李春暉

安迪·沃霍爾曾預(yù)測：未來，每個人都可以成名15分鐘。事實(shí)上，老頭的預(yù)測保守了。

抖音的出現(xiàn)，讓一個人的成名時間縮短為15秒。每天點(diǎn)開應(yīng)用，就能過上看似五彩斑斕，實(shí)則千篇一律的“抖音式”生活。

這種滿足感太容易獲得。而一旦習(xí)慣了這種“唾手可得”的滿足，誰還要去做那些“高投入”的事情。于是以往的學(xué)習(xí)、娛樂，統(tǒng)統(tǒng)給短視頻讓路。其余不管是搞長視頻的、搞音樂的、搞影視的，都要向抖音的玩法看齊。抖音的口號是“記錄美好生活”，但顯然，手機(jī)里的生活比現(xiàn)實(shí)“美好”太多。

算法機(jī)制的優(yōu)越性，表面上是你喜歡什么，就給你什么，讓人沉浸其中不覺時光飛逝，但事實(shí)上，抖音又是一款強(qiáng)運(yùn)營的產(chǎn)品。于是，被抖音給予更高推薦權(quán)重的東西，總是更易獲得你的喜歡——算法+運(yùn)營通過制定你的視野，來掌控你的喜好。

當(dāng)你看著抖音，刷著朋友圈，沉浸于虛擬的心理滿足而欲罷不能的時候，也許正中了“算法”的圈套。它的目的只有一個：毀掉自律。

亞當(dāng)·奧爾特寫了一本書叫《欲罷不能》，戳穿了算法背后的算計(jì)：“設(shè)定誘人的目標(biāo)，提供不可抗拒的積極反饋，讓你毫不費(fèi)力就感覺到進(jìn)步，給予逐漸升級的挑戰(zhàn)，營造未完成帶來的緊張感，增加令人癡迷的社會互動。但在這個過程中，個體可能會失去真正的自我?！?/p>

為了增強(qiáng)用戶黏性，抖音的界面交互設(shè)置相當(dāng)巧妙。與傳統(tǒng)的需要返回上級界面再進(jìn)人下一條的瀏覽模式不同——抖音只需上滑屏幕即可輕松切換到下一條，使用戶停下來變得極其困難，“一刷到天亮”成為了部分用戶的日常。

喜歡小哥哥，就是滿屏鮮肉；喜歡小姐姐，就是滿屏美女，就像賈瑞不舍得放下風(fēng)月寶鑒一樣，誰忍得住空閑時不點(diǎn)開抖音？

長期沉浸在個人興趣的滿足中，失去了解不同事物的能力和接觸機(jī)會。不知不覺間，貼心的APP就為人們制造了一個繭房。迅速變化的時代里，抖音成為新“權(quán)威”，指導(dǎo)人們不知疲憊地開始表演。

從抖音公布的用戶的年齡分布情況來看，85%的抖音用戶在24歲以下，主力達(dá)人和用戶基本都是“90后”“95后”甚至“00后”。這些用戶群體歸屬感和排他性都很強(qiáng)，在看到抖音上好玩有趣的內(nèi)容后，他們就會自發(fā)模仿。

大家生而戲精，抖音來者不拒。正如法國學(xué)者埃德加·莫蘭在《時代精神》中所言：“文化和個人生活從未如此地進(jìn)入商業(yè)和工業(yè)的流程，世界的夢囈從未如此同時地被工業(yè)地生產(chǎn)和商業(yè)地銷售?！?/p>

媒介制造娛樂，大眾癡迷娛樂。娛樂過度，便擠占了生活。抖音里的美好生活，是被無限虛化過的生活。而在虛幻的滿足中，演戲的和看戲的最終都會把自己搞丟。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到兩種方法讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個監(jiān)獄；另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。

在抖音，這兩種方式其實(shí)并行不悖地交互作用。不斷表演和模仿的用戶，成了滑稽戲的主人，充當(dāng)千千萬萬個表演勞工的角色；而投入其中的看戲者，不知不覺也成了戲中人。鼓掌吶喊，成為虛擬空間的永恒囚徒。