吳春平

◆摘? 要：整體閱讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的拓展和延伸，只有通過(guò)有計(jì)劃的、大量地閱讀，才能幫助學(xué)生拓展靈魂的廣度和寬度，讓他們?cè)诘雌鸱纳钪?，自然而然地提高語(yǔ)文素養(yǎng)。一線語(yǔ)文教師要做閱讀的先行者，才有能力指導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)橹挥薪處熥陨碜x懂了，才能舉重若輕，游刃有余地對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。所謂的三讀，并不一定就是三遍，有時(shí)甚至是四遍、五遍，也不一定非得等我們讀完這幾遍才能開(kāi)展班級(jí)共讀，有時(shí)可以在學(xué)生的持續(xù)推進(jìn)閱讀中和學(xué)生一起深入閱讀，教學(xué)相長(zhǎng)，互相促進(jìn)。

◆關(guān)鍵詞：教師閱讀;提高素養(yǎng);課內(nèi)外整合

課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的拓展和延伸，只有通過(guò)有計(jì)劃的、大量地閱讀，才能幫助學(xué)生拓展靈魂的廣度和寬度，讓他們?cè)诘雌鸱纳钪校匀欢坏靥岣哒Z(yǔ)文素養(yǎng)?！罢w閱讀”教學(xué)，一般要經(jīng)歷導(dǎo)讀、推進(jìn)、交流、延伸四個(gè)過(guò)程。但是，我想在前面加上一步，那就是教師的解讀。我們一線語(yǔ)文教師要做閱讀的先行者，才有能力指導(dǎo)學(xué)生。只有教師自身讀懂了，才能舉重若輕，游刃有余地對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。下面我將圍繞教師文本解讀詳細(xì)談?wù)勎业膸讉€(gè)方法：

一、初讀 感知文本重難點(diǎn)

在這一步，我會(huì)對(duì)文本進(jìn)行快速的粗略的閱讀，了解文本的大致內(nèi)容，情節(jié)及作者在構(gòu)思、寫(xiě)法、語(yǔ)言風(fēng)格上的特色，并對(duì)文本的內(nèi)涵有個(gè)初步的了解。

我在讀《了不起的狐貍爸爸》第一遍之后，除了對(duì)故事內(nèi)容有了整體把握外，狐貍爸爸的智慧、擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌給我留下了深刻的印象，作者輕松詼諧的筆調(diào)讓我忍俊不禁?！短焖{(lán)色的彼岸》是一部有關(guān)生命主題的經(jīng)典書(shū)籍，它為我們展示了作者對(duì)死亡的看法。讀了第一遍，我的感受是死亡并不恐怖：它是快樂(lè)輕松的，因?yàn)樽髡叩囊恢痹谟迷溨C幽默的筆調(diào)描寫(xiě)哈里死后的生活;第二、它是空靈溫暖美好的，因?yàn)樽髡吒叱沫h(huán)境描寫(xiě)，哈里的不孤單，大家的都不會(huì)老;第三，它是溫情的，這種溫情蘊(yùn)含在故事情節(jié)中，如死后的阿瑟尋找他的媽媽，哈里希望找到同學(xué)、親人表達(dá)自己的愛(ài)與歉意，完成生前未了的心愿。讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，我體會(huì)到文中柴斯特非凡的音樂(lè)天賦，不忘故土的初心，互相關(guān)愛(ài)的真情三線并行的寫(xiě)法以及其中蘊(yùn)含的中國(guó)元素。

二、細(xì)讀 不動(dòng)筆墨不讀書(shū)

對(duì)文本進(jìn)行了第一遍的閱讀，對(duì)其有了整體粗略的大致印象后，我就知道我在讀第二遍的時(shí)候應(yīng)該干什么了。我會(huì)抓住第一遍閱讀后印象最深的幾點(diǎn)進(jìn)行深入閱讀，找到有關(guān)句段做批注，寫(xiě)感受，做摘要。

比如《了不起的狐貍爸爸》，我在這一遍讀中就重點(diǎn)關(guān)注了能體現(xiàn)狐貍爸爸智慧、擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌三個(gè)方面的內(nèi)容，畫(huà)下相關(guān)的句段，寫(xiě)出自己的體會(huì)，并在每一章節(jié)前后的空白處標(biāo)出有關(guān)內(nèi)容的頁(yè)碼;《天藍(lán)色的彼岸》，我會(huì)重點(diǎn)關(guān)注作者的語(yǔ)言精彩詼諧之處以及體現(xiàn)死亡特點(diǎn)的句段;《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》我會(huì)分別從音樂(lè)、思鄉(xiāng)、真情三個(gè)方面以及體現(xiàn)中國(guó)元素的地方去做更細(xì)的閱讀，標(biāo)頁(yè)碼，并在每一章節(jié)前做好摘要。教師對(duì)文本的解讀，第二步做好做足了，接下來(lái)的班級(jí)閱讀應(yīng)該就不難了。

