浴血奮戰(zhàn) 百折不撓
2021-08-04 11:56:04
人民畫(huà)報(bào) 2021年7期
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這是中華民族歷史上開(kāi)天辟地的大事變。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。
在新中國(guó)美術(shù)史上，許多經(jīng)典作品反映的正是這一時(shí)期，描繪崢嶸歲月、謳歌革命精神和革命先烈，繪就民族獨(dú)立、人民解放的壯麗畫(huà)卷。
油畫(huà)《啟航—中共一大會(huì)議》
何紅舟、黃發(fā)祥 （2009年）
這幅作品再現(xiàn)了中共一大南湖會(huì)議的歷史瞬間。畫(huà)面中，毛澤東、董必武、何叔衡、李達(dá)等13位一大代表正在登船。毛澤東處于構(gòu)圖的中心，身著藍(lán)色長(zhǎng)衫，肩挎包袱，于船頭回首眺望，目光堅(jiān)毅。壓頂?shù)臑踉埔馕吨接暧麃?lái)，暗喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境；而遠(yuǎn)處東方的曙光，照射在代表們的身上，昭示著革命的曙光。
1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）開(kāi)幕。參加會(huì)議的13人代表著全國(guó)50多名黨員。由于會(huì)場(chǎng)受到暗探注意和法租界巡捕搜查，最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。
黨的一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)最先進(jìn)的階級(jí)—工人階級(jí)的政黨，不僅代表著工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中國(guó)人民和中華民族的利益。它從一開(kāi)始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事變，具有偉大而深遠(yuǎn)的意義。近代以后中國(guó)人民反帝反封建的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，最重要的原因就是沒(méi)有先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，從根本上改變了這種局面。
畫(huà)家創(chuàng)作 談 何紅舟
★“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。為了讓作品盡可能還原真實(shí)，我查閱了眾多歷史資料，創(chuàng)作期間，還到南湖革命紀(jì)念館進(jìn)行調(diào)研。紀(jì)念館里有自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民為尋求救國(guó)圖強(qiáng)的道路而不斷探索、抗?fàn)?，以及馬克思主義在中國(guó)的傳播、共產(chǎn)主義小組的建立至中國(guó)共產(chǎn)黨的成立這一段歷史史料，讓我仿佛置身于這段歷史長(zhǎng)河中，對(duì)我創(chuàng)作《啟航—中共一大會(huì)議》有了很大的幫助。
創(chuàng)作歷史畫(huà)，對(duì)歷史史實(shí)的確認(rèn)至關(guān)重要。在1921年有這么一個(gè)歷史事件，13位與會(huì)者，它是真實(shí)的；但是，到底是誰(shuí)先上船，或者穿什么衣服，由于沒(méi)有太多歷史細(xì)節(jié)以及真實(shí)影像資料保留下來(lái)，那么我們就只能根據(jù)現(xiàn)有的資料進(jìn)行合理的推敲和構(gòu)思。
★我邀請(qǐng)黃發(fā)祥老師作為搭檔幫助我更好地完成作品，黃老師是我的同事，又是要好的朋友，我當(dāng)時(shí)希望能有一個(gè)年長(zhǎng)的老師為我提供幫助，從繪畫(huà)的表現(xiàn)上面，相互之間也有一個(gè)更好的交流。黃發(fā)祥對(duì)黨史有深入的研究，在創(chuàng)作的時(shí)候，哪些人物到場(chǎng)了，哪些沒(méi)有到場(chǎng)，我們經(jīng)常一邊畫(huà)一邊考究歷史材料，反反復(fù)復(fù)地討論。
同時(shí)我們也在畫(huà)中對(duì)一些黨史專(zhuān)家提出的建議作出回應(yīng)。比如黨史專(zhuān)家一再對(duì)我強(qiáng)調(diào)，要適度把握毛澤東和董必武在這次會(huì)議中的重要地位。所以，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，我們動(dòng)了一些腦筋，比如，毛澤東和董必武盡管處于畫(huà)面的中心，但在處理上，毛澤東衣服的顏色稍暗一些，沒(méi)有將他畫(huà)在船頭位置，而是用了一個(gè)回眸的動(dòng)態(tài)，在幾位中心人物中依然醒目。
★《啟航—中共一大會(huì)議》前后用去了三年時(shí)間，這張畫(huà)的主題是表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，共產(chǎn)黨這艘大船的啟航。人物是主要的表現(xiàn)對(duì)象，但絕不是簡(jiǎn)單人物群像的聚合，而是主題性創(chuàng)作。在由小船上大船的這張稿子的人物組合中突出的是總體動(dòng)勢(shì)，這種方式更吻合主題思想的表達(dá)，也更有可能突破畫(huà)面平淡的效果。進(jìn)行重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作，需要藝術(shù)家擁有對(duì)作品超強(qiáng)的構(gòu)思能力。我們通過(guò)畫(huà)作構(gòu)思，對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行再度的、深入的學(xué)習(xí)研究，領(lǐng)會(huì)事件重大意義，從而更好地表現(xiàn)主題思想和人物精神面貌。
雕塑《偉大的導(dǎo)師—馬克思、恩格斯》
吳為山（2015年）
作品以概括凝練的寫(xiě)意雕塑語(yǔ)言表現(xiàn)了馬克思、恩格斯的光輝形象：馬克思目光深邃，顯示出穿越歷史的睿智；恩格斯神情剛毅，佇立在馬克思身旁。人物的姿態(tài)表達(dá)出兩位偉大的導(dǎo)師堅(jiān)定的信念和真摯的友誼。
