熱點(diǎn)聚焦

近年來(lái)，傳統(tǒng)文化、技藝在媒體上熱度持續(xù)上升。央視的文物類(lèi)節(jié)目《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等，利用多媒體技術(shù)、運(yùn)動(dòng)捕捉技術(shù)使文物變得生動(dòng)活潑，還能與觀眾對(duì)話，傳遞思想與精神：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》等節(jié)目極具創(chuàng)意地讓書(shū)寫(xiě)在典籍里的文字變得有生命力，展現(xiàn)出中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。今年，河南衛(wèi)視更是異軍突起，在端午、七夕、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日，打造了一系列現(xiàn)象級(jí)節(jié)目，從靈動(dòng)曼妙的《唐宮夜宴》，到飄若驚鴻的水下洛神舞《祈》，再到中秋月圓之夜從《瑞鶴圖》中飛出來(lái)的《鶴兮歸來(lái)舞》，為日漸走入審美疲勞的晚會(huì)注入了全新的形式和傳統(tǒng)文化雋永的內(nèi)涵。

習(xí)近平總書(shū)記近日在陜西榆林考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要?！边@些深受人民群眾好評(píng)的節(jié)目說(shuō)明了人們對(duì)傳統(tǒng)文化天然的親近感、對(duì)豐富的精神生活的強(qiáng)烈需求，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活并非格格不入，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過(guò)程中，能使傳統(tǒng)文化獲得創(chuàng)新性發(fā)展。

多維解讀

1.要“活”，讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)。習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中指出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)?！眰鹘y(tǒng)文化不是遠(yuǎn)離我們生活的遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而要與現(xiàn)代生活連接起來(lái)。用創(chuàng)造性的方式來(lái)解讀和轉(zhuǎn)化古老傳統(tǒng)，注重技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)意的開(kāi)發(fā)，采用最新的傳播方式，發(fā)掘文物中的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科技價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，讓傳統(tǒng)文化鮮活起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)，在為人們帶來(lái)新鮮的體驗(yàn)同時(shí).能夠使中華文明的燦爛成就具體可感，使人們的文化自信自然增長(zhǎng)。

2.要“實(shí)”，堅(jiān)持以人民為中心。傳統(tǒng)文化注重人體自身的整合與協(xié)調(diào)，注重群體的情誼，注重人與自然的和諧。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著獨(dú)具中國(guó)特色的藝術(shù)精神，對(duì)文化符號(hào)、文化元素的發(fā)掘，能夠滿(mǎn)足人們?nèi)諠u增長(zhǎng)的審美需求。傳統(tǒng)文化注重節(jié)慶、禮儀、社群生活，豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的社會(huì)風(fēng)俗.可以為日益疏離的現(xiàn)代人生活提供向心力和凝聚力。

3.要有“魂”，堅(jiān)守人文精神。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值?！敝袊?guó)儒家所提倡的美德如“仁、義、禮、智、信”等德行，通過(guò)現(xiàn)代闡釋和教育，可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民道德的培養(yǎng)提供精神資源，也能切實(shí)轉(zhuǎn)化為百姓日常工作生活中的踐履準(zhǔn)則。中國(guó)的道家思想重視“生命關(guān)懷”，強(qiáng)調(diào)敬畏生命、養(yǎng)護(hù)生命、超越生命，同樣為我們提供了生命的智慧。

時(shí)評(píng)選粹

創(chuàng)新方式 親近傳統(tǒng)

◎曹雪盟

課余到博物館參觀，增長(zhǎng)見(jiàn)聞：假期走進(jìn)文化館、活動(dòng)站體驗(yàn)非遺制作：詩(shī)詞、成語(yǔ)等傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備驚人……如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青少年群體的影響力日益提升。

更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要為青少年創(chuàng)造更多契機(jī)。用親手觸摸、親身感受的零距離體驗(yàn)，為青少年感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力架起橋梁，讓他們的興趣更濃厚、記憶更清晰、理解更深入。比如，北京天樂(lè)園大戲樓開(kāi)辦青少年體驗(yàn)項(xiàng)目.讓孩子們?cè)凇翱?、?tīng)、賞、學(xué)、知”的過(guò)程中加深對(duì)京劇藝術(shù)的了解;少兒節(jié)目《快樂(lè)童行》帶領(lǐng)小朋友走到全國(guó)各地，學(xué)做非遺鄣吳竹扇、了解龍舟文化、嘗試活字印刷、用中藥制作香囊，在一系列活動(dòng)中感悟歷史文化。

