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        論熱拉爾?熱奈特的敘事學(xué)理論與舞蹈敘事
        ——以舞劇《永不消逝的電波》為例

        2021-07-30 09:56:02李明昊
        戲劇之家 2021年21期
        關(guān)鍵詞:敘事文奈特敘事學(xué)

        李明昊

        (江南大學(xué) 人文學(xué)院,江蘇 無錫 214122)

        當(dāng)今敘事舞蹈的創(chuàng)作理念愈發(fā)成熟,主題鮮明,題材豐富,創(chuàng)作手法獨(dú)特的敘事舞蹈作品如雨后春筍般層出不窮。隨之而來的是圍繞敘事性舞蹈所進(jìn)行的一系列理論層面的研究。顧名思義,敘事學(xué)就是研究敘事性的科學(xué)。最初,各國學(xué)者在俄國形式主義流派的影響下開展了一系列有關(guān)敘事的研究,其中法國結(jié)構(gòu)主義批評家熱拉爾·熱奈特在相關(guān)領(lǐng)域的研究中做出了突出的貢獻(xiàn),他總結(jié)出一套具有普遍一般性的敘事學(xué)研究方法,并最終提出了“敘述體”的概念:“敘述體的特點(diǎn)存在于它的方式中,而不存在于它的內(nèi)容里?!瓕?shí)際上沒有什么敘述內(nèi)容,只有可采用任何表現(xiàn)方式的一連串行動或事件?!惫P者認(rèn)為熱拉爾·熱奈特的理論研究最大的借鑒價(jià)值在于“敘述體”的提出證明了他的研究是圍繞敘事這一行為本身去展開的,不受任何范疇的局限,他的理論框架可以應(yīng)用到任何具備敘事基礎(chǔ)的形式中,他揭示了一直存在卻從未被說出的敘事真相。熱拉爾·熱奈特的敘事學(xué)理論所具備的一般普遍性和對敘事學(xué)的解構(gòu)似乎能夠“稀釋”出舞蹈敘事中隱藏著的敘事規(guī)律,雖不能幫助舞蹈敘事的內(nèi)部達(dá)到完全的制衡,但至少可以為舞蹈敘事體系的建構(gòu)提供一些條理清晰的佐證。核心的是“敘述”這一層,“敘述”等于作品整體的編排,是將“故事”與“敘事”緊密相連的橋梁,從觀眾的角度來說,合適的“敘述”為“故事(所指)”提供了一條暢通無阻的“敘事(能指)”通道。從編導(dǎo)的角度來說,合適的“敘述”讓“敘事(能指)”貼合的服務(wù)于“故事(所指)”。熱拉爾認(rèn)為“敘事話語”(文本)是敘事的關(guān)鍵,并舉例如果第一人稱代詞出現(xiàn)則代表敘述者與人物為同一人,過去時(shí)動詞的出現(xiàn)則代表敘述事件先于敘述行為發(fā)生。但是將其概念應(yīng)用到舞蹈敘事中時(shí),由于舞蹈既不屬于書面敘事也不屬于口頭敘事,其文本如肢體動作或燈光、服裝等本身并不存在完整的象征性或具體的指向性,所以相對于“敘事話語”本身而言,“敘述”的生產(chǎn)性顯得尤為重要,由此可以得出當(dāng)敘事文本發(fā)生改變時(shí),“敘事”這一概念中的內(nèi)在關(guān)系也發(fā)生了改變。(如圖1)

        圖1

        一、敘事到舞蹈敘事的嬗變

        關(guān)于“敘事”一詞的概念,熱拉爾·熱奈特將其分為了三個(gè)層次,即故事、敘事和敘述。“把所指或敘述內(nèi)容稱做故事(即使該內(nèi)容恰好戲劇性不強(qiáng)或內(nèi)容不多),把能指,陳述,話語或敘述文本稱作本意的敘事。把生產(chǎn)性敘述行為,以及推而廣之,把該行為所處的或真或假的總情境稱作敘述?!惫P者認(rèn)為將這三個(gè)層次的“敘事”概念納入舞蹈敘事時(shí),就產(chǎn)生了“舞蹈內(nèi)在結(jié)構(gòu)(情節(jié)架構(gòu)、主旨精神)——故事(所指)”“藝術(shù)語言(肢體、服裝、道具、燈光)——敘事(能指)”“完整的舞蹈作品——敘述”這三組對應(yīng)關(guān)系。對于舞蹈作品而言,這三層概念中最為