卡爾·馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。弗里德里希·恩格斯是思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家，馬克思的摯友。他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供了大量支持，并與馬克思一起合作擬定了于1848年2月問(wèn)世的《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思主義傳入中國(guó)后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從其科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1921年，以馬克思主義為行動(dòng)指南的中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
油畫(huà)《五四運(yùn)動(dòng)》
周令釗（1951年）
這幅作品呈現(xiàn)了1919年震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)。畫(huà)作以天安門(mén)為背景，將共產(chǎn)黨創(chuàng)立與新中國(guó)成立的內(nèi)在關(guān)聯(lián)隱含其中。城樓一角天空中的滾滾烏云象征著陰暗壓抑的社會(huì)環(huán)境和激蕩變幻的時(shí)代風(fēng)云，而另一邊則藍(lán)天隱現(xiàn)，象征著希望的曙光。
1919年上半年，中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗，這成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線。1919年5月4日，北京學(xué)生3000余人齊集天安門(mén)前舉行示威。他們提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”“取消二十一條”“還我青島”等口號(hào)，沖破反動(dòng)軍警的阻撓，從四面八方匯聚到天安門(mén)前，舉行抗議集會(huì)，震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。
五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)突破了知識(shí)分子的狹小范圍，成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件，標(biāo)志著新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。
油畫(huà)《陳望道翻譯<共產(chǎn)黨宣言>》
張峻明 （2018年）
這幅作品采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的表現(xiàn)手法。畫(huà)面描繪寒冷的深夜，陳望道站在樸素的書(shū)桌前，手中握筆，望著窗外東方欲曉，母親在一旁為他撥動(dòng)著油燈的火苗。畫(huà)家通過(guò)對(duì)光線的運(yùn)用，寓意《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮信仰之火。
1919年，剛從日本留學(xué)回國(guó)的陳望道應(yīng)《星期評(píng)論》雜志之邀翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。為了專(zhuān)心致志完成這個(gè)任務(wù)，1920年2月，陳望道特地回到家鄉(xiāng)義烏分水塘村，開(kāi)始心無(wú)旁騖地潛心翻譯。本來(lái)就對(duì)社會(huì)主義十分憧憬、對(duì)馬克思主義充滿敬仰的陳望道以日文版為依據(jù)，同時(shí)與英文版相互對(duì)照，于當(dāng)年4月完成了《共產(chǎn)黨宣言》的中文翻譯。陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，正值中國(guó)共產(chǎn)黨籌建時(shí)期，全國(guó)各地的共產(chǎn)主義小組紛紛成立。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本出版后，受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的熱烈歡迎。從此，這本有2.8萬(wàn)多個(gè)漢字的冊(cè)子，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造革命信仰的思想起點(diǎn)。
油畫(huà)《南昌起義》
黎冰鴻 （1959年）
這幅作品再現(xiàn)南昌起義的五位領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承在總指揮部江西大旅社門(mén)前做起義前最后動(dòng)員的歷史瞬間。周恩來(lái)站立在臺(tái)階上發(fā)表動(dòng)員講話，神情堅(jiān)定。起義總指揮部門(mén)口兩邊的壁燈，與遠(yuǎn)處微亮的天空形成冷暖呼應(yīng)，預(yù)示著起義將給中國(guó)帶來(lái)光明。畫(huà)面前部锃亮的槍炮與起義隊(duì)伍中高揚(yáng)的紅旗，營(yíng)造了即將打響戰(zhàn)斗的緊張氣氛。
1927年8月1日，在以周恩來(lái)為書(shū)記的中共中央前敵委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領(lǐng)黨所掌握和影響的軍隊(duì)兩萬(wàn)多人，在南昌打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)激戰(zhàn)，起義軍占領(lǐng)南昌城。南昌起義標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)端，開(kāi)啟了中國(guó)革命新紀(jì)元。自那時(shí)起，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，就英勇投身為中國(guó)人民求解放、求幸福，為中華民族謀獨(dú)立、謀復(fù)興的歷史洪流，同中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)緊緊連在了一起。
油畫(huà)《井岡山會(huì)師》
