劉平新

【摘? ? 要】在教育改革的背景下，如何將學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞木C合性人才，是教育工作者需要深入研討的問題。而思政教育是達(dá)成預(yù)期教育目標(biāo)的關(guān)鍵點(diǎn)，語文是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要科目之一，該學(xué)科本身就具備一定的教化功能，小學(xué)語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容和思政教育內(nèi)容結(jié)合起來，發(fā)揮兩者共同的育人作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語文;思政教育

中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）18-0117-02

Application of Ideological and Political Education in Primary School Chinese Teaching

（Xicheng District Primary School， Min County， Dingxi City， Gansu Province，China） LIU Pingxin

【Abstract】Under the background of educational reform， how to train students to have comprehensive talents with both ability and political integrity is a problem that educators need to discuss deeply. Ideological and political education is the key point to achieve the expected educational goal. Chinese is one of the main subjects for primary school students， and the subject itself has a certain educational function. Primary school Chinese teachers should integrate the teaching content and ideological and political education content in teaching， and give full play to their common educational role.

【Keywords】Primary school; Chinese; Ideological and political education

一、小學(xué)思政教育的意義

小學(xué)生的認(rèn)知體系尚未完善構(gòu)建起來，他們的情緒、學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)被外界事物干擾，可能會(huì)造成一些不良的影響。而思政教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，使學(xué)生在接受教育的過程中逐漸建立起學(xué)習(xí)的自信心，對(duì)生活、學(xué)習(xí)都抱有積極向上的心態(tài)。時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，為我們的生活帶來了許多便利，但也在一定程度上影響了學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成。在大數(shù)據(jù)流量的環(huán)境下，會(huì)有一部分小學(xué)生更注重物質(zhì)的索取，而忽略了對(duì)精神層面的追求。他們認(rèn)為讀書無用，甚至“國家興亡，匹夫有責(zé)”的觀念已經(jīng)過時(shí)了。小學(xué)思政教育可以促使學(xué)生扭轉(zhuǎn)這種畸形的價(jià)值觀念，幫助學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)，遵循正確的處事原則。

二、小學(xué)思政教育中存在的問題

（一）智育所占比重過大

教育改革雖已推行了一段時(shí)間，但應(yīng)試教育的影響仍舊存在，會(huì)有學(xué)校為了吸引更多的生源，在辦學(xué)理念上向智育教育傾斜，對(duì)學(xué)生思想道德觀念的培養(yǎng)并不重視。簡(jiǎn)單來說，學(xué)校為了讓更多的家長為學(xué)生選擇本校進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)以高升學(xué)率、高分?jǐn)?shù)為噱頭吸引家長的注意力。而多數(shù)家長還是會(huì)堅(jiān)持原有的教育觀念，認(rèn)為只要學(xué)生的分?jǐn)?shù)高就是成功的教學(xué)，這樣的學(xué)校才值得被選擇，在學(xué)校的選擇上，也會(huì)“慕名而來”。這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校與家長之間在擇校問題上出現(xiàn)惡性循環(huán)的狀況，在這一理念下，學(xué)校對(duì)智育的關(guān)注度會(huì)愈發(fā)高漲，對(duì)學(xué)生思政教育的培養(yǎng)漠不關(guān)心，最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的文化成績極高，而綜合素養(yǎng)卻較低的情況，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展是極為不利的。

（二）思政教育體系有待完善

思政教育體系不完善，是小學(xué)思政教育工作難以推進(jìn)的原因之一，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一，教師與家長對(duì)小學(xué)思政教育工作的重視程度不夠，會(huì)有部分家長認(rèn)為小學(xué)生的年齡尚小，并不會(huì)出現(xiàn)思想上的問題，更不用對(duì)其進(jìn)行思政教育。同時(shí)，教師與家長對(duì)思政教育的認(rèn)知深度不夠，部分家長和教師會(huì)認(rèn)為小學(xué)思政教育內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)思政教育在法律、社會(huì)等方面的拓展一無所知。第二，教師并不具備教授思政教育內(nèi)容的專業(yè)能力，他們?cè)谶M(jìn)行思政教育工作時(shí)，也大多會(huì)出現(xiàn)力不從心的情況，或是難以與學(xué)生的發(fā)展需求相契合。此外，也有部分小學(xué)對(duì)思政教育并不重視，思政教育人員更像是學(xué)校的編外人員，學(xué)校的思政教育文化氛圍不濃厚。

（三）教學(xué)環(huán)節(jié)以理論講述為主

在小學(xué)思政教育工作中，教師更傾向于“粉筆+教材內(nèi)容+理論講解”的教學(xué)方式。思政教育內(nèi)容本身的理論性較強(qiáng)，教師若堅(jiān)持以純粹的理論講解來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，會(huì)使課堂教學(xué)變得極為單調(diào)。而小學(xué)生的思維較為活躍，新穎有趣的內(nèi)容才能夠引起他們的注意，教師若是想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，就應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)一些新鮮有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，繼而更好地落實(shí)思政教育工作。同時(shí)，教師通常會(huì)忽略對(duì)過渡環(huán)節(jié)的設(shè)置，只是生硬地將思政教育內(nèi)容加入語文課堂教學(xué)中，對(duì)兩者的有效融合應(yīng)用并沒有多大的用處。換言之，當(dāng)語文教材中涉及思政教育內(nèi)容時(shí)，教師通常會(huì)以“我們要學(xué)習(xí)文中主人公的品德”“在生活中我們也要像文中的主人公一樣”等，直接將語文教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換到思政教育上，學(xué)生對(duì)其的體悟并不深，自然也難以達(dá)到好的教學(xué)效果。