        二、時(shí)空的畸變

        無論是在廣義的敘事學(xué)中,還是在舞蹈敘事中,時(shí)間性都是一個(gè)不得不關(guān)注的問題。筆者認(rèn)為敘事概念中的時(shí)間性在本質(zhì)上就是“線性”與“立體”之間順序關(guān)系的體現(xiàn),也就是故事時(shí)間(所指時(shí)間)和敘事時(shí)間(能指時(shí)間)之間的順序關(guān)系。“敘事的時(shí)間是一種線性時(shí)間,而故事的時(shí)間則是立體的?!庇镁€性的敘事時(shí)間去描述立體的故事時(shí)間會顯得過于呆板和蒼白,所以敘事文本的變形是必不可少的,筆者認(rèn)為這“變形”的關(guān)鍵在于如何在有限的敘事時(shí)間中去完整立體地呈現(xiàn)豐富的故事時(shí)間。舞劇《永不消逝的電波》的編導(dǎo)通過對作品中不同敘事線的拆解與重組非常平衡的調(diào)和了舞蹈這一敘事文本中所存在的時(shí)間雙重性矛盾,下文筆者將在熱拉爾·熱奈特的理論基礎(chǔ)之上對《永不消逝的電波》中這一“調(diào)和”手段的呈現(xiàn)進(jìn)行分析闡述。

        (一)時(shí)間的重疊

        熱拉爾·熱奈特將故事時(shí)序與敘事時(shí)序之間各種不協(xié)調(diào)的關(guān)系稱為時(shí)間倒錯(cuò),也就是非正敘的敘事,其中包括了倒敘與預(yù)敘。在文學(xué)或電影等敘事文本中,倒序通常是以“三個(gè)月前……”或?qū)⒐适陆鈽?gòu)A,B,C 的情節(jié)發(fā)展順序打亂為B,A,B,C,再以“某某年”或“某某年前”為連接去完成故事的倒敘。

        在舞蹈作品中這樣的倒序方式顯然是不恰當(dāng)?shù)?,筆者認(rèn)為舞蹈中的倒序手法具有“時(shí)空重疊”的特點(diǎn),也有學(xué)者將其稱為“疊時(shí)空敘事”,這是敘事性舞蹈中特有的一種敘事時(shí)間結(jié)構(gòu)。其所指的是在同一敘事時(shí)間內(nèi),兩個(gè)具有一定聯(lián)系但不屬于同一時(shí)空范疇的敘事序列同時(shí)進(jìn)行敘事,并最終指向同一結(jié)果。例如在舞劇《永不消逝的電波》中,編導(dǎo)通過對動作和場景的發(fā)生進(jìn)行“倒帶”式的編排,來完成了作品中的倒敘,其結(jié)果就是在“現(xiàn)在”的基礎(chǔ)上對“過去”進(jìn)行再現(xiàn),形成了時(shí)空中的時(shí)空。當(dāng)劇中人物“李俠”站在“被搜查過的裁縫鋪”這一場景中時(shí),編導(dǎo)采用了“倒帶式”的動作重現(xiàn)了搜查的過程,表現(xiàn)了國民黨情報(bào)機(jī)構(gòu)的蠻橫,同時(shí)呈現(xiàn)了“過去時(shí)”,與場景中“李俠”所處的“現(xiàn)在時(shí)”重疊,仿佛一切就發(fā)生在他眼前,人物復(fù)雜的內(nèi)心情感不言而喻。