三、聯(lián)結(jié) 豐厚文本重解讀

1.文本內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。

在這一環(huán)節(jié)中，我不再一頁(yè)一頁(yè)的讀了，而是前后聯(lián)系，反復(fù)地、粗略地翻閱本書(shū)的封面封底，前勒口、后勒口、目錄、人物表、序言，結(jié)合自己的讀書(shū)筆記思考、設(shè)計(jì)切入的方法，學(xué)生的興趣點(diǎn)。

2.文本之外的聯(lián)結(jié)。

我們可以查閱有關(guān)資料，如對(duì)作者的介紹，作者的經(jīng)歷，創(chuàng)作背景，創(chuàng)作靈感，寫(xiě)作目的，雖然大部分書(shū)籍上都會(huì)有這些內(nèi)容，但還不夠。通過(guò)從多種渠道了解作者，了解作者的創(chuàng)作背景，這樣我們對(duì)文本內(nèi)涵的解讀也就會(huì)呈現(xiàn)多元的豐富的，而不會(huì)是單一的，僵化的，固定的了。另外我們對(duì)自己在閱讀中產(chǎn)生的疑問(wèn)，也可以去查閱一些權(quán)威的書(shū)籍與文章，解決自己的疑問(wèn)。如《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的中國(guó)元素的出現(xiàn)，通過(guò)查閱資料我就了解了蟋蟀與中國(guó)人的淵源，以及它的象征意義;2000多年前的《詩(shī)經(jīng)》中，就有對(duì)蟋蟀的描述：七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

蟋蟀因是秋蟲(chóng)，等它入室鳴叫，已是天涼歲暮時(shí)節(jié)。蟋蟀凄凄的鳴叫，最易引起古人對(duì)過(guò)去時(shí)光的緬懷。唐代詩(shī)人杜甫“促織甚微細(xì)，哀音何動(dòng)人。”宋代葉紹翁的“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！碧拼Z島的“促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。”

蟋蟀這一文學(xué)意象，自古以來(lái)就被用作對(duì)故鄉(xiāng)、故人的思念之情。聯(lián)系錢(qián)勒口中對(duì)作者喬治.塞爾登創(chuàng)作靈感的介紹，我們知道，他也是借蟋蟀這一文學(xué)意象，表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念。經(jīng)典的魅力就在于此，這蟋蟀是否就是一切心懷故國(guó)情系故土的人的化身？康涅狄更州是不是所有人心靈的原鄉(xiāng)，靈魂的棲息地呢？

另外，通過(guò)閱讀我們能感受到這本書(shū)的內(nèi)涵：如生命與關(guān)懷，不忘初心與向往自由。但是，如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，我們就會(huì)知道它還代表著當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾渴望返璞歸真的愿望。本書(shū)完成于上世界六十年代，當(dāng)時(shí)的美國(guó)已經(jīng)完成巨額財(cái)富的積累，雖然物質(zhì)高度發(fā)達(dá)，但社會(huì)問(wèn)題層出不窮，于是作者喬治·塞爾登便借此書(shū)抒發(fā)自己想要回歸寧?kù)o大自然、回歸無(wú)憂童年的美好愿望。

只有老師把文本讀懂了，我們?cè)谶M(jìn)行班級(jí)導(dǎo)讀、推進(jìn)、交流、延伸活動(dòng)以及學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)才能了然于心。當(dāng)然，所謂的三讀，并不一定就是三遍，有時(shí)甚至是四遍、五遍，也不一定非得等我們讀完這幾遍才能開(kāi)展班級(jí)共讀，有時(shí)可以在學(xué)生的持續(xù)推進(jìn)閱讀中和學(xué)生一起深入閱讀，教學(xué)相長(zhǎng)，互相促進(jìn)。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要帶動(dòng)學(xué)生讀書(shū)，教師首先自己要愛(ài)閱讀要會(huì)閱讀要讀起來(lái)，才能成為孩子身邊一個(gè)有協(xié)助能力的引導(dǎo)者！

參考文獻(xiàn)

[1]朱永新教授.《我的教育理想》.江蘇教育出版社.

[2]張書(shū)英.淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法.學(xué)周刊.2011.

[3]周麗紅.淺談?wù)Z文教師的閱讀教學(xué)策略.才智.2015.