三、思政教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用對(duì)策

（一）從解析詩詞著手，滲透思政教育

詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，也是我國文化的一大魅力點(diǎn)。在詩詞中往往會(huì)蘊(yùn)含著作者的遠(yuǎn)大志向，他們會(huì)將自己的情感寄寓于詩詞之中。這其中也包含了大量的思政教育內(nèi)容。詩人會(huì)以菊花來表達(dá)與世無爭(zhēng)、淡然的心性。語文教師就可以從此著手，來陶冶學(xué)生的情感，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)詩詞變得更為豁達(dá)，在生活、學(xué)習(xí)中才能夠做到處變不驚;詩人會(huì)用梅花來意寓品行的高潔，不愿被世俗所干擾。教師可以從梅花的生長環(huán)境著手，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)梅花不畏嚴(yán)寒的精神等。在講解《憫農(nóng)》這首詩時(shí)，教師可以以“粒粒皆辛苦”一句為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)。教師可以提出問題：“大家知道稻米是怎樣來的嗎？”繼而以問題為線索，為學(xué)生播放“稻米的一生”。從種植到收獲，從處理加工到飯桌上是怎樣的過程。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以體會(huì)到種植者的辛苦，也可以感受到“一粥一飯的來之不易”，在以后的生活中就會(huì)自覺地規(guī)范自己的行為，漸漸養(yǎng)成珍惜糧食、珍惜食物的好習(xí)慣。

（二）從構(gòu)建情境著手，滲透思政教育

教師在教學(xué)中構(gòu)建情境，可以為小學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，其教學(xué)效果也會(huì)比純粹的理論講解更好。同時(shí)，學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)也有一些幫助。小學(xué)生對(duì)“國家”“國家象征”等內(nèi)容的理解并不深刻，他們可能只知道要熱愛祖國、維護(hù)祖國，但是對(duì)怎樣維護(hù)國家利益是沒有概念的。鑒于此，教師可以在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)愛國行為的認(rèn)知。教師可以組織學(xué)生觀看升旗的視頻，并在播完視頻后，向?qū)W生提出如下問題：在升旗的時(shí)候，視頻中的人都是怎樣的表現(xiàn)？有沒有嬉笑打鬧？學(xué)生通過對(duì)問題的探討，就會(huì)明白升國旗是一件很嚴(yán)肅的事情，國旗是國家的象征，在生活中要對(duì)其抱有敬畏之心。同時(shí)，國歌、國徽等也是國家的象征，魔改國歌、毀壞國徽的行為都是不對(duì)的，只有愛護(hù)國旗、尊重國歌才值得被表揚(yáng)。

（三）從話題寫作著手，滲透思政教育

寫作是語文教學(xué)中常常會(huì)涉及的內(nèi)容，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單來說就是語言和文字的學(xué)習(xí)，即表達(dá)和寫作。學(xué)生應(yīng)具備用文字記錄、用言語表達(dá)的能力，教師可以通過學(xué)生的寫作內(nèi)容，了解到學(xué)生近期的思想狀態(tài)，并根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。為了推進(jìn)思政教育工作，教師可以為學(xué)生提供一些話題，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞話題展開寫作。例如，教師可以以“蘇武牧羊”為話題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度開展寫作。有的學(xué)生寫道：“我認(rèn)為蘇武是一位意志力極強(qiáng)，特別有韌性的人。北海的生活環(huán)境極為惡劣，敵方的人不給他吃的食物，也不給他御寒的衣物，就是想讓他在外界環(huán)境的困擾下投降。但是他還是沒有低頭，即便是就著冰雪吃氈毛來果腹，依偎著羊群取暖，也不能夠使他屈服。我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)他的精神，即便是身處在逆境中也要努力生長。”學(xué)生在寫作的過程中，會(huì)從自身出發(fā)進(jìn)行思考，繼而不斷完善自己的價(jià)值觀念，并逐漸形成正確的道德意識(shí)。

四、結(jié)語

總而言之，小學(xué)生思政素養(yǎng)的提高，是需要教師與家長共同努力的，家庭教育和學(xué)校教育是同等重要的。語文學(xué)科中有著豐富的思政教育素材，小學(xué)語文教師應(yīng)充分利用這一教學(xué)優(yōu)勢(shì)將思政教育內(nèi)容貫徹到語文教學(xué)中，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的道德意識(shí)，使學(xué)生在處理問題時(shí)，可以有正確的價(jià)值判斷，做出正確的價(jià)值選擇。

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（責(zé)編? 張? 欣）