        (二)空間的重疊

        在《敘事話語新敘事話語》中熱拉爾·熱奈特提到了“敘述頻率”這一概念,指的是敘事與故事之間的頻率關(guān)系,而這種關(guān)系個(gè)體可以被分為“講述一次發(fā)生過一次的事”“講述n 次發(fā)生過n 次的事”“講述n 次發(fā)生過一次的事”和“講述一次發(fā)生過幾次的事”,這些關(guān)系體系在文學(xué)或口頭敘述的文本中通常以陳述句的重復(fù)或“每次”、“每天”等時(shí)間代詞為表現(xiàn)形式出現(xiàn)。不難看出,敘事和敘述之間的頻率關(guān)系主要以重復(fù)或單一為核心。在舞蹈敘事中,同樣不乏“重復(fù)”的現(xiàn)象,主要以肢體動作的重復(fù)或場面調(diào)度的重復(fù)形式出現(xiàn)。由于舞蹈是一種存在于三維空間中的敘事文本,不同于文字或口頭敘事,敘事的直線性被打破了,產(chǎn)生了敘事與敘事的交錯(cuò)。筆者將其稱為空間的交錯(cuò)或“場域”的交錯(cuò),例如在舞劇《永不消逝的電波》中,“國民黨情報(bào)站長搜查報(bào)社”這一舞段,幾位“地下工作者”也出現(xiàn)在了舞臺上,并與“報(bào)社”的場景相互交錯(cuò),兩組中的演員們在舞臺上的迂回穿插,有時(shí)是眼神的對視,有時(shí)又回歸到所在場景的動機(jī)之中。兩個(gè)場景交融之間又獨(dú)立于彼此,游走在接觸與孤立的邊緣之上。在筆者看來,“報(bào)社”是正在發(fā)生的現(xiàn)場,而“地下工作者們”則代表著藏匿情報(bào)時(shí)的謹(jǐn)慎與反偵察意識,是“情感場”的外化體現(xiàn),兩個(gè)場域的“重疊”象征著政治角逐中復(fù)雜的矛盾關(guān)系。這種編創(chuàng)手段更加深入的表現(xiàn)出了單一敘事線中的情感博弈,是對敘事情節(jié)的深化。

        三、聚焦的流轉(zhuǎn)

        在《敘事話語新敘事話語》中,熱拉爾·熱奈特提出了“無聚焦或零聚焦敘事”“內(nèi)聚焦敘事”“外聚焦敘事”三種敘事視角,其中“無聚焦”和“內(nèi)聚焦”具有與舞蹈敘事產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的可能,無聚焦敘事指的是敘述者是以一種“上帝視角”的方式進(jìn)行敘述,敘述者所知道的信息比任何角色都要多,是全知全能的。第二個(gè)內(nèi)聚焦敘事則是指敘述者與人物角色是同一個(gè)個(gè)體,敘述者所了解的信息量與角色是相同的。本章借鑒“無聚焦或零聚焦”和“內(nèi)聚焦”的概念與舞蹈敘事中的敘事視角進(jìn)行融合,并將其帶入到舞劇《永不消逝的電波》中對舞蹈敘事中的“自我”與“他者”進(jìn)行分析。

        (一)“他者”的言說——“無聚焦敘事”

        有學(xué)者將敘事舞蹈中的“無聚焦敘事”所對應(yīng)的就是舞蹈編導(dǎo)本身,但是筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)只是“無聚焦敘事”中的維度之一,如果只是將編導(dǎo)這一視角與之匹配的話未免過于片面。舞蹈敘事的文本不僅僅是舞蹈作品中多種可感的藝術(shù)形式,敘事這一動作發(fā)生的場所——劇場也同樣是敘事文本的一部分。因?yàn)槲璧缸髌返摹罢f”與“看”是編導(dǎo)、演員和觀眾的雙向情感運(yùn)動,敘事文本在這樣一個(gè)朦朧的場域里一次次被“再敘事”而編導(dǎo)的敘事只是這其中的第一次。在舞劇這樣情節(jié)復(fù)雜,角色豐富的舞蹈作品中,也常常以字幕的形式去呈現(xiàn)一個(gè)全知全能的敘事視角,例如在舞劇《永不消逝的電波》中,開場時(shí)以字幕的形式對各個(gè)角色的信息以及故事發(fā)生的時(shí)代背景進(jìn)行介紹,并且在舞劇結(jié)束時(shí)也同樣是通過字幕旁白的形式對主角“李俠”的革命結(jié)局進(jìn)行了闡述。

        第三個(gè)維度——觀眾,同樣符合“無聚焦敘事”的條件,觀眾獨(dú)立于作品之外,并能全面的看到舞臺上所發(fā)生的一切。其次觀眾會在處于這樣一個(gè)全知視角的基礎(chǔ)上進(jìn)行一次自我的“再敘述”,也就是審美的二次創(chuàng)作,“藝術(shù)欣賞不僅是主體對客體的感知,同時(shí)又是欣賞者對藝術(shù)形象能動的改造加工過程。”觀眾在接收敘事內(nèi)容的同時(shí)會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)與審美理想對作品中的藝術(shù)形象進(jìn)行再創(chuàng)作,舞蹈這一“無聲言說”的特點(diǎn)給予了觀眾“自我敘事”的空間。所以這一內(nèi)在的,無形的“無聚焦敘事”同樣存在。綜上所述,舞蹈敘事中的“無聚焦”視角應(yīng)是“編導(dǎo)-舞蹈作品-觀眾”這組關(guān)系綜合作用下共同存于劇場中的。

