□ 文/楊伏山 閆旭 王東明 李思源

百年前的5月9日，陳嘉庚領(lǐng)著100多名廈門大學(xué)師生，從集美學(xué)校渡海來(lái)到位于廈門島南端的演武場(chǎng)，在蒼茫煙雨中為廈門大學(xué)的第一座主樓群舉行奠基儀式。

閩南人有在奠基石下埋東西的習(xí)慣，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代通常是埋銀元，寄望子子孫孫銀錢不缺。作為閩南人的陳嘉庚，在將四方形的奠基碑石嵌上大樓墻基時(shí)埋了什么？多年來(lái)一直是人們心中的疑問(wèn)。

近期，廈門大學(xué)人文學(xué)院教授朱水涌給出了答案：廈門大學(xué)奠基石下，埋藏著陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)演講詞。

廈門大學(xué)創(chuàng)始人陳嘉庚雕像（來(lái)源：廈門大學(xué)官方網(wǎng)站）

“我最近研究陳嘉庚，看到中央文獻(xiàn)出版社出版的《陳嘉庚研究之二：回憶陳嘉庚文選》一書，里面有一篇文章說(shuō)道，陳嘉庚在這塊奠基石下面埋的是一個(gè)精致的石頭雕刻的盒子。”朱水涌說(shuō)，“這個(gè)石雕盒子里裝的是什么？裝的就是陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)的演講詞。”

“今日國(guó)勢(shì)危如累卵，所賴以維持者，唯此方興之教育與未死之人心耳?！?/p>

“民心不死，國(guó)脈尚存，以四萬(wàn)萬(wàn)之民族，決無(wú)甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來(lái)日，及身不達(dá)，尚有子孫，如精衛(wèi)之填海，愚公之移山，終有貫徹目的之日?！?/p>

——節(jié)選自陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)演講詞

朱水涌說(shuō)，“終有貫徹目的之日”，就是終有中華民族偉大復(fù)興的那一天，廈門大學(xué)終有成為“世界之大學(xué)”的那一天。

這篇演講介紹陳嘉庚為什么創(chuàng)辦廈門大學(xué)，他闡述了教育不興則國(guó)遭淘汰的現(xiàn)實(shí)，既表達(dá)出陳嘉庚內(nèi)心的疼痛，也透露出他藏于深層的那份焦慮。

踏著五四運(yùn)動(dòng)的浪潮，1919年5月，著名愛國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚回到故鄉(xiāng)倡辦廈門大學(xué)。1921年4月6日，中國(guó)第一所由華僑創(chuàng)辦的大學(xué)——廈門大學(xué)宣告成立。當(dāng)時(shí)校舍還未建成，廈大借集美學(xué)村的校舍開學(xué)。

廈大奠基是在1921年5月9日。當(dāng)天，廈大群賢樓群奠基開工。當(dāng)年的奠基石鐫刻了陳嘉庚手書“廈門大學(xué)校舍開工”，至今仍完好嵌于廈大群賢樓中廳墻根下?！斑@塊石頭看起來(lái)很小，但是它是非常厚重的?！痹谥焖靠磥?lái)，這塊奠基石中有三個(gè)非常重要的元素，一是時(shí)間。

為什么要在5月9日？朱水涌說(shuō)，當(dāng)時(shí)的袁世凱政府于1915年5月9日承認(rèn)了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，激起全國(guó)人民的反日運(yùn)動(dòng)。此后人們將5月9日確定為國(guó)恥紀(jì)念日。揣摩陳嘉庚將廈大奠基日選在5月9日的動(dòng)因，朱水涌認(rèn)為，這是為了以示廈大學(xué)子不忘國(guó)恥，發(fā)奮為國(guó)。

第二個(gè)元素，即前文所述，奠基石下面埋著陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)的演講詞。

“第三個(gè)，這塊石頭是整個(gè)廈門大學(xué)幾千畝土地上、多少萬(wàn)平方米的建筑中，唯一留下‘陳嘉庚’三個(gè)字的地方?！敝焖扛嬖V記者說(shuō)，“你在其他地方都看不到，雖然這個(gè)學(xué)校是他建的，但是他從不在哪一個(gè)樓體建筑上留下自己的名字，只在這塊奠基石上，留下‘陳嘉庚奠基題’。”

“嘉庚建筑”不只是那一座座樓

群賢樓群是廈門大學(xué)的“祖厝”——廈門大學(xué)誕生發(fā)源之地，是廈門大學(xué)建校之初陳嘉庚先生傾資、主持修建的第一批建筑樓群。

五座大樓，“一”字?jǐn)[開，位于演武場(chǎng)北部中點(diǎn)，面向大海的連廊貫通各自獨(dú)立的五棟樓房，居中的主樓群賢樓曾是廈大辦公與集會(huì)的中心。廈門大學(xué)創(chuàng)建之時(shí)，興建校舍是學(xué)校建設(shè)的第一要事。事實(shí)上，起初茂旦洋行為廈大設(shè)計(jì)的校舍圖紙，作為學(xué)校主要建筑的五座大樓安排在演武場(chǎng)西北的一角上，構(gòu)成“品”字形組合，陳嘉庚親手將“品”字形改為“一”字形。

