，把握住社會(huì)中“大我”的定位。二是維持良好的人際關(guān)系，用包容的心態(tài)化解沖突，做一個(gè)情緒成熟的人。三是具有大格局，于廣袤無(wú)垠的宇宙中找到“大我”的意義，于新時(shí)代背景下貢獻(xiàn)“大我”的價(jià)值，從而成就“小我”。

二、正確的“三觀”教育成就大格局

“三位一體”關(guān)系網(wǎng)為我們構(gòu)建了關(guān)于“人”的知識(shí)譜系，了解不同層次中的個(gè)人定位，努力活出健康人生。而驅(qū)使我們做出何種選擇的則是與之相聯(lián)的“三觀”，包括人生觀、價(jià)值觀和世界觀。人從一出生就開(kāi)始感應(yīng)外部環(huán)境，形成個(gè)性化的意識(shí)或潛意識(shí)，有的人甚至耄耋之年還在不斷調(diào)整自己的三觀。不過(guò)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，三觀多形成于學(xué)生時(shí)期，成年之后基本定型。因而，本人高度重視學(xué)生的德育，強(qiáng)化正確的“三觀”，促使其形成大格局。

大格局之一，就是培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)，完善自我，健康成長(zhǎng)。教材第一章從“人與自我”“人與他人”的關(guān)系，引導(dǎo)同學(xué)們做一個(gè)懂得尊重、心胸寬廣和善于反思的人，發(fā)自?xún)?nèi)心地同意上述的價(jià)值選擇，并且把這些品質(zhì)內(nèi)化為評(píng)價(jià)自我的行為準(zhǔn)則，自主規(guī)范和矯正個(gè)人的一言一行。

必須發(fā)展年輕一代關(guān)心時(shí)事的態(tài)度和面向世界的眼光，此謂大格局之二。課本的第四章“讓世界更美好”就著眼于世界舞臺(tái)，推動(dòng)學(xué)生站在巨人的肩膀上來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造、改變世界。除此之外，第二、三章從個(gè)人與世界的關(guān)系出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體的行為并非完全獨(dú)立，與其他事物脈脈相通。

大格局之三即責(zé)任擔(dān)當(dāng)和公民意識(shí)。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻反思疫情的前因后果，當(dāng)人類(lèi)無(wú)節(jié)制地?cái)U(kuò)張領(lǐng)地，更多野生動(dòng)物的棲息地萎縮減少，不得不重新適應(yīng)與人類(lèi)共處的環(huán)境，人類(lèi)也遭到了“反噬”。21世紀(jì)以來(lái)，全球已發(fā)生多起傳染病疫情，這不禁令我們反思：人與大自然的邊界究竟在哪里？由疫情引發(fā)的感悟還有很多，德育教師應(yīng)該利用好這份“教材”，深化同學(xué)們的世界觀。

責(zé)任編輯 ? ?李少杰