        (二)“自我”的感知——“內(nèi)聚焦敘事”

        “內(nèi)聚焦敘事”經(jīng)常出現(xiàn)在影視或文學(xué)作品中,在這種視角中敘述者與故事中的人物角色為同一主體,敘述者透過人物角色的眼睛去感知故事中所發(fā)生的事件,是故事中“我”或“我們”的敘述。在舞蹈敘事中,“內(nèi)聚焦”通常是以人物角色的回憶展開敘事的。如此一來,就必然會產(chǎn)生正在進(jìn)行敘事這一動作的“我”和在回憶中被敘事的“我”。熱拉爾·熱奈特分別將這兩個(gè)“我”稱為敘述自我和經(jīng)驗(yàn)自我。在舞蹈作品中,敘述自我和經(jīng)驗(yàn)自我通常會同時(shí)出現(xiàn)舞臺上,敘述自我的“回憶”和經(jīng)驗(yàn)自我的“經(jīng)歷”這兩個(gè)動作會同時(shí)呈現(xiàn)。例如在舞劇《永不消逝的電波》中,“李俠”夫妻二人在回憶中以“我們”為視角,從時(shí)間層面敘述了二人從相識到相知的情感歷程,而經(jīng)驗(yàn)自我與敘述自我的動作同時(shí)發(fā)生,在豐富了敘事線的同時(shí),也深入刻畫了夫妻之間的深厚情感。

        四、結(jié)語

        熱拉爾·熱奈特的研究是圍繞敘事這一行為本身去展開的,他的理論框架可以應(yīng)用到任何具備敘事基礎(chǔ)的形式中,使其具有較強(qiáng)的普遍性。筆者一方面是為了嘗試對敘事性舞蹈作品或舞蹈敘事本身的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行更加理性的詮釋,正如筆者在上文中所提到的,敘事的真相從敘事行為產(chǎn)生的那一刻起就一直伴隨其中,只是一直未被喚醒而已,熱拉爾·熱奈特的敘事學(xué)方法論猶如穿透黑暗的一縷陽光,喚醒了沉睡在舞蹈敘事中的敘事真相。越來越多的舞蹈作品由“無聲”轉(zhuǎn)向了“有聲”。在這樣的轉(zhuǎn)型之中,除了藝術(shù)形式上的不斷創(chuàng)新,必然也隱藏著科學(xué)的脈絡(luò),筆者試圖以跨學(xué)科的分析角度發(fā)現(xiàn)舞蹈敘事中理性的蛛絲馬跡。另一方面,跨學(xué)科的分析也在一定程度上褪去了舞蹈敘事中感性的藝術(shù)美,將其赤裸的拋棄在信息傳遞或“敘事”的范疇中,并將其與文學(xué)或影視等敘事范疇進(jìn)行對比,發(fā)掘出一部分舞蹈藝術(shù)獨(dú)有的敘事體系,為敘事性舞蹈作品的創(chuàng)作提供理論的依據(jù)。

        ①[法]熱拉爾·熱奈特,王文融譯。敘事話語 新敘事話語[M]。北京:中國社會科學(xué)院出版社1990(1)8。

        ②[法]熱拉爾·熱奈特,王文融譯。敘事話語新敘事話語[M]。北京:中國社會科學(xué)院出版社1990(1)7。

        ③江守義。敘事中的時(shí)序變形[J]。安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)。2003 第6 期。

        ④劉璐。敘事性舞蹈作品敘事時(shí)間的時(shí)序研究[J]。當(dāng)代音樂。2015。2。

        ⑤[法]熱拉爾·熱奈特.王文融譯.敘事話語新敘事話語[M]。北京:中國社會科學(xué)院出版社1990(1)73。

        ⑥[法]熱拉爾·熱奈特.王文融譯.敘事話語新敘事話語[M]。北京:中國社會科學(xué)院出版社1990(1)129。

        ⑦彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M]。北京:北京大學(xué)出版社.2019(5)25。

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