吳雅玲

小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維力是一個(gè)重要的任務(wù)。語文學(xué)習(xí)的過程與思維密切相關(guān)，語文學(xué)習(xí)的基本對(duì)象是語言，語言在學(xué)習(xí)載體中屬于符號(hào)的范疇，而符號(hào)是抽象思維的主要載體，因此語言加工的過程，其實(shí)就是抽象思維能力得到培養(yǎng)的過程。除此之外，學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中，還有可能形成相應(yīng)的表象，表象只可以支撐起學(xué)生形象思維能力的發(fā)展。思維能力支撐起思維力的發(fā)展，思維力是智力的重要組成部分（智力是觀察力、記憶力、思維力和想象力的綜合，其中思維力是核心），當(dāng)學(xué)生的思維能力得到發(fā)展時(shí)，思維力也就得到相應(yīng)的發(fā)展，因此從這個(gè)角度來看，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維力的培養(yǎng)，其實(shí)是關(guān)系到學(xué)生語文知識(shí)積累與素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)性工程。

一、思維力的培養(yǎng)是語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的需要

當(dāng)前語文教學(xué)已經(jīng)面臨著核心素養(yǎng)培育的需要，雖然面向小學(xué)的語文學(xué)科核心素養(yǎng)還沒有正式公布，但是從公布的其他學(xué)段的語文學(xué)科核心素養(yǎng)的描述來看，思維力的培養(yǎng)依然是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要指向。在已經(jīng)公布的語文學(xué)科核心素養(yǎng)要素當(dāng)中，有“思維發(fā)展與提升”這一明確的要求，這里所說的思維發(fā)展與提升，實(shí)際上就對(duì)應(yīng)著學(xué)生思維力的培養(yǎng)，從實(shí)際教學(xué)的角度來看，用“思維力培養(yǎng)”，可以更好地概括傳統(tǒng)語文教學(xué)的需要與核心素養(yǎng)背景下語文教學(xué)的需要。

對(duì)于小學(xué)生而言，在語文教學(xué)中培養(yǎng)思維力，無論是對(duì)于語文知識(shí)的積累，還是對(duì)于語文學(xué)習(xí)能力的提升，乃至于整個(gè)學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升，都有著重要的意義。如同上面所指出的那樣，思維力是智力的核心，語文學(xué)科因?yàn)橐哉Z言文字以及背后蘊(yùn)含的人文意義，而成為思維力培養(yǎng)的最佳載體之一。語文學(xué)科核心素養(yǎng)中，除了思維發(fā)展與提升之外的語言建構(gòu)與運(yùn)用、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解，其實(shí)也都與思維力有著密切的關(guān)系。沒有思維力的支撐，這些核心素養(yǎng)要素的落地幾乎是不可能的。

因此無論是回溯小學(xué)語文教學(xué)的傳統(tǒng)，還是展望語文學(xué)科核心素養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中的落地，思維力的培養(yǎng)都是最為核心的一個(gè)環(huán)節(jié)，在實(shí)際教學(xué)中必須給予高度重視。

二、基于思維力特點(diǎn)的小學(xué)語文教學(xué)中思維力培養(yǎng)

要培養(yǎng)學(xué)生的思維力，首先要關(guān)注思維力的特點(diǎn)。思維力的特點(diǎn)包括概括性、間接性等等，其中概括性是核心，很多時(shí)候都可以認(rèn)為概括能力就表征著思維力。在語文教學(xué)中，尤其是在文本解讀的過程中，培養(yǎng)學(xué)生思維力的過程，實(shí)際上也就是讓學(xué)生進(jìn)行概括的過程。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)邏輯，那就是過程，也就是說學(xué)生思維力的培養(yǎng)，只有在思維的過程中才能得以實(shí)現(xiàn)，因此又可以說思維力培養(yǎng)的核心是思維的過程。

例如，在《荷葉圓圓》（部編版小學(xué)語文一年級(jí)下冊(cè)）這一課的教學(xué)中，筆者注意到，雖然面向的是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，但是一樣可以在課文的閱讀當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的思維力。比如筆者讓學(xué)生概括課文中小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對(duì)荷葉的“說”，讓學(xué)生去比較它們說的同與不同。這個(gè)具有任務(wù)驅(qū)動(dòng)性質(zhì)的教學(xué)，可以很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行綜合性較強(qiáng)的概括。在實(shí)際教學(xué)的過程中，筆者捕捉了下面這樣幾個(gè)細(xì)節(jié)（學(xué)生發(fā)言）。

