林琦楠

“沒有誰是一座孤島”，我們是七十億分之一，是這個世界的一部分。在當今時代，我們要有“人類命運共同體”的意識，將個體積極融入集體之中。

原始時代，人們聚族而居，共同采集、捕獵、搭屋，維持生活，這就是一個共同體。而近代中國閉關(guān)鎖國，落后于西方發(fā)展，與世界脫節(jié)，將自己孤立于整體之外，自然就無法跟上時代的變化發(fā)展。這一歷史教訓告訴我們，無論是個人還是國家，都應(yīng)該與時代、與世界同頻共振，而不能將自己與整體割裂開來。

魯迅在《且介亭雜文末集·這就是生活》中寫道：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！边@句話在中國抗擊新冠疫情的行動中得到了極大的詮釋，來自全國各地的醫(yī)務(wù)工作者們馳援武漢，全國各地的物資運往武漢，每一個中國人共同維護著我們的大整體。

除此之外，不少國家向我國伸出了援手，而當其他國家受困于疫情時，我國也派出了醫(yī)療隊，捐獻了物資……這一切的一切，都是部分與部分的互助，都是對世界這一整體的維護。

“孤舉者難起，眾行者易趨。”試想一下，倘若在疫情初期，全國各地沒有萬眾一心、眾志成城地抗擊疫情，其他國家都對我國的困境視若無睹，我們能這么快恢復正常生活嗎？一個人是“孤舉者”，一群人是“眾行者”，我們只有凝聚“眾行者”的力量，才能創(chuàng)造出更大的奇跡。

“輔車相依，唇亡齒寒。”當我們看到他人因新冠病毒而死去，縱然是素不相識的陌生人，我們也會感到難過，這是人類的共情。這也更加印證了“無論誰死了，都是我的一部分在死去”的整體觀念。

正如約翰·多恩所說：“不要問喪鐘為誰而鳴， 喪鐘為你而鳴?！泵恳粋€人都是世界的一部分，誰都不應(yīng)成為“孤舉者”，誰都應(yīng)該是“眾行者”。

如今，整個世界的聯(lián)系越來越緊密，我們更應(yīng)該秉持“人類命運共同體”理念，樹立集體意識，將個體的力量匯聚成“眾行者”的力量。

牢記整體之思想，眾行之精神吧！只有不忘“眾行者”的力量，我們才能在這個聯(lián)系日益緊密的世界中獲得長足的發(fā)展。

【福建德化第一中學高三（18）班，指導老師：顏偉斌】