劉金榮

民間故事是口耳相傳的經(jīng)典，是老百姓智慧的結(jié)晶。它通過(guò)豐富的幻想、想象和夸張來(lái)塑造鮮明的形象，用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和通俗易懂的語(yǔ)言文字來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活。這些美麗的故事像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，生動(dòng)而活潑，它以其特有的魅力吸引著小學(xué)生。部編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)的第三單元就是民間故事，包括《獵人海力布》《牛郎織女（一）》《牛郎織女（二）》三篇課文。這些課文簡(jiǎn)單淺顯卻引人入勝，我們可以利用這些故事為學(xué)生打開一扇民間文學(xué)寶庫(kù)的窗戶，讓他們窺見其中的精彩。

一、借助教材例子，初識(shí)民間故事

民間故事是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而形成的自然溪流，它從某一個(gè)側(cè)面記載了當(dāng)時(shí)的民風(fēng)、民俗，反映了那個(gè)時(shí)候人民群眾的價(jià)值取向和文化心理，富有文化內(nèi)涵。所以，教學(xué)不應(yīng)僅僅局限于詞句的訓(xùn)練，而應(yīng)該站得更遠(yuǎn)一些，要借助教材的這一兩個(gè)例子，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民間故事。如我在進(jìn)行《獵人海力布》教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，想一想故事的主人公是誰(shuí)，事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果分別是什么，初步領(lǐng)會(huì)民間故事有曲折的情節(jié)這一特點(diǎn)。接著，我重點(diǎn)以“人們?yōu)槭裁词朗来o(jì)念海力布”為引子，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句分析海力布這一人物形象。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生品讀賞析，分角色朗讀，學(xué)生很容易就從這些口語(yǔ)化很強(qiáng)的文字中感受到作者對(duì)小白蛇知恩圖報(bào)的肯定和對(duì)海力布熱心助人的贊揚(yáng)之情。最后，我又讓學(xué)生找出故事中自己認(rèn)為神奇的地方。學(xué)生找到了海力布得到寶石能聽懂鳥語(yǔ)，海力布說(shuō)出真相后變成石頭這些情節(jié)。通過(guò)分析，學(xué)生對(duì)民間故事的認(rèn)識(shí)又加深了一層。原來(lái)民間故事中處處有離奇的想象。而想象是民間文化的基因，是勞動(dòng)人民向往和追求美好生活的體現(xiàn)。

二、滲透文學(xué)理論，賞析民間故事

不同體裁的作品，其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性，民間文學(xué)也不例外。為了讓學(xué)生更加深入地了解民間故事，我注重文學(xué)理論的普及。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生搜集資料，了解一下什么是民間故事，它有哪些種類和特征，經(jīng)典的民間故事有哪些。搞清楚了這些，學(xué)生對(duì)民間故事就有了一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)文中所表現(xiàn)出來(lái)的一脈相承的民族精神就有了一種深深的認(rèn)同感。

另外，學(xué)習(xí)這些文學(xué)理論，能使學(xué)生更好地賞析民間故事。如《獵人海力布》中小白蛇反復(fù)叮囑海力布不要把聽到的內(nèi)容告訴別人，是鋪墊、伏筆手法在故事中的應(yīng)用;《牛郎織女》中織女在天上的拘束、無(wú)趣和人間的自由、快樂形成了鮮明的對(duì)比;《田螺姑娘》中小伙子家里無(wú)人卻天天出現(xiàn)做好的飯菜是布下的懸念;《孟姜女》中孟姜女哭倒了八百里長(zhǎng)城是夸張的寫法……教學(xué)時(shí)，我們可以嘗試著將文學(xué)理論的火花滲透到教學(xué)的小細(xì)節(jié)中，讓學(xué)生初步感知文學(xué)作品的基本表現(xiàn)手法，進(jìn)而更加喜歡民間故事。

三、緊扣故事脈絡(luò)，講述民間故事

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)階段應(yīng)“規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)良好的聽說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣”?？v觀教材中的民間故事，課后往往會(huì)出現(xiàn)這樣的要求：復(fù)述故事。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以重點(diǎn)歸納出故事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，把故事分成幾個(gè)板塊，讓學(xué)生有條理地復(fù)述課文。如學(xué)習(xí)《牛郎織女》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，疏通了文章的脈絡(luò)：名字由來(lái)—老牛指點(diǎn)—樹林相會(huì)—幸福生活—王母強(qiáng)拆—鵲橋相會(huì)。我把這些小標(biāo)題寫在了黑板上，讓學(xué)生結(jié)合板書來(lái)嘗試復(fù)述，取得了較好的效果。通過(guò)復(fù)述故事，學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟了經(jīng)典人物的形象，也增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、發(fā)揮群文優(yōu)勢(shì)，理解民間故事