有學(xué)生說：小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對(duì)荷葉的表述各不相同，這是因?yàn)樗鼈兊纳盍?xí)性不一樣。因?yàn)楹扇~上的小水珠總是滾來滾去，但是又不會(huì)滾出去，所以荷葉就像小水珠的搖籃一樣。小水珠在滾動(dòng)的過程當(dāng)中，會(huì)不斷地反射太陽光，因此就像眨著亮晶晶的眼睛一樣。再看小蜻蜓，小蜻蜓長(zhǎng)得就像飛機(jī)一樣，所以才說荷葉就是小蜻蜓的停機(jī)坪……

有學(xué)生說：小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對(duì)荷葉的說法雖然各不相同，但是我發(fā)現(xiàn)也有著相同的地方，因?yàn)樗鼈兌际歉鶕?jù)自己的特點(diǎn)，根據(jù)自己與荷葉和諧相處的關(guān)系去比喻的……小青蛙喜歡坐在荷葉上呱呱地叫，小魚兒喜歡躲在荷葉下面乘涼。這都反映著它們的生活習(xí)性。所以如果讓我來描述荷葉的話，我也可以說荷葉是我頭上的那頂涼帽，還可以說荷葉就是我手中的芭蕉扇……

從學(xué)生的這些發(fā)言可以發(fā)現(xiàn)，在課文解讀的過程當(dāng)中，只要運(yùn)用一定的方法讓學(xué)生去解讀課文，那學(xué)生的思維力就可以得到培養(yǎng)。比如上面這個(gè)例子當(dāng)中，讓學(xué)生研究課文中小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒“說”的內(nèi)容，然后通過“同中求異，異中求同”的方法，讓學(xué)生去比較，去概括，去描述。學(xué)生的比較過程就是解讀課文的過程，概括過程就是將解讀的結(jié)果凝練化的過程，表達(dá)過程就是運(yùn)用語言描述解讀結(jié)果的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，概括過程是核心，是思維力得以培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，又或者說正是因?yàn)楦爬ㄟ^程的存在，才使得學(xué)生的思維力得到了充分的培養(yǎng)。

值得一提的是，在思維力培養(yǎng)的過程當(dāng)中，要高度重視學(xué)生的自主性。小學(xué)生雖然小，但是他們的思維能力并不弱，尤其是有想象力的加持，學(xué)生的思維力反而有了更大的培養(yǎng)空間。因此在課文解讀的過程當(dāng)中，要讓學(xué)生利用自身的認(rèn)知特點(diǎn)，主動(dòng)解讀課文，主動(dòng)表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)， 從而開拓出更廣闊的思維力發(fā)展的空間。

三、基于學(xué)生特點(diǎn)的小學(xué)語文教學(xué)中思維力的培養(yǎng)

小學(xué)生思維力的培養(yǎng)，必須以小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)作為基礎(chǔ)?；趯W(xué)生特點(diǎn)在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維力，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。

小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，如果沒有太多的約束，就會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)特點(diǎn)，即學(xué)生的課文解讀外在表征為想象力的天馬行空，內(nèi)在表征則是思維力的逐步養(yǎng)成。

《荷葉圓圓》這一課的教學(xué)中，可以在學(xué)生解讀課文之前，借助于現(xiàn)代教學(xué)手段或者學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，去給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，并提出相關(guān)的問題。如在生活中你們見過的荷葉是什么樣子？如果讓你對(duì)荷葉打一個(gè)比方，你會(huì)如何描述？如果將荷葉當(dāng)作你的幫手，你覺得最恰當(dāng)?shù)谋确绞鞘裁矗?/p>

這些情境的呈現(xiàn)，實(shí)際上是讓學(xué)生在一個(gè)更為具體的空間當(dāng)中，發(fā)揮自己的思維力，然后通過問題去激活學(xué)生的思維，從而讓學(xué)生的思維更活躍。當(dāng)學(xué)生通過語言描述自己的思維結(jié)果時(shí)，教師要做一個(gè)過細(xì)的工作，那就是將學(xué)生發(fā)言中具有代表性的內(nèi)容記錄下來。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去閱讀課文，然后在上述第二點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié)之后，再讓學(xué)生將課文中小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒的描述，與自己的表述進(jìn)行比較。這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些差異，發(fā)現(xiàn)差異的過程又是一個(gè)比較過程。學(xué)生在比較的過程當(dāng)中，又可以進(jìn)一步培養(yǎng)自己的思維力。相對(duì)于原先的比較而言，這個(gè)比較過程中的對(duì)象之一，是學(xué)生自己的想象結(jié)果，因此學(xué)生比較的程度會(huì)更深，這也就意味著思維力的培養(yǎng)更有深度。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的思維力，既要關(guān)注思維力的特點(diǎn)，尤其是概括特征，又要關(guān)注小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。只有將這兩者結(jié)合，才能為思維力的培養(yǎng)開辟更為廣闊的空間，才能在思維力培養(yǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，而這正是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)最重要的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省如皋市白蒲小學(xué)語文教師。