林崗 （1975年）
這幅畫(huà)作色彩豐富，冷暖對(duì)比強(qiáng)烈。蒼翠的大山和漫卷的紅旗，烘托著兩支隊(duì)伍勝利會(huì)師的喜悅熱烈氣氛。畫(huà)面中心是毛澤東與朱德雙手緊握，低視角寓意革命者氣概巍峨如山、革命之勢(shì)堅(jiān)不可摧。
1927年10月，三灣改編后，毛澤東帶領(lǐng)起義軍首先來(lái)到井岡山。1928年4月下旬，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來(lái)的部隊(duì)和湘南起義農(nóng)軍一萬(wàn)余人陸續(xù)轉(zhuǎn)移到井岡山地區(qū)，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)會(huì)師，成立工農(nóng)革命軍第四軍（后改稱(chēng)“工農(nóng)紅軍第四軍”），朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表和軍委書(shū)記。從此，他們領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)被稱(chēng)為“朱毛紅軍”。井岡山根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，為中國(guó)革命探索出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條前人沒(méi)有走過(guò)的正確道路。井岡山時(shí)期留下的最為寶貴的財(cái)富，就是井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。
油畫(huà)《古田會(huì)議》
何孔德 （1972年）
這幅作品再現(xiàn)了“古田會(huì)議”場(chǎng)景。畫(huà)面中，身著紅軍服裝的毛澤東正在講話，他身后坐著朱德和賀龍等人。圍繞講臺(tái)席地而坐的，是參加古田會(huì)議的紅軍黨代表們，他們或全神貫注地聆聽(tīng)，或做著會(huì)議筆記。
1971年秋，畫(huà)家何孔德到古田參觀古田會(huì)議紀(jì)念館，隨后他通過(guò)查閱相關(guān)資料，初步勾勒出畫(huà)作初稿。返回北京后，何孔德又對(duì)方案進(jìn)行反復(fù)推敲，對(duì)照相關(guān)歷史照片，邀請(qǐng)了戰(zhàn)士穿上紅軍的服裝做模特，甚至親自穿上服裝，借助鏡子來(lái)捕捉人物的神情和動(dòng)態(tài)。
古田會(huì)議是在紅軍生死存亡的緊要關(guān)頭召開(kāi)的。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會(huì)（古田會(huì)議）在福建省上杭縣古田召開(kāi)。會(huì)議選舉產(chǎn)生了新的中共紅四軍前敵委員會(huì)，毛澤東當(dāng)選為書(shū)記。大會(huì)通過(guò)毛澤東起草的古田會(huì)議決議，其中最重要的是關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想的決議案，確立了思想建黨、政治建軍的原則。
古田會(huì)議確立了馬克思主義建黨建軍原則，確立了軍隊(duì)政治工作的方針、原則、制度，提出了解決把以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題的原則方向。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂。這根本原則和制度，發(fā)端于南昌起義，奠基于三灣改編，定型于古田會(huì)議，是人民軍隊(duì)完全區(qū)別于一切舊軍隊(duì)的政治性質(zhì)和根本優(yōu)勢(shì)。
油畫(huà)《遵義會(huì)議》
沈堯伊 （2021年）
這幅作品描繪了遵義會(huì)議召開(kāi)前的20位參會(huì)者。畫(huà)面中，毛澤東雖然位于畫(huà)面左側(cè)，但形象突出，他的旁邊是周恩來(lái)和張聞天。在周恩來(lái)另一邊，博古正拿著文件苦苦思索，李德則被安排在會(huì)場(chǎng)門(mén)的旁邊。畫(huà)面中的人物之間既有呼應(yīng)，又有動(dòng)靜差異，整個(gè)畫(huà)面既有變化，又和諧統(tǒng)一。從人物位置安排來(lái)看，《遵義會(huì)議》看似描繪的是會(huì)議前夕，實(shí)則暗含了會(huì)議的結(jié)果。畫(huà)面人物身著灰色紅軍裝，使得灰色成為主基調(diào)，給觀者以肅穆而深刻的視覺(jué)感受。
1935年1月，黨中央在貴州遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，集中解決當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題。會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常委，委托張聞天起草《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》。
遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的歷史關(guān)頭召開(kāi)，事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的階段，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。
畫(huà)家創(chuàng)作 談 沈堯伊
★《遵義會(huì)議》是我在連環(huán)畫(huà)《地球的紅腰帶》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的單幅油畫(huà)。關(guān)于遵義會(huì)議這個(gè)重大事件，我就畫(huà)了28幅連環(huán)畫(huà)。遵義會(huì)議最重要的意義，一是實(shí)事求是，二是獨(dú)立自主。中國(guó)革命能獨(dú)立自主地解決自己的問(wèn)題，遵義會(huì)議是個(gè)很重要的起步。
