閔 釵 廣西藝術(shù)學(xué)院

纖維是人類生活中不可缺少的材料之一，包含天然材料、人造材料兩種，而纖維藝術(shù)就是藝術(shù)家利用纖維材料并運用各種藝術(shù)手段所創(chuàng)作的藝術(shù)形式。纖維作品創(chuàng)作過程中運用纖維材料和編織工藝，產(chǎn)生了獨特的肌理美，具有獨特、豐富、多元的特性。在纖維藝術(shù)中，肌理表現(xiàn)著不同材料的差異，既可以增加藝術(shù)創(chuàng)作的趣味，又可以增加視覺畫面的美感，將各種纖維材料與技法相結(jié)合，創(chuàng)造出不同的紋理與美感，就形成了肌理美。

一、纖維藝術(shù)概述

纖維藝術(shù)利用纖維材料，使用編織、纏繞、堆疊、打結(jié)等工藝技法進行創(chuàng)作，形成平面或立體的在公共空間放置的藝術(shù)作品。纖維藝術(shù)包含許多的范疇，如傳統(tǒng)的平紋編織壁掛、軟雕塑編織，甚至是在現(xiàn)代藝術(shù)中利用各種纖維材料表達思想觀念的藝術(shù)作品都包含其中。纖維藝術(shù)既具有傳統(tǒng)工藝美術(shù)的屬性，也具有現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的特征，同時還兼容繪畫、雕塑等純藝術(shù)的特質(zhì)，具有豐富的審美功能和實用功能［1］。纖維藝術(shù)以豐富的材料和技藝展現(xiàn)了多姿多彩的藝術(shù)效果，它超越了傳統(tǒng)繪畫的功能，從具有審美性的壁掛轉(zhuǎn)向?qū)嵱每椢?，從物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向了精神層面。

二、肌理的藝術(shù)美感

（一）肌理

肌理可以作為作者情感的表現(xiàn)形式，也可以經(jīng)過不同的工藝技法創(chuàng)造出更具有視覺效果的新肌理，豐富作品的視覺語言。肌理主要分為自然肌理和人造肌理，自然肌理就是源于大自然，沒有經(jīng)過二次加工的肌理，人造肌理就是經(jīng)過人工介入加工組合而形成的肌理。肌理可以帶給我們無限的想象，獲得不同的審美感受，肌理美不僅可以通過視覺表達出來，還可以通過觸感獲得，而不同的肌理美則會給人帶來不同的審美感受。

（二）肌理美在纖維藝術(shù)中的審美特性

1.多樣性

肌理美的多樣性由不同的纖維材料以及不同的工藝決定，各種材料與技法的碰撞使纖維藝術(shù)作品富有生機與活力，多樣的肌理美也推動著其他藝術(shù)的發(fā)展。纖維藝術(shù)的自然肌理美主要是通過自然媒介進行創(chuàng)作，通過對單一自然材料或多種自然材料的綜合應(yīng)用創(chuàng)造出的作品，經(jīng)常給人強有力的靈動感知［2］。將自然肌理美與人造肌理美有機結(jié)合，采用多種材料并通過各種工藝技法進行創(chuàng)造，能產(chǎn)生豐富的肌理效果，創(chuàng)造出豐富多樣的肌理美。如作品《春語》（圖1），使用多種工藝技法與材料，表現(xiàn)出豐富的視覺效果，同時也表現(xiàn)出春的氣息。

圖1 《春語》 羅鴻/作

2.可塑性

肌理美的藝術(shù)特性不僅表現(xiàn)在材料上，也表現(xiàn)在不同的技法和工藝中，人們不同的制作工藝形成了各種肌理，表現(xiàn)出了肌理的可塑性。如常見的印染、編織、粘貼等工藝，人們運用不同的工藝技法對肌理進行干預(yù)，這種創(chuàng)造和嘗試雖然沒有改變其自然屬性，卻改變了人們對肌理美的視覺感受和空間感受，產(chǎn)生了藝術(shù)家預(yù)期的肌理美，也印證了肌理美的可塑性。

3.可觸性

纖維藝術(shù)的材料和空間性決定了肌理具有可觸性，相同材料因不同的成因和肌理具有不同的可觸性。纖維藝術(shù)獨特的觸覺美由肌理、材料、造型等決定，經(jīng)由觸覺傳達訊息，將視覺延伸到觸覺，再到審美感受，進行深層次轉(zhuǎn)變，豐富了纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式。如作品《清泉石上流》（圖2）利用絲滑的線纖維與點纖維表現(xiàn)了清泉流下的動態(tài)意境，視覺、觸覺相結(jié)合，產(chǎn)生審美感受。

