李聿銘

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)文化是博大精深的，并且在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中擁有豐富的精髓，這些都是在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)中需要借鑒的思路。在實(shí)際工作中，需要充分的分析成技術(shù)設(shè)計(jì)中的文化精髓，根據(jù)人們常需要以及審美特點(diǎn)來(lái)完善現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的色彩美和藝術(shù)美融入到現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中，彰顯不同的文化底蘊(yùn)。本文論述了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑;建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代住宅;住宅設(shè)計(jì)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們的審美水平也在不斷提高，審審美元素朝著多元性的方向而不斷的發(fā)展，所以在實(shí)際工作中需要根據(jù)人們的審美需要將傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素融入到現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中，進(jìn)行文化傳承，豐富實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)思路，從而使得現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)效果能夠得到全面的提高。同時(shí)還需要充分的挖掘傳統(tǒng)元素中的精華，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)增添新的光彩。

一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間，兩者是呈現(xiàn)出相輔相成關(guān)系的，中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素主要是指中華民族文化的傳統(tǒng)建筑空間布局，實(shí)現(xiàn)材料和結(jié)構(gòu)的合理性利用，充分的展現(xiàn)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的形象和符號(hào)等等，這些符號(hào)，更加直觀性的表現(xiàn)了中華民族本身的建筑特色，建筑設(shè)計(jì)需要滿足人們的基本使用需求，并且還要融入現(xiàn)代和古典文化的主要核心思想。如果整個(gè)建筑設(shè)計(jì)缺乏完善內(nèi)涵的話，那么整個(gè)設(shè)計(jì)效率無(wú)法得到全面的提高，因此在實(shí)際工作中需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的合理性利用，從而為后續(xù)人們居住提供重要的基礎(chǔ)。從上個(gè)世紀(jì)90年代一些設(shè)計(jì)人員就融入了中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素來(lái)豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，在近幾年來(lái)出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的建筑作品，但是在此同時(shí)也會(huì)存在一定的問(wèn)題，比如一些設(shè)計(jì)人員并沒(méi)有抓住中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的核心思想，只是非常簡(jiǎn)單的將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行的融合，這就導(dǎo)致后續(xù)的設(shè)計(jì)太過(guò)生硬，不僅無(wú)法滿足人們的居住需求，還使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)效果無(wú)法得到全面的提高，處于尷尬的境地中。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中需要合理的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素賦予建筑設(shè)計(jì)作品，更加深刻的意味，并且傳達(dá)出正確的文化思想。在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)工作中，需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的方向，充分的展現(xiàn)出中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化，并且在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用這些建筑元素，從而提高實(shí)際的設(shè)計(jì)效果。

二、在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的作用

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各個(gè)國(guó)家對(duì)于中國(guó)文化的沖擊在不斷的加深，我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化受到發(fā)達(dá)國(guó)家文化的影響，在傳播方面經(jīng)常會(huì)存在諸多的問(wèn)題。因此在實(shí)際工作中，為了使中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠得到有效的傳承，需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)建筑的深入性討論以及研究，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)傳統(tǒng)文化流行風(fēng)格的建筑，從而實(shí)現(xiàn)文化的不斷創(chuàng)新以及發(fā)展。在實(shí)際工作中需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素的合理性利用，根據(jù)傳統(tǒng)元素的重要組成部分選擇正確的設(shè)計(jì)思路來(lái)提升實(shí)際的設(shè)計(jì)效果，比如對(duì)于北京香山飯店來(lái)說(shuō)，充分印證了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代建筑的有效結(jié)合，并且還對(duì)周邊自然場(chǎng)地進(jìn)行多方位的考慮，融入了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅可以使建筑能夠和中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)行相互的融合，還有助于提升職業(yè)勝利效果彰顯中國(guó)含蓄的文化內(nèi)涵。我國(guó)屬于民族眾多的國(guó)家，擁有獨(dú)特的文化色彩，中國(guó)元素是多種多樣的，為了促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性傳承，需要將傳統(tǒng)文化滲透于各行各業(yè)的設(shè)計(jì)工作中，從而提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的效果以及水平。因此在實(shí)際工作中需要不斷的創(chuàng)新和傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，從而使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)效果能夠得到有效的提高，彰顯我國(guó)民族發(fā)展的特色和建筑設(shè)計(jì)的本身魅力，促進(jìn)建筑行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

三、中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑住宅設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