這幅畫(huà)選擇的節(jié)點(diǎn)是會(huì)議前夕。當(dāng)時(shí)紅軍已經(jīng)遭受了巨大挫折，損失重大。大家認(rèn)為不能再追隨博古、王明、李德等人的“左”傾教條主義的領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)議就在這樣凝重的氣氛下開(kāi)始。這不是劍拔弩張的斗爭(zhēng)，而是擺事實(shí)、講道理，心平氣和的交流。遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，制定了正確的政治路線和軍事路線。要表現(xiàn)這樣一種很內(nèi)在的東西，基本的氣調(diào)要把握住。
★描繪開(kāi)會(huì)的場(chǎng)景，很多人會(huì)覺(jué)得枯燥，但它實(shí)際上是畫(huà)一組群像的好節(jié)點(diǎn)。遵義會(huì)議，沒(méi)有那種靚麗的環(huán)境和穿著，服裝都是灰軍裝，也沒(méi)有豐富的裝飾，就幾個(gè)玻璃窗，可以透出后面一點(diǎn)環(huán)境。既然是樸素的，那就按照實(shí)事求是的路子走。
我當(dāng)時(shí)的想法是，參加會(huì)議的20位代表都要畫(huà)出來(lái)，他們都是對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程起到重要作用的人物，都要把臉露出來(lái)，這是對(duì)歷史的尊重。這20位參會(huì)者的位置也很講究。正式開(kāi)會(huì)，肯定有人背著，不可能大家都轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，但如果大家都排排坐，這畫(huà)也沒(méi)法看了，等于就是一張會(huì)議照片。所以要生動(dòng)一點(diǎn)，但也不能為了生動(dòng)而生動(dòng)，而是客觀地表現(xiàn)會(huì)場(chǎng)的氣氛，氣氛是凝重的，但既嚴(yán)肅，又活潑，還是帶著一種討論的性質(zhì)。
★這些革命領(lǐng)導(dǎo)人有一種重要的精神氣質(zhì)，他們很樸素，也很崇高，非凡出自于平凡之中，整個(gè)審美風(fēng)格是這樣的走向。比如，毛澤東是很瀟灑的，周恩來(lái)服裝總是很整齊，是一種軍人風(fēng)范，朱德有敦厚之風(fēng)。這樣的風(fēng)格要在畫(huà)面里體現(xiàn)出來(lái)，很難拿捏，但我盡量貼近他們本人的氣質(zhì)。
畫(huà)的時(shí)候，很重視氣氛的表現(xiàn)。色彩上，我用了“減色法”，把色彩減弱到一個(gè)統(tǒng)一的層次上，加強(qiáng)歷史感。我在連環(huán)畫(huà)里也用了這種方式，畫(huà)面看起來(lái)像老照片，但比老照片有力度。這個(gè)力度就在它的骨架，也就是線條—短線條、粗線條、黑線條，表現(xiàn)出人物鋼鐵般的氣質(zhì)。
★這幅油畫(huà)我一共畫(huà)過(guò)三次。第一次是1994年到1997年，用三年時(shí)間在中國(guó)革命博物館完成的；第二次是2006年，收藏在中國(guó)美術(shù)館；第三次是2020年，應(yīng)新建的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館邀請(qǐng)又畫(huà)了一張。對(duì)于重大題材，反復(fù)變體、調(diào)整，總希望畫(huà)得更好一點(diǎn)，更完美。很多名畫(huà)都有這個(gè)過(guò)程，每一幅變體有不同效果，甚至變體畫(huà)都可以出一本畫(huà)冊(cè)，讓人們了解創(chuàng)作過(guò)程。這說(shuō)明了畫(huà)家對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非蟆?/p>
★我去過(guò)遵義很多次，找了很多歷史資料，為畫(huà)《遵義會(huì)議》，又專(zhuān)門(mén)去寫(xiě)生。我在中國(guó)革命博物館作畫(huà)時(shí)，當(dāng)年參加遵義會(huì)議的代表還有幾位健在，大概在1995年，我把草圖送給他們看過(guò)，他們的意見(jiàn)都還是挺肯定的。當(dāng)時(shí)也請(qǐng)了一些老紅軍來(lái)看。這幅畫(huà)能有遵義會(huì)議的與會(huì)者審看，是很榮幸的事情，也是很幸運(yùn)的事情。
油畫(huà)《飛奪瀘定橋》
劉國(guó)樞 （1959年）
這幅作品再現(xiàn)了紅軍勇士飛奪瀘定橋的情景。作者將鐵索橋置于畫(huà)面的上半部分，兩邊是湍急河水和懸崖峭壁，通過(guò)仰視的角度，展現(xiàn)地勢(shì)的險(xiǎn)惡和搶占橋頭的紅軍勇士的神采。整幅作品像一幅有人物的歷史風(fēng)景畫(huà)，用筆用色概略奔放，渾濁的河水突出了“急”字，陡峭的山體突出了“險(xiǎn)”字，火焰硝煙突出了“難”字。橫穿畫(huà)面的鐵索橋簡(jiǎn)明突出，橋上英勇向前的勇士奪人眼目，他們一手緊拉鐵索，一手揮槍射擊的英姿，形成了沖鋒的陣勢(shì)，給觀眾以力掃千鈞的力量感。
遵義會(huì)議后，中央紅軍在毛澤東等指示下，根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，迂回穿插于敵人重兵之間，于1935年5月上旬渡過(guò)金沙江，中央紅軍擺脫幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。此后，紅軍繼續(xù)北上，順利通過(guò)大涼山彝族地區(qū)，趕到大渡河南岸。大部隊(duì)乘敵軍沒(méi)有來(lái)得及破壞大渡河上游的瀘定橋前，以兩天時(shí)間趕完340里行程，直取瀘定橋。22名戰(zhàn)士組成的突擊隊(duì)冒著敵軍密集火力攀緣橋上鐵索，沖過(guò)瀘定橋，中央紅軍勝利渡過(guò)了天險(xiǎn)大渡河。1935年10月9日，紅四方面軍指揮部到達(dá)甘肅會(huì)寧，同紅一方面軍會(huì)合。22日，紅二方面軍指揮部同紅一方面軍會(huì)合。至此，三大主力紅軍勝利會(huì)師。
長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵，為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。英雄的紅軍將士同敵人進(jìn)行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條江河，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱(chēng)為“死亡陷阱”的茫茫草地。長(zhǎng)征的勝利，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的力量。
中國(guó)畫(huà)《延安時(shí)期學(xué)習(xí)馬克思主義蔚然成風(fēng)》