更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要用符合當(dāng)代審美、年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式與他們對(duì)話。一種有益的嘗試是，在故事化、游戲化的互動(dòng)和情景式體驗(yàn)中完成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。比如，中國(guó)大運(yùn)河博物館為10-15歲觀眾打造互動(dòng)解謎展，通過(guò)游戲體驗(yàn)配合特定的場(chǎng)景搭建，讓青少年在沉浸式觀展中了解與大運(yùn)河有關(guān)的知識(shí);《典籍里的中國(guó)》以戲劇加影視的手法讓典籍中的故事活起來(lái)……與古為新.借助契合時(shí)代潮流的手段，走過(guò)歷史長(zhǎng)河的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出更靈動(dòng)的魅力，贏得更多青少年的青睞。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年10月12日）

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋審美給養(yǎng)

◎肖一

在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，中華傳統(tǒng)文化積淀了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn).形成了氣韻美、意象美、意境美的文化遺產(chǎn)。歷史上許多哲學(xué)先賢、文學(xué)巨擘同時(shí)也是美學(xué)大家，他們的作品中蘊(yùn)含著大量美學(xué)思想。歷史悠久的中華文明，燦爛光輝的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不僅形成了中華民族獨(dú)特的審美，而且為我們提供了極為豐厚的審美文化資源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的審美表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、音樂(lè)、舞蹈等文藝門(mén)類(lèi)中的優(yōu)秀作品，無(wú)不是中華美學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。以古詩(shī)詞為例，清晨可以是“日出霧露馀，青松如膏沐”，也可以是“日出東方隈，似從地底來(lái)”：傍晚可以是“黃昏獨(dú)倚朱闌，西南新月眉彎”，也可以是“斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤”：夜晚可以是“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，也可以是“夜闌清露瀉銀河，洗出芙蓉半朵”……詩(shī)詞的韻律美、哲理美、凝練美、畫(huà)面美千百年來(lái)散發(fā)著無(wú)窮的魅力，默默地進(jìn)行著美的傳遞。由審美的視角打開(kāi)傳統(tǒng)文化之門(mén)，我們可以充分感受到中華文化的燦爛，增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價(jià)值引領(lǐng)。孟子曰：“充實(shí)之謂美。”古諺云：“人品不高，落墨無(wú)法?！痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)美的追求蘊(yùn)涵著對(duì)真善人格的向往，追求美的過(guò)程也是價(jià)值觀、人生觀、世界觀養(yǎng)成的過(guò)程。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2021年11月10日）

拓展延伸深耕傳統(tǒng)文化讓動(dòng)漫創(chuàng)作大有可為

◎賴(lài)睿

日前，第十四屆中國(guó)國(guó)際漫畫(huà)節(jié)開(kāi)幕式暨第十八屆中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在廣州舉行，漫畫(huà)獎(jiǎng)項(xiàng)里，有以細(xì)致畫(huà)面描繪魏晉名士的《廣陵散》，致敬中國(guó)農(nóng)耕文化的《見(jiàn)龍?jiān)谔铩罚瑯O具水墨意境之美的《江湖故人》，以“御貓”視角科普故宮歷史文化知識(shí)的《故宮御貓夜游記龍的玩具》。動(dòng)畫(huà)獎(jiǎng)項(xiàng)里，則有收獲“最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫(huà)音樂(lè)獎(jiǎng)三大獎(jiǎng)項(xiàng)的《姜子牙》，以蒸汽朋克風(fēng)格重新詮釋經(jīng)典神話的《新神榜：哪吒重生》，取材自《山海經(jīng)》《搜神記》等的《霧山五行》。

中華文明上下五千年的歷史積淀，有著深厚的、待開(kāi)掘的潛力。浩如煙海、豐富多彩的歷史典故和民間傳說(shuō)，為動(dòng)漫創(chuàng)作提供了取之不盡的人物故事和創(chuàng)意源泉。許多經(jīng)典作品及形象，如《西游記》《三國(guó)志》《花木蘭》等，不僅為中國(guó)動(dòng)漫所用，而且走向世界，成為海外動(dòng)漫創(chuàng)作的素材。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2021年10月14日）