（一）合理提取中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的元素

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素時(shí)，需要合理的提取中國(guó)傳統(tǒng)式的元素，從而為后續(xù)設(shè)計(jì)工作提供重要的方向。在提取中國(guó)式元素時(shí)，需要從色彩和圖案等不同的角度深入的概括和提煉正確的中國(guó)傳統(tǒng)元素，并且及時(shí)的總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素中的精髓，在提取色彩方面需要先進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)元素類型的有效劃分，之后再根據(jù)有形元素進(jìn)行色彩的提取。比如紅色可以代表富貴，黃色代表威嚴(yán)，通過(guò)這些色彩的融入，充分的發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的優(yōu)勢(shì)。最后對(duì)于提取圖案來(lái)說(shuō)，需要從進(jìn)入設(shè)計(jì)的整體構(gòu)思入手，融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)元素，重新的構(gòu)建圖形的組成部分。值得注意的是在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)不要簡(jiǎn)單的進(jìn)行圖案的重新組合以及排列，要根據(jù)人們當(dāng)前的審美標(biāo)準(zhǔn)更加優(yōu)化性的組合相關(guān)的圖案，防止對(duì)人們審美造成一定的影響。在提取圖案時(shí)要代表一定的傳統(tǒng)風(fēng)格具備一定的代表性，從而不斷的豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的效果。在實(shí)際造型提取時(shí)提取對(duì)象是非常豐富的，因此需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)進(jìn)行重新的組合，彰顯出不一樣的表現(xiàn)形式。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的全方位了解以及認(rèn)識(shí)，再結(jié)合以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，選擇正確的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，通過(guò)合理的提取和綜合性的利用為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)煥發(fā)新的活力，彰顯出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)造

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用來(lái)說(shuō)，需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的方向以及人們當(dāng)前的審美特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)不斷的創(chuàng)新以及再創(chuàng)造，從而更加貼合于人們當(dāng)前的審美需求。中國(guó)傳統(tǒng)元素在提取之后，要在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中進(jìn)行有效的加工，比如通過(guò)色彩的提取之后進(jìn)行漸變方式的再造，圖案要通過(guò)再一次的拼接以及復(fù)制，從而傳達(dá)非常精準(zhǔn)性的設(shè)計(jì)思想，對(duì)于造型來(lái)說(shuō)需要不斷的創(chuàng)新，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)新性的因素。比如在2008年北京奧運(yùn)會(huì)中的一些標(biāo)志都屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的再次體現(xiàn)以及創(chuàng)造，所以在實(shí)際工作中需要不斷的創(chuàng)新傳統(tǒng)文化中的圖案。在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)元素，在創(chuàng)造時(shí)一定要防止存在非常機(jī)械性的拼湊，從而彰顯更加生動(dòng)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，在后續(xù)工作中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)元素創(chuàng)作時(shí)需要不斷的提煉以及加工，中國(guó)傳統(tǒng)文化貫穿于中國(guó)的整個(gè)發(fā)展歷史，成就了當(dāng)前傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，在實(shí)際創(chuàng)造設(shè)計(jì)時(shí)需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的元素的不斷傳承以及創(chuàng)新融入創(chuàng)新性的思維，從而使中國(guó)傳統(tǒng)元素能夠煥發(fā)出新的活力。比如對(duì)于北京某一地區(qū)的住宅來(lái)說(shuō)，醒目的白墻和深色的壓顏都會(huì)給人們帶來(lái)非常強(qiáng)烈的沖擊，尤其是對(duì)于墻面青磚線角分割方法，正是對(duì)傳統(tǒng)磨磚對(duì)縫工藝的有效傳承和創(chuàng)新。

其次，在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中需要充分的體現(xiàn)出圖形本身的品位，結(jié)合人們當(dāng)前的審美需求，賦予全新的設(shè)計(jì)理念，除了要起到點(diǎn)綴的效果，還需要烘托不一樣的氣氛，一定不要非常生硬的將各種元素進(jìn)行組合，需要站在審美的角度和各個(gè)元素之間的關(guān)系來(lái)完善其中設(shè)計(jì)方案。

結(jié)束語(yǔ)：

在當(dāng)前現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素是非常重要的，在實(shí)際工作中需要根據(jù)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的有效提煉，并且通過(guò)完善的加工，多方位的滿足現(xiàn)代人的審美需求，不僅可以促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的穩(wěn)定性發(fā)展，還有助于傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，達(dá)到雙贏的效果，因此在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的合理性利用。

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