王珂 （2018年）
這幅作品是為紀(jì)念馬克思誕辰200周年創(chuàng)作。畫(huà)家著重呈現(xiàn)全黨在艱苦環(huán)境中不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。畫(huà)面中，普通黨員群眾為主體，翻譯整理馬克思著作的博古、張聞天正為他們宣講馬克思主義思想。陜北的窯洞與遠(yuǎn)處的寶塔山為背景，點(diǎn)明特定環(huán)境，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的延安就是學(xué)習(xí)的象征、進(jìn)步的象征，突出創(chuàng)作所要表達(dá)的核心內(nèi)容。
畫(huà)家創(chuàng)作 談 王珂
★2018年，我創(chuàng)作了《延安時(shí)期學(xué)習(xí)馬克思主義蔚然成風(fēng)》，并入選“真理的力量—紀(jì)念馬克思誕辰200周年主題展覽”。當(dāng)時(shí)的延安在全國(guó)就是學(xué)習(xí)的象征、進(jìn)步的象征，這也是我的創(chuàng)作所要表達(dá)的核心內(nèi)容。我選擇以普通黨員群眾形象為主體，通過(guò)“認(rèn)字就在背包上，寫(xiě)字就在大地上，課堂就在大路上，桌子就在膝蓋上”來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的真實(shí)場(chǎng)景。
從2000年開(kāi)始，我多次到陜西延安、榆林地區(qū)的農(nóng)村采風(fēng)。在那里，我創(chuàng)作了一系列陜北農(nóng)民題材的作品。豐富多彩的農(nóng)村生活給了我藝術(shù)滋養(yǎng)與情感觸動(dòng)。
★中國(guó)畫(huà)是“慢養(yǎng)”出來(lái)的。我從小接受中國(guó)人物畫(huà)素描教學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)多年速寫(xiě)、素描寫(xiě)生實(shí)踐。我力求筆下的人物平凡、自然，傳達(dá)出樸素的、真實(shí)的情感。創(chuàng)作并不那么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是內(nèi)心世界豐富的人，要準(zhǔn)確地表現(xiàn)出人物的氣質(zhì)，必須要有深入的思考，必須要把人物放到特定的生存環(huán)境中去觀察。
★近些年，我參與了一系列國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的創(chuàng)作任務(wù)。這既是駕馭鴻篇巨制的藝術(shù)探索，也是精神層面的開(kāi)拓升華、是自己藝術(shù)生命中的機(jī)遇。我先后創(chuàng)作了《香港與辛亥革命》《工人運(yùn)動(dòng)第一次高潮》《瓦窯堡會(huì)議》等畫(huà)作，每打磨一件作品就是一種成長(zhǎng)。
延安時(shí)期指中共中央在陜北期間，具體指1935年10月19日，中共中央隨中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)（今吳起縣），落戶“陜北”，到1948年3月23日，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)在陜北吳堡縣東渡黃河，迎接革命勝利的曙光的近13年。延安和陜甘寧邊區(qū)成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)中心、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方、萬(wàn)眾矚目的革命圣地—西北革命根據(jù)地。
馬克思主義作為重要思想理論，為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，也是中國(guó)革命萌芽、發(fā)展、壯大直至取得勝利的理論之源。延安時(shí)期，全黨開(kāi)展了系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，至今仍發(fā)揮著重要作用。延安時(shí)期的馬克思主義學(xué)習(xí)和傳播不僅僅是一次學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，更是黨帶領(lǐng)人民群眾在偉大斗爭(zhēng)中形成的革命精神和紅色文化的體現(xiàn)。
百年大黨世界觀
尼姆·威爾斯（婚前名為海倫·福斯特）（1907年9月21日—1997年1月11日），出生于美國(guó)猶他州塞達(dá)城。1938年8月來(lái)到中國(guó)，第二年冬天與美國(guó)記者埃德加·斯諾結(jié)婚。在中國(guó)，他們先后結(jié)識(shí)了宋慶齡和魯迅，投身于中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的解放事業(yè)中。1937年尼姆·威爾斯訪問(wèn)延安，采訪了毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，撰寫(xiě)《續(xù)西行漫記》一書(shū)。
我就近環(huán)顧會(huì)場(chǎng)四周的紅色戰(zhàn)士：他們年輕，人人都有高度的自豪和自尊感，我不由得暗暗驚嘆。他們褪了色的制服，盡管補(bǔ)了又補(bǔ)，卻很整潔，而他們那副充滿自信的神情，是用筆墨難以形容的。
他們的幸福仿佛是無(wú)窮的，好像有一種秘密來(lái)源似的。他們對(duì)自己的處境感到滿意，這一點(diǎn)是無(wú)需懷疑的。你會(huì)感到他們對(duì)于“同死”和“同生”一樣欣然……閱兵式時(shí)，也有幾尊大炮，自動(dòng)步槍和機(jī)關(guān)槍—一律擦得很亮，還插著彩色的紙旗和裝飾品。其中一個(gè)士兵由于特別勇敢，身上披了紅色綢帶。我注意到一個(gè)管大炮的士兵向鄰近的另一尊大炮焦急地看了一眼，然后吐了一些吐沫在炮身上，用袖子使勁地擦（也許有些微不干凈的地方）。在紅軍中，受委派管炮，是一種最高的榮譽(yù)，而炮兵也顯然認(rèn)為自己掌握著世界。我很快發(fā)現(xiàn)，紅軍士兵確實(shí)熱愛(ài)自己的槍—他們有一種說(shuō)法：“槍就是我的情人?！奔t軍的槍炮，都是經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗從敵方繳獲來(lái)的。一尊大炮的代價(jià)是幾十條性命，為了一兩枝槍?zhuān)俨坏靡冻鲆粭l性命。但是，這些槍炮同時(shí)又為紅軍保全了多少生命啊！因此，紅軍把槍炮不僅看成是武器，還看作是同志，是全軍不可分割的血肉。它們確實(shí)是血肉，我想起中國(guó)古代用血祭來(lái)鑄劍的故事：鑄劍工人把一個(gè)青年活活擲進(jìn)熔爐，使鑄成的武器具有靈魂。