他說(shuō)：“我要站在長(zhǎng)廊的盡頭，看那從第一棟大樓到第五棟大樓下面走過(guò)的廈大學(xué)生。”“‘一’字?jǐn)[開，是‘嘉庚建筑’最重要的特色，使整個(gè)樓前留下一片開闊的廣場(chǎng)?！敝焖空f(shuō)，“這是一種非常大、非常深沉的情懷。”

這些中西合璧、雄偉壯觀的建筑樓群，遠(yuǎn)不只是一座座樓房那般簡(jiǎn)單，其間積淀了一百年來(lái)一代代廈大人深沉的家國(guó)情懷，堪稱是著名愛國(guó)僑領(lǐng)、廈大校主陳嘉庚愛國(guó)興學(xué)精神的折射和中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的厚載。

如今，群賢樓群被辟為廈大校史館、魯迅紀(jì)念館等場(chǎng)地。廈大百年校史展正在群賢樓舉辦，集中展示了學(xué)校百年發(fā)展歷程中的重要節(jié)點(diǎn)、重要事件、重要成果，描繪了廈門大學(xué)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)教育報(bào)國(guó)、立德樹人的宏偉畫卷，彰顯廈門大學(xué)扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的堅(jiān)守、勇立時(shí)代潮頭的擔(dān)當(dāng)。

后人追思校主，為陳嘉庚立像銘文。群賢樓前廣場(chǎng)正中央，1984年落成的廈大創(chuàng)始人陳嘉庚雕像矗立，雕像基石上刻著“陳嘉庚(1874—1961)”“華僑旗幟 民族光輝”等金色大字。這或有違校主虛懷低調(diào)之初衷，卻也成為今天我們寄懷天地，情牽南洋的一處圖騰。

陳嘉庚雕像正前方，是2017年8月完成改造的演武運(yùn)動(dòng)場(chǎng)以及正對(duì)著大海的新校門；新校門與陳嘉庚雕像、群賢樓群主樓和五老峰最高處正好在一條直線上，蔚為壯觀。

“新校門和校牌的揭幕啟用，實(shí)現(xiàn)了校主建校之初建設(shè)一所‘從海上一眼就看到’的‘壯觀的學(xué)府’的宏愿。”一位廈大老師頗為自豪，她說(shuō)，被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的“集美學(xué)村和廈門大學(xué)早期建筑”中，群賢樓就包括在內(nèi)，“作為廈大人，深感與有榮焉。”

對(duì)于迄今猶存的“嘉庚建筑”，廈大教授、博士生導(dǎo)師鄔大光認(rèn)為，“嘉庚建筑”不但外形美觀，內(nèi)在和諧，尤其是每棟建筑冠以獨(dú)特的名字，有的源自經(jīng)典著作，有的出自典故，有的則與歷史人物有關(guān)，透著典雅，蘊(yùn)藏著豐富的文化，“穿行于這一座座建筑，就如置身于中華古典文化的殿堂?！?/p>

廈門大學(xué)群賢樓群（來(lái)源：廈門大學(xué)官方網(wǎng)站）

“群賢”樓，取王羲之《蘭亭序》中“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”之句，寓意對(duì)廈大師生的贊譽(yù)和期望；主樓兩邊各是“集美”樓與“同安”樓，用的是陳嘉庚先生故鄉(xiāng)的地名；東西兩端的兩座各取名為“映雪”、“囊螢”，引用的是晉代孫康冬月映雪讀書與車胤囊螢照書的勤學(xué)典故。

廈大建校80周年之際，泰國(guó)校友丁政曾、蔡悅詩(shī)伉儷，中國(guó)香港校友黃保欣、吳麗英伉儷，新加坡華僑吳定基、李織霞伉儷，以及僑居菲律賓、新加坡等地的僑胞和中國(guó)香港同胞共同捐資建造的嘉庚樓群落成啟用，彰顯嘉庚精神接續(xù)傳承、歷久彌新。

陳嘉庚心系桑梓、傾資興學(xué)的大愛精神，影響著一代代廈大人，激勵(lì)校友、僑胞和社會(huì)熱心人士薪火相傳。廈大海外教育學(xué)院原副院長(zhǎng)陳榮嵐說(shuō)，菲律賓中文函授生佘明培先生及其夫人捐資為母校興建體育館；印尼中文函授生林聯(lián)興先生為海外教育學(xué)院捐建多功能教學(xué)大樓，展現(xiàn)了知恩圖報(bào)的中華民族傳統(tǒng)美德。

當(dāng)年嘉庚先生傾注心血最多，也是“嘉庚建筑”中最為壯美的建南樓群，亦是赫然入目的“一主四從”格局，卻更為雄渾壯闊。建南樓群主樓為頗具中西合璧獨(dú)特魅力的建南大禮堂，每年畢業(yè)盛典均在此舉辦，見證了一代代廈大學(xué)子惜別母校走向社會(huì)。