圖2 《清泉石上流》 羅鴻/作

4.共情性

各國纖維藝術(shù)家在創(chuàng)作中根據(jù)纖維材料的不同、加工工藝的不同，使纖維藝術(shù)作品展現(xiàn)出細膩、粗獷、自然、華麗等不同肌理語言的美感，使纖維藝術(shù)作品具有更加旺盛的生命力和藝術(shù)感染力，也可以說，由肌理語言所表現(xiàn)的情感傳達就是纖維藝術(shù)中肌理的共情性［3］。肌理美帶有藝術(shù)家的思想感情與鮮明的個人特色，讓觀者沉浸在藝術(shù)家營造的氛圍中，這也是肌理的共情性。

三、纖維藝術(shù)中肌理美的價值研究

（一）審美價值

審美是人的生理和心理雙重感受下的產(chǎn)物，人們通過感官獲得，經(jīng)過自我處理又反作用于人的心理。肌理美是纖維藝術(shù)呈現(xiàn)豐富美感的重要因素，創(chuàng)作者在進行纖維藝術(shù)創(chuàng)作時應(yīng)充分利用肌理帶來的觸覺與視覺審美，使其在光影的作用下呈現(xiàn)出具有自然生命力的立體審美效果。如作品《細胞 種族 分子》（圖3）將一個個點作為單獨元素，再進行排列組合，形成大小肌理的對比，在光影下產(chǎn)生立體審美效果。

圖3 《細胞 種族 分子》 閔釵/作

（二）文化價值

肌理美也是一種文化符號，在不同的文化背景下發(fā)展出不同的藝術(shù)形式，產(chǎn)生了不同的文化價值。特定時代產(chǎn)生的肌理美可以表達這一時代的文化價值，成為表達特定文化內(nèi)涵的形式之一和文化價值傳遞的媒介。肌理美可以是有秩序的，也可以是抽象無序的，在肌理美的創(chuàng)新和突破中，挖掘肌理美的文化價值，研究不同的纖維藝術(shù)肌理帶來的文化色彩，更有助于我們理解文化價值與肌理美的關(guān)系，擴大纖維藝術(shù)肌理美的表現(xiàn)空間，創(chuàng)作出具有鮮明文化價值的藝術(shù)作品。

（三）情感價值

不同的纖維材料形成不同的肌理，并帶給觀者不同的情感體驗，纖維藝術(shù)是藝術(shù)家傳達思想情感的手段之一，他們將自己的情感態(tài)度融入纖維藝術(shù)中，創(chuàng)造不同的肌理，使肌理帶有鮮明的情感。當藝術(shù)家想要傳達某種精神情感時，作品的肌理美基調(diào)就已經(jīng)確立了，通過肌理語言傳達某種具象的情感，這就是肌理美的情感價值。

四、纖維藝術(shù)中肌理美的應(yīng)用研究

（一） 纖維藝術(shù)肌理美在服裝面料設(shè)計中的應(yīng)用

纖維藝術(shù)作品的肌理形態(tài)主要受到天然材料自身的肌理以及人工技法肌理的影響，其在顏色、構(gòu)成、觸感等方面都存在著差異性，在進行服裝面料的設(shè)計時，要結(jié)合材料的天然肌理和人工技法創(chuàng)造出符合藝術(shù)家想傳達的思想情感的作品。運用各種技法創(chuàng)作出平面或立體的面料作品，增加服裝設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使得受眾從視覺和觸覺、審美和實用中體會藝術(shù)家傳達的精神內(nèi)核。

（二）纖維藝術(shù)肌理美在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用

在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計中，裝飾材料與室內(nèi)空間的結(jié)合突出材料特有的肌理美，賦予室內(nèi)軟裝豐富的人文情感和文化價值。當代社會人們的審美更趨向于個性化，設(shè)計師要根據(jù)材料與室內(nèi)空間特點以及用戶需求進行創(chuàng)作，將三者統(tǒng)一。在室內(nèi)軟裝設(shè)計中如想要打造溫暖自然的感覺，則可以選擇天然材料如棉麻以及羊毛、羊絨，制造柔和的纖維肌理；如想要科技風(fēng)格，則需要選擇金屬纖維以及化學(xué)纖維。在室內(nèi)軟裝設(shè)計中，可以采用平面的纖維藝術(shù)構(gòu)成形式進行裝飾，在肌理美上采用平紋編織，弱化對比，制造柔和溫暖的感受，以帶給人特殊的心理感受。

五、結(jié)語

本文從纖維藝術(shù)肌理美的審美特征、表現(xiàn)手法、審美價值、文化價值、情感價值及肌理美的應(yīng)用途徑等方面進行了分析，研究了纖維藝術(shù)中肌理美具有的重要價值以及廣泛的應(yīng)用途徑。在進行藝術(shù)創(chuàng)作時不能忽略肌理美在其中的作用，要將肌理的多樣性、可塑性、可觸性、共情性相結(jié)合，創(chuàng)造出具有深刻藝術(shù)內(nèi)涵、文化意蘊的纖維藝術(shù)作品。