二十名紅軍士兵（一個(gè)班）住在總部的營(yíng)房里。因此，在那兒的兩天，我們有機(jī)會(huì)對(duì)紅軍的生活作仔細(xì)的觀察。這個(gè)營(yíng)房原是一個(gè)中等家庭的院落，為了給紅軍騰地方，戶主便擠在兩間很小的房間里。他家有四女，四男，幾個(gè)孩子，對(duì)紅軍很熱情。紅軍也喜歡和孩子們玩，因?yàn)樗麄兒芟肽钭约杭业男⌒值芎托〗忝?。我?wèn)起其中兩個(gè)家庭婦女怕不怕威武的紅軍時(shí)，他們回答：“不怕，紅軍是我們見(jiàn)過(guò)的最守規(guī)矩的軍隊(duì)。所有那些傳說(shuō)都是捏造的。他們對(duì)誰(shuí)都很和氣，不只是對(duì)窮人?！?/p>
紅軍每天上午做早操，操練，聽(tīng)講演。下午學(xué)習(xí)，單調(diào)沉悶的念書(shū)聲，聽(tīng)來(lái)像蜂房里營(yíng)營(yíng)的工蜂。休息時(shí)間唱歌或演奏口琴。他們的住處收拾得非常整潔，貼滿了拉丁化字母寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)和馬克思、列寧、斯大林、孫中山、毛澤東的畫(huà)像。通往列寧俱樂(lè)部的門(mén)上圍起了綠樹(shù)枝，士兵們還把彩色紙條從天花板上掛下來(lái)。他們對(duì)這些裝飾感到很得意。他們到處為“家”。甚至在前線，他們也湊上幾塊錢(qián)，買(mǎi)點(diǎn)彩紙來(lái)美化營(yíng)房，使每天都有節(jié)日的氣氛。
（摘自《續(xù)西行漫記》 尼姆·威爾斯著 三聯(lián)書(shū)店出版社出版）
中國(guó)畫(huà)《太行鐵壁》
王迎春、楊力舟 （1984年）
這幅作品描繪了朱德、彭德懷、鄧小平等領(lǐng)袖人物和民眾、戰(zhàn)士肩并肩，表現(xiàn)了軍民團(tuán)結(jié)、同仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義精神。將抗日英雄與巍峨的太行山共同幻化為挺拔、剛強(qiáng)、堅(jiān)不可摧的屏障，營(yíng)造出一種不是浮雕勝似浮雕的效果。
1938年4月，黨中央作出決定：將原在山西山區(qū)的八路軍三大主力分別向河北和山東的平原地區(qū)挺進(jìn)，開(kāi)辟新的抗日根據(jù)地。新四軍各部也利用山區(qū)和河湖港汊等復(fù)雜地形開(kāi)展游擊戰(zhàn)。敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了新的局面。敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟，牽制了大量日軍，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)到戰(zhàn)略相持的一個(gè)重要條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在敵后開(kāi)展的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界歷史上罕見(jiàn)的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，他們終于在敵后站穩(wěn)了腳跟，打開(kāi)了局面，其中的關(guān)鍵是得到人民的支持和擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)調(diào)整根據(jù)地建設(shè)的各項(xiàng)政策。在反“掃蕩”、反“清鄉(xiāng)”斗爭(zhēng)中，敵后軍民創(chuàng)造了很多極為有效的殲敵方法，如麻雀戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、水上游擊戰(zhàn)等，還創(chuàng)造了建立武裝工作隊(duì)等斗爭(zhēng)形式，發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在艱苦的敵后抗戰(zhàn)中，廣大軍民中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡。
油畫(huà)《狼牙山五壯士》
詹建俊 （1959年）
作品描繪了狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖的英勇場(chǎng)面。作者抓住五壯士跳崖前的瞬間，刻畫(huà)出五位戰(zhàn)士的凜然浩氣。他們面對(duì)窮兇極惡的敵人，巍然屹立，與峻峭、雄偉的狼牙山峰融為一體，猶如矗立于天地間的一座英雄紀(jì)念碑。
油畫(huà)《地道戰(zhàn)》
羅工柳 （1951年）
作品以冀中軍民利用地道戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)為題材，是具有時(shí)代特點(diǎn)和個(gè)人創(chuàng)作特征的油畫(huà)藝術(shù)經(jīng)典之作，在中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)史上占有極為重要的地位。作品情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，兩個(gè)女游擊隊(duì)員在地道口倏然躍出，普通的牲口棚成為戰(zhàn)斗地。反映出人民群眾的聰明機(jī)智以及平原游擊隊(duì)生龍活虎的氣概。作品的構(gòu)圖富于戲劇性，人物得到恰當(dāng)?shù)陌才?，他們的?zhàn)斗是靜悄悄地，但又是異常活躍地；節(jié)奏稍帶緊張，然而充滿信心。
畫(huà)家創(chuàng)作 談 王迎春 楊力舟
★王迎春：1984年夏天，為了畫(huà)《小二黑結(jié)婚》的連環(huán)畫(huà)，我和楊力舟去太行山趙樹(shù)理工作過(guò)的地方收集素材，聽(tīng)到了許多軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的動(dòng)人故事，就萌生創(chuàng)作太行山區(qū)抗日題材作品的想法。一次，我們倆到黃崖洞寫(xiě)生。下午五點(diǎn)多，夕陽(yáng)照在太行山峭壁上形成側(cè)影，峭壁的壯觀景象不禁讓我們聯(lián)想到太行山區(qū)為國(guó)捐軀的抗日軍民，那個(gè)場(chǎng)景簡(jiǎn)直就像他們巍然屹立于此。我當(dāng)時(shí)就問(wèn)楊力舟，你看像不像紀(jì)念碑群雕？他說(shuō)，像！于是我們希望畫(huà)成紀(jì)念碑，而且是群雕紀(jì)念碑。