民間故事看似簡(jiǎn)單，但細(xì)究起來(lái)，卻是博大精深。如果在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里僅僅講授一篇文章，可能受文本容量的限制，對(duì)于閱讀技巧、閱讀策略的教學(xué)就相對(duì)碎片化，很難讓學(xué)生了解民間故事的精髓。民間故事教學(xué)理應(yīng)摒棄字斟句酌、咀來(lái)嚼去的精致細(xì)膩的教法，而應(yīng)走向以一帶全的群文閱讀方式。如學(xué)習(xí)了《獵人海力布》這個(gè)內(nèi)蒙古流傳的民間故事，我們可以補(bǔ)充傣族的民間故事《潑水節(jié)的傳說(shuō)》，維吾爾族《阿凡提的故事》，讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受各民族都有自己的美麗傳說(shuō)，各民族都有自己的英雄、偶像。雖然故事中的主人公各有各的遭遇，但他們身上都閃耀著人性的光芒。還如在學(xué)完《牛郎織女》后，我們可以補(bǔ)充另外的三大民間愛情故事《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》，讓學(xué)生通讀這些故事，在閱讀中思考，在對(duì)比中理解。從比較中，學(xué)生明白了，雖然老百姓充滿了對(duì)美好生活的向往，但理想是基于現(xiàn)實(shí)的。雖然有魔幻，雖然有神話，但終究越不過(guò)時(shí)代的限制。

五、適度拓展延伸，探索民間故事

民間故事是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，它積淀著豐富、多樣的精神財(cái)富。從一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中，你可以感受到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、視死如歸的愛國(guó)思想，你還可以看到老百姓的勤勞善良、聰明智慧。小學(xué)生天真爛漫，本身對(duì)故事性強(qiáng)的文章就非常感興趣，在教學(xué)中教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀民間故事，了解我國(guó)悠久的歷史和優(yōu)秀的文化，樹立民族自豪感。如我們可以推薦學(xué)生閱讀《中國(guó)民間故事》，讓學(xué)生徜徉其間，從《花木蘭從軍》中認(rèn)識(shí)巾幗不讓須眉的花木蘭;從《馬蘭花》中領(lǐng)悟勤勞創(chuàng)造美好生活的道理;從《倉(cāng)頡造字》中感受善于觀察，勤于用腦思考的巨大作用……我們還可以推薦學(xué)生讀一讀《外國(guó)民間故事》，去看一看英雄勇士如何降妖伏魔;貧苦小伙子怎樣尋找幸福;在強(qiáng)大的對(duì)手面前，小人物如何與之斗智斗勇。學(xué)生通過(guò)中外民間故事的閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多相通的地方。原來(lái)，擯棄假、惡、丑，追求真、善、美是人類永恒的主題，它無(wú)關(guān)國(guó)界。

我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一篇民間故事，學(xué)生也許早在課外，甚至幼兒時(shí)就聽過(guò)，那么在我們的課堂上，就不能僅限于了解故事本身，而應(yīng)該從文化的角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。我們可以引入與這些故事相關(guān)的成語(yǔ)、戲曲、詩(shī)詞歌賦等，讓學(xué)生體會(huì)民間故事的藝術(shù)魅力。如學(xué)完《牛郎織女》，我們可以讀讀秦觀的《鵲橋仙》，看看在詞人的筆下，牛郎織女的故事有多美，感受“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的新境界。聽完《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事，我們可以欣賞一下小提琴名曲《梁?！罚惺艿突赝褶D(zhuǎn)的小提琴協(xié)奏和纏綿悱惻的歷史傳說(shuō)故事是怎樣完美融合的。讀了《沉香救母》的故事，再來(lái)看看動(dòng)畫片《寶蓮燈》是怎樣生動(dòng)演繹沉香利用寶蓮燈幾番穿越，歷盡磨難，最后一家團(tuán)圓的故事。通過(guò)這樣的拓展，學(xué)生就能感受到民間故事的影響力有多么深遠(yuǎn)，文學(xué)的力量又有多么強(qiáng)大。

總的來(lái)說(shuō)，民間故事的產(chǎn)生、流傳反映出人類精神成長(zhǎng)的共性——放飛想象把生活故事化，因此民間故事的教學(xué)要盡可能循著故事的軌跡，讓孩子的心靈受到美的感染。我希望我們的教學(xué)傳遞給孩子的是無(wú)窮的智慧，是奇麗的想象，是美好的情感，就讓民間故事點(diǎn)亮孩子的童年。

本系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“小學(xué)語(yǔ)文民間故事教學(xué)策略的研究”的研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB2197

作者單位：甘肅省酒泉市康盛小學(xué)