楊力舟：我們產(chǎn)生這樣的聯(lián)想也并不僅僅是因?yàn)樾嗡?。因?yàn)槲覀兌紝W(xué)習(xí)過(guò)雕塑，所以立刻就能聯(lián)想起紀(jì)念碑雕塑。我們當(dāng)時(shí)收集到了非常多的史料和故事，但是覺(jué)得任何單一角度都無(wú)法充分表現(xiàn)太行軍民偉大的抗戰(zhàn)精神。紀(jì)念碑本身恰恰沒(méi)有具體的情節(jié)，而是代表軍民團(tuán)結(jié)、堅(jiān)如磐石、共同抗日的精神，因此我們決定用紀(jì)念碑的方式來(lái)表達(dá)，把峭壁化為人。
★王迎春：技法方面，用傳統(tǒng)山水畫(huà)的技法畫(huà)雕塑，是一個(gè)突破。我們運(yùn)用北宋山水畫(huà)的大小斧劈皴法，以側(cè)鋒方硬之筆勾線。山水畫(huà)的皴法可以涂出山石的紋理和陰陽(yáng)向背；造型方面，吸收了西方立體派的理念。
楊力舟：從太行山采風(fēng)回來(lái)，我們就著手開(kāi)始畫(huà)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，依然覺(jué)得當(dāng)時(shí)的效率驚人，一個(gè)多月的時(shí)間里，創(chuàng)作了百余幅連環(huán)畫(huà)，以及包括《太行鐵壁》在內(nèi)的兩幅畫(huà)作。各自畫(huà)時(shí)，我們互不干涉，可以提點(diǎn)建議，但是合作的時(shí)候就必須達(dá)成一致意見(jiàn)，因此會(huì)有爭(zhēng)論，不過(guò)目的都是為了最好的效果。
★王迎春：創(chuàng)作主題是太行山革命根據(jù)地，首先要表現(xiàn)朱德、彭德懷、鄧小平等重要領(lǐng)導(dǎo)人形象。我們把彭德懷放在了最突出的位置?？箲?zhàn)時(shí)期，彭德懷作為八路軍副總司令，一直帶領(lǐng)八路軍前方總部奮戰(zhàn)在太行山根據(jù)地，也同當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)建立了深厚的感情。
楊力舟：在革命老區(qū)許多八路軍的干部子女無(wú)法得到家人照顧，因此都由當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)撫養(yǎng)，他們被親切地稱(chēng)為“奶娘”。我們認(rèn)為必須增加一個(gè)母親的形象，圖上的那位老奶奶就是這樣一位“奶娘”。我們也體現(xiàn)了紅纓槍?zhuān)环N當(dāng)時(shí)非常常見(jiàn)的武器。在八路軍根據(jù)地，武器裝備差，戰(zhàn)士或許能用上槍?zhuān)癖旧蠜](méi)有槍。大部分的少年兒童團(tuán)、婦救會(huì)、民兵都用紅纓槍當(dāng)武器。
油畫(huà)《光明在前—中共七大召開(kāi)》
李前 （2021年）
這幅油畫(huà)作品描繪了中共七大勝利召開(kāi)的場(chǎng)面。毛澤東位于畫(huà)面的視覺(jué)中心，朱德、劉少奇、周恩來(lái)等人緊隨其后。會(huì)場(chǎng)中歡呼的人群圍繞幾位領(lǐng)導(dǎo)人，表現(xiàn)出對(duì)會(huì)議決議的支持和肯定，也表現(xiàn)出毛澤東思想在黨的歷史上的重要地位。
1945年4月至6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開(kāi)。出席大會(huì)的正式代表547人，候補(bǔ)代表208人，代表著全國(guó)121萬(wàn)名黨員。這次大會(huì)負(fù)有總結(jié)以往革命經(jīng)驗(yàn)、迎接抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和引導(dǎo)中國(guó)走向光明前途的任務(wù)。
大會(huì)制定了新民主主義國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的綱領(lǐng)，提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化的宏偉任務(wù)。黨的七大選舉產(chǎn)生新的中央委員會(huì)；確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
黨的七大是黨在新民主主義革命時(shí)期召開(kāi)的一次極其重要的全國(guó)代表大會(huì)。它總結(jié)中國(guó)新民主主義革命20多年曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，制定正確的路線、綱領(lǐng)和策略，克服黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，使全黨特別是黨的高級(jí)干部對(duì)于中國(guó)民主革命的發(fā)展規(guī)律有了比較明確的認(rèn)識(shí)，從而使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)。七大以“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”載入黨的史冊(cè)。
油畫(huà)《延安火炬》
蔡亮 （1959年）
這幅作品表現(xiàn)了日本宣布無(wú)條件投降后，延安軍民奔走相告、聚集慶祝，整個(gè)延安成為歡樂(lè)的海洋。作品以“光”進(jìn)行創(chuàng)作—火把照亮了歡騰的人群，也照亮了人心。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭(zhēng)，也是第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用。這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得完全勝利的決定性因素。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，指引了中國(guó)抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，堅(jiān)定不移推動(dòng)全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，堅(jiān)決維護(hù)、鞏固發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持獨(dú)立自主、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，維護(hù)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大局?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)核心。
中國(guó)畫(huà)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》
石魯 （1959年）
這幅畫(huà)作展現(xiàn)了毛澤東告別延安，開(kāi)始轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的偉大歷程。畫(huà)作化繁為簡(jiǎn)，借用了中國(guó)畫(huà)“三遠(yuǎn)”法中的“高遠(yuǎn)”和“平遠(yuǎn)”，突出了偉人的形象。
從1947年3月開(kāi)始，國(guó)民黨軍隊(duì)在全面進(jìn)攻受挫的情況下，對(duì)陜北和山東解放區(qū)改行重點(diǎn)進(jìn)攻。人民軍隊(duì)繼續(xù)執(zhí)行積極防御的作戰(zhàn)方針。在陜北，國(guó)民黨軍胡宗南等部25萬(wàn)人向延安發(fā)動(dòng)突然襲擊。中央機(jī)關(guān)主動(dòng)于3月18日撤離，開(kāi)始了艱苦的陜北轉(zhuǎn)戰(zhàn)。不久，中央機(jī)關(guān)分為三部分，其中，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)率中央和人民解放軍總部的精干機(jī)關(guān)，繼續(xù)留在陜北，指揮全國(guó)各戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。
陜北群眾基礎(chǔ)好，地形險(xiǎn)要，回旋余地大。根據(jù)中央指示，彭德懷、習(xí)仲勛指揮西北野戰(zhàn)兵團(tuán)采取“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)與敵周旋，于撤離延安后45天內(nèi)，在青化砭、羊馬河、蟠龍鎮(zhèn)三戰(zhàn)三捷，殲敵1.4萬(wàn)余人；而后在沙家店戰(zhàn)役全殲胡宗南部整編第三十六師師部和兩個(gè)旅。到8月間，國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻也被粉碎。
在粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)重點(diǎn)進(jìn)攻期間，其他解放區(qū)的軍民，對(duì)收縮兵力、轉(zhuǎn)入守勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)實(shí)施戰(zhàn)略性的反攻。從1946年7月起至1947年6月止，人民軍隊(duì)在一年的內(nèi)線作戰(zhàn)中殲敵112萬(wàn)人；自己的總兵力發(fā)展到190多萬(wàn)人。人民軍隊(duì)在戰(zhàn)略防御階段結(jié)束后，以新的態(tài)勢(shì)跨入人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二個(gè)年頭。
油畫(huà)《遼沈戰(zhàn)役·攻克錦州》
宋惠民、陳建軍、張鴻偉、李武、王希奇、曹慶棠、付巍巍 （2009年）
這幅作品展現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役中最為關(guān)鍵的歷史性場(chǎng)面—攻克錦州城。畫(huà)面將宏大激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面聚焦到攻克錦州城池這一歷史事件，在總體色調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，通過(guò)色彩的微妙變化體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和殘酷。畫(huà)面集中刻畫(huà)一組攻城戰(zhàn)士的形象，通過(guò)突出人物情緒和動(dòng)態(tài)，展現(xiàn)了東北野戰(zhàn)軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
油畫(huà)《決勝淮?！?/h3>
晏陽(yáng)、晏早 （2007年）
這幅全景畫(huà)展現(xiàn)了淮海戰(zhàn)役這場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的歷史性大決戰(zhàn)。一場(chǎng)雪覆蓋了歷經(jīng)鏖戰(zhàn)的焦土，而戰(zhàn)火烘烤過(guò)的天空依然渾濁而沉郁。遠(yuǎn)眺天際，硝煙彌漫里戰(zhàn)事正酣。支前隊(duì)伍踏雪前行，馬車(chē)、牛車(chē)、人力小車(chē)載滿彈藥、糧食、被服等支前物資；男女老少，身背肩扛，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍開(kāi)赴前方；稍遠(yuǎn)，高坡處，大批解放軍的炮車(chē)急速奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，一隊(duì)隊(duì)急行軍的戰(zhàn)士隊(duì)伍快速運(yùn)作，穿插其中……畫(huà)面的高視平線構(gòu)圖和大面積的雪地背景，使物像的外形剪影沉著而凝重，成為最先被觀眾感知的視覺(jué)內(nèi)容，是結(jié)構(gòu)畫(huà)面的決定性因素。對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)的描繪，畫(huà)面形式構(gòu)建大開(kāi)大合，人物隊(duì)伍運(yùn)動(dòng)的線條在重復(fù)中一次次加強(qiáng)，進(jìn)而形成明確的趨向，視覺(jué)節(jié)奏統(tǒng)一又富有變化。整幅作品呈現(xiàn)出類(lèi)似交響樂(lè)章般的形式構(gòu)建，體現(xiàn)出歷史的秩序和張力，雄渾與壯闊。
